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庶徵典第二十七卷

星變部匯考一

《新法歷書》《周天列宿圖》〈按：占星變者，須先知經(jīng)星、緯星行度，及等數(shù)，然后可以占驗(yàn)。但緯星本輪周天，歷家自有專書，茲惟取三垣二十八舍分圖，先列于前，以備占驗(yàn)家考證云〉

亢宿圖

太微垣

圖圖

天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉天市垣圖圖天市垣圖

角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉角宿圖圖天市垣圖角宿圖

虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉圖天市垣圖角宿圖

虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉虛宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖

房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉房宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖

心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉心宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖

尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉尾宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖

箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖

觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖

觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉觜宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖

室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉室宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖

壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉壁宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖

奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉奎宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖

婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉婁宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖

胃宿圖昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉胃宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖

昴宿圖畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉昴宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖

畢宿圖軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉畢宿圖圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖胃宿圖昴宿圖畢宿圖

軫宿圖井宿圖鬼宿圖柳宿圖星宿圖張宿圖翼宿圖〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉圖天市垣圖角宿圖虛宿圖房宿圖心宿圖尾宿圖箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖觜宿圖室宿圖壁宿圖奎宿圖婁宿圖360docimg_501_胃宿圖360docimg_502_昴宿圖360docimg_503_畢宿圖360docimg_504_
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軫宿圖360docimg_506_井宿圖360docimg_507_鬼宿圖360docimg_508_柳宿圖360docimg_509_星宿圖360docimg_510_張宿圖360docimg_511_翼宿圖360docimg_512_360docimg_513_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉軫宿圖圖360docimg_514_天市垣圖360docimg_515_角宿圖360docimg_516_360docimg_517_虛宿圖360docimg_518_房宿圖360docimg_519_心宿圖360docimg_520_尾宿圖360docimg_521_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_522_360docimg_523_觜宿圖360docimg_524_室宿圖360docimg_525_壁宿圖360docimg_526_奎宿圖360docimg_527_婁宿圖360docimg_528_胃宿圖360docimg_529_昴宿圖360docimg_530_畢宿圖360docimg_531_360docimg_532_軫宿圖
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井宿圖360docimg_534_鬼宿圖360docimg_535_柳宿圖360docimg_536_星宿圖360docimg_537_張宿圖360docimg_538_翼宿圖360docimg_539_360docimg_540_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉井宿圖圖360docimg_541_天市垣圖360docimg_542_角宿圖360docimg_543_360docimg_544_虛宿圖360docimg_545_房宿圖360docimg_546_心宿圖360docimg_547_尾宿圖360docimg_548_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_549_360docimg_550_觜宿圖360docimg_551_室宿圖360docimg_552_壁宿圖360docimg_553_奎宿圖360docimg_554_婁宿圖360docimg_555_胃宿圖360docimg_556_昴宿圖360docimg_557_畢宿圖360docimg_558_360docimg_559_軫宿圖360docimg_560_井宿圖
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鬼宿圖360docimg_562_柳宿圖360docimg_563_星宿圖360docimg_564_張宿圖360docimg_565_翼宿圖360docimg_566_360docimg_567_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉鬼宿圖圖360docimg_568_天市垣圖360docimg_569_角宿圖360docimg_570_360docimg_571_虛宿圖360docimg_572_房宿圖360docimg_573_心宿圖360docimg_574_尾宿圖360docimg_575_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_576_360docimg_577_觜宿圖360docimg_578_室宿圖360docimg_579_壁宿圖360docimg_580_奎宿圖360docimg_581_婁宿圖360docimg_582_胃宿圖360docimg_583_昴宿圖360docimg_584_畢宿圖360docimg_585_360docimg_586_軫宿圖360docimg_587_井宿圖360docimg_588_鬼宿圖
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柳宿圖360docimg_590_星宿圖360docimg_591_張宿圖360docimg_592_翼宿圖360docimg_593_360docimg_594_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉柳宿圖圖360docimg_595_天市垣圖360docimg_596_角宿圖360docimg_597_360docimg_598_虛宿圖360docimg_599_房宿圖360docimg_600_心宿圖360docimg_601_尾宿圖360docimg_602_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_603_360docimg_604_觜宿圖360docimg_605_室宿圖360docimg_606_壁宿圖360docimg_607_奎宿圖360docimg_608_婁宿圖360docimg_609_胃宿圖360docimg_610_昴宿圖360docimg_611_畢宿圖360docimg_612_360docimg_613_軫宿圖360docimg_614_井宿圖360docimg_615_鬼宿圖360docimg_616_柳宿圖
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星宿圖360docimg_618_張宿圖360docimg_619_翼宿圖360docimg_620_360docimg_621_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉星宿圖圖360docimg_622_天市垣圖360docimg_623_角宿圖360docimg_624_360docimg_625_虛宿圖360docimg_626_房宿圖360docimg_627_心宿圖360docimg_628_尾宿圖360docimg_629_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_630_360docimg_631_觜宿圖360docimg_632_室宿圖360docimg_633_壁宿圖360docimg_634_奎宿圖360docimg_635_婁宿圖360docimg_636_胃宿圖360docimg_637_昴宿圖360docimg_638_畢宿圖360docimg_639_360docimg_640_軫宿圖360docimg_641_井宿圖360docimg_642_鬼宿圖360docimg_643_柳宿圖360docimg_644_星宿圖
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張宿圖360docimg_646_翼宿圖360docimg_647_360docimg_648_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉張宿圖圖360docimg_649_天市垣圖360docimg_650_角宿圖360docimg_651_360docimg_652_虛宿圖360docimg_653_房宿圖360docimg_654_心宿圖360docimg_655_尾宿圖360docimg_656_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_657_360docimg_658_觜宿圖360docimg_659_室宿圖360docimg_660_壁宿圖360docimg_661_奎宿圖360docimg_662_婁宿圖360docimg_663_胃宿圖360docimg_664_昴宿圖360docimg_665_畢宿圖360docimg_666_360docimg_667_軫宿圖360docimg_668_井宿圖360docimg_669_鬼宿圖360docimg_670_柳宿圖360docimg_671_星宿圖360docimg_672_張宿圖
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翼宿圖360docimg_674_360docimg_675_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉翼宿圖圖360docimg_676_天市垣圖360docimg_677_角宿圖360docimg_678_360docimg_679_虛宿圖360docimg_680_房宿圖360docimg_681_心宿圖360docimg_682_尾宿圖360docimg_683_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_684_360docimg_685_觜宿圖360docimg_686_室宿圖360docimg_687_壁宿圖360docimg_688_奎宿圖360docimg_689_婁宿圖360docimg_690_胃宿圖360docimg_691_昴宿圖360docimg_692_畢宿圖360docimg_693_360docimg_694_軫宿圖360docimg_695_井宿圖360docimg_696_鬼宿圖360docimg_697_柳宿圖360docimg_698_星宿圖360docimg_699_張宿圖360docimg_700_翼宿圖
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360docimg_702_〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉圖360docimg_703_天市垣圖360docimg_704_角宿圖360docimg_705_360docimg_706_虛宿圖360docimg_707_房宿圖360docimg_708_心宿圖360docimg_709_尾宿圖360docimg_710_箕宿圖缺斗宿圖缺牛宿圖缺女宿圖360docimg_711_360docimg_712_觜宿圖360docimg_713_室宿圖360docimg_714_壁宿圖360docimg_715_奎宿圖360docimg_716_婁宿圖360docimg_717_胃宿圖360docimg_718_昴宿圖360docimg_719_畢宿圖360docimg_720_360docimg_721_軫宿圖360docimg_722_井宿圖360docimg_723_鬼宿圖360docimg_724_柳宿圖360docimg_725_星宿圖360docimg_726_張宿圖360docimg_727_翼宿圖360docimg_728_
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〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉〈按：星變占驗(yàn)，皆當(dāng)先定三垣二十八舍之分野，然后占驗(yàn)有準(zhǔn)。故星變部中，先列圖于前，次列諸家論分野者，于事應(yīng)之前，庶占候家有所適從耳。至于歷代輿地，沿革不一，諸家議論各異，茲并采之，以供考證云〉
《周禮》《春官》
《保章氏》：以星土辨九州之地所封，封域皆有分星。
〈注〉星土，星所主土，封，猶界也。〈訂義〉劉執(zhí)中曰：角亢氏兗州，房心，豫州，尾箕，幽州，斗牛女，揚(yáng)州，虛危，青州，室壁，并州，奎婁胃，徐州，昴畢，冀州。觜參，益州。井鬼，
雍州。柳星張三河翼軫，荊州。薛氏曰：星土之說，不明舊矣。有為北斗之說者，謂七星主九州，若雍屬魁星，冀屬樞星，兗青屬機(jī)星，徐揚(yáng)屬權(quán)星，荊屬衡星，梁屬開星，豫屬搖星之類是也。有為五行之說者，以為十二次主九州，若降婁元枵主于岱歲星位焉鶉首實(shí)沈主于華，太白位焉之類是也。以今考之則不然，星土，蓋分星之十二次分屬九州十二次雖分十二土，然合而言之為九州而已。成周盛時(shí)，諸侯封域，棋布九州，大者百里，次者七十里，小者五十里，附庸小國，又不能五十里者，固不容。皆有分星之次，大率所封之分星，皆以九州舉之。自春秋之時(shí)，不明九州之星土，即分星之所次。至韓趙魏三家分晉而堪輿之說起。初分十二諸侯上配天文十二次。彼戰(zhàn)國時(shí)，強(qiáng)者陵弱，大者并小，其分疆錯(cuò)壤，雖連亙數(shù)千里，然侵奪去取，初無定論，果能盡合于天文之度乎。況星紀(jì)于天文，在東北乃以當(dāng)東南之吳越鶉首于天文在東南乃以當(dāng)西北之嬴秦、周都、關(guān)河天地之中而鶉火則南方之次，齊都營(yíng)丘實(shí)負(fù)東海而元枵則北方之次，止分十二國猶不當(dāng)天地之度，況乎國千八百，欲盡以天文分星概之耶。先儒謂九州中諸國分星，其書亡矣?？拜涬m有郡國所入，度非古數(shù)也。謂堪輿非古數(shù)是也，謂亡其分星之書，則未之思矣。豈知諸國之分星，即分其九州之星，土其為分星乎。吾固謂十二次之星，麗于九州，則為星土，分于天下諸侯，則為分星。何則青州之星土，則元枵也。齊之分星屬焉揚(yáng)州之星，土則星紀(jì)也。而吳越之分星，屬焉以至兗之壽星，荊之鶉尾，皆星土而為鄭，與楚之分星，雍之鶉首，冀之大梁，皆星土而為秦與趙之分星。若夫梁州之實(shí)沈，其地入于雍豫，則星土亦分于雍豫而為豫之分星，徐州之降婁其地入于青兗，則星土亦分于青兗，而為魯之分星。今以傳論之?！蹲髠鳌氛压?，有星出于婺女，鄭裨灶曰：今茲歲在顓帝之墟，姜氏任氏實(shí)守其地。釋云顓帝之墟，謂元枵也。則知元枵為齊之分星，而青州之星，土也?！蹲髠鳌氛压晗?，吳伐越，晉史墨曰：不及四十年，越其有吳乎。越得歲而吳伐之，必受其兇。釋云：歲在星紀(jì)，故知星紀(jì)為越之分星。揚(yáng)州之星，土也?！稜栄拧吩疲何瞿?，謂之津，箕斗之間，漢津也。釋云：箕龍尾斗，南斗天漢之津，梁為燕分，而幽之星，土也。左傳襄公九年曰：陶唐氏之火正閼伯居商丘祀大火而火紀(jì)時(shí)焉。故商主大火，宋為商之后，故知大火為宋分，而豫州之星，土也。昭公十七年星孛于大辰。及漢梓慎曰：漢水，祥也。衛(wèi)顓頊之墟，故為帝丘。其星為大水，此娵訾為衛(wèi)之分星。而冀州之星，土也。襄公二十八年梓慎曰：歲在星紀(jì)，淫于元枵，蛇乘龍，龍，宋鄭之星。故知壽星為鄭分，而豫州之星土也。鄭語周史曰：楚重黎之后，黎為高辛氏，火正則知鶉尾為楚之分?！蹲髠鳌氛言?，鄭子產(chǎn)曰：遷實(shí)沈于大夏，主參唐人，是因知實(shí)沈?yàn)闀x分，而并州之星土也。皆分星之見于書傳，可考也。然諸國之封域，既列于九州之內(nèi)，則諸國之分星，即九州之星土尚何泥于北斗五行之說乎。賈氏曰：歲星或西或北，不依國地所在，以古之受封之月，歲星所在之辰屬焉耳。

以觀妖祥。
〈訂義〉黃氏曰：日月五星，其動(dòng)者二十八星，不動(dòng)者二

十八星，各有所主，后鄭言古數(shù)之存者，十二次之
分而已。唐僧一行分星度豈非堪輿遺學(xué)與其鑿亦甚，日月五星占其動(dòng)，故言觀天下之遷。二十八星占其不動(dòng)，故言九州之地，皆有分星。鄭云：主用客星彗孛之氣為象，恐非彗孛五星之變，則其動(dòng)者，常星自有變，當(dāng)占?！⊥跽延碓唬阂杂^妖祥，則分星所主，在地者妖祥兆乎天以所主之分星觀之，則九州之妖祥，灼然可見矣。

《春秋緯》《元命苞》

昴畢間為天街散，為冀州，分為趙國，立為常山，牽牛流為揚(yáng)州，分為越國，立為揚(yáng)山。軫星散為荊州，分為楚國，荊之為言，強(qiáng)也。陽盛物堅(jiān)，其氣急悍也。虛危之精，流為青州，分為齊國，立為萊山。天弓星流為徐州，別為魯國，徐之言舒也。言陰牧內(nèi)安，詳也。五星流為兗州，兗之言端也。言堤精端，故其氣纖殺鉤鈐星別為豫州，豫之為言序也。言陰陽分布，各得處也。東井鬼星散為雍州，分為秦國，得東井動(dòng)深之萌，其氣險(xiǎn)也。觜參流為益州，益之言，隘也。謂物類并決，其氣急切，決列也。箕星散為幽州，分為燕國，營(yíng)室流為并州，分為衛(wèi)國，并之為言，誠也。精舍交并，其氣勇抗，誠信也。

《洛書緯》《甄耀度》

嶓冢山上為狼星，武開山為地門，上為天高星，主囹
圄。荊山為地雌，上為軒轅星，大別為地理，以天合地，以通三危，山在鳥鼠之西南，上為天苑星，政山在昆崙東南為地乳上為天糜星汶山之地為井絡(luò)，帝以會(huì)昌神以建福上為天井星桐柏為地穴，鳥鼠同穴，山之干也。上為掩畢星，熊耳山，地門也。精上為畢附耳星。

《史記》《天官書》

角、亢、氐，兗州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，揚(yáng)州。虛、危，青州。營(yíng)室至東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昴、畢，冀州。觜觿、參，益州。東井、輿鬼，雍州。柳、七星、張，三河。翼、軫，荊州。七星為員官，辰星廟，蠻夷星也。
甲、乙，四海之外，日月不占。丙、丁，江、淮、海岱也。戊、己，中州、河、濟(jì)也。庚、辛，華山以西。壬、癸，恒山以北。日蝕，國君；月蝕，將相當(dāng)之。
二十八舍主十二州，斗秉兼之，所從來久矣。秦之疆也，候在太白，占于狼、弧。吳、楚之疆，候在熒惑，占于鳥衡。燕、齊之疆，候在辰星，占于虛、危。宋、鄭之疆，候在歲星，占于房、心。晉之疆，亦候在辰星，占于參罰。及秦并吞三晉、燕、代，自河山以南者中國。中國于四海內(nèi)則在東南，為陽；陽則日、歲星、熒惑、填星；占于街南，畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘引弓之民，為陰；陰則月、太白、辰星；占于街北，昴主之。
《漢書》《天文志》〈與天官書同獨(dú)干支分國異〉
甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。子周，丑翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，巳衛(wèi)，午秦，未中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。

《地理志》

秦地，于天官東井、輿鬼之分野也。其界自弘農(nóng)故關(guān)以西，京兆、扶風(fēng)、馮翊，北地、上郡、西河、安定、天水、隴西，南有巴、蜀、廣漢、犍為、武都，西有金城、武威、張掖、酒泉、燉煌，又西南有牂牁、越巂、益州，皆宜屬焉。自井十度至柳三度，謂之鶉首之次，秦之分也。
魏地，觜觿、參之分野也。其界自高陵以東，盡河?xùn)|、河內(nèi)，南有陳留及汝南之召陵、?疆、新汲、西華、長(zhǎng)平、潁川之舞陽、郾、許、傿陵，河南之開封、中牟、陽武、酸棗、卷，皆魏分也。
周地，柳、七星、張之分野也。今之河南雒陽、谷城、平陰、偃師、鞏、緱氏，自柳三度至張十二度，謂之鶉火之次，周之分也。
韓地，角、亢、氐之分野也。韓分晉得南陽郡及潁川之父城、定陵、襄城、潁陽、潁陰、長(zhǎng)社、陽翟、郟，東接汝南，西接弘農(nóng)得新安、宜陽，皆韓分也。及詩風(fēng)陳、鄭之國，與韓同星分焉。鄭國，今河南之新鄭，本高辛氏火正祝融之虛也。及成皋、滎陽，潁川之崇高、陽城，皆鄭分也。自東井六度至亢六度，謂之壽星之次，鄭之分野，與韓同分。
趙地，昴、畢之分野。趙分晉，得趙國。北有信都、真定、常山、中山，又得涿郡之高陽、鄭、州鄉(xiāng)；東有廣平、鉅鹿、清河、河間，又得勃?？ぶ畺|平舒、中邑、文安、束州、成平、章武，河以北也；南至浮水、繁陽、內(nèi)黃、斥丘；西有太原、定襄、云中、五原、上黨。上黨，本韓之別郡也，遠(yuǎn)韓近趙，后卒降趙，皆趙分也。雁門，于天文別屬燕。
燕地，尾、箕分野也。武王定殷，封召公于燕，其后三十六世與六國俱稱王。東有漁陽、右北平、遼西，遼東，西有上谷、代郡、雁門，南得涿郡之易、容城、范陽、北新城、固安、涿縣、良鄉(xiāng)、新昌，及渤海之安次，皆燕分也。樂浪、元菟，亦宜屬焉。自危四度至斗六度，謂之析木之次，燕之分也。
齊地，虛、危之分野也。東有甾川、東萊、瑯琊、高密、膠東，南有泰山、城陽，北有千乘，清河以南，渤海之高樂、高城、重合、陽信，西有濟(jì)南、平原，皆齊分也。
魯?shù)?，奎、婁之分野也。東至東海，南有泗水，至淮，得臨淮之下相、睢陵、僮、取慮，皆魯分也。
宋地，房、心之分野也。今之沛、梁、楚、山陽、濟(jì)陰、東平及東郡之須昌、壽張，皆宋分也。
衛(wèi)地，營(yíng)室、東壁之分野也。今之東郡及魏郡黎陽，河內(nèi)之野王、朝歌，皆衛(wèi)分也。
楚地，翼、軫之分野也。今之南郡、江夏、零陵、桂陽、武陵、長(zhǎng)沙及漢中、汝南郡，盡楚分也。
吳地，斗分野也。今之會(huì)稽、九江、丹陽、豫章、廬江、廣陵、六安、臨淮郡，盡吳分也。
粵地，牽牛、婺女之分野也。今之蒼梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南，皆粵分也。

《淮南子》《天文訓(xùn)》

星辰者，天之期也；虹蜺、彗星者，天之忌也。天有九野，九千九百九十九隅，去地五億萬里。五星、八風(fēng)、二十八宿、五官、六府、紫宮、太微、軒轅、咸池、四宮、天阿。何謂九野。中央曰鈞天，其星角、亢、氐；東方曰蒼天，其星房、心、尾；東北曰變天，其星箕、斗、牽牛；北方曰元天，其星須女、虛、危、營(yíng)室；西北方曰幽天，其星東壁、奎、婁；西方曰昊天，其星胃、昴、畢；西南方曰朱天，其星觜巂、參、東井；南方曰炎天，其星輿鬼、柳、七星；東南方曰陽天，其星張、翼、軫。何謂五星。東方，木也，其神為歲星，其獸蒼龍。南方，火也，其神為熒惑，其獸朱鳥。中央，土也，其神為鎮(zhèn)星，其獸黃龍。西方，金也，其神為太白，其獸白虎。北方，水也，其神為辰星，其獸元武。太陰在四仲，則歲星行三宿，太陰在四鉤，則歲星行二宿，二八十六，三四十二，故十二歲而行二十八宿。日行十二分度之一，歲行三十度十六分度之七，十二歲而周。熒惑常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道之國，為亂為賊，為疾為喪，為饑為兵，出入無常，辨變其色，時(shí)見時(shí)匿。鎮(zhèn)星以甲寅元始建斗，歲鎮(zhèn)行一宿，當(dāng)居而弗居，其國亡土，未當(dāng)居而居之，其國益地，歲熟。日行二十八分度之一，歲行十三度百一十二分度之五，一十八歲而周，太白元始以正月甲寅，與熒惑晨出東方，二百四十日而入，入百二十日而夕出西方，二百四十日而入，入三十五日而復(fù)出東方，出以辰戌，入以丑未。當(dāng)出而不出，未當(dāng)入而入，天下偃兵；當(dāng)入而不入，當(dāng)出而不出，天下興兵。辰星正四時(shí)，常以二月春分效奎、婁，以五月夏至效東井、輿鬼，以八月秋分效角、亢，以十一月冬至效斗、牽牛，出以辰戌，入以丑未，出二旬而入。晨候之東方，夕候之西方。一時(shí)不出，其時(shí)不和；四時(shí)不出，天下大饑。
太微者，天乙之庭也。紫宮者，太一之居也。軒轅者，帝妃之舍也，咸池者，水魚之囿也。天阿者，群神之闕也。四宮者，所以為司賞罰。太微者，主朱雀，紫宮執(zhí)斗而左旋。
星分度，角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一，斗二十六，牽牛八，須女十二，虛十，危十七，營(yíng)室十六，東壁九，奎十六，婁十二，胃十四，昴十一，畢十六，觜巂二，參九，東井三十三，輿鬼四，柳十五，星七，張、翼各十八，軫十七，凡二十八宿也。
星部地名，角、亢鄭，氏、房、心宋，尾、箕燕，斗、牽牛越，須女吳，虛、危齊，營(yíng)室、東壁衛(wèi)，奎、婁魯，胃、昴畢魏，觜巂、參趙，東井、輿鬼秦，柳、七星、張周，翼、軫楚。歲星之所居，五谷豐昌，其對(duì)為沖，歲乃有殃。當(dāng)居而不居，越而之他處，主死國亡也。

《越絕書》《列國分野》

韓故治，今京兆郡，角、亢也。
鄭故治，角、亢也。
燕故治，今上谷漁陽、右北平、遼東、莫郡，尾、箕也。越故治，今大越山陰，南斗也。
吳故治西江，都牛、須女也。
齊故治臨淄，今濟(jì)北、平原、北?？?、菑川、遼東、城陽，虛、危也。
衛(wèi)故治濮陽，今廣陽、韓郡，營(yíng)室、壁也。
魯故治太山、東溫、周固水，今魏東，奎、婁也。
梁故治，今濟(jì)陰、山陽、濟(jì)北、東郡，畢也。
晉故治，今代郡、常山、中山、河間、廣平郡，觜也。
秦故治雍，今內(nèi)史也，巴郡、漢中、隴西、定襄、太原、安邑，東井也。
周故治雒，今河南郡，柳、七星、張也。
楚故治郢，今南郡、南陽、汝南、淮陽、六安、九江、廬江、豫章、長(zhǎng)沙，翼、軫也。
趙故治邯鄲，今遼東、隴西、北地、上郡、雁門、北郡、清河，參也。

《后漢書》《天文志注》

星經(jīng)曰：歲星主泰山，徐州、青州、兗州，熒惑主常山，揚(yáng)州、荊州、交州，鎮(zhèn)星主嵩高山，豫州，太白、主華陰山，涼州、雍州、益州，辰星主恒山，冀州、幽州、并州，歲星主角亢氐房心尾箕。熒惑主輿鬼柳七星張翼軫。鎮(zhèn)星主東井，太白主奎婁胃昴畢觜參。辰星主斗牛女虛危室壁璇璣者，謂北極也。玉衡者，謂斗九星也。玉衡第一星主徐州常以五子日候之甲子為東海，丙子為瑯琊，戊子為彭城，庚子為下邳，壬子為廣陵，凡五郡第二星主益州，常以五亥日候之乙亥為漢中，丁亥為永昌，己亥為巴郡、蜀郡、牂牁，辛亥為廣陵，癸亥為犍，為凡。七郡第三星主冀州，常以五戌日候之甲戌為魏郡，渤海。丙戌為安平，戊戌為鉅鹿，河間。庚戌為清河，趙國。壬戌為恒山。凡八郡第四星主荊州，常以五卯日候之乙卯為南陽，己卯為零陵，辛卯為桂陽，癸卯為長(zhǎng)沙，丁卯為武陵。凡五郡第五星主兗州，常以五辰日候之甲辰為東郡，陳留，丙辰為濟(jì)北。戊辰為山陽，泰山。庚辰為濟(jì)陰。壬辰為東平，任城。凡八郡第六星主揚(yáng)州，常以五巳日候之乙巳為豫章。辛巳為丹陽。己巳為廬江。丁巳為吳郡，會(huì)稽。癸巳為九江，凡六郡第七星為豫州。常以五午日候之甲午為潁州，壬午為梁國，丙午為汝南，戊午為沛國，庚午為魯國。凡五郡第八星主幽，州常以五寅日候之甲寅為元菟，丙寅為遼東，遼西，漁陽。庚寅為上谷，代郡。壬寅為廣陽。戊寅為涿郡。凡八郡第九星主并州，常以五申日候之甲申為五原，雁門。丙申為朔方，云中。戊申為西河。庚申為太原，定襄。壬申為上黨。凡八郡璇璣玉衡占色，春青黃，夏赤黃，秋白黃，冬黑黃，此是常明不如此者，所向國有兵殃起。凡有六十郡，九州所領(lǐng)，自有分而名焉。

《晉書》《天文志》

十二次。班固取三統(tǒng)歷十二次配十二野，其言最詳。又有費(fèi)直說周易、蔡邕月令章句，所言頗有先后。魏太史令陳卓更言郡國所入宿度，今附而次之。自軫十二度至氐四度為壽星，于辰在辰，鄭之分野，屬兗州。費(fèi)直周易分野，壽星起軫七度。蔡邕月令章句，壽星起軫六度。自氐五度至尾九度為大火，于辰在卯，宋之分野，屬豫州。費(fèi)直，起氐十一度。蔡邕，起亢八度。自尾十度至南斗十一度為析木，于辰在寅，燕之分野，屬幽州。費(fèi)直，起尾九度。蔡邕，起尾四度。自南斗十二度至須女七度為星紀(jì)，于辰在丑，吳越之分野，屬揚(yáng)州。費(fèi)直，起斗十度。蔡邕，起斗六度。自須女八度至危十五度為元枵，于辰在子，齊之分野，屬青州。費(fèi)直，起女六度。蔡邕，起女二度。自危十六度至奎四度為娵訾，于辰在亥，衛(wèi)之分野，屬并州。費(fèi)直，起危十四度。蔡邕，起危十度。自奎五度至胃六度為降婁，于辰在戌，魯之分野，屬徐州。費(fèi)直，起奎二度。蔡邕，起奎八度。自胃七度至畢十一度為大梁，于辰在酉，趙之分野，屬冀州。費(fèi)直，起婁十度。蔡邕，起胃一度。自畢十二度至東井十五度為實(shí)沈，于辰在申，魏之分野，屬益州。費(fèi)直，起畢九度。蔡邕，起畢六度。自東井十六度至柳八度為鶉首，于辰在未，秦之分野，屬雍州。費(fèi)直，起井十二度。蔡邕，起井十度。自柳九度至張十六度為鶉火，于辰在午，周之分野，屬三河。費(fèi)直，起柳五度。蔡邕，起柳三度。自張十七度至軫十一度為鶉尾，于辰在巳，楚之分野，屬荊州。費(fèi)直，起張十三度。蔡邕，起張十二度。
《州郡躔次》
陳卓、范蠡、鬼谷、張良、諸葛亮、譙周、京房、張衡并云：角、亢、氐、鄭，兗州：東郡入角一度，東平、任城、山陰入角六度，泰山入角十二度，濟(jì)北、陳留入亢五度，濟(jì)陰入氐二度，東平入氐七度。
房、心，宋，豫州：潁川入房一度，汝南入房二度，沛郡入房四度，梁國入房五度，淮陽入心一度，魯國入心三度，楚國入心四度。
尾、箕，燕，幽州：涼州入箕中十度，上谷入尾一度，漁陽入尾三度，右北平入尾七度，西河、上郡、北地、遼西東入尾十度，涿郡入尾十六度，渤海入箕一度，樂浪入箕三度，元菟入箕六度，廣陽入箕九度。
斗、牽牛、須女，吳、越，揚(yáng)州：九江入斗一度，廬江入斗六度，豫章入斗十度，丹陽入斗十六度，會(huì)稽入牛一度，臨淮入牛四度，廣陵入斗八度，泗水入女一度，六安入女六度。
虛、危，齊，青州：齊國入虛六度，北海入虛九度，濟(jì)南入危一度，樂安入危四度，東萊入危九度，平原入危十一度，菑川入危十四度。
營(yíng)室、東壁，衛(wèi)，并州：安定入營(yíng)室一度，天水入營(yíng)室八度，隴西入營(yíng)室四度，酒泉入營(yíng)室十一度，張掖入營(yíng)室十二度，武都入東壁一度，金城入東壁四度，武威入東壁六度，燉煌入東壁八度。
奎、婁、胃，魯，徐州：東海入奎一度，瑯琊入奎六度，高密入婁一度，城陽入婁九度，膠東入胃一度。
昴、畢，趙，冀州：魏郡入昴一度，鉅鹿入昴三度，常山入昴五度，廣平入昴七度，中山入昴一度，清河入昴九度，信都入昴三度，趙郡入畢八度，安平入畢四度，河間入畢十度，真定入畢十三度。
觜、參，魏，益州：廣漢入觜一度，越巂入觜三度，蜀郡入?yún)⒁欢?，犍為入?yún)⑷?，牂牁入?yún)⑽宥?，巴郡入?yún)硕?，漢中入?yún)⒕哦龋嬷萑雲(yún)⑹取?br>東井、輿鬼，秦，雍州：云中入東井一度，定襄入東井八度，雁門入東井十六度，代郡入東井二十八度，太原入東井二十九度，上黨入輿鬼一度。
柳、七星、張，周，三輔：弘農(nóng)入柳一度，河南入七星三度，河?xùn)|入張一度，河內(nèi)入張九度。
翼、軫，楚，荊州：南陽入翼六度，南郡入翼十度，江夏入翼十二度，零陵入軫十一度，桂陽入軫六度，武陵入軫十度，長(zhǎng)沙入軫十六度。

《唐書》《天文志》

初，貞觀中，淳風(fēng)撰《法象志》，因《漢書》十二次度數(shù)，始以唐之州縣配焉。而一行以為天下山河之象存乎兩戒。北戒自三危、積石，負(fù)終南地絡(luò)之陰，東及太華，逾河，并雷首、底柱、王屋、太行，北抵常山之右，乃東循塞垣，至濊貊、朝鮮，是謂北紀(jì)，所以限戎狄也；南戒自岷山、嶓冢，負(fù)地絡(luò)之陽，東及太華，連商山、熊耳、外方、桐柏，自上洛南逾江、漢，攜武當(dāng)、荊山，至于衡陽，乃東循嶺徼，達(dá)東甌、閩中，是謂南紀(jì)，所以限邊裔也。故《星傳》謂北戒為胡門，南戒為越門。河源自北紀(jì)之首，循雍州北徼，達(dá)華陰，而與地絡(luò)相會(huì)，并行而東，至太行之曲，分而東流，與涇、渭、濟(jì)瀆相為表里，謂之北河。江源自南紀(jì)之首，循梁州南徼，達(dá)華陽，而與地絡(luò)相會(huì)，并行而東，及荊山之陽，分而東流，與漢水、淮瀆相為表里，謂之南河。故于天象，則弘農(nóng)分陜?yōu)閮珊又畷?huì)，五服諸侯在焉。自陜而西為秦、涼，北紀(jì)山河之曲為晉、代，南紀(jì)山河之曲為巴、蜀，皆負(fù)險(xiǎn)用武之國也。自陜而東，三川、中岳為成周；西距外方、大伾，北至于濟(jì)，南至于淮，東達(dá)鉅野，為宋、鄭、陳、蔡；河內(nèi)及濟(jì)水之陽為邶、衛(wèi)；漢東濱淮水之陰為申、隨。皆四戰(zhàn)用文之國也。北紀(jì)之東，至北河之北，為邢、趙。南紀(jì)之東，至南河之南，為荊、楚。自北河下流，南距岱山為三齊，夾右碣石為北燕。自南河下流，北距岱山為鄒、魯，南涉江、淮為吳、越。皆負(fù)海之國，貨殖之所阜也。自河源循寒垣北，東及海，為戎狄。自江源循嶺徼南，東及海，為蠻越。觀兩河之象。與云漢之所始終，而分野可知矣。于《易》，五月一陰生，而云漢潛萌于天稷之下，進(jìn)及井、鉞間，得坤維之氣，陰始達(dá)于地上，而云漢上升，始交于列宿，七緯之氣通矣。東井據(jù)百川上流，故鶉首為秦、蜀墟，得兩戒山河之首。云漢達(dá)坤維右而漸升，始居列宿上，觜觿、參、伐皆直天關(guān)表而在河陰，故實(shí)沈下流得大梁，距河稍遠(yuǎn)，涉陰亦深。故其分野，自漳濱郤負(fù)恒山，居北紀(jì)眾山之東南，外接髦頭地，皆河外陰國也。十月陰氣進(jìn)踰乾維，始上達(dá)于天，云漢至營(yíng)室、東壁間，升氣悉究，與內(nèi)規(guī)相接。故自南正達(dá)于西正，得云漢升氣，為山河上流；自北正達(dá)于東正，得云漢降氣，為山河下流。陬訾在云漢升降中，居水行正位，故其分野當(dāng)中州河、濟(jì)間。且王良、閣道由紫垣絕漢抵營(yíng)室，上帝離宮也，內(nèi)接成周、河內(nèi)，皆豕韋分。十一月一陽生，而云漢漸降，退及艮維，始下接于地，至斗、建間，復(fù)與列舍氣通，于《易》，天地始交，泰象也。踰析木津，陰氣益降，進(jìn)及大辰，升陽之氣究，而云漢沈潛于東正之中，故《易》，雷出地曰豫，龍出泉為解，皆房、心象也。星紀(jì)得云漢下流，百川歸焉，析木為云漢末派，山河極焉。故其分野，自南河下流，窮南紀(jì)之曲，東南負(fù)海，為星紀(jì)；自北河末派，窮北紀(jì)之曲，東北負(fù)海，為析木。負(fù)海者，以其云漢之陰也。唯陬訾內(nèi)接紫宮，在王畿河、濟(jì)間。降婁、元枵與山河首尾相遠(yuǎn)，鄰顓頊之墟，故為中州負(fù)海之國也。其地當(dāng)南河之北、北河之南，界以岱宗，至于東海。自鶉首踰河，戒東曰鶉火，得重離正位，軒轅之祇在焉。其分野，自河、華之交，東接祝融之墟，北負(fù)河，南及漢，蓋寒燠之所均也。自析木紀(jì)天漢而南，曰大火，得明堂升氣，天市之都在焉。其分野，自鉅野岱宗，西至陳留，北負(fù)河、濟(jì)，南及淮，皆和氣之所布也。陽氣自明堂漸升，達(dá)于龍角，曰壽星。龍角謂之天關(guān)，于《易》，氣以陽決陰，夬象也。升陽進(jìn)踰天關(guān)。得純乾之位，故鶉尾直建巳之月，內(nèi)列太微，為天庭。其分野，自南河以負(fù)海，亦純陽地也。壽星在天關(guān)內(nèi)，故其分野，在商、亳西南，淮水之陰，北連太室之東，自陽城際之，亦巽維地也。夫云漢自坤抵艮為地紀(jì)，北斗自乾攜巽為天綱，其分野與帝車相直，皆五帝墟也。究咸池之政而在乾維內(nèi)者，降婁也，故為少昊之墟。葉北宮之政而在乾維外者，陬訾也，故為顓頊之墟。成攝提之政而在異維內(nèi)者，壽星也，故為太昊之墟。布太微之政，而在巽維外者，鶉尾也，故為列山氏之墟。得四海中承太階之政者，軒轅也，故為有熊氏之墟。木、金得天地之微氣，其神治于季月；水、火得天地之章氣，其神治于孟月。故章道存乎至，微道存乎終，皆陰陽變化之際也。若微者沈潛而不及，章者高明而過亢，皆非上帝之居也。斗杓謂之外庭，陽精之所布也。斗魁謂之會(huì)府，陽精之所復(fù)也。杓以治外，故鶉尾為南方負(fù)海之國。魁以治內(nèi)，故娵訾為中州四戰(zhàn)之國。其馀列舍，在云漢之陰者八，為負(fù)海之國。在云漢之陽者四，為四戰(zhàn)之國。降婁、元枵以負(fù)東海，其神主于岱宗，歲星位焉。星紀(jì)、鶉尾以負(fù)南海，其神主于衡山，熒惑位焉。鶉首、實(shí)沈以負(fù)西海，其神主于華山，太白位焉。大梁、析木以負(fù)北海，其神主于恒山，辰星位焉。鶉火、大火、壽星、豕韋為中州，其神主于嵩丘，鎮(zhèn)星位焉。近代諸儒言星土者，或以州，或以國。虞、夏、秦、漢，郡國廢置不同。周之興也，工畿千里，及其衰也，僅得河南七縣。今又天下一統(tǒng)，而直以鶉火為周分，則疆場(chǎng)舛矣。七國之初，天下地形雌韓而雄魏，魏地西距高陵，盡河?xùn)|、河內(nèi)，北固漳、鄴，東分梁、宋，至于汝南，韓據(jù)全鄭之地，南盡潁川、南陽、西達(dá)、虢略，距函谷，固宜陽，北連上地，皆綿亙數(shù)州，相錯(cuò)如繡?？荚茲h山河之象，多者或至十馀宿。其后魏徙大梁，則西河合于東井；秦拔宜陽，而上黨入于輿鬼。方戰(zhàn)國未滅時(shí)，星家之言，屢有明效。今在畿甸之中矣。而或者猶據(jù)《漢書地理志》推之，是守甘、石遺術(shù)，而不知變通之?dāng)?shù)也。又古之辰次與節(jié)氣相系，各據(jù)當(dāng)時(shí)歷數(shù)，與歲差遷徙不同。今更以七宿之中分四象中位，自上元之首，以度數(shù)紀(jì)之，而著其分野，其州縣雖改隸不同，但據(jù)山河以分爾。須女、虛、危，元枵也。初，須女五度，馀二千三百七十四，秒四少。中，虛九度。終，危十二度。其分野，自濟(jì)北東踰濟(jì)水，涉平陰，至于山茌，循岱岳眾山之陰，東南及高密，又東盡萊夷之地，得漢北海、千乘、淄川，濟(jì)南、齊郡，及平原、渤海、九河故道之南，濱于碣石。古齊、紀(jì)、祝、淳于、萊、譚、寒及斟尋、有過、有鬲、蒲姑氏之國，其地得娵訾之下流，自濟(jì)東達(dá)于河外，故其象著為天津，絕云漢之陽。凡司人之星與群臣之錄，皆主虛、危，故岱宗為十二諸侯受命府。又下流得婺女，當(dāng)九河末派，比于星紀(jì)，與吳、越同占。營(yíng)室、東壁，娵訾也。初，危十三度，馀二千九百二十六，秒一太。中，營(yíng)室十二度。終，奎一度。自王屋、太行而東，得漢河內(nèi)，至北紀(jì)之東隅，北負(fù)漳、鄴，東及館陶、聊城。又自河、濟(jì)之交，涉滎波，濱濟(jì)水而東，得東郡之地，古邶、鄘、衛(wèi)、凡、胙、邗、雍、共、微、觀、南燕、昆吾、豕韋之國。自閣道、王良至東壁，在豕韋，為上流。當(dāng)河內(nèi)及漳、鄴之南，得山河之會(huì)，為離宮。又循河、濟(jì)而東接元枵為營(yíng)室之分?？?，降婁也。初，奎二度，馀千二百一十七，秒十七少。中，婁一度。終，胃三度。自蛇丘、肥成，南屆鉅野，東達(dá)梁父，循岱岳眾山之陽，以負(fù)東海。又濱泗水，經(jīng)方輿、沛、留、彭城，東至于呂梁，乃東南抵淮，并淮水而東，盡徐夷之地，得漢東平、魯國、瑯琊、東海、泗水、城陽，古魯、薛、邾、莒、小邾、徐、郯、鄫、鄅、邳、邿、任、宿、須句、顓臾、牢、遂、鑄夷、介、根牟及大庭氏之國?？鼮榇鬂?，在娵訾下流，當(dāng)鉅野之東陽，至于淮、泗。婁、胃之墟，東北負(fù)山，蓋中國膏腴地，百谷之所阜也。胃得馬牧之氣，與冀之北土同占。胃、昴、畢，大梁也。初，胃四度，馀二千五百四十九，秒八太。中，昴六度。終，畢九度。自魏郡濁漳之北，得漢趙國、廣平、鉅鹿、常山，東及清河、信都，北據(jù)中山、真定，全趙之分。又北逾眾山，盡代郡、雁門、云中、定襄之地與北方群狄之國。北紀(jì)之東陽，表里山河，以蕃屏中國，為畢分。循北河之表，西盡塞垣，皆髦頭故地，為昴分。冀之北土，馬牧之所蕃庶，故天苑之象存焉。觜觿、參、伐，實(shí)沈也。初，畢十度，馀八百四十一，秒四之一。中，參七度。終，東井十一度。自漢之河?xùn)|及上黨、太原，盡西河之地，古晉、魏、虞、唐、耿、揚(yáng)、霍、冀、黎、郇與西河戎狄之國。西河之濱，所以設(shè)險(xiǎn)限秦、晉，故其地上應(yīng)天闕。其南曲之陰，在晉地，眾山之陽；南曲之陽，在秦地，眾山之陰。陰陽之氣并，故與東井通。河?xùn)|永樂、芮城、河北縣及河曲豐、勝、夏州，皆東井之分。參、伐為戎索，為武政，當(dāng)河?xùn)|，盡大夏之墟。上黨次居下流，與趙、魏接，為觜觿之分。東井、輿鬼，鶉首也。初，東井十二度，馀二千一百七十二，秒十五太。中，東井二十七度。終，柳六度。自漢三輔及北地、上郡、安定，西自隴坻至河右，西南盡巴、蜀、漢中之地，及西南夷犍為、越巂、益州郡，極南河之表，東至牂牁，古秦、梁、豳、芮、豐、畢、駘杠、有扈、密須、庸、蜀、羌、髳之國。東井居兩河之陰，自山河上流，當(dāng)?shù)亟j(luò)之西北。輿鬼居兩河之陽，自漢中東盡華陽，與鶉火相接，當(dāng)?shù)亟j(luò)之東南。鶉首之外，云漢潛流而未達(dá)，故狼星在江、河上源之西，弧矢、犬、雞皆徼外之備也。西羌、吐蕃、吐谷渾及西南徼外夷人，皆占狼星。柳、七星、張，鶉火也。初，柳七度，馀四百六十四，秒七少。中，七星七度。終，張十四度。北自滎澤、滎陽，并京、索，暨山南，得新鄭、密縣，至外方東隅，斜至方城，抵桐柏，北自宛、葉，南暨漢東，盡漢南陽之地。又自雒邑負(fù)北河之南，西及函谷，逾南紀(jì)，達(dá)武當(dāng)、漢水之陰，盡弘農(nóng)郡，以淮源、桐柏、東陽為限，而申州屬壽星，古成周、虢、鄭、管、鄶、東虢、密、滑、焦、唐、隨、申、鄧及祝融氏之都。新鄭為軒轅、祝融之墟，其東鄙則入壽星。柳。在輿鬼東，又接漢源，當(dāng)商、洛之陽，接南河上流。七星系軒轅，得土行正位，中岳象也，河南之分。張，直南陽，漢東，與鶉尾同占。翼、軫，鶉尾也。初，張十五度，馀千七百九十五，秒二十二太。中，翼十二度。終，軫九度。自房陵、白帝而東，盡漢之南郡、江夏，東達(dá)廬江南部，濱彭蠡之西，得長(zhǎng)沙、武陵，又逾南紀(jì)，盡郁林、合浦之地，自沅、湘上流，西達(dá)黔安之左，皆全楚之分。自富、昭、象、龔、繡、客、白、廉州已西，亦鶉尾之墟。古荊楚、鄖、鄀、羅、權(quán)、巴夔與南方蠻貊之國。翼與咮張同象，當(dāng)南河之北，軫在天關(guān)之外，當(dāng)南河之南，其中一星主長(zhǎng)沙，逾嶺徼而南，為東甌、青丘之分。安南諸州在云漢上源之東陽，宜屬鶉火。而柳、七星、張皆當(dāng)中州，不得連負(fù)海之地，故麗于鶉尾。角、亢壽星也。初軫十度，馀八十七，秒十四少。中，角八度。終，氐一度。自原武、管城，濱河、濟(jì)之南，東至封丘、陳留，盡陳、蔡、汝南之地，逾淮源，至于弋陽，西涉南陽郡至于桐柏，又東北抵嵩之東陽，中國地絡(luò)在南北河之間，首自西傾，極于陪尾，故隨、申，光皆豫州之分，宜屬鶉火，古陳、蔡、許、息、江、黃、道、柏、沈、賴、蓼、須頓、胡、防、弦、厲之國。氐涉壽星，當(dāng)洛邑眾山之東，與亳土相接，次南直潁水之間，曰太昊之墟，為亢分。又南涉淮氣連鶉尾，在成周之東陽，為角分。氐、房、心，大火也。初，氐二度，馀千四百一十九，秒五太。中，房二度。終，尾六度。自雍丘、襄邑、小黃而東，循濟(jì)陰，界于齊、魯，右泗水，達(dá)于呂梁，乃東南接太昊之墟，盡漢濟(jì)陰、山陽、楚國、豐、沛之地，古宋、曹、郕、滕、茅、郜、蕭、葛、向城、偪陽、申父之國。商、亳負(fù)北河，陽氣之所升也，為心分、豐、沛負(fù)南河，陽氣之所布也，為房分。其下流與尾同占，西接陳、鄭為氐分。尾、箕，析木津也。初，尾七度，馀二千七百五十，秒二十一少，中，箕五度，終，南斗八度。自渤海、九河之北，得漢河間、涿郡、廣陽及上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、樂浪、元菟，古北燕、孤竹、無終、九夷之國。尾得云漢之末派，龜、魚麗焉，當(dāng)九河之下流，濱于渤碣，皆北紀(jì)之所窮也。箕與南斗相近，為遼水之陽，盡朝鮮三韓之地，在吳、越東。南斗、牽牛，星紀(jì)也。初，南斗九度，馀千四十二，秒十二太。中，南斗二十四度。終，女四度。自廬江、九江，負(fù)淮水，南盡臨淮、廣陵，至于東海，又逾南河，得漢丹陽、會(huì)稽、豫章，西濱彭蠡，南涉越門，訖蒼梧、南海，逾嶺表，自韶、廣以西，珠崖以東，為星紀(jì)之分也。古吳、越、群舒、廬、桐、六、蓼及東南百越之國。南斗在云漢下流，當(dāng)淮、海間，為吳分。牽牛去南河寖遠(yuǎn)，自豫章迄會(huì)稽，南逾嶺徼，為越分。島夷蠻貊之人，聲教所不暨，皆系于狗國云。

《地理通釋》《星土》

鄭司農(nóng)說：星土，以《春秋傳》曰：參為晉星，商主大火。國語曰：歲之所在，則我有周之分野之屬是也。康成謂九州諸國中封域于星，亦有分焉。其書亡矣?？拜涬m有郡國所入度，非古數(shù)也。今其存可言者，十二次之分也。星紀(jì)，吳越也。元枵，齊也。娵訾，衛(wèi)也。降婁，魯也。大梁，趙也。實(shí)沈，晉也。鶉首，秦也。鶉火，周也。鶉尾，楚也。壽星，鄭也。大火，宋也。析木，燕也。此分野之妖祥主用客星彗孛之氣為象?？资显唬盒羌o(jì)在于東北吳越實(shí)在東南魯衛(wèi)，東方諸侯遙屬戌亥之次，又三家分晉，方始有趙，而韓魏無分，趙獨(dú)有之?！稘h書·地理志》分郡國以配諸次，其地分或多或少，鶉首極多，鶉火甚狹，徒以相傳為說，其源不可得聞?dòng)谄浞忠?，或有妖祥而為占者，多得其效，蓋古之圣哲，有以度知非，后人所能測(cè)也。陳氏曰：九州十二域，或系之北斗，或系之二十八宿，或系之五星，雍主魁，冀主樞，青兗主機(jī)揚(yáng)徐主權(quán)荊主衡梁主開陽，豫主瑤光，此系之北斗者也。星紀(jì)吳越元枵齊娵訾衛(wèi)降婁魯大梁趙實(shí)沈晉鶉首秦鶉火周鶉尾楚壽星鄭大火宋析木燕，此系之二十八宿者也。歲星主齊吳，熒惑主楚越，鎮(zhèn)星主王子，太白主大臣，辰星主燕趙，代此系之五星者也。然吳越南而星紀(jì)在丑，齊東而元枵在子，魯東而降婁在戌，東西南北相反而相屬，何耶。先儒以謂古者受封之日，歲星所在之辰，其國屬焉。觀春秋傳，凡言占相之術(shù)，以歲之所在為福歲之所沖。為災(zāi)故師曠梓慎裨灶之徒以天道在西北而晉不害歲，在越而吳不利歲，淫元枵而宋鄭饑歲，棄星紀(jì)而周楚惡歲，在豕韋而蔡禍歲，及大梁而楚兇，則古之言星次者，未嘗不視歲之所在也。梓慎曰：龍宋，鄭之星也。宋，大辰之墟也。陳，太皞之墟也。鄭，祝融之墟也。皆火房也。衛(wèi)高陽之墟也。其星為大水，以陳為火則太皞之木為火母故也。以衛(wèi)為水則高陽水行故也。子產(chǎn)曰：遷閼伯于商丘，主辰商人是因，故辰為商星。遷實(shí)沈于大夏主參唐人是因，故參為晉星。然則十二域之所主，亦若此也。易氏曰：在諸侯則謂之分星，在九州則謂之星土。九州星土之書亡矣，今其可言者，十二國之分，考之傳記，災(zāi)祥所應(yīng)，亦有可證而不誣者。昭十年有星出于婺女，鄭裨灶曰：今茲歲在顓頊之墟，姜氏、任氏實(shí)守其地，釋者以顓頊之墟為元枵，此元枵為齊之分星，而青州之星土也。昭三十二年，吳伐越，晉史墨曰：越得歲而吳伐之必受其兇。釋者以為歲在星紀(jì)，此星紀(jì)為越之分星，而揚(yáng)州之星土也。昭元年鄭子產(chǎn)曰：成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星，實(shí)沈?yàn)閰⑸?，此?shí)沈?yàn)闀x之分星，而并州之星土也。襄九年，晉士弱曰：陶唐氏之火正閼伯居商丘相土因之，故商主大火，此大火為宋之分星而豫州之星土也。昭十七年，星孛及漢申須曰：漢水祥也。衛(wèi)顓頊之墟。故為帝丘，其星為大水，此娵訾為衛(wèi)之分星而冀州之星土也。襄二十八年春無冰，梓慎曰：歲在星紀(jì)而淫于元枵，蛇乘龍，龍，宋鄭之星，此壽星為鄭之分星而亦豫州之星土也。鄭語周史曰：楚重黎之后也，黎為高辛氏火正此鶉尾為楚之分星而荊州之星土也?！稜栄拧吩唬何瞿局^之津。釋者謂天漢之津，梁為燕，此析木為燕之分星而幽州之星土也。以至周之鶉火，秦之鶉首，趙之大梁，魯之降婁，無非以其州之星土而為其國之分星。所占災(zāi)祥，其應(yīng)不差，然亦有可疑者，武王伐殷，歲在鶉火，伶州鳩曰：歲之所在，我有周之分野。蓋指鶉火為西周豐岐之地，今乃以當(dāng)洛陽之東周，何也。周平王以豐岐之地賜秦襄公，而其分星乃謂之鶉首，又何也。如燕在北而配以東方之析木，魯在東而配以西萬降婁，秦居西北而鶉首次于東南，吳越居?xùn)|南而星紀(jì)次于東北，此皆稽之分野，有不合者。賈氏以為古者受封之月，歲星所在之辰恐不其然，若謂受封之辰則春秋戰(zhàn)國之諸侯以之占妖祥，可也。后世占分野而妖祥亦應(yīng)，豈皆古者受封之辰乎。此堪輿之書，雖足考古而言郡國所入之度，則非古之法理道要訣云季周上配天象有十三國，呂氏云十二次，蓋戰(zhàn)國言星者以當(dāng)時(shí)所有之國分配之。唐氏云子產(chǎn)言封實(shí)沈于大夏，主參封閼伯于商丘主辰，則辰為商丘分，參為大夏分，其來已久，非因封國始有分野。若封國歲星所在即為分星，則每封國自有分星，不應(yīng)相土因閼伯晉人因?qū)嵣蛞印h魏諸儒辰次度各用當(dāng)時(shí)歷數(shù)，與歲差遷徙非天象度數(shù)之正，惟一行下觀山河兩戒，上考云漢終始斗柄，內(nèi)外定分星之次，更以七宿之中分四象中位，自上元之首以度數(shù)紀(jì)之，著其分野，最得天象之正。

《宋·葉時(shí)禮·經(jīng)會(huì)元》分星

分野之疑何如乎曰：二鄭之釋，《周禮》也。案大司徒以土宜之，法辨十有二土之名物，康成以為十二土分野十二邦系十二次各有所宜。《保章氏》曰：以星土辨九州之地所封，封域各有分星。司農(nóng)引《春秋傳》曰：參為晉星，商主大火。《國語》曰：歲之所在，則我有周之分野是也?？党蓜t曰：今其存可言者十二次之分也。此分野之辯，所以紛紛而不一歟。自時(shí)厥后，或以十二州配之，或以列郡配之，或以山河兩界配之，或以七星主九州，或以七星主七國，或系之二十八宿，或系之五星，紛紛異論，是以學(xué)者多疑焉。主分野之是者則曰：自柳九度至張十六度為鶉火之次，當(dāng)周之分。武王克商歲在鶉火，伶州鳩曰：歲之所在，則我有周之分野。則周屬鶉火可知。自畢十二度至東井十五度為實(shí)沈之次，當(dāng)晉之分，晉文即位，歲在實(shí)沈。董固曰：實(shí)沈之次，晉人是居，則晉屬實(shí)沈可知。自張十七度至軫十七度為鶉尾之次，當(dāng)楚之分。魯襄公二十八年歲淫于元枵，而裨灶知楚子之將死，且曰：歲棄其次，而旅于明年之次，以害鳥帑周楚惡之。說者謂帑鳥尾也。則楚屬鶉尾可知。自氐五度至尾九度為大火之次，當(dāng)宋之分。昭公十七年星見大辰，而梓慎知宋之將火，且曰：宋大辰之墟，鄭祝融之墟也。皆火房也，說者謂辰大火也，則宋屬大火可知。此則分野之說為不疑矣。辯分野之非者，則曰：吳越南而星紀(jì)北，齊東而元枵北，衛(wèi)東而娵訾北，魯東而降婁西，周宅中土而柳星乃位乎南。以柳星為周，可乎。秦在西北而井鬼乃在乎西南，以井鬼為秦，可乎。觜參在西，魏在東北，以觜參為魏，可乎。角亢東宿，鄭在滎陽而屬于角，可乎。昴畢西宿，趙居河朔而屬于昴畢，可乎。又曰：牛女，北也。《史記》謂之揚(yáng)州。虛危，北也?！妒酚洝分^之青州。昴畢，西也，《史記》謂之冀州?？鼕?，西也，《史記》謂之徐州，魏冀州之國也。晉則不屬于冀而屬于益，魯，兗州之國也。魯則不屬于兗而屬于徐。此則分野之說為可疑矣。然略分野之說而不信，則《周禮》不應(yīng)有星土之辨，拘分野之說以為驗(yàn)，則左氏未免有傅會(huì)之誣。更以左氏考之，無冰之災(zāi)何關(guān)于元枵星紀(jì)，而梓慎以為宋鄭之饑，日蝕之變，何與于豕韋降婁而士，文伯以為魯衛(wèi)之惡，星紀(jì)果同為吳分，則吳亦得歲。史墨何以謂之越得歲，吳伐之必受其兇，參墟果為晉分則實(shí)沈?yàn)樾亲赢a(chǎn)，何以謂之高辛之子而能為晉侯之祟。此左氏之說又不足信也。又以史冊(cè)觀之，四星聚牛女而晉元，王吳四星聚觜參而齊祖，王魏彗星掃東井而苻堅(jiān)亡，秦景星見箕尾而慕容德復(fù)燕，此又分野之驗(yàn)而未可以盡略之也。蓋星土、分星本不可以州國拘也。且以職方氏言地理，必指其東西南北之所在，山鎮(zhèn)川澤之所分，民畜谷利之所有，獨(dú)于天文之紀(jì)，如司徒只言十有二土，未嘗斥言其所應(yīng)者，何次保章氏言星土辨九州之地，不明言其所辨者，何星是星土、分星，不可以州國定名亦明矣。愚以保章觀之，隨其土之所屬，應(yīng)其星之所臨，故謂之星土。辨九州之地非如鄭氏言十二邦系十二次也，隨其國之所封，屬其星之所在，故謂之所封封域皆有分星，亦非如賈氏言受封之日，歲星所在國屬焉。夫九州，上應(yīng)星土則三百馀度皆有其驗(yàn)，豈特十二次而已乎。封域皆有分星則千八百國皆有所屬，豈特十二國而已乎。九州之土，皆配星九州之國，皆有分。故因其星可以辨其州之地，因其分可以觀其國之妖祥，保章氏之說如是而已，說者何必牽合傅會(huì)而定，指后世郡國之名以求配之也。昔孔子作《春秋》。日蝕星隕之變無所不記，豈必皆周魯之分而后言之乎。五星聚東井，漢入秦之應(yīng)也。崔浩嘗言其不在十月，司馬公作《通鑒》，乃棄之而不取，而歐陽志唐天文凡日蝕星孛之變，一一記之而獨(dú)不言其事應(yīng)，亦豈拘拘于分野之說哉。大抵周官所辨者，欲以觀妖祥爾。天子之所觀，九州也。諸侯所觀，一國也。諸侯一國分星而驗(yàn)一國，天子以九州星土而辨九州，諸侯觀一國之妖祥而為一國之備，可也。天子可以諉之一國，分星之所屬而不為之救政序事乎知乎。此則可以言星土分星之說矣。

《鄭樵·六經(jīng)奧論》《分野辨》

案：《保章氏》以星土辨九州之地，所封封域，皆有分星。如此則分星之說，其來尚矣。然古之星經(jīng)，至漢散亡，保章氏分星不可考。今堪輿所載，雖有郡國所入，度非古數(shù)也。鄭氏所引十二次之分，本漢《地理志》大略，見于左氏《國語》，然漢費(fèi)直班固、蔡邕，魏陳卓，唐李淳風(fēng)，僧一行，諸家之說大同小異，其為十二州之分星明矣。然嘗疑之，青正東，元枵在正北，雍正西，鶉首在其南，揚(yáng)在東南而星紀(jì)在北，冀在東北而大梁在正西，徐在東而降婁在西，豫與三河居天下之中而大火在正東，鶉火在西南，此其最差者也。并在北而娵訾在北，荊正南而鶉尾在南，此其正得躔次者也。益在西南而實(shí)沈在西，幽在東北而析木在東，兗在東而差北，而壽星反在東北，其得躔次之微差者也。又何耶。《國語》伶州鳩曰：昔武王伐商，歲在鶉火。周分又云歲之所在即我分野，賈公彥取為正義曰：分星者，以諸國始分封之年，值歲星所在之辰以為之分次。此說非不知國有分星，蓋古人封國之初，命以主祀之意，昔堯舜封閼伯于商丘，主辰則辰為商星，商人是因封實(shí)，沈于大夏，主參在，參為夏星，唐人是因，唐后為晉。參為晉星，如此則是古人始封國命以主祀之意。無疑辰為商星，參為晉星，其來久矣。非因封國始有分星，使封國之時(shí)，歲星所在即為分星，不應(yīng)相土因閼伯晉，人因?qū)嵣蚱錇榉鈬胫饪煽家印h魏諸儒言星土者，或以州，或以國，辰次度數(shù)，各因當(dāng)時(shí)，歷數(shù)與歲星遷徙，亦非天文之正，不可為據(jù)。又況魏徙大梁則西河合于東井，秦拔宜陽則上黨入于輿鬼，方戰(zhàn)國未滅時(shí)，星象之言要有明驗(yàn)。今則同在甸畿之內(nèi)，或者又執(zhí)漢書地理以求之，則非也。善乎唐一行之言，十二次也。惟以云漢始終言之，云漢，江河之氣也。認(rèn)山河脈絡(luò)于兩戒，識(shí)云漢升沈于四維，下參以古漢郡國，其于區(qū)處分野之所在，如指諸掌。蓋星有氣耳，云漢也，北斗也，五星也，無非是氣也。一行之學(xué)其深矣乎。

《癸辛雜識(shí)》《辨分野》

世以二十八宿配十二州分野，最為疏誕，中間僅以畢昴二星管異域諸國，殊不知十二州之內(nèi)，東西南北不過綿亙一二萬里。外國動(dòng)是數(shù)萬里之外，不知幾中國之大，若以理言之，中國僅可配斗牛二星而已。后夾漈鄭漁仲，亦云天之所覆者廣，而華夏之所占者牛女，下十二國中耳。牛女在東南，故釋氏以華夏為南，贍部州其二十八宿所管者，多十二國之分野，隨其所隸耳。趙韓王嘗有疏云：五星二十八宿在中國，而不在外國。斯言至矣。

《圖書編》《星野合論》

今夫天氣也，而成文地形也。而有理形不得不散而為氣，氣不得不聚而成形。星辰者，地之精氣。上發(fā)于天者也。天有三垣，旁列四隅，天中、極星、昆崙之墟也。天門，明堂太山之精也，汧岐雷首，太岳砥柱，東方之宿也。而蒼龍奠位于左矣。太行、常山、碣石、朱圉，北方之宿也。而元武奠位于后矣。鳥鼠、太華、熊耳、桐柏，西方之宿也，而白虎奠位于右矣。荊山、大別、岷衡、九江，南方之宿也，而朱雀奠位于前矣。星官之書自黃帝始，嗣是而欽，若天象者，代不乏人顧，金繩玉策之書不可得而窺也。所可傳者，天有十二次而日月躔焉；地有十二野而郊圻畫焉。自今觀之，雍主魁，翼主樞，青兗主機(jī)而揚(yáng)、徐、荊、梁、豫莫不有主焉。此系之北斗者也。歲星主齊吳，熒惑主楚越，辰星主燕趙，代而鎮(zhèn)而金，亦莫不有主焉。此系之五星者也。角亢壽星，鄭也。氐，房心，大火，宋也。尾箕，析木，燕也。斗牛，星紀(jì)，吳楚也。女虛危元枵，齊也。室壁娵訾，衛(wèi)也。奎婁降婁，魯也。胃昴畢大，梁趙也。觜參實(shí)，沈晉也。井鬼鶉首，秦也。柳星張鶉火，周也。翼軫鶉尾，楚也。此系之二十八宿者也。星有七州，有九兗，青徐揚(yáng)并屬二州，此七星所以主九州，而七國亦在其中矣。然方隅躔次東西南北，每每相背者，則賈公彥謂古者受封之月，歲星所在之辰，其國屬焉，似也。然有封國，自有分星，非因封國而始有虞夏、秦漢，郡國廢置有前后，狹廣之不齊，則歲之所在，不可執(zhí)泥以為常。晉屬實(shí)沈者，高辛之子主祀，參星宋屬大火者，閼伯之墟主辰似也。然齊屬元枵逢公托食，既非所主之國，而吳越同次，燕陳共分，又非所祀之專，則主祀之說，亦未敢以為然矣。善乎唐一行有言，星土以精氣相屬而不系乎方隅，其占以山河為限而不系乎州國，庶幾為可近焉。故地有水、火、木、金、土之形，天有水火木金土之星，一形一象，交而精氣自屬，非如地在北而分星之在天者，亦居北地在南而分星之在天者，亦居南也。同一中星也。一則取義之不同，蓋星適昏中，則以星言，如星虛星，昴是也。星不當(dāng)中，則以次言，如尾火是也。次不當(dāng)中而適界乎兩次之間，則以象言如星鳥是也。一則所舉之不同者，蓋書言分至之所中月之本也。故春夏舉鳥火，秋冬舉虛昴是也。月令言昏旦之所見，月之中也。故春夏舉弧亢，秋冬舉牛壁是也，夫天之高也星辰之遠(yuǎn)也。觀緯而審禨祥者，恒推天以合人。然天之理即人之理也。因禨祥而修德政者，當(dāng)以人而合天何者，民之麗乎土，猶星之麗乎天也。君之統(tǒng)乎民，猶北極之統(tǒng)乎星也。古之圣人有見乎此道之所在，固嘗以經(jīng)法天矣。而猶察昏見之辰，知緩急之序，觀鳥中則授民以種稷之時(shí)焉，觀火中則授民以種黍之時(shí)焉，觀虛中則授民以種麥之時(shí)焉，觀昴中則授民以伐木之時(shí)焉，而順五行以理陰陽，又剛克柔，克迭用以出治焉。始之乎。情性之正著之乎。事為之施措之乎。悠久之道動(dòng)之乎。氣機(jī)之間則天不愛道，地不愛寶，河出圖而洛出書矣，此豈無自而然哉。若宋有善言而退舍，齊無穢德而可禳，非無一事之徵，終為適然之?dāng)?shù)，未敢以為應(yīng)天之實(shí)也。

《星度職方合論》

《周禮·馮相·保章氏》：司天察變，皆有定職，不可易也。自是而后，各國代有其官，而占測(cè)之法往往見諸史冊(cè)。至漢諸家，濫觴愈極矣。且自星度言之，靈憲論曰：中外常明者，百有二十四，可名者三百二十，為星二千五百，微星之?dāng)?shù)，萬有一千二百五十，庶物蠢動(dòng)，咸有系命而星之變昭焉。三垣之外有中星者，圣人南面視四時(shí)之中以布政者也。詳著于尚書，鳥火虛昴之四宿而月令之中星與大統(tǒng)之中星又不同焉。觀孔穎達(dá)之疏陳詳導(dǎo)之書，可見矣。至于經(jīng)星，則二十八宿之分羅四方而奠其位，緯星則太白辰星填歲熒惑之別盡周天以稽其行，經(jīng)則隨天而緯，則順度熒惑者迭見，是咎之方尤難豫定者也。至若瑞星出于隋志，景星周伯含譽(yù)，格澤是也。而中興志瑞，十有二焉，何其多乎?；蛘咧^元保以下悉系妖星，是則各窮所見矣。而分野之疑，秦漢郡國李唐州縣或系之北斗，或系之二十八宿，或系之五星，蓋因地制有殊而為星應(yīng)之迥別耳。甚者緯象以迎占，移地以合術(shù)，而吉兇之僭，其能一定乎。日有中道，月有九行，或出之司天考，或詳之王樸之論，或定之王蕃之占，蓋因度數(shù)不齊而為運(yùn)行之差異耳。甚者疑井寬而鬼狹，歲疾而填遲，而占測(cè)之宜其能的據(jù)乎世，久術(shù)湮而象緯之學(xué)得其要者，蓋亦寡矣。自今觀之，盍因其故而推之乎是，故中星也，察四仲則據(jù)堯典之詳而孟季則本月令之演經(jīng)星也。觀方位則審一定之則而羅布，則驗(yàn)所系之星，緯星也。而順逆休囚旺相徵焉，瑞星也，而遲速經(jīng)歷色象昭焉，九道也。據(jù)黃道以察其纮，而七政不愆，分野也。據(jù)限度以明其地，而二十八宿不亂，要而論之，各有一定之故，系象環(huán)于九道，度數(shù)錯(cuò)于周天，吾知黃道大差，九道皆定，斯其簡(jiǎn)明之法耳。故先儒曰：不難于規(guī)，赤道而難于規(guī)，黃道亶其然乎。能循其故而星變之周旋于外者，凌歷薄蝕，飛孛順逆雖，若不齊隨所值之方，察各分之地，一推算焉，而往來愆忒之應(yīng)，莫能逃矣。又何必稽之元遠(yuǎn)然后謂之觀天文也哉。周禮司徒職方氏掌地制域，皆有成規(guī)，不可易矣。自是而后歷代互有攻伐，而經(jīng)理之宜，每每垂諸編謨，至元狩以來，土地愈廣矣。且自外國言之，西盡于闃龜茲，東極夫馀挹婁，北窮樓蘭，南究瘴海。疆域不下數(shù)萬馀里，釐為郡邑，設(shè)以關(guān)津而地之勢(shì)極焉。是故朝鮮破于漢高，至武帝開之而立元菟樂浪之名，隋令漢王討之，唐令蘇定方征之，至李績(jī)滅其國而暫定焉。雖處置曲盡，其方而叛合不常終至，疲中國而無尺寸之利，南越之地，漢分儋耳。珠崖、南海、蒼梧、合浦、郁林、九真、日南等郡而以交州刺史領(lǐng)之，武德有總管之稱，至德建都護(hù)之府，至曲承美，奪其地而賈亂焉。雖防禦各有其道而繼代不一，終至事遠(yuǎn)征而無輸服之誠，左將之擊可謂盡制，置之法矣。卒之夏參來降而增真番臨屯之部，豈中華之力果能致之乎。亦其敵之，相疑成之耳。朱鎬之使，可謂得撫安之策矣。卒之黎桓肆虐而言番禺歐越之侵，豈朝廷之命不足制之乎。抑其蠻之習(xí)詐致之乎。又外國地遠(yuǎn)而經(jīng)略之久得，其實(shí)者蓋亦鮮矣。蓋因其勢(shì)而究之乎。是故量遠(yuǎn)邇之宜，守要害以扼其沖，慎邊防以通其使，審內(nèi)外之辨，富民力以固其木，蒞中土以納其降，或航海也。嚴(yán)太宗之禁，勿使之知險(xiǎn)夷虛實(shí)之情，而南邕、鴨綠、牙校不得以私通，或諭蠻也。謹(jǐn)貞觀之符，勿使之行欺詐異同之術(shù)而渤海交州夷使咸懷其至信要而言之，各有不異之勢(shì)也。若事外而忘內(nèi)，虛己以制人，吾知眾不可使，地不可耕，斯其財(cái)力俱困耳。故先儒謂不難于勤遠(yuǎn)而難于篤近，信其然乎。能究其勢(shì)而土地之控制于外者，廣狹奢儉，理亂貧富雖若不齊，隨五方之制鑒絕域之圖，一酌量焉。而緩急輕重之理，莫能越矣。何必謀之遐徼，然后謂之知地理也哉。是故天文之觀，觀以故也。而莫詳于淳風(fēng)之渾儀，一行之游儀而已矣。其他隱樓覆矩，鐵極銅匭，各有一時(shí)之妙而占測(cè)之法皆出二子技藝之馀，地理之察，察以勢(shì)也，而莫備于商之四方。誥令周之王會(huì)圖而巳矣。其他拓邊啟釁事，遠(yuǎn)勤兵各精一時(shí)之業(yè)，而綏懷之道，罕出二代包羅之外。由是觀之，牽合事應(yīng)之變徼，倖分外之圖皆昔人無益之舉耳。而豈所以垂謨后世也哉。

《分野總敘》

分野之說，蓋以星之在天者而分在地之土也。觀《周禮·大司徒》言：土宜辨十二土，未言所辨何土?！侗Ｕ率稀费裕盒峭帘婢胖?，未言所辨何星，嘗以天象二十二州之名考之，或者春秋戰(zhàn)國時(shí)，因星土之義，而詳其說乎。但以列國差參不齊之地而配乎。在天一定之星諸家辨其非誠有然者?！兑住吩唬涸谔斐上?，在地成形。雖以列星象官，象民，象物，且莫不驗(yàn)也。況天地本一氣也。謂其無所關(guān)焉，可乎。惟唐僧一行則以天下山川之象存乎兩界，而分野一以山川為界，不主封國郡邑之名庶乎。近之今載二十八宿，分應(yīng)地理并存古九州分星圖合觀之分。星分土，可得其概已。

《星宿次度分屬天下州郡國邑考》

自軫十二度為壽星于辰，在辰鄭之分野，屬兗州。
費(fèi)直起軫七度，蔡邕起軫六度。

自氐五度至尾九度為大火于辰，在卯宋之分野，屬豫州。
費(fèi)直起氐十一度，蔡邕起氐九度。

自尾十度至斗十一度為析木于辰，在寅燕之分野，屬幽州。
費(fèi)直起尾九度，蔡邕起尾四度。

自斗十二度至女七度為星紀(jì)于辰，在丑吳越之分野，屬揚(yáng)州。
費(fèi)直起斗十度，蔡邕起斗六度。

自女八度至危十五度為元枵于辰，在子齊之分野，屬青州。
費(fèi)直起女六度，蔡邕起女二度。

自危十六度至奎四度為娵訾于辰，在亥衛(wèi)之分野，屬并州。
費(fèi)直起危十四度，蔡邕起危十度。

自奎五度至胃六度為降婁于辰，在戌魯之分野，屬徐州。
費(fèi)直起奎六度，蔡邕起奎八度。

自胃七度至畢十一度為大梁于辰，在酉趙之分野，屬冀州。
費(fèi)直起胃十度，蔡邕起胃一度。

自畢十二度至東井十五度為實(shí)沈于辰，在申魏之分野，屬益州。
費(fèi)直起畢九度，蔡邕起畢六度。

自井十六度至柳八度為鶉首于辰，在未秦之分野，屬雍州。
費(fèi)直起井十二度，蔡邕起井十度。

自柳九度至張十六度為鶉火于辰，在午周之分野，屬三河。
費(fèi)直起柳五度，蔡邕起柳三度。

自張十七度至軫十一度為鶉尾于辰，在巳楚之分野，屬荊州。
費(fèi)直起張十三度，蔡邕起張十二度。

《總論分野》

分野視分星，古不謂地也。地有彼此之不齊而分野，在天則一定而不易。以彼此不齊之地，必欲求配于在天十二次整然之分野，其說之難通也。固宜。蓋天有三垣，紫微，太微，天市是也。紫微、太微皆將相輔佐之位，而天市下垣則列國星宿之所在其星東南二十二，宋南海燕，東海徐，吳越齊中山九河趙越韓楚巴蜀秦周鄭晉河間河中曰：分野者，指列宿所屬之分而言也。鄭氏所謂星土，星所主土是也。其國在此而星則在彼，彼此若不相配而其為象，未嘗不相屬，非地之在北者，其分野在天亦居北地之在南，者分野在天亦居南也。列國之在天下，彼此縱橫之不齊，猶犬牙，然而欲以其地之不齊者，求合乎在天分野之整然，彼此之不相配，無足怪者，甚者至于天之北極為天之首，其體反背，故有吳北魯東之差，其惑甚矣。易不云乎。在天成象，在地成形，水火金木土，其形在地者也。而天有其星焉，所謂象也。豈惟五星哉。凡物莫不皆然矣。故夫、齊、吳、燕、宋、韓、楚、周、秦、魏、趙諸國之地，地之形也。而其星在天象之謂也，地有是形則天有是星，有是星則有是名曰：齊吳燕宋韓楚周秦魏趙列國者，非后世有是名而舉以為分野之名也，何以知其然也。徵諸東海、南海、九河、河間、河中、巴蜀、中山，有以知之也。東海、南海、九河、河間、河中，非國中山。巴蜀非若諸國之顯也。故曰：地有是形，則天有是星。而分野者，指列星所屬之分而言也?；蛟唬喝羧粍t十二次之說將無所徵。曰：十二次所以驗(yàn)天運(yùn)之度數(shù)日躔之次。舍此蓋古法而歷家之所取驗(yàn)者也。因其度數(shù)次舍之所在而妖祥見焉，則其所屬之地從亦可徵矣。抑分野之說豈專系于是哉。又按宋葉時(shí)禮經(jīng)，會(huì)元其辨，尤詳云。

《群書備考》《分野》

《周禮·保章氏》以星土辨九州之地，所封之域各有分星，左氏謂熒惑守心，宋景禳其咎，實(shí)沈?yàn)樗顣x侯受其殃妖祥驗(yàn)于分星，蓋古有之，但星經(jīng)散亡已久，獨(dú)《漢·地志》載分野，為始詳而鄭康成引十二次之分以相屬，大率因之。按《晉·天文志》言：班固取三統(tǒng)歷十二次配十二野其言最詳。又有費(fèi)直《周易》分野，蔡邕《月令章句》所言，頗有先后。魏太史令陳卓，更分系二十八宿而言郡國所入宿度，其言為尤詳。自今觀之，壽星，陳也，大火，宋也，析木，燕也，星紀(jì)，吳越也，元枵，齊也；娵訾，衛(wèi)也；降婁，魯也；大梁，趙也；實(shí)沈，晉也；鶉首，秦也；鶉火，周也；鶉尾，楚也。然其間相配者少，相反者多，并在北而娵。訾在北，荊在南，而鶉尾在南，此其躔次相配，可考也。青在東，元枵在北，雍在西，鶉首在南，揚(yáng)在東南，而星紀(jì)在北，冀在北而大梁在正西，此其躔次相反，可疑者也。國語伶州鳩曰：昔武王伐商，歲在鶉火，周分。又曰：歲之所在，即我分野，賈公彥取之遂證以古者封國之年歲星所在以為之屬。鄭樵謂此則主祀之意，非因封國始有分星。唐一行謂分星有山河脈絡(luò)之兩戒，云漢升沈之四維，認(rèn)而識(shí)之，可以見其相配。鄭樵取之遂謂其區(qū)處分野如措諸掌，近世蘇平仲又指其疏遠(yuǎn)而謂分野，分星，古不謂地，又引有分星而無分野之言，以證其不必盡泥。然以史冊(cè)觀之，四星聚牛女而晉元王吳四星聚觜參，而齊祖王魏彗星掃東井，而苻堅(jiān)亡秦，景星見箕尾而慕容德復(fù)燕，此皆分野之驗(yàn)而未可盡略者也。大抵一行之說勝諸家焉。其最不可曉者，莫如容齊謂娵訾屬衛(wèi)屬并衛(wèi)本受封河內(nèi)，其郡邑皆在冀兗之間，于并州了不相干，而并州之下所列郡名，乃安定、天水等六郡，自系涼州耳。又魏分晉地與益州亦不相關(guān)，而雍州為秦，其下乃列云中等郡，又屬并幽耳。此則李淳風(fēng)不明地理之誤也。他若天市垣有列國星二十二，起宋至河中，牛女下又有十二國星，東起越西至鄭五車，五星其次舍在畢宿，星書以為主秦趙燕等七國，北斗七星，其次舍自張而角，星書以為主秦楚七國，此非其各有所屬，而不容誣者耶。

《春明夢(mèng)馀錄》《分野》

分野之說，以中國之九州應(yīng)上天之十二次丑星紀(jì)吳越也，子元枵齊也。亥娵訾衛(wèi)也，娵訾，一名豕韋，戌降婁魯也。酉，大梁，趙也。申，實(shí)沈，晉也。未，鶉首，秦也。午，鶉火，周也。巳，鶉尾，楚也。辰，壽星，鄭也。卯，大火，宋也。寅，析木，燕也。按《晉語》云：實(shí)沈之虛，晉人是居?！吨苷Z》云：歲在鶉火，我有周之分野。左襄九年，商主大火。昭元年，參為晉星。二十八年，龍，宋鄭之星。又曰：以害鳥帑周楚惡之則分野之說其來已久，然星紀(jì)在東北，而吳越實(shí)在東南，魯宋鄭相去甚邇而分為四次。且娵訾降婁，戌亥之次也。而魯衛(wèi)屬之三家，分晉始有趙，何以大梁獨(dú)屬趙，韓魏不聞?！稘h書·地理》分郡國以配諸次，其地分或多或少，鶉火極多，鶉首甚狹，徒祖相傳，未聞源委，于其分野，或有妖祥占者，多效皆圣哲度知非后人所能測(cè)也?！吨芄佟肪胖莘忠埃强贺?，兗州，房心，豫州，尾箕，幽州。斗牛女，揚(yáng)州。虛危，青州。室壁，并州。婁胃，徐州。昴畢，冀州。觜參，益州。井鬼，雍州。柳星張三河翼軫，荊州。

《管窺輯要》《分野》

角亢氐分野，今之開封、河南、汝寧是也。
房心，今南京之徐州。
尾箕屬幽州，即今之順天、北京、保定、河間、永平、遼東、朝鮮。
斗牛女，今之南京、江浙、福建、廣西、梧州。虛危當(dāng)青州，今山東之濟(jì)南、東昌、青州、登萊州。室壁，今之河南之衛(wèi)輝、彰德、懷元、北京之大名。奎婁當(dāng)古之徐州，今山東之兗州。
胃昴畢，今北京之真定、順德、廣平，山西大同。
觜參，今之山西太原、平陽、遼州、沁洛、澤貴、宣慰、程番。井鬼即今之陜西、四川、云貴之宣慰、程番。
柳星張今之河南、洛陽、南陽、湖360docimg_730_、陽襄之均州、光化、谷城、棗陽德之隨州、應(yīng)山。
翼軫，今之湖廣、廣東、廉州，川之夔州，貴之銅仁、黎平廣西。

《周天易覽》《二十八宿分野》

角
十一至一，兗州之滋濟(jì)曹單魚金鄒滕城嶧泗寧曲阜。

亢　初度入卯
九至一，兗州之費(fèi)沂壽谷平汶鄆鉅嘉郯。

氐
十六至一徐沛

房　二度入寅
五至一，鹽城清河沐桃安東。

心
五至一，淮安宿邳贛海。

尾
十六至一，順永平保定及河間之西鄙州縣。

箕　四度三十分入丑
三至一，河間近海州縣?！∈了模胶＿|藩。

斗
十二十四至二十一，福建?！《潦?，江西。十四至八，浙江?！∑咧烈?，南直江南州縣。

?！∫欢榷秩胱?br>一至七，廣東海北七府。

女
十至九，東昌府聊博冠茌?！“酥炼?，濟(jì)南府?！∫?，廣東瓊州。

虛
九至五，青州北縣?！∷闹烈?，東昌之朝邑、范縣及濮州、臨清、高唐之屬縣。

危　一度八十分入亥
十五至十一，萊州?！∈了?，登州?！∫恢寥?，青州之南州縣。

室　十一度七十分入戌
十六七，懷慶。　十四五，衛(wèi)輝?！∈?，彰德?！∈恢辆牛瑲w德。　八至一，開封。

壁
九至六，大名府?！∥逯烈唬陮幐?。

奎
十六至一，鳳陽。

婁　二度二分入酉
十二至九，滁州?！“酥烈?，廬州。

胃
十四至十一，順德?！∈烈?，真定。

昴　五度一十三分入申
十一至五，大同府?！∷闹烈?，廣平府。

畢
十六至八，平陽府?！∑咧烈唬?。

觜
二至一，潞安府。

參　九度入未
九至一，潞安府。

井　二十九度九十分入午
三十一至二十九，貴州。　二十八至二十一，云南。
二十至十，四川?！【胖烈唬兾?。

鬼
二至一，貴州。

柳
十一至十，南陽府。　九至一，河南府。

星　七度九十分入巳
六至一，南陽。

張
十六至十一，德安?！∈廖澹尻??！∷闹烈唬y陽。

翼　十一度三十二分入辰
十九十八，貴州?！∈吡拇??！∈?，承天?！∈模S州?！∈唬瑵h陽?！【攀?，武昌?！∑甙?，永州?！×庵??！∥?，常德?！∷?，寶辰?！∪L(zhǎng)沙?！《?，岳州?！∫唬G州。

軫
十九至三，廣西?！《烈唬瑥V州府。

《明一統(tǒng)志》

京師　尾箕昴畢室壁
順天府　　尾箕　　　　　　　保定府　　尾箕兼昴畢河間府　　尾箕　　　　　　　真定府　　昴畢順德府　　昴　　　　　　　　廣平府　　昴大名府　　室壁　　　　　　　永平府　　尾延慶州　　尾　　　　　　　　保安州　　尾萬全都司　尾〈今宣德府〉
南京　斗牛房心

應(yīng)天府　　斗　　　　　　　　鳳陽府　　斗蘇州府　　斗　　　　　　　　松江府　　斗常州府　　斗　　　　　　　　鎮(zhèn)江府　　斗廬州府　　斗　　　　　　　　安慶府　　斗揚(yáng)州府　　斗牛　　　　　　　淮安府　　斗牛太平府　　斗　　　　　　　　寧國府　　斗牛池州府　　斗　　　　　　　　徽州府　　斗廣德州　　斗　　　　　　　　和州　　　斗滁州　　　斗　　　　　　　　徐州　　　房心
山西　昴畢觜參井

太原府　　參井　　　　　　　平陽府　　觜參大同府　　昴畢　　　　　　　潞安府　　參井汾州　　　參　　　　　　　　遼州　　　參井沁州　　　參　　　　　　　　澤州　　　觜參
山東　箕尾虛危室奎婁

濟(jì)南府　　?！　　　　　　　贾莞　】鼕鋿|昌府　　危室　　　　　　　青州府　　虛危登州府　　?！　　　　　　　∪R州府　　危遼東都司　箕尾
河南　角亢氐房心室壁柳張

開封府　　角亢　　　　　　　歸德府　　房心彰德府　　室壁　　　　　　　衛(wèi)輝府　　室壁懷慶府　　室壁　　　　　　　河南府　　柳南陽府　　張　　　　　　　　汝寧府　　角亢氐汝州　　　心
陜西　井鬼翼軫

西安府　　井鬼　　　　　　　鳳翔府　　井鬼漢中府　　井鬼翼軫　　　　　平?jīng)龈　【盱柌　【怼　　　　　　∨R洮府　　井鬼慶陽府　　井鬼　　　　　　　延安府　　井鬼寧夏衛(wèi)　　井鬼　　　　　　　寧夏中衛(wèi)　井鬼洮州衛(wèi)　　井鬼　　　　　　　岷州衛(wèi)　　井鬼河州衛(wèi)　　靖虜衛(wèi)
陜西都司　井鬼
浙江　斗牛女

杭州府　　斗　　　　　　　　嘉興府　　斗湖州府　　斗?！　　　　　　?yán)州府　　牛女金華府　　牛女　　　　　　　衢州府　　牛女處州府　　斗　　　　　　　　紹興府　　牛女寧波府　　牛女　　　　　　　臺(tái)州府　　牛女溫州府　　斗牛女
江西　斗牛

南昌府　　斗　　　　　　　　饒州府　　斗廣信府　　斗　　　　　　　　南康府　　斗九江府　　斗?！　　　　　　〗ú　《窊嶂莞　《贰　　　　　　　∨R江府　　斗吉安府　　斗　　　　　　　　瑞州府　　斗袁州府　　斗　　　　　　　　贛州府　　斗南安府　　斗
湖廣　翼軫

武昌府　　翼軫　　　　　　　漢陽府　　翼軫承天府　　翼軫　　　　　　　襄陽府　　翼軫鄖陽府　　翼軫　　　　　　　德安府　　翼軫黃州府　　翼軫　　　　　　　荊州府　　翼軫岳州府　　翼軫　　　　　　　長(zhǎng)沙府　　翼軫寶慶府　　軫　　　　　　　　衡州府　　翼軫常德府　　翼軫　　　　　　　辰州府　　翼軫永州府　　翼軫　　　　　　　靖州　　　軫郴州　　　翼軫　　　　　　　施州衛(wèi)　　翼容美宣撫司　　　　　　　　　永順宣慰司翼軫保靖州宣慰司　　　　　　　　五寨長(zhǎng)官司湖廣都司
四川　觜參井鬼翼軫

成都府　　井鬼　　　　　　　保寧府　　井鬼順慶府　　參井　　　　　　　敘州府　　井鬼重慶府　　井鬼　　　　　　　夔州府　　翼軫馬湖府　　鬼　　　　　　　　龍安府　　井鬼鎮(zhèn)雄府　　井鬼　　　　　　　潼川州　　井鬼眉州　　　井鬼　　　　　　　嘉定州　　井鬼邛州　　　井鬼　　　　　　　瀘州　　　井鬼雅州　　　井鬼　　　　　　　東川軍民府參烏蒙軍民府井鬼　　　　　　　烏撒軍民府井鬼播州宣慰司井鬼〈即遵義州〉　永寧宣撫司井鬼天全討招司井鬼　　　　　　　思曩日安撫司黎州安撫司井鬼　　　　　　　平茶洞安長(zhǎng)官司軫松潘指揮使司觜參　　　　　　　疊溪千戶所觜參四川都司　井鬼
福建　牛女

福州府　　牛女　　　　　　　　泉州府　　牛女建寧府　　女　　　　　　　　　延平府　　牛女汀州府　　牛女　　　　　　　　興化府　　牛女邵武府　　牛女　　　　　　　　漳州府　　牛女福寧州
廣東　翼軫牛女

廣州府　　牛女　　　　　　　　韶州府　　牛女南雄府　　牛女　　　　　　　　惠州府　　女潮州府　　牛　　　　　　　　　肇慶府　　牛女高州府　　牛女　　　　　　　　廉州府　　翼軫雷州府　　牛女　　　　　　　　瓊州府　　牛女
廣西　翼軫牛女

桂林府　　翼軫　　　　　　　　柳州府　　翼軫慶遠(yuǎn)府　　翼軫　　　　　　　　平樂州　　翼軫梧州府　　牛女　　　　　　　　潯州府　　翼軫南寧府　　翼軫　　　　　　　　太平府思明府　　　　　　　　　　　　思恩軍民府鎮(zhèn)安府　　　　　　　　　　　　田州
泗城州　　　　　　　　　　　　利州
奉議州　　　　　　　　　　　　向武州都康州　　　　　　　　　　　　龍州
江州　　　　　　　　　　　　　上隆州果化州　　　　　　　　　　　　恩城州歸德州　　　　　　　　　　　　歸順州思陵州　　　　　　　　　　　　上林長(zhǎng)官司安隆長(zhǎng)官司　　　　　　　　　　程縣
五屯千戶所
云南　井鬼

云南府　　井鬼　　　　　　　　大理府　　井鬼臨安府　　井鬼　　　　　　　　楚雄府　　井鬼澄江府　　井鬼　　　　　　　　蒙化府景東府　　　　　　　　　　　　廣南府廣西府　　　　　　　　　　　　鎮(zhèn)沅府永寧府　　　　　　　　　　　　順寧府曲靖軍民府井鬼　　　　　　　　姚安
鶴慶　　　　　　　　　　　　　武定　　　井鬼尋甸　　　　　　　　　　　　　嚴(yán)江　　　井鬼元江　　　　　　　　　　　　　永昌
北勝州　　　　　　　　　　　　新化州者樂甸長(zhǎng)官司　　　　　　　　　瀾滄衛(wèi)騰沖　俱指揮　　　　　　　　　車?yán)?br>木邦　　　　　　　　　　　　　孟養(yǎng)
緬甸　　　　　　　　　　　　　八百大甸老撾　　　　　　　　　　　　　大古剌麓川　　　　　　　　　　　　　底馬撒　　俱宣慰司孟定府　　　　　　　　　　　　孟浪府南甸　　　　　　　　　　　　　千崖
隴州　俱宣撫司　　　　　　　　威遠(yuǎn)州灣甸州　　　　　　　　　　　　鎮(zhèn)康州大候州　　　　　　　　　　　　鈕兀
孟璉　　　　　　　　　　　　　茶山
麻里　　　　　　　　　　　　　芒部　　俱長(zhǎng)官司
貴州　參井鬼星翼軫

貴陽府　　參井　　　　　　　　貴州宣慰司思州府　　　　　　　　　　　　思南府鎮(zhèn)遠(yuǎn)府　　　　　　　　　　　　石阡府銅仁府　　星　　　　　　　　　黎平府　翼軫普安府　　井鬼　　　　　　　　永寧府鎮(zhèn)寧府　　　　　　　　　　　　安順府金筑安撫司　　　　　　　　　　普定衛(wèi)新添衛(wèi)　　　　　　　　　　　　平越衛(wèi)龍里衛(wèi)　　　　　　　　　　　　都勻府畢節(jié)衛(wèi)　　　　　　　　　　　　威清衛(wèi)平壩衛(wèi)　　　　　　　　　　　　安南衛(wèi)