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你是個(gè)“權(quán)威型”家長(zhǎng)嗎
○馮 貞
針對(duì)家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式,美國(guó)心理學(xué)家鮑姆令德(Baumrind)提出了兩個(gè)維度,即要求和反應(yīng)性。要求,指的是家長(zhǎng)是否對(duì)孩子的行為建立適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),并堅(jiān)持要求孩子去達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。反應(yīng)性,指的是對(duì)孩子接受的程度及對(duì)孩子需求的敏感程度。根據(jù)這兩個(gè)維度,鮑姆令德(Baumrind)把教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、專制型、溺愛(ài)型和忽視型四種。
“權(quán)威型”——“高要求、高反應(yīng)”:這類家長(zhǎng)不但對(duì)孩子能有合理的要求,對(duì)孩子的行為也總是做出適當(dāng)?shù)南拗?,?huì)為孩子設(shè)立一定的行為目標(biāo),并堅(jiān)持要求孩子服從并達(dá)到這些目標(biāo);同時(shí),他們也對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著足夠的關(guān)愛(ài),能夠耐心地傾聽(tīng)孩子,而且懂得恰如其分地激勵(lì)孩子自我成長(zhǎng)。簡(jiǎn)而言之,這類家長(zhǎng)對(duì)孩子是“理性、嚴(yán)格、民主、耐心和關(guān)愛(ài)”。
“專制型”——“高要求、低反應(yīng)”:這類家長(zhǎng)就是典型的“暴君”,只一味對(duì)孩子提出高要求,卻不理會(huì)孩子的感受。如果孩子有什么不順?biāo)麄兊囊?,他們就可能非常粗暴,是絕對(duì)“成人中心”的養(yǎng)育方法。
“溺愛(ài)型”——“低要求、高反應(yīng)”:這類家長(zhǎng)總是盡可能地去滿足孩子,而不對(duì)孩子提出任何的行為要求。即使有些家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子提出要求,但一看孩子的“臉色”,這些家長(zhǎng)也會(huì)放棄或者改變要求。
“冷漠型”(忽視型)——“低要求、低反應(yīng)”:這類家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度,他們既不會(huì)對(duì)孩子提出什么要求和行為標(biāo)準(zhǔn),也不會(huì)表現(xiàn)出對(duì)孩子的關(guān)心。
當(dāng)然,這四種類型只是極端的類型,在現(xiàn)實(shí)中,很多家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式屬于中間型。并且,隨著孩子的成長(zhǎng)和家長(zhǎng)本身觀念的變化,家庭教養(yǎng)方式也可能會(huì)發(fā)生改變。不過(guò),鮑姆令德(Baumrind)指出,相對(duì)權(quán)威型的家長(zhǎng)是最利于孩子成長(zhǎng)的。
隨著“理解孩子”“尊重孩子”等民主教養(yǎng)觀念的提倡,越來(lái)越多的家長(zhǎng)學(xué)著“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”,選擇“平等地對(duì)待孩子”。越來(lái)越多的家長(zhǎng)不愿意在教育中充當(dāng)“權(quán)威”,因?yàn)榕聶?quán)威會(huì)激發(fā)孩子的逆反心理、怕權(quán)威違背民主精神。
然而不容置疑的是,也有越來(lái)越多的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己在家庭中越來(lái)越?jīng)]有地位,無(wú)法取得孩子的尊重,越來(lái)越難以與孩子溝通,而孩子變得更加任性和脆弱。
現(xiàn)代養(yǎng)育觀念提倡“民主”并沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)橐郧暗募议L(zhǎng)可能濫用了“權(quán)威”,而將“權(quán)威”帶入了一個(gè)誤區(qū)——專制或?qū)M跋扈。不幸的是,現(xiàn)在的家長(zhǎng)又將“民主”帶入了另一個(gè)誤區(qū)——放任自流。
啟示:“權(quán)威”也好,“民主”也好,兩者并非對(duì)立的,而是有著內(nèi)在的統(tǒng)一性,如果家長(zhǎng)一旦喪失了權(quán)威,那么民主也將無(wú)從談起;同樣,如果家長(zhǎng)不注重孩子的權(quán)利,權(quán)威就將變成專制。由此可見(jiàn),家長(zhǎng)的“權(quán)威”并不可怕。
一般而言,相對(duì)權(quán)威型的家長(zhǎng)在孩子心目中有權(quán)威,但這是建立在對(duì)孩子尊重和理解的基礎(chǔ)上。權(quán)威型的家長(zhǎng)會(huì)給孩子提出合理的要求,設(shè)立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),并對(duì)孩子的行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗?。與此同時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出對(duì)孩子的愛(ài),并認(rèn)真聽(tīng)取孩子的想法。這種教養(yǎng)方式的特點(diǎn)雖然嚴(yán)格但是民主。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,有很強(qiáng)的自信和較好的自我控制能力,并且會(huì)比較樂(lè)觀、積極。
教養(yǎng)方式測(cè)驗(yàn)
1.你是否明確地對(duì)孩子提出過(guò)行為要求,譬如:“坐下來(lái)吃飯”?
2.你是否經(jīng)常堅(jiān)持自己對(duì)孩子的行為要求?
3.你對(duì)孩子的行為是否做出過(guò)適當(dāng)?shù)叵拗?,譬如:“必須?xiě)完作業(yè)才能看電視”?
4.你對(duì)孩子是否設(shè)立過(guò)行為目標(biāo),譬如:“2歲要能自己解褲子坐便盆,3歲要能自己吃飯等等”?
5.你是否總是要求孩子努力去達(dá)到這些目標(biāo)?
6.如果孩子違反了合理的行為要求,你是否總是會(huì)做出限制性反應(yīng),譬如:不理會(huì)他的無(wú)理要求?
7.你是否會(huì)努力爭(zhēng)取全家人在教子方法上保持基本一致?
8.當(dāng)孩子違反基本要求時(shí),你是否能不顧家里其他人的護(hù)短而堅(jiān)持給以“教訓(xùn)”?
9.你在管教孩子時(shí),是否總是能堅(jiān)持原則而盡可能避免感情用事?
10.你對(duì)孩子是否總是能說(shuō)話算數(shù)?
11.你是否總是能答應(yīng)孩子的合理要求?
12.你是否經(jīng)常能留意到孩子對(duì)你的需要?
13.你是否經(jīng)常用行動(dòng)表達(dá)你對(duì)孩子的愛(ài),譬如:撫觸、微笑、聊天、玩?!??
14.你是否愿意傾聽(tīng)孩子的想法,并能給以寬容地接納?
15.你是否會(huì)耐心地陪孩子做一些“無(wú)聊”的事情,譬如:陪他看“無(wú)聊”的動(dòng)畫(huà)片?
16.孩子犯錯(cuò),你是否總是能給以彌補(bǔ)或者改正的引導(dǎo)?
17.在孩子學(xué)新東西的時(shí)候,你是否總是能給予積極的鼓勵(lì)?
18.你是否總是能讓孩子感覺(jué)到你是愛(ài)他的?
19.你是否總是會(huì)營(yíng)造一種充滿關(guān)懷的家庭氛圍?
20.你是否總是確信孩子有能力長(zhǎng)大?
評(píng)分辦法:
1.上面共20道“是否”題目,凡回答“是”的就得1分;
2.請(qǐng)將前10題與后10題分別計(jì)分,對(duì)照下面的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
教養(yǎng)方式               題目
前10題
后10題
權(quán)威型
6-10分
6-10分
專制型
6-10分
0-5分
溺愛(ài)型
0-5分
6-10分
冷漠型
0-5分
0-5分
最后,請(qǐng)遵循以下幾點(diǎn),堅(jiān)決做個(gè)“權(quán)威家長(zhǎng)”吧——
1.堅(jiān)持基本原則,克服對(duì)孩子的溺愛(ài)與遷就;
2.提出適當(dāng)要求,讓“權(quán)威”在接納中鞏固;
3.管理好自己的情緒,讓“權(quán)力”有“威信”;
4.爭(zhēng)取全家統(tǒng)一戰(zhàn)線,莫讓“權(quán)威”搖擺不定;
5.通情達(dá)理,嚴(yán)防“權(quán)威”變成“專制”;
6.聆聽(tīng)孩子,修煉“權(quán)威”中的“柔功”。
資料來(lái)自:http://blog.xxt.cn/showSingleArticle.action?artId=2177609
附:
早在1978年,美國(guó)心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度,即要求性和反應(yīng)性。要求性指的是家長(zhǎng)是否對(duì)孩子的行為建立適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),并堅(jiān)持要求孩子去達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。反應(yīng)性指的是對(duì)孩子和藹接受的程度及對(duì)孩子需求的敏感程度。根據(jù)這兩個(gè)維度,可以把教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、專制型、溺愛(ài)型和忽視型四種,上面四個(gè)圖就試圖表現(xiàn)這四種教養(yǎng)方式。
一般而言,權(quán)威型是對(duì)孩子最有利的一種教養(yǎng)方式。這種類型的家長(zhǎng)在孩子心目中有權(quán)威,但這是建立在對(duì)孩子的尊重和理解上。他們會(huì)給孩子提出合理的要求,設(shè)立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),并對(duì)孩子的行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗啤Ec此同時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出對(duì)孩子的愛(ài),并認(rèn)真聽(tīng)取孩子的想法。這種教養(yǎng)方式的特點(diǎn)雖然嚴(yán)格但是民主。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,有很強(qiáng)的自信和較好的自我控制能力,并且會(huì)比較樂(lè)觀、積極。
一、權(quán)威型
權(quán)威型的教養(yǎng)方式是父母為了孩子的成長(zhǎng)發(fā)展,向他們提出合理的要求和限制,并要求他們遵守。同時(shí)這類父母對(duì)孩子表現(xiàn)出熱忱和關(guān)心,耐心傾聽(tīng)孩子的觀點(diǎn),并鼓勵(lì)孩子參與家庭中的各項(xiàng)決策。權(quán)威型的教養(yǎng)方式是合理而民主的,是承認(rèn)和尊重父母和孩子雙方的權(quán)利。
二、專制型
專制型的教養(yǎng)方式是父母向孩子提出要求和限制,希望孩子能無(wú)條件遵守和服從。這類父母往往只關(guān)注要求和限制的執(zhí)行結(jié)果而忽視幼兒心靈上的傷害。他們不愿與孩子協(xié)商而是強(qiáng)迫孩子執(zhí)行,如果遇到孩子反抗,則會(huì)采用懲罰措施指導(dǎo)孩子服從為止。
三、放任自由型
放任自由型的教養(yǎng)方式是父母在孩子還沒(méi)有能力做出決策時(shí)就把自主權(quán)交與孩子,讓孩子隨意實(shí)施決定。這樣的教養(yǎng)方式是將孩子視為花朵,不對(duì)孩子提出任何的要求也不進(jìn)行適時(shí)的管教。教養(yǎng)出來(lái)的孩子往往是想干什么就干什么,他們不按時(shí)睡覺(jué)父母不會(huì)阻撓,他們說(shuō)話傷人,激怒他人父母也不會(huì)制止。這類父母在管教孩子時(shí)大都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子管教缺乏信心的無(wú)奈感。
四、漠不關(guān)心型
漠不關(guān)心型的教養(yǎng)方式是父母在滿足孩子最低的衣食要求以外不再關(guān)注和關(guān)心自己的孩子。這類父母也向孩子提出要求但是他們有時(shí)簡(jiǎn)單回應(yīng)有時(shí)漠視孩子的要求,孩子在沒(méi)有關(guān)愛(ài)和規(guī)則意識(shí)的氛圍下成長(zhǎng)。
我們可以通過(guò)以下圖表來(lái)看看教養(yǎng)方式與孩子發(fā)展之間的關(guān)系
教養(yǎng)方式
孩子發(fā)展的結(jié)果
權(quán)威型
童年期:幼兒的情緒愉悅,性格活潑;女孩子獨(dú)立自主能力強(qiáng),男孩子友善合作性高;高水平的自尊和自我控制能力;
青春期:高水平的自尊;社會(huì)和道德意識(shí)高;學(xué)業(yè)成就高;人際關(guān)系和諧。
專制型
童年期:幼兒存在焦慮、退縮和抑郁的特征;男孩子易怒并伴隨攻擊性,女孩子依賴性強(qiáng),面對(duì)挑戰(zhàn)采取回避的態(tài)度。
青春期:心理適應(yīng)能力不如權(quán)威型,學(xué)業(yè)成績(jī)平平,但較放任自由型和漠不關(guān)心好。
放任自由型
童年期:沖動(dòng)、反抗和叛逆;對(duì)成人既苛刻又依賴;責(zé)任心差,做事容易半途而廢;同伴間合作意識(shí)差。
青春期:低劣的自我控制能力和學(xué)業(yè)成績(jī);容易誤入歧途,如沉迷網(wǎng)游、犯罪、吸毒。
漠不關(guān)心型
童年期:依戀行為、認(rèn)知、游戲以及情感和社會(huì)交往能力存在缺陷,攻擊性強(qiáng)。
青春期:為人冷漠、孤僻,不愛(ài)交談;低劣的自我控制能力和學(xué)業(yè)成績(jī);容易誤入歧途,如沉迷網(wǎng)游、犯罪、吸毒。
圖表展現(xiàn)的是這四種教養(yǎng)方式的獨(dú)立性結(jié)果,但是在我們的日常生活中父母的教養(yǎng)方式往往采用這四種混合進(jìn)行的?,F(xiàn)如今獨(dú)生子女居多,家庭中采用放任自由型的教養(yǎng)方式占很大的比重。值得注意的是,放任自由型教養(yǎng)方式往往是由祖輩如爺爺奶奶姥姥姥爺采用居多的,專制型往往是父親居多,而母親采用的教養(yǎng)方式是介于權(quán)威型和放任自由型之間,這樣的教養(yǎng)方式便自然而然促使了孩子的兩面性性格的形成。
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