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《紅樓夢(mèng)》里的十二詩翁, 黛玉堪比詩仙,寶釵應(yīng)為詩圣,誰是詩佛?


可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!紅樓群芳不但個(gè)個(gè)花容月貌,還才華橫溢,錦心繡口。曹植七步成詩傳為千古佳話,紅樓女兒也毫不遜色,燃上一支夢(mèng)甜香,香未燃盡,詩已和成。

在《紅樓夢(mèng)》第三十七回,女中豪杰賈探春倡議起詩社,“孰謂蓮社之雄才,獨(dú)許須眉;直以東山之雅會(huì),讓余脂粉”,旋即一呼百應(yīng)。海棠詩社應(yīng)運(yùn)而生。此時(shí)海棠詩社成員有七名:稻香老農(nóng)李紈,瀟湘妃子林黛玉,蘅蕪君薛寶釵,蕉下客賈探春,菱洲賈迎春,藕榭賈惜春,當(dāng)然還有怡紅公子賈寶玉。

起詩社這么高雅的事怎么能落下“詩瘋子”史湘云呢?這不,一聽到信,史湘云就興沖沖地趕來了,一連作了兩首《詠白海棠》,引得眾人交口稱贊。

史湘云詩號(hào)枕霞舊友。至此,海棠詩社八名成員集結(jié)完畢。海棠詩、菊花詩、螃蟹詠……她們一起度過了一段美好而純粹的詩酒年華。

與善人居如入芝蘭之室。香菱,一個(gè)“根基不讓迎、探,容貌不讓鳳、秦,端雅不讓紈、釵,風(fēng)流不讓湘、黛,賢惠不讓襲、平”的苦命女兒,在大觀園群芳的影響下,骨子里儒雅風(fēng)流的本性得以釋放,出人意料地作出了絕妙的詠月詩。香菱以她的勤奮和才華“與林、湘輩并馳于海棠之社耳”。

至此,海棠詩社計(jì)有成員九人。

到了《紅樓夢(mèng)》第四十九回,賈府一下子來了好些親戚,其中不乏風(fēng)采迥異的女孩,薛寶釵的堂妹薛寶琴、邢夫人的侄女邢岫煙、李紈的妹妹李紋、李綺。探春高興地說道:“咱們的詩社可興旺了?!睂氂窀桥d奮得手舞足蹈:“正是呢。這是你一高興起詩社,所以鬼使神差來了這些人?!?br>

“此時(shí)大觀園中比先更熱鬧了多少。李紈為首,余者迎春、探春、惜春、寶釵、黛玉、湘云、李紋、李綺、寶琴、邢岫煙,再添上鳳姐兒和寶玉,一共十三個(gè)。敘起年庚,除李紈年紀(jì)最長,他十二個(gè)人皆不過十五六七歲,或有這三個(gè)同年,或有那五個(gè)共歲,或有這兩個(gè)同月同日,那兩個(gè)同刻同時(shí),所差者大半是時(shí)刻月分而已。連他們自己也不能細(xì)細(xì)分晰,不過是“弟”“兄”“姊”“妹”四個(gè)字隨便亂叫。”

除了賈寶玉,恰好又是一副十二釵。林黛玉曾經(jīng)說過:“既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗。”我們不妨稱之為金陵十二釵之十二詩翁。

唐詩宋詞,是我國文學(xué)史上的瑰寶,留下了無數(shù)膾炙人口的杰出作品,隨著詩歌一起流傳下來的是這些詩歌的作者,那些或?yàn)t灑、或癲狂或清高的飄逸身影。

朱衣青衫,揮斥方遒;

紙香墨飛,辭賦滿江。

這些詩詞狂人被賦予了非常形象的稱號(hào)。比如以想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然著稱的詩仙李白;寫詩非常刻苦,“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西”的詩魔白居易;……我們姑且以前輩詩人的名號(hào)來比擬一下《紅樓夢(mèng)》里的才女們。

1、詩仙——李白——林黛玉

李白是偉大的浪漫主義詩人,李白的詩充滿了奇幻的想象力,大氣磅礴,又雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,頗多神來之筆,因此有“詩仙”盛譽(yù)。

《紅樓夢(mèng)》中最有詩才的就是林黛玉了。詠白海棠一句“碾冰為土玉為盆” 令眾人拍案叫絕,想象力獨(dú)到。林黛玉的詩歌語言綺麗多姿,格調(diào)纏綿悲戚,沒有李白的大氣磅礴之感,不過其空靈俊逸的才思和李白有相通之處,想到林黛玉本是絳珠仙草下凡,用詩仙稱之也就名副其實(shí)了。

2、詩圣——杜甫——薛寶釵

杜甫的詩注重思想性,經(jīng)常緊密結(jié)合時(shí)事,體現(xiàn)人間疾苦,其立意境界獨(dú)到而深遠(yuǎn)?!都t樓夢(mèng)》對(duì)于杜詩的語言風(fēng)格評(píng)價(jià)為“杜工部之沉郁”,杜甫常懷一顆憂國憂民的心,因此做出詩詞來總是那么厚重,充滿了神圣的使命感。后世稱之為“詩圣”。

在《紅樓夢(mèng)》也有這么一位一本正經(jīng)的女夫子,她就是薛寶釵。薛寶釵的詩端莊大方,亦如其為人,不失閨閣風(fēng)范。可是這位博覽群書,熱衷仕途經(jīng)濟(jì)的女夫子也有一股清高凜然之氣。她諷刺賈雨村的趨炎附勢(shì)——“這樣的客也沒意思”;最難忘的就是那首諷刺世事的《螃蟹詠》了:桂靄桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。

薛寶釵針砭時(shí)弊,理智更勝于才華,也與詩圣杜甫的作詩風(fēng)格相仿佛了。

3、詩神——蘇軾——賈探春

蘇軾的詩詞揮灑自如,清新剛健,獨(dú)樹一幟,人稱詩神。蘇軾一生宦海浮沉,生活閱歷極為豐富,因此,他的詩詞中常常表現(xiàn)出對(duì)人生命運(yùn)的理性思考,頗有哲理意蘊(yùn)。例如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,詩歌既優(yōu)美動(dòng)人,又饒有趣味,富有哲理性。他的詩作中也常常會(huì)流露出懷才不遇的苦悶,和“大江東去”的虛無感,但總的說來對(duì)人生沉浮的態(tài)度還是達(dá)觀的。

賈探春是《紅樓夢(mèng)》賈氏姊妹中的佼佼者,見解不凡,立意高遠(yuǎn),她是少數(shù)的關(guān)心家族命運(yùn),胸懷大局的賈氏子孫之一,在她的詩作中體現(xiàn)出了這種語言豪放而風(fēng)格沉郁的氣質(zhì)。例如這首《殘菊》:

露凝霜重漸傾欹,宴賞才過小雪時(shí)。
蒂有余香金淡泊,枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病,萬里寒云雁陣遲。
明歲秋風(fēng)知再會(huì),暫時(shí)分手莫相思。

4、詩骨——陳子昂——史湘云

陳子昂的詩詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽(yù)為“詩骨”。詩骨之稱既是對(duì)陳子昂詩風(fēng)的褒揚(yáng),也是對(duì)其為人的肯定。陳子昂是一個(gè)有抱負(fù)的人,性格為人嚴(yán)正,鐵骨錚錚;

他的詩文中充滿了澎湃的豪情,也有瀟灑風(fēng)流之氣。

例如陳子昂的《感遇三十八首》:蘭若生春夏,芊蔚何青青!幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落,芳意竟何成?

《紅樓夢(mèng)》里的史湘云“英豪闊大寬宏量”,好一似霽月光風(fēng),灑脫豪放。她的詩句情致嫵媚,而且以量取勝,談詩作詩起來就不知疲倦。例如史湘云的海棠詩:

神仙昨日降都門,種得藍(lán)田玉一盆。自是霜娥偏愛冷,非關(guān)倩女亦離魂。秋陰捧出何方雪,雨漬添來隔宿痕。卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏。

5、詩杰——王勃——薛寶琴

王勃為初唐四杰之首,其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨(dú)具一格,人稱“詩杰”。明代學(xué)者胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)王勃“興象宛然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛、中妙境,五言絕亦抒寫悲涼,洗盡流調(diào),究其才力,自是唐人開山祖?!?/p>

薛寶琴年紀(jì)雖然小,卻才華橫溢,出口成章。詩風(fēng)流利曼妙。例如一口氣作出十首懷古詩,且均為詩謎,這樣的才思不是誰都可以有的,堪稱詩杰了。

6、詩佛——王維——邢岫煙

王維詩歌中有濃厚的佛教意味,他是著名的山水田園詩人,蘇軾說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”。他以優(yōu)雅閑逸的情致描寫閑靜舒適的田園生活,描摹壯美靈動(dòng)的山水。他的山水田園詩中有一種閑靜而深遠(yuǎn)的意境。“詩佛”之稱是后人對(duì)王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。

邢岫煙家貧,從小賃寺廟的房子居住,得以和“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉有師徒之分。她的生長環(huán)境影響了她的性格為人如閑云野鶴,淡泊寧靜。她在《紅樓夢(mèng)》中的詩作不多,但很有特點(diǎn),一句“看來豈是尋常色,濃淡由他冰雪中”,頗具世外君子的高風(fēng)。

7、詩魔——白居易——香菱

白居易寫詩非??炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步,人稱之為“詩魔”。

在《紅樓夢(mèng)》里也有這樣一位刻苦吟詩的女孩,這就是身世凄慘的香菱。香菱本也是朱門繡戶的千金,不幸童年罹難,陰差陽錯(cuò)成了薛蟠的侍妾。但是她的大家閨秀的知書識(shí)禮的氣質(zhì)是有遺緒的,曹雪芹筆下的香菱學(xué)詩,讓我們印象尤為深刻。“一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘”,香菱幾日間就可以做出這樣的詩句,絕非一般的聰敏可言。

其余五釵李紈、賈迎春、賈惜春、李紋、李綺,按照書中的描寫要比以上諸位詩翁略為遜色,但妙在各有各的特點(diǎn)。例如李紈的“綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅”,惜春的“園修日月光輝里,景奪文章造化功”,李紋的“誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛,寄言蜂蝶漫疑猜”,李綺的字謎“螢”等,都有可圈可點(diǎn)之處。

在曹雪芹的筆下,紅樓女兒簡(jiǎn)直就是神仙中人,一個(gè)個(gè)美得不食人間煙火,文采風(fēng)流,連頂冠束帶的男子也萬不及其一,想來以這些詩人雅號(hào)比擬她們也不算唐突了紅樓夢(mèng)中人的雅意高情。

《紅樓夢(mèng)》里詩詞歌賦達(dá)到200多首,脂硯齋評(píng)價(jià)說,作者創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》大概有“傳詩之意”。雖然《紅樓夢(mèng)》中詩詞歌賦的創(chuàng)作水平究竟如何,至今仍然褒貶不一,但是《紅樓夢(mèng)》作者儼然是寫小說中的最會(huì)作詩的,詩人中最會(huì)寫小說的。當(dāng)然這是玩笑話。

《紅樓夢(mèng)》作為世界文學(xué)藝術(shù)的高峰作品,作者作為比肩世界文豪的巨匠,其詩作水平怎么能不高呢?他的好友敦誠說“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊”。昌谷即有詩鬼之稱的李賀。善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象。從曹雪芹流傳下來僅有的兩句詩“白傅詩靈應(yīng)喜甚,定教蠻素鬼排場(chǎng)”來看,確實(shí)有鬼才之氣。

《紅樓夢(mèng)》詩歌的一大寫作特點(diǎn)就是按頭制帽。每個(gè)書中人物的詩作必得符合該小說人物的性格特點(diǎn),同時(shí)還起到彰顯人物性格、預(yù)示人物命運(yùn)、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。也就是說,《紅樓夢(mèng)》里的詩歌是作者模擬他的小說中的人物的性格、口吻而創(chuàng)作的。這在很大程度上制約了曹雪芹真正的詩歌水平和能力的發(fā)揮,但同時(shí)也彰顯了《紅樓夢(mèng)》詩歌除了藝術(shù)鑒賞以外的非凡魅力。
 

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