丁啟陣
歷史教科書(shū)告訴我們，在原始社會(huì)時(shí)期，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)母系氏族的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代，社會(huì)、家庭都圍繞著女人組建而成，女人是社會(huì)、家庭的主角。一般認(rèn)為，那是一個(gè)以采摘野菜野果為主要生產(chǎn)方式的時(shí)代，婦女在家能生育孩子，在外邊能勝任生產(chǎn)勞動(dòng)，因此地位高于男性。
教科書(shū)上說(shuō)，這種人類歷史早期階段的制度，是一種比較落后的制度。從前，我是一直這么認(rèn)為的。
但是，經(jīng)過(guò)這次涼山行活動(dòng)，在鹽源縣瀘沽湖一帶作了兩天的參觀訪問(wèn)，跟摩梭人交談，多次進(jìn)入摩梭人家庭訪問(wèn)，我發(fā)現(xiàn)：母系氏族社會(huì)不一定是多么落后的社會(huì)制度，它也有不少可取之處。
關(guān)于摩梭人的走婚，可能不少人都有個(gè)誤解：以為走婚是一種比較開(kāi)放、隨便的男女關(guān)系。比如說(shuō)，孩子只知道母親是誰(shuí)，不知道父親是誰(shuí)。男人因?yàn)闆](méi)有家庭、子女的負(fù)擔(dān)，可以任意選擇談情說(shuō)愛(ài)的對(duì)象。
不知道歷史上的母系氏族社會(huì)是否有過(guò)那樣的情況，反正現(xiàn)代摩梭人不是那樣的。現(xiàn)代摩梭人的婚戀情況大致如下：戀愛(ài)雖然自由，但是并不亂來(lái)，也是一對(duì)一、固定、認(rèn)真的。男女通過(guò)對(duì)歌、接觸、伙伴介紹等方式相互了解。建立戀愛(ài)關(guān)系后，需要男方提著煙酒糖茶四樣禮物、請(qǐng)個(gè)媒人（男子）一同到女方家里向女方家長(zhǎng)（包括母親、祖母）提親。女方家長(zhǎng)收下禮物表示同意，退還禮物表示拒絕。女方家長(zhǎng)同意后，男女到民政部門領(lǐng)取結(jié)婚證，就算正式結(jié)婚，成為夫妻了。
摩梭人的走婚制度，當(dāng)然是有弊病的。由于戀愛(ài)很自由，而婚姻則由家長(zhǎng)說(shuō)了算，兩者脫節(jié)，因此所嫁非所愛(ài)、婚姻不幸福的悲劇，時(shí)有發(fā)生。
但是，比起當(dāng)今大部分國(guó)家流行的婚戀制度來(lái)，摩梭人的走婚制度有如下一些優(yōu)點(diǎn)：
首先，作為生理、體力上的弱者——女性能夠受到應(yīng)有的尊重，處于相對(duì)安全的位置。如今各國(guó)普遍存在的社會(huì)制度，實(shí)際上是以男性為主的弱肉強(qiáng)食的男權(quán)制度，女性普遍受到歧視，女性較之男性更容易受到侵害，女性的身心更容易受到傷害，安全缺乏保障。
其次，夫妻關(guān)系沒(méi)有財(cái)產(chǎn)糾葛與子女教育問(wèn)題的困擾，是一種較為純粹的情愛(ài)關(guān)系，加上沒(méi)有終日相伴的義務(wù)，關(guān)系輕松而美好。一位摩梭姑娘自豪地說(shuō)：“我們摩梭人夫妻只有晚上才待在一起，甜言蜜語(yǔ)還來(lái)不及說(shuō)呢，根本沒(méi)有時(shí)間吵架。不像你們漢人，整天在一起，總有吵不完的架?！痹律狭翌^，人約黃昏后，夫妻一輩子處于約會(huì)狀態(tài)中，該是多么浪漫的事情！據(jù)說(shuō)，摩梭人也有離婚的，但離婚率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男權(quán)社會(huì)。
再次，摩梭人結(jié)婚，女方不會(huì)向男方索要大量彩禮，結(jié)婚的時(shí)候雙方都無(wú)需操辦婚宴，因此可以節(jié)省大筆費(fèi)用，不會(huì)出現(xiàn)相互攀比、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，不會(huì)給雙方造成經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。
再次，女人當(dāng)家，思考問(wèn)題會(huì)更接近人性，處事方式更加溫婉，不會(huì)像男性當(dāng)權(quán)那樣生硬、好斗，人間會(huì)多些溫情，世界會(huì)比較和平。
還有，母系社會(huì)，男女都不必離開(kāi)生養(yǎng)自己的母親，因此不會(huì)有母子（女）分離的痛苦，不會(huì)有婆媳天敵的不休爭(zhēng)斗，不會(huì)有公公媳婦扒灰的家庭丑事，好處多多。
此外，男子幾乎一輩子都需要趁著夜色到女方家走婚，翻爬窗戶，大概于保持身體健康與身材苗條靈活，也是大有好處的。
在我看來(lái)，母系社會(huì)有兩點(diǎn)難以接受：一是父親不能跟自己的親生子女朝夕相處，舐?tīng)僦闊o(wú)從表達(dá)；二是男人一生都沒(méi)有自己的私密空間——女人到十三歲便會(huì)擁有花樓一間，而男子從小到大都只能在客廳之類公共場(chǎng)所歇息一下，只有年老體衰無(wú)力翻窗戶時(shí)才被允許長(zhǎng)住妻子的房間。但是，比起我們這個(gè)問(wèn)題百出、千瘡百孔的社會(huì)制度來(lái)，這兩個(gè)缺點(diǎn)也可以忽略不計(jì)了。
總的來(lái)說(shuō)，像瀘沽湖摩梭人那樣的母系氏族社會(huì)，優(yōu)越性不少。如果我們的社會(huì)能夠吸收摩梭人制度的一些規(guī)則，可以肯定，世界會(huì)變得更加美好！
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