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一個人撐起一個博物館

博物館因為館藏豐富,所以被稱之為博物館。但就有很多博物館是被一個人撐起的,我們今天就來盤點一下。

1、河北省博物館

河北省博物館在國內(nèi)博物館中可是赫赫有名的,但中山靖王墓的出土文物是該館最精美的館藏。

劉勝,漢景帝劉啟之子,漢武帝劉徹異母兄,封中山靖王?!度龂萘x》劉備常說自己為中山靖王之后。

·長信宮燈

該燈設(shè)計十分巧妙,宮女一手執(zhí)燈,另一手袖似在擋風,實為虹管,用以吸收油煙,既防止了空氣污染,又有審美價值。此宮燈因曾放置于竇太后的長信宮內(nèi)而得名。

·金縷玉衣

這是國內(nèi)出土的第一件金縷玉衣。該衣長188厘米,玉片有綠色、灰白色、淡黃褐色等顏色。共2498塊,金絲重1.1千克。在玉衣內(nèi)還發(fā)現(xiàn)玉璧18塊,以及飯含,佩戴之物。

·錯金銅博山爐

遠看好似一個裝飾品,實則是一個實用器物。把裝飾和實用融為一體,而又如此精美,細節(jié)如此精細,不能叫罕見,應(yīng)當叫世所罕見。

2、廣州南越王博物館

南越王博物館的諸多文物,甚至是廣東省博物館都不及的。

南越王墓是西漢初年南越王國第二代王趙眜的陵墓。

趙眜是趙佗的孫子,號稱文帝。

·帝印玉印

玉印的印文陰刻有篆書帝印兩個字,印鈕雕成螭虎形狀,裝飾有云紋,是南越王僭越稱帝的有力證據(jù)。

·文帝行璽金印

文帝行璽金印在南越國內(nèi)是最具權(quán)威的官印。行璽,按漢制,居六璽之首,是分封諸侯的用璽。

這枚行璽和漢制略有不同,印文自號文帝而不是仿漢天子的皇帝。

這是南越王的實用印璽,這一點上也與漢制度有所差異。

·西漢錯金銘文虎節(jié)

這件虎節(jié)用青銅鑄成扁平板的老虎的形狀,虎成蹲踞之勢,虎尾彎曲成“8”字形?;⑸砩系陌呒y用60片金箔片錯成,在虎的正面有錯金的銘文王命車徒幾個字。

·絲縷玉衣

這件絲縷玉衣長1.73米。共用了2291片玉,用絲線穿系和麻布粘貼編綴而成。這是我國迄今所見的年代最早的一套形制完備的玉衣。

·玉制犀角杯

用一整塊青白玉雕成,中間鑿空成犀牛角的形狀。

3、湖北省博物館

湖北省博物館的藏品還是很豐富的,很多藏品十分珍貴,比如越王勾踐劍。但曾侯乙墓出土文物,依舊湖北省博物館中占據(jù)著非常重要地位。

曾侯乙(約前475-約前433),周王族諸侯國中曾國的國君,姬姓,氏南宮名乙。

·曾侯乙編鐘

1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土。鐘架長748厘米,高265厘米,重4.5噸左右。全套編鐘共六十五件,分三層,八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。

每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音,全套鐘十二個半音齊奏,可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音階為現(xiàn)今通用的C大調(diào),能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。

·曾侯乙尊盤

曾侯乙尊盤裝飾紛繁復(fù)雜,銅尊上用34個部件,經(jīng)過56處鑄接、焊接而連成一體。

銅盤盤體上共裝飾了56條蟠龍和48條蟠螭,盤內(nèi)底刻有曾侯乙作持用終”7字銘文。

·鹿角立鶴

全器分八個部分,分鑄后連接組裝而成。鶴嘴部右側(cè)有銘文一行七字:曾侯乙作持用終。

鹿角立鶴還被隨州市定為自己城市的標志,2007年第八屆中國藝術(shù)節(jié)的吉祥物楚楚就是以鹿鶴為原型。

4、南昌漢代?;韬顕z址博物館

近年出土的?;韬钅?,早已名揚大江南北。劉賀曾被霍光立為帝但僅僅27天就被廢。

·劉賀螭紐玉印

材質(zhì)為和田白玉,為漢代常見的方寸之印。印文劉賀二字為陰刻篆書,左右等分,方樸端重。

也是該印直接證明了墓主身份是劉賀。 

·雁魚燈

實用燈具,高50.8、雁足高13.7、魚身長17.5厘米,重8055克。

這件燈的構(gòu)思十分精巧,大雁回頭,口中銜魚,以雁嘴中的魚為燈罩。

4、四川省博物院

四川省博物院是國內(nèi)藏有張大千作品最多的博物館,這與張大千的捐贈有關(guān)。

而四川博物院的張大千館對四川博物院的重要性不言而喻。

張大千被徐悲鴻譽為五百年來第一人。張大千的繪畫可以分為兩個時期,敦煌可為中間線。

·四川博物院張大千館前言

·仕女圖

紙本仕女圖。上有作者題七絕一首:長眉畫后尚惺忪,紅豆江南酒面濃。別有閑情怪周昉,不將春色秘屏風。”“丙戌秋孟并題。天逸吾兄博笑。大千張爰。鈐白文方印爰鈢,朱文方印大千二印。

·仿石濤松泉圖

紙本山水畫。山間怪石險峻,蒼松斜出,泉水從山頂傾瀉成瀑,山間霧氣騰升。一人坐石觀賞流泉。

上有張大千題詩一首:亭亭厓際松,團陰翻翠蓋。林坰生野煙,清風激靈籟。中有軒農(nóng)人,蕭閑寄物外,宛枯了不問,沖禁絕塵埃。大千居士。

·臨摹唐釋迦牟尼涅槃像

敦煌對張大千的繪畫影響是巨大的。

此圖臨摹于敦煌120窟的涅槃佛。該畫表現(xiàn)的是釋迦牟尼涅槃時場景,周圍有菩薩、弟子及各國國王前來舉哀。

后記

后世有很多著名收藏家,比如張伯駒、李鴻章后人等等。他們的藏品確實很豐富,他們的捐贈確實充實了不少博物館。比如張伯駒的《平復(fù)帖》、《上陽臺帖》都是稀世珍寶,但他的藏品在故宮,也只能算珍寶之一。說他們撐起一家博物館,還差很遠。

西漢實行厚葬,這是諸侯王陵出土器物比較多的原因。也正因為如此,很多西漢諸侯王一個人的墓就可以成為一座龐大的博物館。

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