我們的內(nèi)在父母是一個(gè)內(nèi)在空間，常常與內(nèi)在的關(guān)愛、智慧等資源聯(lián)結(jié)，它位于我的心靈的中心。當(dāng)我們處于內(nèi)在父母的時(shí)候，會(huì)感覺安全有力、富有信心，那是一種“家”的感覺?！?strong>內(nèi)在父母”充滿關(guān)愛地接納我們自身的意義，也就是所謂的無條件的接納當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。
內(nèi)在小孩是需要被我們給予關(guān)愛注意的那部分?；蛟S代表我們整個(gè)“人格”、我們局限與時(shí)間和空間的這部分。大多數(shù)會(huì)將內(nèi)在小孩簡化，常常用“受傷的內(nèi)在空間”表示內(nèi)在小孩。需要注意內(nèi)化的父母模型不等于內(nèi)在父母，不是一個(gè)意思。所以內(nèi)在小孩就是每個(gè)人過去背負(fù)與過往關(guān)聯(lián)的以及與痛苦，是傾向于對當(dāng)下情景做出最敏感的那部分，是我們沒有得到滿足而情緒低落或者抱怨他人，并且拼命需要關(guān)愛和認(rèn)可。
接下來提及它們兩個(gè)的區(qū)別。
內(nèi)在小孩產(chǎn)生的所有感受和想法都是被定性為“不舒服”或“不愉快”，它是我們活在擔(dān)心恐懼的那部分：恐懼喪失，恐懼不被愛，恐懼得不到所要。不論什么時(shí)候，只要我們體驗(yàn)挫敗、痛苦、傷心以及憤怒或者那些負(fù)面想法，往往就是內(nèi)在小孩在表達(dá)。
內(nèi)在小孩以頭腦為中心，被困在感受中，往往回避感受、回避責(zé)任，用分析、評論、強(qiáng)迫的思考來逃避，內(nèi)在小孩糾纏過去，恐懼未來，不能從內(nèi)在自由的面對當(dāng)下。
內(nèi)在父母則是相反的，它以心靈為中心，擁有愛和信心，我們可以感受其力量。它并不是那么容易進(jìn)入，特別是我們面臨挫敗的時(shí)候。它保持和我們內(nèi)資啊資源的聯(lián)結(jié)，平和而快樂，熱情而有信心。很多人甚至不知道有這樣的空間，不知道如何進(jìn)入其中，更不知回應(yīng)他們對于愛和關(guān)注的需求。
所以需要我們更多的發(fā)現(xiàn)內(nèi)在父母，發(fā)現(xiàn)額外的空間。
既然簡單可以區(qū)分了，那么區(qū)分的意義在哪里呢？
我們都很清楚，父母成為父母這個(gè)角色，往往很容易不自覺地把孩子投射成內(nèi)在小孩的一部分。而本身父母往往內(nèi)在就有一個(gè)受傷的小孩。當(dāng)然每個(gè)人小孩的空間大小是不相同的。本身現(xiàn)實(shí)小孩就是弱小的、無力的，和內(nèi)在小孩就有部分相似，所以也很容易成為父母本身內(nèi)在小孩的投射對象。
我們受傷的內(nèi)在小孩如同嬰兒啼哭一樣在尋求關(guān)注，它尋求人們關(guān)愛，在缺乏愛、缺乏認(rèn)可的時(shí)候，它會(huì)感覺痛苦。我們的內(nèi)在小孩有依賴性，會(huì)苛求，它往往沉溺于局限的認(rèn)知模式里面。它堅(jiān)持消極思維、恐懼、懷疑，有時(shí)候像小暴君一樣，沒有得到需求，就會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)他人，給人施加壓力，卻從來不會(huì)滿意。它感受受了傷害。
上面對于受傷內(nèi)在小孩描述分明就是和嬰兒有一些類似，在嬰兒啼哭的時(shí)候，為什么那么媽媽或者養(yǎng)育者的確會(huì)抑郁，甚至有時(shí)候會(huì)想要打孩子以及毀滅自己的想法。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候媽媽或者養(yǎng)育者的受傷的內(nèi)在小孩會(huì)被激發(fā)出來，當(dāng)養(yǎng)育者的受傷內(nèi)在小孩碰到現(xiàn)實(shí)需要關(guān)愛的小孩，那么兩個(gè)受害者，需要關(guān)愛的人不能互相給予，養(yǎng)育者受傷的內(nèi)在小孩體驗(yàn)到挫敗、無力、憤怒、痛苦的負(fù)責(zé)感受，嬰兒也體驗(yàn)到恐懼、無助、無力的感覺，那么就像兩個(gè)匱乏和充滿怨氣的人。
這就是可以解釋，為什么家庭中照顧孩子，需要更多人參與，畢竟嬰兒的確容易激發(fā)成人的內(nèi)在創(chuàng)傷部分，那么無法讓成人處于內(nèi)在父母的位置。所以無論是克萊因或科胡特所謂的容器，父母需要心理空間，也就是容器，父母需要有接納并且協(xié)助孩子情緒消化的能力，也就是父母需要以內(nèi)在父母自居，同時(shí)父母的內(nèi)在小孩需要被父母的內(nèi)在父母去照顧，也就是進(jìn)行自我療愈的過程。
心理空間、容器實(shí)際上和內(nèi)在父母傳遞的意思是類似的，擁有足夠的接納的能力。當(dāng)父母的內(nèi)在小孩無法被安撫時(shí)，父母也就非常容易生氣，打孩子之類的，我們回頭想一想，我們當(dāng)時(shí)那種不經(jīng)過思考方式的打孩子，或許不是打的孩子，而是有種虐或者毀滅的沖動(dòng)在里面。
那些內(nèi)在小孩占比很大的人，往往很可能出現(xiàn)自殘，自虐的傾向，他們自殘時(shí)渴望更多人關(guān)愛、關(guān)注自己，可是結(jié)果往往會(huì)嚇跑周圍的那么人，往往自虐的過程有種報(bào)復(fù)感。這讓我想到小學(xué)時(shí)候的，我很生氣，就會(huì)不吃飯，故意該父母看，就是在賭氣，事實(shí)上好像虐待的不是自己，而是父母的內(nèi)在小孩一樣，這也是一部分人自虐的出發(fā)點(diǎn)，他們虐待時(shí)父母的孩子，想要報(bào)復(fù)父母的快感。如果父母不能識(shí)別，產(chǎn)生對抗往往就很糟糕。
很多父母覺得把自己那么糟糕經(jīng)歷不讓孩子經(jīng)歷是不是就可以真正避免哪些問題的產(chǎn)生，事實(shí)可能會(huì)造就父母把孩子保護(hù)的太好，并沒有看到真實(shí)的孩子，父母在保護(hù)的是自己的內(nèi)在小孩，而不是真正的孩子，所以療愈我們自身，的確是對自己和
所以說到這里，這也是為什么要學(xué)點(diǎn)兒心理學(xué)，的確可以理解接納自己，并且造福后代。讓你的內(nèi)在父母開啟接納內(nèi)在小孩，這就是心理咨詢所謂的“整合”。
渡心人
執(zhí)業(yè)背景：醫(yī)學(xué)心理學(xué)專業(yè)、國家二級心理咨詢師
從業(yè)時(shí)長：心理咨詢時(shí)長1000小時(shí)以上，受督時(shí)長180小時(shí)以上；
咨詢寄語：與你共渡心靈之河；
理論取向：心理動(dòng)力學(xué)取向，人本主義風(fēng)格
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專業(yè)領(lǐng)域/Field/
抑郁、焦慮情緒問題;
親密關(guān)系、人際關(guān)系問題；
學(xué)校適應(yīng)、創(chuàng)傷療愈（不含性創(chuàng)傷問題）；
個(gè)人探索與發(fā)展、人生意義探索。
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