在古代，冬天取暖是和每天吃飯同等重要的生活大事，是生存所必需的保障。
所以，形容貧窮得無法生存叫“饑寒交迫”。
古代沒有暖氣，人們是怎么取暖的呢？
早在史前文明時(shí)代，北方人在建筑房屋時(shí)就很注意保暖，半坡文明居住的半地穴式房屋，一半挖在地下，就是為了防風(fēng)保暖。
屋內(nèi)陸面中間還挖個(gè)坑，周邊用泥土夯實(shí)，用來燒火取暖，稱為“火塘”。
秦漢時(shí)期又出現(xiàn)了火墻，最早是宮廷里用的，秦朝的咸陽宮遺址中就有火墻?；饓Φ膬?nèi)部是中空的，從里面把墻燒熱，這樣屋子就暖和了。
火墻的衍生品是火炕，在東北地區(qū)特別流行?！端挝蔫b》記載，北方女真族“環(huán)屋為土床，熾火其下，而飲食起居其上，謂之炕，以取其暖”。
今天北方地區(qū)的一些農(nóng)村還在使用火墻和火炕，尤其是東北，招待客人最溫暖的方式就是招呼你進(jìn)屋上炕，然后把炕燒得熱乎乎的。
小時(shí)候聽老人講過一個(gè)與火炕有關(guān)的故事：話說民國時(shí)期東北某地征兵，征兵負(fù)責(zé)人把村里的青年集合起來，圍炕而坐，進(jìn)行動(dòng)員宣傳?？汕嗄陚儾辉府?dāng)兵，所以都沉默不表態(tài)。
負(fù)責(zé)人就吩咐他人一個(gè)勁地?zé)?，炕上熱得燙屁股，有人熱得受不了就站起來了，站起來就算同意參軍了。
這個(gè)故事的真實(shí)性并未得到考證，但內(nèi)容卻體現(xiàn)了火炕與東北民眾生活的密切關(guān)系。
東北人對(duì)幸福的理解也和炕密切相關(guān)，所謂“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。
以上說的是大型取暖設(shè)備，接下來再說說古人小型的取暖物件。
最常見的是火盆，就是在盆里燒炭火。
有條件的富貴人家用精致點(diǎn)的金屬火盆，沒條件的平民人家就用泥盆。
因?yàn)榛鹋枥镆獰咎炕虿窕鹑∨?，所以薪炭在古代是生活的必需品。那時(shí)候官員發(fā)俸祿，不光發(fā)錢發(fā)米，還要發(fā)薪炭。
今天年薪、月薪中的“薪”，最初就是薪炭柴火的意思。
薪炭在古代居家生活中非常重要，這一點(diǎn)在電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》第一集中就有體現(xiàn)——為了薪炭，家里人竟要勾心斗角。
“圍爐而坐”是古代冬日里常見的居家景象。有的朋友會(huì)擔(dān)心，古人冬天在屋里燒火盆取暖，會(huì)不會(huì)一氧化碳中毒？
首先，古代房屋的密封效果沒有今天這么好，房屋到處漏風(fēng)，所以一氧化碳堆積濃度不高，達(dá)不到中毒的濃度。
另外，火盆是開放式的，氧氣與火盆的接觸面積很大，一般不存在燃燒不充分導(dǎo)致一氧化碳堆積的情況。
所以古代因冬天取暖而造成一氧化碳中毒的情況不多。
但不多不代表沒有，有學(xué)者就猜測(cè)：曹操的重要謀士荀彧可能就死于一氧化碳中毒。
據(jù)說古代人冬天燒火盆時(shí)，會(huì)在屋里放一盆冷水，如果發(fā)現(xiàn)有人迷昏，就用冷水清醒一下。
到了清朝，人們已經(jīng)知道白蘿卜湯能解一氧化碳的毒。
民間就有這樣一個(gè)傳說：晚清時(shí)，一個(gè)宮女疑似一氧化碳中毒，慈禧太后就讓人把她扶到通風(fēng)處喂她白蘿卜湯解毒。
火盆形制比較大，不方便移動(dòng)，所以古人又發(fā)明了火盆的迷你版——手爐。
顧名思義，就是可以捧在手上的炭爐，里面裝著尚有余溫的炭灰，走到哪里都可以拿著取暖。
明清時(shí)期是手爐最為風(fēng)靡的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》里就經(jīng)常提到手爐。
明清時(shí)的手爐工藝也達(dá)到了鼎盛，好的手爐本身也是一件精美的工藝品。
那時(shí)，大戶人家使用手爐時(shí)還會(huì)在里面放些香料或藥材，這樣不光能取暖，還能當(dāng)香薰用。
還有一種便攜式的取暖物件在宋代便已出現(xiàn)，名曰“湯婆子”。
這種取暖物件，一直到現(xiàn)代，還有地方在使用。
湯婆子一般是金屬或陶瓷材質(zhì)的，形狀類似一個(gè)沒有壺嘴的大水壺，里面加滿熱水，外面再套上布套，睡覺時(shí)就能放進(jìn)被窩取暖。
“湯”就是熱水的意思，而“婆子”則是戲指其有陪伴人睡覺的作用。
