《當(dāng)尼采哭泣》是美籍作家歐文·亞隆的作品，以兩位大師，哲學(xué)家及詩人尼采、19世紀(jì)末歐洲最負(fù)盛名的醫(yī)生布雷爾為主人公的心理推理小說。故事發(fā)生在十九世紀(jì)末的維也納，正逢四十不惑的醫(yī)學(xué)大師布雷爾，突然接到一封意外的來信。寄信人竟然是社會(huì)名媛莎樂美，她想讓布雷爾幫助她的親密朋友尼采......書中人物多來自于真實(shí)歷史，但事件發(fā)生的時(shí)間前后卻并非和現(xiàn)實(shí)中一樣。故事開始于身陷對病人肉欲幻想而無法自拔的名醫(yī)布雷爾，在一代妖姬羅·莎樂美的引誘下，試圖治療根本不愿接受幫助的哲學(xué)大師尼采的“絕望”。布雷爾一邊要?jiǎng)穹?/span>尼采接受治療，一邊也面臨著自己的“絕望”。于是開始了一場不知誰是病人，誰是醫(yī)生的心理治療。借尼采之口，故事談?wù)摿酥心晡C(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼等話題。醫(yī)生布雷爾試圖解救尼采的偏頭痛讓他從絕望之中走出，在與尼采談話之中，卻道出了自己對于病人貝莎的情欲困擾。“我們都是彼此的助產(chǎn)婦”，我的病人還花錢來找我看病，這句話是誰說的。
故事的最后尼采并沒有得到醫(yī)治。醫(yī)生布雷爾不能像尼采那樣四海為家，尼采也不可能像布雷爾那樣有穩(wěn)定的家庭和朋友?！?span style="font-family: Arial, 39;PingFang SC39;, 39;Hiragino Sans GB39;, 39;Microsoft YaHei39;, 39;WenQuanYi Micro Hei39;, sans-serif;font-size: 14px;text-align: start;background-color: rgb(255, 255, 255);">生命是場沒有正確答案的考試?！?/span>
無須迎合，無須施惠，無須圖謀，無須策劃，用你向來的專業(yè)方法就是了。至禮有不人，至義不物，至智不謀，至仁無親，至信辟金“生活愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇必要的東西，然后去熱愛所選擇的東西。” “我痛恨某人奪去了我的獨(dú)處，卻不曾提供我陪伴?！?/span>“所有的苦難，就算是純粹的邪惡，都會(huì)讓我茁壯?！?/span>“在布雷爾的臉上看不到任何領(lǐng)悟的樣子，尼采補(bǔ)充說，“我只是打算說，要完全與另一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú)，我們只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹——不需要任何觀眾——才可能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個(gè)人；只有在那個(gè)時(shí)候，一個(gè)人才能夠去關(guān)心另一個(gè)存在的成長?！?/span>“問題不在于不安，問題在于你對錯(cuò)誤的事情不安。”“學(xué)習(xí)去變得缺德吧，從你舊生命的灰燼上，建立起一個(gè)新的自我?！?/span>“一個(gè)人一定要學(xué)會(huì)從遠(yuǎn)處觀看自己?！?/span>“我沒有宣稱要為你做哲學(xué)的研究，反之，醫(yī)生，你卻不停地假裝你的動(dòng)機(jī)是為我服務(wù)，是緩解我的痛苦。這樣的宣稱與人類的動(dòng)機(jī)無關(guān)。它們是奴性精神狀態(tài)的一部分，由神職人員的宣傳機(jī)構(gòu)所做的狡猾策劃。把你的動(dòng)機(jī)解剖得更深層一些！你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)沒有人做任何事情是完全為了別人。所有的行動(dòng)都是自我中心的，所有的服務(wù)都是利己的，所有的愛都是自私的?！?nbsp;如果你已經(jīng)閱讀過尼采的作品，對尼采和瓦格納、叔本華的故事略有所聞（尼采早期尊敬瓦格納，受叔本華的影響，又在后期決然否定甚至對這兩位前輩感到憤怒），好奇過莎樂美和尼采的韻事，甚至再懂得弗洛伊德的心理學(xué)，但是卻沒有時(shí)間看書。那就先看電影吧，這部一個(gè)半小時(shí)的影片，一定能讓你覺得很有趣，甚至需要看上好幾遍。
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