又到一年一度的新春佳節(jié)，在春節(jié)這個(gè)中國人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日中，我們有著多達(dá)十億人次為單位的人口流動(dòng)，有著3.85億人的出游行程，而更多的則是無論你在中國的哪個(gè)角落，回到家中吃一盤熱騰騰的餃子，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃頓年夜飯，這是所有中國人來自血脈深處的記憶和傳承。
然而對于很多的年輕人來說，春節(jié)同樣也是“春劫”，第一劫“錢劫”，各種春節(jié)花錢是少不了，給父母長輩的孝敬，給晚輩孩子的紅包，保證一個(gè)春節(jié)讓你的錢包“瘦三斤”，第二劫“人劫”，春節(jié)意味著親戚朋友們的大聚會(huì)大團(tuán)圓，各種七大姑八大姨的大相聚，單身的催女朋友，未婚的催結(jié)婚，結(jié)婚的催孩子，孩子的問上學(xué)，再加上各種炫耀比拼，無論你是哪個(gè)年齡段，保證是絕不重樣，問的讓你懷疑人生。特別是第二種，可以說讓幾乎所有人年輕人都如臨大敵，今天我們就來聊聊，我們?yōu)槭裁催@么討厭親戚這群人？
一、親戚制度究竟是怎么演變的？
我們向來推崇用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)分析時(shí)代，分析問題，那么我們就不妨從人類社會(huì)的發(fā)展根源來剖析一下這個(gè)問題到底為什么這么讓人頭疼？首先，什么是親戚？從人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的角度來說，親戚就是在社會(huì)分工協(xié)作中最簡單的一環(huán)，這一環(huán)來源于血緣，我們把歷史的鏡頭拉到人類剛剛走出非洲大陸的時(shí)候，在那個(gè)時(shí)代，人類剛剛擁有挑戰(zhàn)自然的能力，然而面對著兇猛的野獸、惡劣的天氣，單個(gè)個(gè)人根本無法在自然環(huán)境中生存。
那么有什么辦法可以讓人類生存下來呢？這就是團(tuán)結(jié)與分工協(xié)作，無論是制作住宅，還是圍捕野獸，都需要大量人的去聯(lián)合，但是對于尚未形成部落的人類來說，其他不認(rèn)識(shí)的陌生人由于互不相信，根本沒辦法合作，那么只有一種人可以信任，這就是親戚，所謂親戚就是我們有著共同的祖先血脈，由于血統(tǒng)的原因，我們天然就有親近，就有比陌生人更加容易建立的合作關(guān)系，于是就依托血緣形成了一個(gè)個(gè)氏族，再由氏族形成了一個(gè)個(gè)部落，在中國歷史上聞名的堯舜禹時(shí)代和夏商周時(shí)期在某種意義就是由血緣組成的一個(gè)個(gè)人類的部落聯(lián)合體。
之后，雖然不再是部落制，但是無論是中國還是外國，由家族宗法所聯(lián)系的個(gè)體是農(nóng)業(yè)文明時(shí)代人類生存的關(guān)鍵，由于人類生存的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，所以人與人必須通過家族親戚聯(lián)系到一起，一起生產(chǎn)一起勞作，這就是親戚制度對于我們的意義。
但是，當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入到了工業(yè)社會(huì)之后，人類與人類的關(guān)系被打散到一個(gè)人為原子的基礎(chǔ)單位，這個(gè)時(shí)候人與人的組織形式變成了最為簡單的個(gè)體以及由繁衍需求所結(jié)合的簡單家庭（一般的夫妻和孩子）的結(jié)合體，親緣制度由于失去了生產(chǎn)基礎(chǔ)作為依托，其實(shí)現(xiàn)在正在不斷的弱化，不妨我們可以問問自己，如果你在大城市工作，你和除你父母之外的其他親人多久才會(huì)聯(lián)系一次？
二、為什么我們會(huì)越來越討厭親戚？
在農(nóng)業(yè)時(shí)代，一個(gè)村落往往就是一個(gè)家族的聚居地，人類的遷移是非常少的，除了少數(shù)行走天下的行商巨賈和為官之外，大多數(shù)人可能一輩子就在自己方圓幾十里的地方移動(dòng)，所以親戚往往都非常了解熟悉你的生活方式，這個(gè)時(shí)候的親戚基本上也都不會(huì)讓你產(chǎn)生討厭，因?yàn)槟愫湍愕挠H戚之間無論在生活方式，還是行為方式，甚至家庭財(cái)富上面都沒有太大的區(qū)別，所以這個(gè)時(shí)候大家也就不會(huì)排斥親戚，因?yàn)槟愫湍愕挠H戚都是差不多的。再加上那個(gè)時(shí)候，婚配制度男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，基本上是很早就結(jié)婚生子了，我們現(xiàn)在糾結(jié)的各種問題在那個(gè)年代幾乎也都不是太大的問題。
但是，現(xiàn)在可不是農(nóng)業(yè)時(shí)代了，從中國進(jìn)入了工業(yè)時(shí)代乃至于現(xiàn)在進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后，人類越來越成為獨(dú)立的個(gè)體，并且由于有互聯(lián)網(wǎng)作為生產(chǎn)力連接的方式，大家甚至于都不一定需要在固定的工作場所辦公，只要你能夠輸出你的價(jià)值這就足夠了，再加上升學(xué)制度與城市化，大量的人口向城市集中。在農(nóng)村的時(shí)候，由于生產(chǎn)勞作都在一起，所以大家都很熟悉，但是在城市地區(qū)你有可能住了十年連你隔壁鄰居是誰都不認(rèn)識(shí)，這種生活方式讓我們逐漸習(xí)慣了個(gè)體的生活，在生活中逐漸形成了自我的邊界，而城市人與人之間其實(shí)都會(huì)逐漸尊重這種邊界，越是大的城市人與人之間的邊界感其實(shí)越明顯，跨界行為也就越少。
然而，當(dāng)你進(jìn)入了春節(jié)之后，你被迫從你原先習(xí)慣的生活方式中脫離出來，從一個(gè)獨(dú)立的有邊界感的城市個(gè)體回到了之前你的父輩祖輩的生活方式中，這些有可能是小城市，甚至是鄉(xiāng)村，城市越小，人與人的關(guān)系也就越近，同樣邊界感也就越低，這個(gè)時(shí)候你與親戚之間最大的問題就是根本沒有邊界，親戚可以因?yàn)檠夑P(guān)系隨意侵犯你的邊界。
再加上你和親戚其實(shí)有著非常大的生活差距，這種差距讓他和你之間的價(jià)值觀以及對事物的認(rèn)知有著非常大的偏差，這種偏差產(chǎn)生了多種多樣的問題：
一是價(jià)值取向沖突。對于城市個(gè)體來說發(fā)展自己或者過好自己就是最大的追求，但是對于生活在小城市或者鄉(xiāng)村的親戚來說，成家立業(yè)、孩子上學(xué)才是最大的追求，所以價(jià)值觀的沖突就會(huì)是你怎么還沒有男（女）朋友？你怎么還沒結(jié)婚？怎么還沒要小孩??？諸如此類的問題，這種問題由于不了解一遍遍的反復(fù)重復(fù)，最終成為了價(jià)值觀的大沖突。
二是陌生人群體鄙視鏈。即使沒有這種價(jià)值觀沖突，人類天生具有自我炫耀、自我局部放大的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)在不熟悉的人之間更加明顯，親戚是你血緣最近，但是實(shí)際上又有可能最不熟悉的人，所以這群人聚到一起之后，相互炫耀、相互鄙視也就成為了可能，這就和雄孔雀之間相互攀比尾巴是一樣的，這種炫耀思維是所有生命中共同的現(xiàn)象。
三是令人恐懼的熊孩子。如果是前面價(jià)值觀沖突、鄙視鏈矛盾還能夠忍受的話，估計(jì)年輕人最難忍受的就是熊孩子了，這些你的侄子侄女、弟弟妹妹們，一方面因?yàn)槟挲g較小，你作為尊長一定要讓著他們，另一方面年紀(jì)小并不代表著破壞能力弱，如果再碰到平時(shí)被父母過度寵溺的孩子的話，這種破壞力又會(huì)幾何級(jí)數(shù)的飆升，從而成為了第三大問題。
這三大類問題，又因?yàn)橛辛酥袊鴤鹘y(tǒng)文化尊老愛幼和禮貌思維的影響，讓你又必須在親戚面前保持你父母和你自己所設(shè)定的人設(shè)，為了維系這種人設(shè)你沒辦法和他們翻臉，久而久之，回家聚會(huì)對于習(xí)慣于大城市生活的年輕人來說有可能就和上刑一樣，討厭也就是在正常不過了。
然而這種矛盾短時(shí)間內(nèi)并不能完全解決，各位快回家的朋友們，你們準(zhǔn)備好應(yīng)對來自親戚們的挑戰(zhàn)了嗎？
作者：蘇寧金融研究院特約研究員，財(cái)經(jīng)專欄作家，財(cái)經(jīng)評(píng)論員。
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