河南這片神奇的土地，一直以來都是我國歷史的活動中心。河南位于中原大地，從氏族部落到殷朝、商周時期再到宋朝為止，這里都是歷朝歷代的核心活動區(qū)域，洛陽、開封、安陽、商丘、鶴壁、濮陽等幾乎每個城市都是著名的歷史文化名城。所以在河南的土地下面有著眾多的歷史遺跡。
殷墟遺址
中國的考古學是從民國時期興起的，在此之前中國考古學基本上是斷層狀態(tài)。甚至在民國時期中國挖掘的很多墓葬遺址都是被外國人掌控，所以那時候只是河南地區(qū)就有很多遺址被外國人帶走，給中華文明帶來了極大損失。
李濟，中國考古學之父，民國時期著名的大師，他開啟了中國考古學之路，從此他引領中國人開始在華夏土地上發(fā)掘、研究我們自己的歷史文明。當時正值軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭的混亂年代，李濟開展的科學考古，極大保護了這些埋藏在地下的中華文明，避免了他們毀于戰(zhàn)亂、盜墓、搶掠和買賣。
李濟考古影像
從李濟考古一開始，中國考古的重要地區(qū)就是河南。從河南安陽殷墟開始，河南這片古老的土地上一批又一批的歷史遺跡被發(fā)掘，為中華文明的起源和發(fā)展提供了證據(jù)，也向世界展現(xiàn)了我們古老的文明。
一部河南史，半部中國史。從中國考古學開始以來，河南文物和遺址黨的挖掘遺址占據(jù)中國文物考古的半壁江山，不僅如此，一直以來，河南考古的發(fā)現(xiàn)就從未斷絕。
李濟和董作賓
今年河南更是接連發(fā)掘大型的商周時期遺址。今年4月6日，在河南安陽辛店遺址，已發(fā)掘的4000平方米區(qū)域內(nèi)，發(fā)現(xiàn)多處集溶銅、澆鑄、打磨加工為一體的獨立鑄銅作坊，并出土一批大型商代晚期青銅禮器和鑄造陶范、陶模?？脊抛C實，河南安陽辛店遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最大的商代晚期鑄銅遺址。至此，安陽辛店成為繼殷墟核心區(qū)之外，出土商代晚期青銅器又一重要區(qū)域。
辛店遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大型取土坑
在4月6日清明假期聽到這個消息，大家都炸開了鍋，大家紛紛為河南的歷史悠久點贊。而安陽這座河南最北邊的城市，不僅孕育了甲骨文、殷墟、周易文明，近期又添一處商周遺址，中國八大歷史古都的稱號，不是蓋的。
安陽辛店遺址發(fā)現(xiàn)的陶范堆積坑
這個新聞剛剛過去沒多久，就在近日，考古學家又在河南濟源柴莊發(fā)現(xiàn)一個驚天的考古發(fā)現(xiàn)。
在濟源柴莊遺址考古發(fā)掘在，考古學家在墓葬中竟發(fā)現(xiàn)了大量的人類骸骨和商代晚期祭祀的遺跡。其中，一處獨特的人祭現(xiàn)象在世界考古學界引發(fā)了巨大關注。這具骸骨被發(fā)現(xiàn)時，身首異處，面朝北方，雙膝跪于坑中，兩手交叉放在身前。
河南濟源柴莊遺址發(fā)現(xiàn)的罕見人祭遺存
經(jīng)歷三千多年仍保存完好的人類骸骨本來罕見，況且這種人祭現(xiàn)象，而且還可以與之前甲骨文上的字形對照的人祭骨骼更是罕見。除此之外，還發(fā)現(xiàn)了像卜骨、瓷片、祭祀坑等大量祭祀遺存。但遺憾的是由于盜墓嚴重，未發(fā)現(xiàn)聚集式部落的有效文物和遺跡。
河南濟源柴莊遺址發(fā)現(xiàn)的灶（資料照片）
據(jù)專業(yè)人士介紹，商周時期，盛行祭祀文化，在出土的甲骨文中，先民會用“社”“示”“壇”“坎”等象形文字記錄不同形式的祭祀活動，其中有一種祭祀方式是人祭，也就是用活人來祭祀天地神靈。我們經(jīng)?？吹焦糯漓胫袝门Ｑ蜇i等祭祀上天，但很少有用人祭天的祭祀方式，但人祭在商周時期特別盛行。其中甲骨文的“坎”字就是表示將人或牲畜放入坑中祭祀的方式。
河南濟源柴莊遺址出土的卜骨
在此前考古發(fā)現(xiàn)中，發(fā)掘過呈躺姿的人祭骨骼，但呈跪姿的相當罕見，所以這次考古發(fā)現(xiàn)給我們研究商周時期的祭祀文明帶來了重要依據(jù)。
