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人類的敦煌(下)
敦煌以其最為完整、大量、全面地保存了北朝以來(lái)的壁畫(huà)、彩塑、經(jīng)卷、文書(shū)等而成為聞名世界的藝術(shù)、文化、歷史、宗教的寶庫(kù)。它在對(duì)外開(kāi)放的意義上獲得了歷史性的成功,促使我國(guó)的中古時(shí)代達(dá)到了空前的繁榮和領(lǐng)先于世界的地位,同時(shí)它也為人類的文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

敦煌文化博大無(wú)邊,我們已知的遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于未知,敦煌給予我們的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它藝術(shù)和文化的根本。敦煌石窟有著約45000平方米的壁畫(huà),幅幅都是絕世杰作,單是壁畫(huà)上一個(gè)反彈琵琶舞姿的再現(xiàn)就成了驚動(dòng)一時(shí)的藝術(shù)現(xiàn)象,甚至成了當(dāng)代舞劇中的經(jīng)典造型。它的創(chuàng)造者是千千萬(wàn)萬(wàn)的民間畫(huà)工,而把豐富多彩的精神素材和無(wú)窮的創(chuàng)作激情貢獻(xiàn)給它的,卻是萬(wàn)里絲綢之路上所有的國(guó)家和人民。

敦煌,永遠(yuǎn)是人類的驕傲之本,更是人類自信的根源與歷史的光榮!這一切的輝煌都與漢代“河西長(zhǎng)城”的修筑有著天然的聯(lián)系。
漢代“河西長(zhǎng)城”是隨著漢武帝在位時(shí)期對(duì)西部地區(qū)采取的三次軍事行動(dòng)及河西地區(qū)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡的設(shè)立而建筑的?!昂游鏖L(zhǎng)城”起自黃河西岸的甘肅武威、張掖,西行經(jīng)玉門、敦煌,最后到達(dá)當(dāng)時(shí)被稱作“鹽澤”的羅布泊。

漢代“河西長(zhǎng)城”對(duì)鞏固和守衛(wèi)漢王朝這塊用血和火從匈奴手中奪取的西部領(lǐng)土及保障捍衛(wèi)有史以來(lái)中國(guó)通往西方的第一條陸路通道——“絲綢之路”都有巨大的歷史作用。

陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)沿漢代長(zhǎng)城而建,初為防范匈奴而設(shè)的關(guān)卡,后來(lái)它們不僅是地理意義上的概念,還承載著豐富的歷史與文化意蘊(yùn)。因?yàn)槌鲩L(zhǎng)城意味著進(jìn)入胡語(yǔ)地區(qū),古人認(rèn)為,自長(zhǎng)安至敦煌已很遙遠(yuǎn),再向西行,便是胡語(yǔ)世界,陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)成了中、西分界的代名詞。

由于氣候干旱,至今,敦煌還保存有無(wú)數(shù)漢代長(zhǎng)城、烽火臺(tái)遺跡。長(zhǎng)城腳下設(shè)陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān),成為進(jìn)出西域、中原的門戶,人們每每睹之便發(fā)思古之幽情。

歷史上的陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)是唐代詩(shī)人吟詩(shī)寄情的典型意象,在唐詩(shī)中有情緒各異的表現(xiàn),無(wú)論詩(shī)人是否真正到過(guò)敦煌,所寫(xiě)詩(shī)歌或傷感或浪漫,都扣人心弦,令人回味無(wú)窮。
王維送元二使安西而作的《渭城曲》,感傷惆悵之情至深,成為古人送別詩(shī)的經(jīng)典之作:

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

王之渙的《涼州詞》同樣帶有濃濃的愁緒:

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

戴叔倫的《閨怨》更將男女纏綿之情與黃沙彌漫的玉門關(guān)緊緊聯(lián)系在一起:

看花無(wú)語(yǔ)淚如傾,多少春風(fēng)怨別情。
不識(shí)玉門關(guān)外路,夢(mèng)中昨夜到邊關(guān)。

同樣是玉門關(guān),王昌齡的《從軍行》則充滿了強(qiáng)烈的、鮮明的男兒英雄氣概:

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

偉大的浪漫主義詩(shī)人李白在《關(guān)山月》中更是以浩蕩之氣勢(shì)描寫(xiě)玉門關(guān):

明月出天山,蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
上述詩(shī)人都生活在公元8世紀(jì)左右,卻在以陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)為題材的詩(shī)歌作品中表現(xiàn)出不同的氣質(zhì)和胸懷,讀之不禁令人深深感動(dòng),從另一個(gè)側(cè)面也恰恰反映了詩(shī)歌的可愛(ài)動(dòng)人之處。
由于地理位置特殊和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),敦煌逐漸成為古代中原與西域交往的重要關(guān)口,是河西走廊最重要的橋頭堡。宋代以后,隨著海上絲綢之路的開(kāi)通,這條陸路絲綢之路通道逐漸廢棄。明代設(shè)嘉峪關(guān),將敦煌居民遷移到嘉峪關(guān)以東。至此,敦煌經(jīng)過(guò)漢唐宋元的繁榮昌盛,終于蕭寂下來(lái)。

敦煌,歷經(jīng)滄桑,幾度盛衰,步履蹣跚地走過(guò)了近千年漫長(zhǎng)曲折的里程。今天,悠久的歷史孕育的敦煌燦爛的古代文化使敦煌依然輝煌。那遍地的文物遺跡、浩繁的典籍文獻(xiàn)、精美的石窟藝術(shù)、神秘的奇山異水……使這座古城流光溢彩,使戈壁綠洲越發(fā)郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃,就像一塊青翠欲滴的翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上,使其更加美麗動(dòng)人、更加燦爛輝煌!
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