摘要：在十六大會(huì)議精神指引下，闡明了艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵，分析了當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗精神淡薄的表現(xiàn)及其原因，并針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題提出了新形勢(shì)下培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗精神的途徑與方法。
江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中明確指出：“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
艱苦奮斗精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)及民族精神之一，是我國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德，是我黨的傳家法寶。艱苦奮斗這項(xiàng)傳統(tǒng)美德教育也將是一個(gè)必須持之以恒、長(zhǎng)抓不懈的工作，在任何時(shí)期都具有重要意義。
黨的十六大確立了我國(guó)本世紀(jì)頭二十年“全面建設(shè)小康社會(huì)，的奮斗目標(biāo)，具有極大感召力和凝聚力，催人奮進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)與奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的接班人與主力軍，他們的精神狀態(tài)、行為品質(zhì)如何，將直接關(guān)系到這一目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。針對(duì)目前大學(xué)生中出現(xiàn)的一些狀況，高校思想政治工作應(yīng)切實(shí)做好艱苦奮斗教育。
一、艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵
艱苦奮斗精神是指人們?cè)诟脑炜陀^世界的實(shí)踐中，提倡勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富的意識(shí)；為達(dá)到目標(biāo)而不畏艱難、銳意進(jìn)取的意志狀態(tài)和思想品格，是堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓向上的精神風(fēng)貌，是為人民利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的行為品質(zhì)，這種精神狀態(tài)和行為品質(zhì)實(shí)質(zhì)上是一種積極有為的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
艱苦奮斗是一個(gè)歷史的范疇，在不同的歷史時(shí)期，它具有不同的內(nèi)涵。其外在形式隨著時(shí)代的發(fā)展、條件的變化呈現(xiàn)多樣性、變動(dòng)性，但內(nèi)在本質(zhì)卻是永恒的。其本質(zhì)代表了社會(huì)進(jìn)步的方向，具有超時(shí)空的普遍意義，它并非在艱苦生活條件下 的權(quán)宜之計(jì)，而是貫穿了人類社會(huì)發(fā)展始終的精神支柱。這樣的精神狀態(tài)和行為品質(zhì)不論過(guò)去，還是現(xiàn)在乃至將來(lái)都具有無(wú)可爭(zhēng)辯的時(shí)代價(jià)值。
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，不是要照搬某種形式，而是要深刻把握、體現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)，賦予它具有時(shí)代特征的新形式。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)一步深入、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善的新形勢(shì)，面對(duì)世界格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的新形勢(shì)，其艱苦奮斗精神應(yīng)理解為：在生活上(1)艱苦樸素，克勤克儉的生活作風(fēng)；(2)勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息的自強(qiáng)精神；(3)不計(jì)得失，樂(lè)于奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)精神：(4)不畏艱難、堅(jiān)韌不拔的心理素質(zhì)；2、工作上(1)解放思想，實(shí)事求是的求實(shí)精神；(2)埋頭苦干，任勞任怨的實(shí)干精神；(2)知難而進(jìn)，不畏艱難的拼搏精神：3、學(xué)習(xí)上(1)崇尚科學(xué)，追求真理的科學(xué)精神；(2)刻苦鉆研、奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng)及嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的校風(fēng)；(3)與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新精神。
二、當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗思想現(xiàn)狀
從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，富有朝氣，總體上講是積極向上和朝氣蓬勃的，但從艱苦奮斗的角度來(lái)講，在新形勢(shì)下，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高，人民生活水平的極大改善，目前在大學(xué)生中有相當(dāng)一部分出現(xiàn)了艱苦奮斗思想淡薄的現(xiàn)象。
(一)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗思想觀念淡薄的主要表現(xiàn)
1、思想上：(1)理想、信念缺乏，缺乏正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。一些學(xué)生政治修養(yǎng)缺乏，是非鑒別力差，對(duì)不良行為習(xí)慣、不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的抵制力差：(2)缺乏吃苦奉獻(xiàn)精神，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身利益，凡事講報(bào)酬，講得失。一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，凡事怕苦怕累怕臟，對(duì)學(xué)校安排的公益勞動(dòng)敷衍了事，往往是出勤不出力，甚至想方設(shè)法逃避勞動(dòng)。應(yīng)盡的義務(wù)都不愿參加，更不用說(shuō)奉獻(xiàn)了，缺乏大局觀拿、責(zé)任意識(shí)；(3)艱苦創(chuàng)業(yè)的意識(shí)差。
2、學(xué)習(xí)上：(1)得過(guò)且過(guò)，不求上進(jìn)，滿足于完成任務(wù)；(2)忽視學(xué)校紀(jì)律，逃課、曠課'沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等；(3)順境時(shí)得意忘形，逆境時(shí)悲觀失望：
3、工作上：(1)部分學(xué)生處處講個(gè)人利益，講得失，在學(xué)校做社會(huì)工作出發(fā)點(diǎn)也是為了個(gè)人利益的獲??；(2)求職時(shí)也是不切實(shí)際，以舒適、輕閑作為擇業(yè)的條件，高不成低不就，許多專業(yè)性對(duì)口工作又嫌苦嫌累嫌工資低；(3)眼高手低，好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際，缺乏實(shí)踐勇氣與團(tuán)隊(duì)精神；
4、生活上：(1)貪圖安逸，追求超前消費(fèi)，盲目跟隨所謂的韓流、日流，成為“哈韓族”“哈日族”等；(2)自理能力差?，F(xiàn)在的高校學(xué)生社區(qū)住宿條件日益改善，不少同學(xué)住進(jìn)了公寓，但仍對(duì)學(xué)校設(shè)施不滿意，期望所有的電器如空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)等都要一應(yīng)俱全，工作中就曾看到過(guò)個(gè)別學(xué)生連自己買(mǎi)洗發(fā)水等小事都不會(huì)做，全靠家里郵寄日用品。(3)隨意損壞公共財(cái)物，個(gè)人生活浪費(fèi)嚴(yán)重。少數(shù)學(xué)生對(duì)自己的書(shū)桌等愛(ài)護(hù)有加，但在公共場(chǎng)所卻亂涂亂畫(huà)亂刻；有的浪費(fèi)糧食，飯菜稍不可口就亂倒亂扔；有的在宿舍里習(xí)慣性“長(zhǎng)流水”、“常明燈”。
(二)當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗精神淡薄的原因
1、對(duì)艱苦奮斗精神及其長(zhǎng)期性缺乏正確的理解。部分大學(xué)生一提到艱苦奮斗就想到吃樹(shù)皮，穿補(bǔ)丁衣等情景，覺(jué)得在國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人民生活水平顯著提高的今天根本不用什么艱苦奮斗精神，那只是一種板著面孔的政治說(shuō)教，產(chǎn)生厭惡、不屑情緒，艱苦奮斗只是在物質(zhì)條件困難的情況下渡過(guò)難關(guān)的一種手段，是上輩子的事。他們未認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。
2、對(duì)大學(xué)生思想政治教育不足。改革開(kāi)放取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就的同時(shí)忽視了艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)的教育，表現(xiàn)為教育的方式陳舊，內(nèi)容不全，力度不夠。不少大學(xué)生對(duì)我國(guó)的國(guó)情缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)艱苦奮斗缺乏充分的思想準(zhǔn)備。鄧小平同志就一針見(jiàn)血地指出：“對(duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)，對(duì)于中國(guó)是什么樣的國(guó)家，將要成為什么樣的國(guó)家，這種教育很少。”(《鄧小平文選》第3卷，第306頁(yè))
3、家庭的教育指導(dǎo)方向不當(dāng)，大學(xué)生心理素質(zhì)較差，沒(méi)有接受挫折的思想準(zhǔn)備和承受能力?，F(xiàn)在的在校大學(xué)生多是80年代初出生的，獨(dú)生子女為主。生長(zhǎng)在逐漸富裕起來(lái)的環(huán)境中，缺乏艱苦生活的鍛煉和對(duì)生活逆境的體驗(yàn)，一遇困難就垂頭喪氣，稍受挫折就心灰意冷，甚至哀嘆前途渺茫。經(jīng)濟(jì)上父母更是抱著寧可累自己也不累孩子的思想，對(duì)孩子有求必應(yīng)，卻較少過(guò)問(wèn)如何花費(fèi)。這樣無(wú)形中養(yǎng)成了學(xué)生的不良習(xí)慣。
4、受社會(huì)上不正之風(fēng)及不良消費(fèi)觀的影響。在當(dāng)今一些離開(kāi)國(guó)情講時(shí)髦，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件盲目追求享受的畸形的“高消費(fèi)”影響下，一部分學(xué)生滋長(zhǎng)了貪圖享受思想。講排場(chǎng)、比闊氣，認(rèn)為如果不講消費(fèi)，搞艱苦奮斗，同學(xué)們會(huì)覺(jué)得太小氣，容易被人瞧不起，認(rèn)為自己脫離群眾，難與人相處。
5、大學(xué)生本身缺乏實(shí)踐鍛煉。大學(xué)生的絕大多數(shù)是從校門(mén)到校門(mén)，較少接觸社會(huì)、接觸生產(chǎn)實(shí)踐，他們不大懂得勞動(dòng)的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱苦，對(duì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程缺乏了解，不知道它的來(lái)之不易。
6、個(gè)別高校職工公款吃喝的不良風(fēng)氣也對(duì)大學(xué)生造成不良影響，樹(shù)立了不好的榜樣。
三、加強(qiáng)艱苦奮斗精神培養(yǎng)的途徑
(一)開(kāi)展深入細(xì)致的宣傳教育工作，形成良好的艱苦奮斗教育環(huán)境與氛圍。
1、在學(xué)生中落實(shí)十六大精神的傳達(dá)與宣傳工作，可以通過(guò)學(xué)習(xí)興趣小組、學(xué)習(xí)心得交流、學(xué)生黨員宣傳帶動(dòng)等形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表，重要思想，深刻理解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，深刻理解歷史與時(shí)代賦予我們這一代大學(xué)生的莊嚴(yán)使命及艱苦奮斗精神在各項(xiàng)使命完成過(guò)程中的必要性。
2、倡導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)內(nèi)的宣傳教育工作。利用學(xué)生社區(qū)各樓棟宣傳欄、櫥窗、社區(qū)廣播、學(xué)生社區(qū)校報(bào)、校刊等作專題宣傳與教育滲透，讓艱苦奮斗精神在廣大學(xué)生中達(dá)成共識(shí)；
3、樹(shù)立模范典型，發(fā)揮表率帶頭作用。一方面要充分發(fā)揮大學(xué)生中先進(jìn)典型的示范教育作用，善于發(fā)現(xiàn)和表彰學(xué)生中體現(xiàn)艱苦奮斗精神的事例，并在學(xué)生中大力提倡，形成勤奮向上，克勤克儉的良好校園風(fēng)氣，樹(shù)立艱苦奮斗的新風(fēng)尚。學(xué)校的評(píng)獎(jiǎng)推優(yōu)工作，也把艱苦奮斗的標(biāo)準(zhǔn)考慮進(jìn)去；另一方面發(fā)揮好教職工的模范帶頭作用。廣大教職員工應(yīng)以艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)履行教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的神圣職責(zé)。實(shí)踐證明，若是教職工不能言行一致、身體力行，艱苦奮斗教育的效果就不會(huì)好。
(二)加強(qiáng)校園學(xué)生社區(qū)文化建設(shè)，舉辦社區(qū)文化節(jié)，貫穿各項(xiàng)艱苦奮斗教育。
校園社區(qū)文化是一種潛在的無(wú)形的教育力量，是對(duì)生活在一個(gè)區(qū)域，在學(xué)習(xí)上、生活上有一定聯(lián)系和相同價(jià)值觀念及認(rèn)同意識(shí)的大學(xué)生群體，由于物質(zhì)產(chǎn)品豐富，精神生活缺乏而開(kāi)展的社區(qū)性文化活動(dòng)及由此形成的一種氛圍。它是學(xué)生社區(qū)思想政治教育順利開(kāi)展的關(guān)鍵。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育中應(yīng)充分利用校園社區(qū)文化這個(gè)有效的教育資源。我校成功開(kāi)展了兩屆社區(qū)文化節(jié)，將艱苦奮斗教育貫徹其中，充分發(fā)揮其直接或間接的潛移默化的影響和導(dǎo)向作用，強(qiáng)化教育滲透意識(shí)，使學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)，內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。
1、開(kāi)展歌詠比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、新生愛(ài)國(guó)主義演講等文化活動(dòng)：
2、由學(xué)校、學(xué)生社區(qū)牽頭，輔導(dǎo)員配合組織，開(kāi)展創(chuàng)建文明樓棟、文明宿舍、文明個(gè)人等評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生社區(qū)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生的參與，在參評(píng)的過(guò)程中大家互相學(xué)習(xí)、互相競(jìng)爭(zhēng)，從而形成勤儉文明的生活習(xí)慣，積極向上的生活態(tài)度及良好個(gè)人品質(zhì)； ．
3、開(kāi)辦以艱苦奮斗教育為主題，形式多樣，融時(shí)代性、思想性與艱苦奮斗教育為一體的系列講座；
4、積極開(kāi)展體育活動(dòng)。通過(guò)發(fā)動(dòng)組織社區(qū)內(nèi)的學(xué)生以樓棟或院系為單位進(jìn)行一些有益的集體體育項(xiàng)目比賽，比如三人籃球?qū)官?、拔河比賽、環(huán)校接力跑等，讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，深入體會(huì)集體主義、團(tuán)隊(duì)配合、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的內(nèi)涵與重要性。
(三)從日常生活教育中加強(qiáng)艱苦奮斗的養(yǎng)成教育
黨團(tuán)工作進(jìn)學(xué)生社區(qū)，培養(yǎng)一支素質(zhì)過(guò)硬的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，各住樓輔導(dǎo)員在日常工作中經(jīng)常下樓棟，下宿舍，與學(xué)生們交談，和他們做朋友，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從小事入手，認(rèn)真對(duì)待日常生活中水滴石穿的養(yǎng)成教育，入情入理地達(dá)到教育目的，幫助自我管理能力差、艱苦奮斗精神淡薄的學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，樹(shù)立克勤克儉、奮發(fā)向上、開(kāi)拓進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的艱苦奮斗作風(fēng)。倡導(dǎo)一種健康向上的生活理念。(四)積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)艱苦奮斗的意志和品格
通過(guò)社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)、下鄉(xiāng)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、軍事訓(xùn)練、勤工助學(xué)等活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，在實(shí)踐中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的真正感情，培養(yǎng)全面人才，使大學(xué)生具有艱苦奮斗精神和健康向上的素質(zhì)，鍛煉大學(xué)生堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的意志品格。
(五)用心理知識(shí)教育與輔導(dǎo)完善大學(xué)生的心理素質(zhì)，提高面對(duì)挫折的心理調(diào)適能力。
針對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生在優(yōu)越壞境下怕吃苦頭，受不了委屈，以自我為中心，一點(diǎn)小挫折就心灰意冷，不知所措，心理素質(zhì)較差的情況，學(xué)校應(yīng)多創(chuàng)造條件，開(kāi)展系統(tǒng)的心理調(diào)適課、心理咨詢與輔導(dǎo)等形式，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)提高心理保健能力，讓學(xué)生明白困難也是一個(gè)人人生中的一比財(cái)富。加強(qiáng)挫折教育，在思想政治工作中積極引導(dǎo)和增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)挫折的承受能力，增強(qiáng)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的自覺(jué)性。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們艱苦奮斗的民族精神卻將世代相傳。唐代大詩(shī)人李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的格言也早就道出了其中的道理。今天，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育是一項(xiàng)緊迫而又長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，作為高校教育者的我們，一刻也不能松懈。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)，在學(xué)生中深入進(jìn)行“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，建立與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，開(kāi)創(chuàng)高校艱苦奮斗教育的新局面，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)添磚加瓦。
