建盞，指福建建窯燒制的黑釉茶盞。但在日本的茶文化、陶瓷史體系中，建盞卻屬于天目的一部分，而且是天目中的最高等級。
不過在中國的歷史文化角度和專業(yè)人士眼中，建是建窯，盞是茶盞，概念清晰，形容準(zhǔn)確，所以沒必要去說成是天目。
何為天目
天目是一個外來詞。雖然這兩個字都是漢字，我們中國也有天目山，但是把一些茶盞稱為天目茶碗，是日本人在幾百年前開始形成的用法。咱們中國人從不這么稱呼茶盞。
眾所周知，日語也用漢字，這就產(chǎn)生一個現(xiàn)象，在國人把一部分日語的詞匯當(dāng)作外來詞引進的時候，寫法完全不變。這不像引進英語時，把英文替換成中文，所以沒人意識到這是一個外來詞。
外來詞能否在中文語境下使用，并方便交流？當(dāng)然可以。但天目這個詞，概念就比較含混。如果是對中日文化交流史、宋瓷史、茶文化史不太熟悉的朋友，聽完解釋之后也還是一頭霧水。
天目為啥還在用
既然“天目”是一個概念比較復(fù)雜糾結(jié)的外來詞。為什么現(xiàn)在中國還是有人用它呢？
原因就是有日本的學(xué)者在寫書的時候，直接把天目等同于黑釉瓷。這個分類方法傳到國內(nèi)，也影響了一部分人。
但是天目完全等于黑釉瓷的說法，在國內(nèi)的學(xué)術(shù)界，也只是一部分人有用過這個說法，之后馬上就有其他學(xué)者質(zhì)疑這樣的稱呼，希望能為黑釉正名，拒絕用“天目”。
現(xiàn)在國內(nèi)學(xué)術(shù)界，已經(jīng)很少有人在正式著作中把黑釉瓷稱為天目，只是民間仍然有人這么提。
結(jié)語
相對于咱們國人來說，青瓷就是青瓷，白瓷就是白瓷，所以黑瓷應(yīng)該就是黑瓷。青白黑，一說咱們就懂。
非要學(xué)一些日本的書籍，把黑瓷叫成天目，殊不知本末倒置，和出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷沒啥兩樣，而民間的一些藏家、匠人，可能根據(jù)個人習(xí)慣，會把建盞，黑釉盞，都稱為天目，剛?cè)腴T的盞友一看就迷糊了。
為便于交流考慮，還是把建窯的盞歸建盞，建窯以外的產(chǎn)品，有窯口有傳承的，以各自的窯口、釉色命名，現(xiàn)代匠人自創(chuàng)的新燒盞，沒有窯口傳承的，就統(tǒng)稱為黑釉茶盞，這樣才不會讓人混淆。
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