在哈佛人看來，學(xué)生面臨的最大挑戰(zhàn)，是如何成為一個(gè)良好的公民，而不是成為一個(gè)什么專家，掌握什么具體的謀生技能，這也是大學(xué)和社會(huì)對學(xué)生的最大責(zé)任。
最近由六位教授和兩位本科生聯(lián)合起草的核心課程改革方案迅速出籠。這份方案大膽得多，頓時(shí)成為美國高等教育的熱點(diǎn)。這個(gè)方案最令人矚目的，是使哈佛成為常青藤中唯一一個(gè)把宗教和美國史作為本科生必修課的學(xué)校。
具體而言，此改革有四大目標(biāo)：一、培養(yǎng)全球性的公民；二、發(fā)展學(xué)生適應(yīng)變化的能力；三、使學(xué)生理解生活的道德；四、讓學(xué)生意識(shí)到他們既是文化傳統(tǒng)的產(chǎn)品，又是創(chuàng)造這一傳統(tǒng)的參與者。
哈佛大學(xué)要為學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)生活做實(shí)際的準(zhǔn)備，而不僅僅是提供專業(yè)知識(shí)。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，哈佛只有4%%的新生把當(dāng)大學(xué)教授當(dāng)做自己的事業(yè)目標(biāo);只有5%%的畢業(yè)班學(xué)生準(zhǔn)備讀文理學(xué)院的博士。哈佛顯然不是為培養(yǎng)學(xué)究而存在。
這一改革方案能否實(shí)行，還必須看11月教授會(huì)議上是否能被投票通過。但它值得中國的高等教育界注意以下幾點(diǎn)。
第一，隨著科技的發(fā)達(dá)，大學(xué)教育不是變得越來越專，而是越來越博。教育的核心在于讓學(xué)生具有適應(yīng)變化的能力。
第二，向?qū)W生傳授道德和價(jià)值觀念，是教育的核心。任何社會(huì)都需要一種核心價(jià)值系統(tǒng)和道德規(guī)范作為黏合劑。
第三，大學(xué)要尊文史。哈佛的教改方案也證明了這一點(diǎn)。核心的七大領(lǐng)域，只有兩個(gè)是科學(xué)范圍的，其他都可歸于文史類。可見文史是大學(xué)教育的核心。在人家看來，學(xué)生面臨的最大挑戰(zhàn)，是如何成為一個(gè)良好的公民，而不是成為一個(gè)什么專家，掌握什么具體的謀生技能。這也是大學(xué)和社會(huì)對學(xué)生的最大責(zé)任。這種責(zé)任，必須通過文史類教育才能完成。
相比之下，中國的大學(xué)，特別是“一流大學(xué)”，課程過于實(shí)用化。名校紛紛設(shè)立管理學(xué)院，吸引最好的學(xué)生，形同工匠作坊。教育的目標(biāo)，是培養(yǎng)市場上走俏的專才，而不是未來社會(huì)的領(lǐng)袖。在大學(xué)教師和其他知識(shí)分子中，非道德化的傾向十分嚴(yán)重，甚至許多人干脆把道德看成是對人性的壓抑，不懂得道德是個(gè)人對包括他們自己在內(nèi)的社會(huì)的基本責(zé)任。這樣的教育，很難培養(yǎng)未來良好的公民。
聯(lián)系客服
