《性騷擾是文明社會中道德的死穴》
最近，美國性騷擾事件大量曝光，報(bào)刊雜志紛紛刊登這方面新聞。很多婦女勇敢地站出來，揭發(fā)美國社會在性騷擾方面所謂的潛規(guī)則。
性騷擾事件屬于道德范疇，而不是法律上的問題。 性騷擾是指一個(gè)人違背他人意愿的情形下，對他人施行了與性有關(guān)的行為，而未達(dá)到法律界定的性行為。
在人類很長歷史時(shí)期，女性屬于男性的附庸。隨著男女同工同酬的觀念普及，女性走出來家庭，自覺地參與社會各項(xiàng)活動(dòng)，也因此，增加了男女相處的機(jī)會。當(dāng)一個(gè)男性每一天很多時(shí)間里，可以“肆無忌憚”地欣賞女性的形體，氣質(zhì)等，男性的”性饑渴”的表現(xiàn)就越來越?jīng)_動(dòng)。這是男性的天性。社會早已對男性這種“性饑渴”沖動(dòng)，制定了很多法律和道德標(biāo)準(zhǔn)，以制約男性“不由自主”的性沖動(dòng)。但是，法律只能對犯強(qiáng)奸罪予以法律制裁，對有強(qiáng)奸動(dòng)機(jī)或有明顯傷害對方身體或心靈的行為繩之以法。可是，對于男性違背女性意愿，對女性做出各種性騷擾行為，法律未能給出明確的界定，也因此，增加了男性有恃無恐的心理沖動(dòng)。這種情形特別在相互認(rèn)識的男女之間出現(xiàn)機(jī)率最高。實(shí)際上，女性對男性的性騷擾事件，也時(shí)有所聞。
在文明社會中，法律是因人犯罪而生，人因罪而被法律制裁，可是，法律永遠(yuǎn)落后于人的行為的廣泛性與復(fù)雜性，于是，社會道德建立就成為先于法律的社會管理體系之一。它是社會價(jià)值體系重要組成部分。我們看到，在歷史發(fā)展的不同階段，都會有不同的社會道德標(biāo)準(zhǔn)以約束人的行為，當(dāng)然，不同國家，不同信仰，不同文化都存在著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。
盡管，不同國家，不同信仰，不同文化的社會中都存在著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是，對于人類在某些方面還是有著一致性的道德標(biāo)準(zhǔn)，比如說，對性騷擾行為的道德譴責(zé)，是大部分國家人們所認(rèn)同的。
但是，由于道德譴責(zé)存在著軟約束弊端，對于那些厚臉皮人而言，道德譴責(zé)無疑是隔靴搔癢。
尤其，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家里，財(cái)富在公平競爭的假象中，不斷流向少數(shù)人手中，社會兩級分化日趨嚴(yán)重。那些手握社會財(cái)富，社會資源的人，為了滿足個(gè)人‘性饑渴”，經(jīng)常表現(xiàn)出藐視社會道德“法庭“的行為，這就是為什么在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家里“正人君子“特別多的緣故。這些人披著“正人君子”的外衣，我行我素，不斷膨脹個(gè)人自由意志，游走于法律與道德之間，施行了道德犯“罪”。
在以金錢為衡量成功與否的現(xiàn)實(shí)社會中，社會道德不過是那些”正人君子“的遮羞布。如果不凈化社會中彌漫的銅臭味，文明社會始終走不出性騷擾的死穴。
耀楠
洛杉磯
10/31/2017
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
