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進(jìn)城過年的父輩:等不回孝子只能前去團(tuán)圓

社交媒體上,一則被標(biāo)注為“大爺帶200斤年貨輾轉(zhuǎn)千里看孫子,魚糕、豆皮、糯米糍粑、橘子全都有”的短視頻被熱議。視頻中,64歲的王大爺帶兩百斤重的土特產(chǎn),正從湖南衡陽火車站走出??鐑墒。D(zhuǎn)三次車,耗十多個小時,只為與家人團(tuán)聚過大年。

對于這樣的一幕,不僅與春節(jié)“回鄉(xiāng)大潮”形成鮮明的對比,同時也透著這個時代深深的無奈。很長一段時間里,即便平日里很少回家(故鄉(xiāng):出生的地方化和父母生活的地方),但對于過年這種傳統(tǒng)節(jié)日,人們無論怎樣“也要回家過年”。這種強(qiáng)大的社會傳統(tǒng),早已植根于人們的深處,成為一種慣性活動。

于此,每到過年的時候,春運(yùn)便會到來,年貨消費(fèi)便會重來,回鄉(xiāng)的囧途便會復(fù)盤。這其中有歷史記憶的成全,也有來自民間宗法的牽引,總之回鄉(xiāng)過年已經(jīng)成為一種骨子里的驅(qū)動,不到萬不得已,誰都無法阻擋。

可就這樣雷打不動的大傳統(tǒng),也敵不過經(jīng)濟(jì)風(fēng)潮的侵蝕。太多的年輕人為登上人生巔峰,早早的將青春埋葬在大都市。并且,還美其名曰:“為追隨夢想,為實(shí)現(xiàn)自我價值”。他們一年之中,幾乎沒有時間回鄉(xiāng),就連過年這種節(jié)日,也并不能完全放下工作。他們唯一希望的就是家人能理解自己,因?yàn)樽尮纠斫庾约?,或許過年之后就是“魷魚一條”。

尤其,在一些服務(wù)行業(yè)中工作,過年回不去似乎已經(jīng)成為定局。剛開始的時候,很多人也是槽點(diǎn)滿滿,可面對社會的經(jīng)濟(jì)大潮,再大的傳統(tǒng)也難敵時代的趨向。就這樣,過年不回家的情況開始被人們所接受,“回鄉(xiāng)大潮”出現(xiàn)小范圍的缺口。

說到底,“年好過”(團(tuán)聚好過),“日子難過”,面對生活貌似大傳統(tǒng)也得讓步?!盎剜l(xiāng)大潮”的主體即便還在,但局部的缺口已經(jīng)實(shí)證,沒有什么不可以改變,沒有什么是可以永垂不朽。如王大爺這種進(jìn)城過年的父輩人群,已經(jīng)開始逐年增多,而且隨著城市化的不斷進(jìn)程,這樣的趨勢將越來越猛。

總有一天,“回鄉(xiāng)大潮”會被“經(jīng)濟(jì)大潮”瓦解,最終成為現(xiàn)代社會的“進(jìn)城大潮”。對于子女而言,這里面有生活的不得不;對于父輩而言,這里面有情感的不得不。每一代人都有每一代人的憂慮,這種歷史的欽定宿命著實(shí)難以逃離。

生活的富足讓人們懷念窮困潦倒的年味,可無論怎么復(fù)盤,都終將逝去曾經(jīng)的感受。大魚大肉沒變,可食欲早已減半。衣服的款式越來越多,可穿新衣的場景早已尋常。年味已經(jīng)變味,對聯(lián)已經(jīng)工業(yè)化,生活確實(shí)變好,可傳統(tǒng)已經(jīng)瀕死。

這種情況下,作為父輩們不得不選擇走進(jìn)城去,讓過年的團(tuán)聚氛圍有些許保留。他們?nèi)蔽溲b家鄉(xiāng)的特產(chǎn),帶著濃濃的家鄉(xiāng)手藝。但他們對于大城市而言,依舊算是天外來客。他們的不適應(yīng)的有太多,但又要勉強(qiáng)適應(yīng)。城市的路,岔道多,容易迷失方向。城市的馬桶,太干凈,大小便都有點(diǎn)尷尬。所以,對于過年的短暫進(jìn)城,他們也是受盡煎熬。

可這對于他們而言又能怎樣,等不回孝子團(tuán)聚,便只能進(jìn)城團(tuán)圓,這種小家生活與大家團(tuán)圓的沖突,能做出犧牲的往往也只有父輩們。即便如王大爺而言,滿心歡喜,一身特產(chǎn)。但那種失落的故鄉(xiāng)氛圍,卻也時時刻刻閃現(xiàn)在他的神情里。

作為父輩們,誰都希望兒女們能在過年時回家探望。可時代已經(jīng)大變,那些被城市捆綁的兒女們,他們渴望親情,但又難以破局自己的生活。于是,生活就如一盤囹圄,在團(tuán)聚與生活面前,生存的底線搖搖欲墜。

就這樣,“不回鄉(xiāng)過年”從不情愿到情愿,從情愿到父輩進(jìn)城。很多父輩們?yōu)檠陲椘渲械谋瘋傄詢号l(fā)展為重,搪塞別人也安慰自己??蓪?shí)際上,誰都清楚這就是一場無奈的進(jìn)城趕集,在城里兒女很忙,生活緊湊,團(tuán)聚本身已成形式。可如果有一天,當(dāng)這樣的形式也被消逝,大概“年的意義”也就不復(fù)存在。

很多人埋怨父輩們喜歡“拼兒女”,卻忘記父輩們曾經(jīng)的生活希望和人生理想就是“兒女”。雖然,用現(xiàn)代意義上的人生準(zhǔn)則評判,這種邏輯很荒誕。可在貧窮的年代,饑餓記憶都能成為“年味”的一種沉淀時,似乎父輩們的那點(diǎn)“兒女虛榮心”也值得理解。

他們?yōu)閮号畟兏冻銮啻汉秃顾嚼蠀s還要犧牲回鄉(xiāng)過年的大傳統(tǒng)。不得不說,父輩們的一生充滿妥協(xié),尤其在兒女的一方,幾乎是單向的妥協(xié)。我時常在想,如若說父輩們一生為兒為女,大抵新時代的兒女們多數(shù)為生活奔波。

生活早已吃飽穿暖的一代人,卻感知不到年味的濃郁和歡樂,這自然算是時代的缺憾,但對于蕓蕓眾生而言,除卻順從大勢,又能怎樣?


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