商君者，衛(wèi)之諸庶孽（旁支側(cè)出或妾生之子）公子也（句式：判斷句），名鞅（名是古代男子出生后不久父親起的；字是古代男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱自己往往稱名，稱別人往往稱字），姓（姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏）公孫氏，其（代詞，代他的）祖本（本來）姬姓（中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖：黃帝，黃帝因長(zhǎng)居姬水，以姬為姓）也，鞅少好刑名之學(xué)（刑，通“形”，指形體或事實(shí)。名，指言論或主張。戰(zhàn)國時(shí)以申不為代表的法家一派。主張循名責(zé)實(shí)，以推行法治，強(qiáng)化上下關(guān)系。），事（侍奉。見《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴”）魏相公叔座。公叔座知（知道。見《燭之武退秦師》“君知其難也”）其賢，未及（來得及。見《荊軻刺秦王》“不及召下兵”）進(jìn)（推薦）。會(huì)（適逢，正趕上。見《史記·陳涉世家》“會(huì)天大雨，道不通”）座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉（全。見《荊軻刺秦王》“愿舉國為內(nèi)臣”）國而聽之王即（如果）不聽用鞅必殺之無令出境 公叔既（已經(jīng)，之后。見《燭之武退秦師》“既東封鄭”）死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修（整治）繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因（通過，見《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門謝罪”）孝公寵臣景監(jiān)以求見（拜見。見《曹劌論戰(zhàn)》“曹劌請(qǐng)見”）孝公。公與語（談?wù)?。見《論語》“食不語，寢不言”），數(shù)日不厭（滿足。見《燭之武退秦師》“何厭之有”）。景監(jiān)曰：“子何以（相當(dāng)于“以何”，譯為“憑借什么”）中（合乎。見《勸學(xué)》“其曲中規(guī)”）吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強(qiáng)國之術(shù)說（shuì，說服。見《鴻門宴》“范增說項(xiàng)羽曰”）君，君大說（yuè，通“悅”，對(duì)……感到高興。見《燭之武退秦師》“秦伯說，與鄭人盟”）之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議（非議）己。衛(wèi)鞅曰：“疑（猶豫不定）行無名，疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善（好，表示應(yīng)答之詞。見《鄒忌諷齊王納諫》“王曰：善”）?！薄爸危?/span>治理，見《陳情表》“伏惟圣朝以孝治天下”）世不一道（方法，途徑。見《過秦論》“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道”） ，便國不法古。故（所以。見《勸學(xué)》“故木受繩則直”）湯武不循古而王（wàng，名詞用作動(dòng)詞，稱王。見《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中”），夏殷不易（改變）禮而亡（滅亡。見《燭之武退秦師》“鄭既知亡矣”）。反古者不可非（責(zé)難。見《逍遙游》“舉世非之而不加沮”），而循禮者不足多（贊揚(yáng)）?！毙⒐唬骸吧啤！币裕?/span>讓）衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)（秦國的爵位共二十等。由下而上，左庶長(zhǎng)列第十一。），卒（終于。見《廉頗藺相如列傳》“卒相與歡”）定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是（在這個(gè)時(shí)候。見《廉頗廉相如列傳》“趙王于是遂遣相如奉璧西入秦”）太子（秦始皇之前的太子不稱皇太子，而是太子或公子）犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行（實(shí)行。見《師說》“余嘉其能行古道”），自上犯之?！睂⒎ǎ?/span>依法懲辦）太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師）公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨（尊奉）令。行之十年，秦民大說（通“悅”），道（道路。見《陳涉世家》“會(huì)天大雨，道不通，度已失期”）不拾遺（遺失的東西），山無盜賊，家給（供。見《荊軻刺秦王》“給貢職如郡縣”）人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造（秦國的第十六等爵位）。居（度過一段時(shí)間）五年，秦人富強(qiáng)。孝公使（派遣）衛(wèi)鞅將（率領(lǐng)。見《過秦論》“將數(shù)百之眾”）而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因（趁機(jī)。見《鴻門宴》“因擊沛公于坐”）攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)（shuò，多次。見《鴻門宴》“范增數(shù)目項(xiàng)王”）破于（介詞，被。見《師說》“不拘于時(shí)”）齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前一個(gè)“使”是動(dòng)詞，派遣；后一個(gè)“使”是名詞，使者。見《荊軻刺秦王》“使使以聞大王”）割河西（指黃河以西）之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去（離開。見《鴻門宴》“欲呼張良與俱去”）安邑，徙（遷移。見《逍遙游》“鵬之徙于南冥也”）都大梁。梁惠王曰：“寡人恨（遺憾。見《出師表》“每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”）不用公叔座之言也?！毙l(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。 商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境 公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強(qiáng)國之術(shù)說君，君大說之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰：“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善?！薄爸问啦灰坏?，便國不法古。故湯武不循古而王，夏般不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧?。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子印，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏隨去安邑，徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。 10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/B．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/C．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/D．會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是A．繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強(qiáng)，稱霸西戎。B．湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)，戰(zhàn)功赫赫，留名于青史。C．變法是指對(duì)國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D．黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．商鞅投奔秦國，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監(jiān)見到孝公，說之以強(qiáng)國之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺厭煩。B．商鞅旁征博引，說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來證明改革的必要，勸說孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的命令。C．商鞅厲行法治，秦國太平富強(qiáng)。他鐵面無私，不徇私情，無論何人犯法均施以刑罰，國人受此震懾，全都遵守法令，治安狀況改善，民眾家給人足。D．魏國被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國戰(zhàn)事失利，無奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說，遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）。（1）圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。（2）令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以干數(shù)。
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