米洛甲（Me roeg ga）
壯族的創(chuàng)世女神
米洛甲，又叫“姆洛甲”或“姆六甲”，壯族的創(chuàng)世女神，關(guān)于她的身份有兩種說法，一說為布洛陀之妻，另一說為布洛陀的母親。
相傳，米洛甲是一位創(chuàng)造天地、人類以及萬物的女神。她吹一口氣，升到上面便成了天空；天空破漏了，抓把棉花去補(bǔ)就成為白云。
天空造成了，米洛甲發(fā)現(xiàn)天小，蓋不住地，便用針線把地邊縫綴起來，最后把線一扯，地縮小了，天能蓋得住了；然而地又不平了，大地邊沿都起了皺紋，高突起來的就是山，低洼下去的就成了江河湖海。
米洛甲沒有丈夫，只要赤身露體地爬到高山上，讓風(fēng)一吹就可以懷孕，但孩子是從腋下生下來。她見地上太寂寞，便又造了各種生物。由于自身的繁衍對(duì)原始人類的極端重要性，先民就把米洛甲奉為生育大神，拜她為圣母。
隨著社會(huì)的發(fā)展，米洛甲又變成主管生育的花婆母神、花婆王，成為己婚女子求子的偶像。
注：Me roeg ga為壯語“米洛甲”，而且在壯語中，“米”是媽媽的意思。
【相關(guān)傳說】
【造人】
宇宙分為上中下三界。
中界的大地上，長起一朵花，中間長出一個(gè)女人，這就是壯族的始祖，后世人叫她米洛甲；因?yàn)橛兄腔?，所以又叫米洛西?/strong>
那時(shí)，螟蛉子向天上飛去，地下留的是拱屎蟲。一個(gè)造天，一個(gè)造地。拱屎蟲勤快，造的地很寬；螟蛉子很懶，造的天很狹小。到天蓋地的時(shí)候，蓋的老不嚴(yán)。于是，米洛甲把大地一抓起來，把地皮扯得鼓漲起來。這回天地蓋得嚴(yán)實(shí)了。但大地上鼓起來的地方，就成為山坡高地，凹下去的地方，卻成為深壑裂縫，于是就成河流湖海。
米洛甲見大地毫無生氣，便想造起人來。她撐開兩腳，站在兩個(gè)大山上，突然吹來一陣風(fēng)，覺得尿很急，便灑一泡尿，尿濕了土地。她便用手把泥土挖起來，照著自己的樣子捏了很多泥人，用亂草蒙蓋起來。經(jīng)過七七四十九天，打開蒙蓋的亂草一看，這些泥人便活起來了。
活著的人亂跑亂跳，叫也叫不住他們。米洛甲便到樹林里采集很多洋桃和辣椒，向人群中灑去。這些活著的泥人便來搶，結(jié)果搶到辣椒的便是男人，搶到洋桃的就是女人。于是，這宇宙間才有男人和女人。
【敢壯山與五指山】
很古很古以前，田陽這個(gè)地方和其它地方一樣，沒有草木，沒有人類，沒有生靈，廣渺的大地空空無物。而早就有了生靈的蒼天，上帝看到大地仍死氣沉沉，很早就盤算著派人到凡間繁衍人類，創(chuàng)造人間世界。終于有一天，上帝決定派布洛陀與米洛甲下凡，創(chuàng)造新的世界。
布洛陀與米洛甲受上帝的派遣，于二月初一啟程。那天，布洛陀挑著一對(duì)大籮筐，籮筐的一頭裝著五個(gè)孩，另一頭裝著被褥和衣物；米洛甲肩扛一把鋤頭，手拿一把開山鐮，乘著大帝宮殿前摘下的兩片樹葉，緩緩地飄流而下?！惶?，二天。到了第十九天，布洛陀和米洛甲飄到了田陽上空。這時(shí)烏云突變，大地上從沒有過的電閃雷鳴伴隨著大風(fēng)大雨，震耳欲聾地炸響在大地上空。雷劈聲中，布洛陀肩上的扁擔(dān)斷了。霎時(shí)，兩只籮筐飛奔著向大地墜落。布洛陀和米洛甲一見慌了神，他們立即甩掉手中的斷扁擔(dān)、鋤頭和鐮刀，沒命地?fù)湎蚝⒆?。但是遲了。僅僅一眨眼的功夫，兩只籮筐便分別落在東西相距十里的那貫和三今兩地。裝被褥的籮筐掉在東面的那貫，形成了“敢壯山”。那一孔一孔的被褥縫隙，后來成了山上的巖洞。
布洛陀夫婦落在“敢壯山”上，雙雙搜索了半天也不見了孩子的蹤影，他倆立即奔向山頂西頭的最高處遙望四周，仍然不見那只墜落的籮筐和五個(gè)孩子。于是又搬來石塊壘成一個(gè)臺(tái)子，這座臺(tái)子后人叫“望子臺(tái)”。布洛陀夫妻登上望子臺(tái)往南一看，只見鋤頭鐮刀墜落的地方挖開了一道彎彎的大縫溝，天上的雨水落下后都匯流進(jìn)地溝里，形成了右江河。布洛陀和米洛甲無心留覽河山，抬眼又朝西頭望去。只見十里開外的平川上，有五個(gè)孩子在蠕動(dòng)著。米洛甲一見激動(dòng)地喊了一聲“孩子”。喊聲剛落五個(gè)孩子立即一動(dòng)不動(dòng)地坐在地上，一袋煙的功夫便變成了五座小山，人們叫做“五子山”。因?yàn)椤白印焙汀爸浮蓖簦笕硕冀小拔逯干健薄?/strong>
從此，田陽的大地上便有了“敢壯山”和“五指山”。
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