多元智能之——數(shù)理邏輯智能
如何簡(jiǎn)便易行地提升孩子的數(shù)理邏輯智能？
在為孩子做數(shù)學(xué)智能提升時(shí)，父母讀給孩子的書本不妨選用～些帶有數(shù)字的故事。例如“小明的貓生了5只小貓，有兩只是黑色的，一只是白色的，另有兩只是小花貓，連貓媽媽一家6口都住在小明的床下”。“今天是老師的生日，6個(gè)小朋友都向老師祝賀生日，老師很高興，買了12個(gè)橘子給小朋友分享，每個(gè)小朋友都分到了兩個(gè)橘子，老師說：‘兩個(gè)橘子，一個(gè)自己吃，留下一個(gè)回家送給媽媽吃。”
積木堆得夠高時(shí)就會(huì)倒，使用的積木在那里多放或少放就會(huì)改變形狀，要做一樣長(zhǎng)短或高度時(shí)兩排積木需用的數(shù)量必須相同，很多這一類的數(shù)學(xué)物理原理，都在孩子玩積木時(shí)給孩子在無意中學(xué)到了。
一個(gè)大杯子可以裝多少水?并不一定用五百立方厘米來表達(dá)，可以讓孩子拿一根調(diào)味匙，一匙一匙把水裝入大杯中，看著一共裝了幾次，就可以說這個(gè)杯子可以裝幾茶匙的水。如此讓孩子一邊玩，一邊建立度量衡的概念。
多元智能發(fā)展之?dāng)?shù)學(xué)邏輯智能
關(guān)鍵字： 多元智能 數(shù)學(xué)邏輯智能 計(jì)算能力
導(dǎo)讀：有時(shí)，人們認(rèn)為數(shù)學(xué)—邏輯智能是一種加減乘除的能力。這是一種計(jì)算的能力，但是，它所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。數(shù)學(xué)—邏輯智能的定義是：“處理一連串的推理，識(shí)別模式和順序的能力。”除了計(jì)算之外，數(shù)學(xué)—邏輯智能還包含邏輯和推理、模式、可能性和科學(xué)的分析。有時(shí)，數(shù)學(xué)—邏輯智能還包括一種傾向，去建構(gòu)問題、發(fā)現(xiàn)問題，這比語言智能包含的要多。具有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)—邏輯智能的人可以成為會(huì)計(jì)師、財(cái)務(wù)分析員、科學(xué)家、工程師、發(fā)明家和生物學(xué)家。
語言智能和數(shù)學(xué)—邏輯智能一起組成了學(xué)業(yè)性智能。這兩種智能在學(xué)校里受到了絕對(duì)的重視，這是因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)角度看，在這兩種智能上的成功可以獲得最向往的職業(yè)。
有時(shí)，人們認(rèn)為數(shù)學(xué)—邏輯智能是一種加減乘除的能力。這是一種計(jì)算的能力，但是，它所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。數(shù)學(xué)—邏輯智能的定義是：“處理一連串的推理，識(shí)別模式和順序的能力。”除了計(jì)算之外，數(shù)學(xué)—邏輯智能還包含邏輯和推理、模式、可能性和科學(xué)的分析。有時(shí)，數(shù)學(xué)—邏輯智能還包括一種傾向，去建構(gòu)問題、發(fā)現(xiàn)問題，這比語言智能包含的要多。具有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)—邏輯智能的人可以成為會(huì)計(jì)師、財(cái)務(wù)分析員、科學(xué)家、工程師、發(fā)明家和生物學(xué)家。
但是，如果不考慮他們的職業(yè)，具有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)—邏輯智能的人也是一些喜歡保持自己收支平衡的人，是一些能很快的決定是租車合算還是買車合算的人，是一些經(jīng)常依據(jù)事實(shí)判斷做決策而不是感情用事的人。
有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)—邏輯智能的幼兒喜歡：
* 數(shù)數(shù)
* 比較或注意哪個(gè)更大，哪個(gè)更小，哪個(gè)更重，哪個(gè)更響
* 收集
* 玩不同形狀的東西，進(jìn)行比較和排列
* 組成特別大的數(shù)字
當(dāng)那些具有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)—邏輯智能的幼兒長(zhǎng)大一點(diǎn)后，他們喜歡：
* 計(jì)算(加、減、乘、除)
* 有序的排列收集物
* 玩有策略的游戲(國際象棋、國際跳棋、標(biāo)準(zhǔn)棋類)
* 記錄信息，探索模式
* 用電腦
* 解決有正確答案的問題
* 依靠規(guī)律
怎么發(fā)展幼兒的數(shù)學(xué)—邏輯智能呢?
發(fā)展數(shù)學(xué)—邏輯智能的起點(diǎn)是幫助孩子適應(yīng)數(shù)字。和發(fā)展其他智能一樣，愉悅來自熟悉、成功和樂趣。當(dāng)孩子3、4歲時(shí)，他的數(shù)字愉悅性是指對(duì)數(shù)字感到有趣。適應(yīng)數(shù)字的孩子喜歡數(shù)數(shù)(喜歡數(shù)任何看上去能數(shù)的東西)，收集東西，進(jìn)行比較。5歲時(shí)，孩子發(fā)展到能進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)算，同時(shí)還是喜歡收集東西和比較。
要發(fā)展孩子的數(shù)學(xué)—邏輯智能，父母可以和孩子做游戲。家長(zhǎng)需要在旁邊控制孩子，從而確保他們的游戲和孩子的能力是相適應(yīng)的。
下面所提的，是父母和孩子在相互作用和活動(dòng)中，可以發(fā)展孩子數(shù)學(xué)—邏輯智能的建議。
數(shù)數(shù)
對(duì)一個(gè)年幼的孩子來說，數(shù)數(shù)幾乎和呼吸一樣自然。孩子們需要早點(diǎn)開始數(shù)數(shù)，并且經(jīng)常數(shù)數(shù)。家長(zhǎng)應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)和孩子一起在有趣的方式下進(jìn)行數(shù)數(shù)和比較。
當(dāng)孩子只能聽的時(shí)候，就像你在講故事或哼歌一樣，你也應(yīng)該數(shù)數(shù)：當(dāng)你帶著他走路的時(shí)候，可以數(shù)臺(tái)階;當(dāng)你打開購物袋，往冰箱里塞東西的時(shí)候，可以數(shù)一下買了多少食品;數(shù)一數(shù)你遞給孩子多少積木。當(dāng)孩子長(zhǎng)大一些后，他能夠開始簡(jiǎn)單地?cái)?shù)數(shù)。不管數(shù)的是積木，還是襪子、湯匙，不管數(shù)到3還是數(shù)到10，無論如何這些事情要經(jīng)常發(fā)生。
在一種具有更多指導(dǎo)的方式中，你可以在餐桌上擺湯匙的時(shí)候，數(shù)“1…2…3…4…5…6”，然后讓孩子把湯匙收拾起來，讓他再一邊數(shù)一邊把湯匙放回去，“1…2…3…4…5…6”。當(dāng)然，孩子大些后，數(shù)字可以增加。對(duì)更大些的孩子，湯匙可以兩個(gè)一數(shù)或3個(gè)一數(shù)。
比較
比較是一種孩子能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)樂趣的事情。家長(zhǎng)可以成為一個(gè)“假裝的魔術(shù)師”，然后用一塊手帕或一塊裝飾物，問孩子左手里的糖多還是右手里的多。等孩子猜完后，把糖放在桌子上，數(shù)數(shù)看他是否猜對(duì)了。
比較并不僅僅局限在數(shù)字中：可以問“紅汽車大呢，還是藍(lán)汽車大?”或者“奶奶的房子大呢，還是我們的大?”或者“爸爸是去商店呢，還是去學(xué)校?”或者“雞蛋重呢，還是一片面包重?”當(dāng)然這些問題的答案并不重要。重要的是孩子習(xí)慣對(duì)不同事物的相關(guān)成分進(jìn)行比較和對(duì)照，然后作出判斷。
計(jì)算
計(jì)算，在小時(shí)候一般僅僅指加法。對(duì)5歲以下的孩子來說，把簡(jiǎn)單的阿拉伯?dāng)?shù)字加起來(數(shù)字要小于10，和也要小于10)這是一個(gè)很好的目標(biāo)。有時(shí)，這個(gè)年齡段的孩子會(huì)從一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字中減去1或2。
家長(zhǎng)對(duì)孩子的挫敗感水平的了解是很重要的;這些活動(dòng)都應(yīng)該看成是一種游戲，一件有趣的事情。就是說，讓孩子在絕大多數(shù)情況下都能取得成功，這很必要。讓孩子在容易成功的水平中計(jì)算，保持他的學(xué)習(xí)熱情，這比推著孩子，督促他們學(xué)習(xí)，然后孩子體驗(yàn)到失敗和挫折要好得多。
記錄
記錄，也就是保持發(fā)生的事情的痕跡，是一種很好的方法;但是，給予孩子這種能力時(shí)，實(shí)際的記錄、記錄的保持都需要成人來做。
人們經(jīng)常拿事物來做測(cè)試和實(shí)驗(yàn)。“我想知道如果我們把冰淇淋放在餐桌上，多久會(huì)化掉?”這種問題很有趣而且能發(fā)展孩子的數(shù)學(xué)—邏輯智能。過了幾天，家長(zhǎng)可以說：“讓我們來看看冰淇淋放在冰箱里，但不是冷凍室，它會(huì)化得更快還是更慢?”或者“吃多少口才能把整個(gè)蘋果吃完?所用的時(shí)間是比吃一個(gè)梨多還是少?”
在數(shù)學(xué)—邏輯智能和自然智能中有很多的交叉(分類和歸類是很有用的自然智能中的技巧)，因此，你可以一起訓(xùn)練發(fā)展孩子的這兩種智能。例如，你可以幫助孩子觀察兩盆花的變化，將一盆放在有充足光照的窗臺(tái)上，另一盆放在陰暗的角落?？梢杂涗浿参锏母叨乳L(zhǎng)得有多快，也可以記錄植物看上去是否健康、強(qiáng)壯。還可以用廚房里的工具或種植的工具做其他簡(jiǎn)單又有趣的實(shí)驗(yàn)。重要的是幫助孩子養(yǎng)成記錄信息的習(xí)慣，從而根據(jù)這些信息進(jìn)行比較并得出結(jié)論。
數(shù)理邏輯智能的培養(yǎng)方法
培養(yǎng)數(shù)理邏輯智能的有趣的方法：
☆ 玩運(yùn)用謀略和邏輯推理的游戲。如國際象棋、跳棋、多米諾骨牌等。
☆ 誘導(dǎo)孩子對(duì)事件、故事、電影提出自己想法，尤其是不相同的觀點(diǎn)。
☆ 觀看電視中有關(guān)科學(xué)和數(shù)學(xué)的教學(xué)節(jié)目，或參觀科技館、天文館等場(chǎng)所，對(duì)科學(xué)問題展開思考及問答。
☆ 買一套百科全書，可充分利用其中的知識(shí)對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練。
☆ 可以經(jīng)常跟孩子玩帶有數(shù)字的游戲，并利用生活中的各種機(jī)會(huì)來教孩子數(shù)學(xué)。例如，走樓梯時(shí)，可以和孩子一起數(shù)臺(tái)階；超市購物時(shí)，可以和孩子一起數(shù)買了幾件東西；玩游戲時(shí)，可以讓孩子數(shù)數(shù)他用了幾塊積木等等。
☆ 教孩子練習(xí)簡(jiǎn)單的心算。
☆ 學(xué)習(xí)操作計(jì)算機(jī)，可學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的軟件操作。
☆ 鼓勵(lì)孩子在生活中多做觀察，看看有哪些日常事物運(yùn)用了科學(xué)原理。
☆ 讓孩子思考一些推理性的問題，可買一些相關(guān)書籍對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練。
☆ 購買一些試驗(yàn)器材或材料，讓孩子親自做一些實(shí)驗(yàn)。
多元智能理論與語文教學(xué)
作者：王榮林
多元智能理論是美國心理學(xué)家霍華德·加德納(Howard Gardner，1983)教授提出的一種完整的獨(dú)特的智力理論。加德納認(rèn)為：每一個(gè)人都至少擁有八種智能，即語言智能、數(shù)理邏輯智能、視覺——空間智能、肢體——運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然智能等；智能存在著差異性，既有個(gè)體問的差異，也有個(gè)體內(nèi)部的差異，但各種智能只有領(lǐng)域的不同，而沒有優(yōu)劣之分、輕重之別，也沒有好壞之差；各種智能是以組合的形式發(fā)揮作用，以潛能的形態(tài)存于我們頭腦中，每個(gè)學(xué)生都有可資發(fā)展的潛能，只要給予鼓勵(lì)、機(jī)會(huì)、環(huán)境和教育，幾乎每個(gè)人的所有智能均能達(dá)到相當(dāng)高的發(fā)展，而且可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們所預(yù)期的境界。加德納的理論對(duì)教育具有許多重要的啟迪，其中最根本的一點(diǎn)就是要確立“以個(gè)人為中心的教育”。這就啟發(fā)我們要以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極目標(biāo)，從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)促進(jìn)多種智能發(fā)展的有效的教學(xué)策略。
多元智能理論與語文教學(xué)關(guān)系密切，加德納提出的人類所擁有的八種智能在語文教學(xué)實(shí)踐中都能找到最佳的切人點(diǎn)，其內(nèi)涵極其豐富。把多元智能理論融入語文教學(xué)中，可以使教師明確什么是學(xué)生應(yīng)該掌握的最有價(jià)值的知識(shí)，應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生哪些方面的智能，從而把智能開發(fā)與語文教學(xué)重點(diǎn)聯(lián)系起來。在具體操作過程中，可以使教師超越傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化考試，選擇更多元、更具彈性、更有效的教學(xué)策略，把語文學(xué)習(xí)內(nèi)容與圖畫、戲劇表演、音樂欣賞以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，為每個(gè)學(xué)生提供適合其學(xué)習(xí)風(fēng)格的機(jī)會(huì)，既促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，又促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智能領(lǐng)域遷移，達(dá)到多元智能的綜合發(fā)展。
運(yùn)用多元智能理論指導(dǎo)語文教學(xué)，首先要引導(dǎo)學(xué)生通過觸覺、視覺、聽覺、嗅覺等多種感官，激活各種智能，整體感知課文以及認(rèn)識(shí)周圍世界事物的多種特征；其次，通過特定情景的設(shè)計(jì)讓學(xué)生體驗(yàn)情感，調(diào)節(jié)并強(qiáng)化認(rèn)識(shí)活動(dòng)，以達(dá)到智能的溝通；再次，教師在教學(xué)過程中要傳授學(xué)習(xí)方法和策略，把智能開發(fā)與教學(xué)重點(diǎn)結(jié)合起米，幫助學(xué)生了解自己的智能特長(zhǎng)，發(fā)展?jié)撃?；最后，通過多元化的教學(xué)評(píng)估促進(jìn)學(xué)生綜合地運(yùn)用多種智能，使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮不同的學(xué)習(xí)特長(zhǎng)，充滿自信地學(xué)習(xí)。
我們要將多元智能理論與語文教學(xué)進(jìn)行整合。
(一)點(diǎn)亮“讀寫聽說四盞燈”。發(fā)展語言智能
語言智能是指有效地聽、說、讀、寫的能力，即能運(yùn)用聽說讀寫進(jìn)行交流、討論、解釋、評(píng)價(jià)、鑒賞、創(chuàng)造知識(shí)、建構(gòu)意義以及對(duì)語言本身進(jìn)行反思的能力。語文教學(xué)其根本目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。在語文課堂教學(xué)過程中，一是要通過聲情并茂地朗讀課文，讓學(xué)生的情緒與作者的情緒互通、共鳴，把學(xué)生帶進(jìn)作者的情感世界中，產(chǎn)生身臨其境之感；二是要讓學(xué)生在傾聽過程中判斷內(nèi)容，抓住中心主題，找出課文中敘述的重點(diǎn)內(nèi)容或事例進(jìn)行認(rèn)識(shí)；三是要訓(xùn)練學(xué)生說話的能力，指導(dǎo)學(xué)生朗讀或敘述聽到的內(nèi)容，敘述時(shí)要控制好節(jié)奏、語氣，要用富有感染力的語言來闡述文章中心或講述故事畫面或表明自己獨(dú)特的見解；同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮寫的功能，讓學(xué)生使用盡可能少的文字做筆記，記重點(diǎn)。只有點(diǎn)亮“讀寫聽說”這四盞燈，語文課堂才會(huì)生動(dòng)起來，才能有效地發(fā)展學(xué)生的語言智能。
(二)加強(qiáng)閱讀理解訓(xùn)練。促進(jìn)數(shù)理邏輯智能
語文雖屬文科，但與數(shù)理邏輯智能關(guān)系密切。在語文教學(xué)中，閱讀是語言輸入的主要途徑。對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀理解訓(xùn)練，采用不同的提問策略，讓其尋找、篩選、加工語言信息(如同義詞，近義詞的辨析，擴(kuò)句、縮句、仿句、改句)；根據(jù)字面意思、語篇的邏輯關(guān)系以及細(xì)節(jié)的暗示，推敲、理解文章的深層含義；根據(jù)語篇中已知信息推理故事情節(jié)的發(fā)展；根據(jù)所讀內(nèi)容，按一定的邏輯順序重新組合語段等，這些閱讀訓(xùn)練離不開判斷、推理、排列、編碼、對(duì)稱等概念，都能很好地鍛煉學(xué)生的數(shù)理邏輯智能。
(三)運(yùn)用直觀手段，開發(fā)空間智能
空間智能指對(duì)結(jié)構(gòu)、空間、色彩和形狀的感悟能力，包括用視覺手段和空間概念表達(dá)情感和思想的能力。語文教學(xué)中的直觀手段可留給學(xué)生深刻鮮明的印象，采用電影、電視、投影片、多媒體、掛圖、圖解、圖表等形象化工具輔助教學(xué)，有助于激活學(xué)生視覺——空間智能。通過絢麗多彩的畫面，逼真、生動(dòng)的形象，色、形、聲、畫的立體展示，能大大縮短教學(xué)時(shí)間，有利于占領(lǐng)學(xué)生的大腦空間，使之精力集中，理解加深，記憶增強(qiáng)，易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣和引起學(xué)生情感的共鳴。語文教學(xué)中板書圖表還能用于分析或解釋詞語的語義關(guān)系、句法關(guān)系、文本的篇章結(jié)構(gòu)等非空間問題，使學(xué)習(xí)的對(duì)象形象化，從而提高教學(xué)效率，達(dá)到事半功倍的效果。
(四)利用音樂渲染情境。培養(yǎng)音樂智能
音樂智能主要指對(duì)于節(jié)奏、音調(diào)和旋律的感悟和直覺能力，以及用音樂表達(dá)思想感情的能力。青少年學(xué)生聽覺敏銳，善于模仿，具有音樂的潛能。語文是以語言和文字為物質(zhì)媒介，塑造藝術(shù)形象，再現(xiàn)生活并表達(dá)藝術(shù)家思想感情的藝術(shù)形式，它和諸如音樂、繪畫、舞蹈、雕塑等藝術(shù)形式有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們彼此可以溝通、互相利用、取長(zhǎng)補(bǔ)短。語文教學(xué)中一部分篇目可利用音樂創(chuàng)設(shè)特殊的情境，讓學(xué)生置身于情境渲染之中，在一種心理場(chǎng)的影響下，去感受課文的內(nèi)容，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情境感應(yīng)效果，努力做到音、境、情、理的結(jié)合。比如，魯彥的《聽潮》這篇文章，通篇讀來猶如一首偉大的樂章，時(shí)而舒徐流暢，時(shí)而激越雄壯，讓人在音樂中感悟大海的靜謐、雄渾。教師在教學(xué)這篇課文時(shí)，只須配樂(如貝多芬的《第九交響曲》、施特勞斯《藍(lán)色多瑙河》等名曲)朗讀，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥就行，留下更多的時(shí)間讓學(xué)生咀嚼、玩味。實(shí)踐表明這樣的教學(xué)不但可以增強(qiáng)學(xué)生的語感和語言文化的熏陶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和動(dòng)機(jī)，而且還可以提高學(xué)生對(duì)音樂的理解力、增強(qiáng)節(jié)奏感，促進(jìn)學(xué)生音樂智能的發(fā)展。
(五)排演課本劇。提高肢體運(yùn)動(dòng)智能
肢體運(yùn)動(dòng)智能是指善于運(yùn)用整個(gè)身體來表達(dá)思想和感覺，以及運(yùn)用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物的能力。排演課本劇與認(rèn)知發(fā)展、語言發(fā)展和情緒發(fā)展密切相關(guān)。學(xué)生排演課本劇的投人是全方位的，能夠同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的肢體語言、口語和書面語，促進(jìn)語言與肢體的配合，動(dòng)作與表情的協(xié)調(diào)。演出一場(chǎng)課本劇，要求學(xué)生有很好的相互協(xié)調(diào)與配合的能力。比如擅長(zhǎng)表演的，就當(dāng)演員或?qū)а荩簧瞄L(zhǎng)丹青圖畫的，就搞布置或化妝；會(huì)樂器的，就配樂、伴奏；懂電工的可搞音響和照明：會(huì)電腦的，就搞文字編輯或錄像剪輯……這些工作無一不促進(jìn)學(xué)生肢體運(yùn)動(dòng)智能的發(fā)展，增長(zhǎng)學(xué)生才干，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
(六)開展研究性學(xué)習(xí)。塑造人際交往智能
人際交往智能是指與人交往合作，準(zhǔn)確辨別、體驗(yàn)和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。在語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了積極的人際交往環(huán)境。建立研究性學(xué)習(xí)小組要讓學(xué)生自愿組合，根據(jù)不同性格、不同學(xué)習(xí)層次，甚至不同生活環(huán)境、不同愛好、不同性別、不同能力進(jìn)行合理分工，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。這樣的學(xué)習(xí)形式強(qiáng)調(diào)把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中充滿生命的活力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人際交往智能。
(七)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，開啟自我認(rèn)識(shí)智能
自我認(rèn)識(shí)智能是關(guān)于建構(gòu)正確的自我知覺的能力。自我認(rèn)識(shí)不僅是個(gè)人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，它包括引起思維的懷疑、躊躇、困惑及心智上的困難等狀態(tài)，以及尋找、搜索以求解決疑難、處理困惑的辦法。在語文教學(xué)中培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)智能，首先要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成反思習(xí)慣，讓學(xué)生反思生活中的任何事。比如在進(jìn)行議論文教學(xué)中，寫作之前先組織學(xué)生討論，可采用“因果設(shè)問、比較設(shè)問、正誤設(shè)問、類比設(shè)問”等方法來引導(dǎo)反思，營造探求、反思的交流氛圍。除了學(xué)習(xí)方面，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生在生活中對(duì)自己所做的工作及對(duì)事物的認(rèn)識(shí)等進(jìn)行反思，鼓勵(lì)學(xué)生寫日記，進(jìn)行自省自勵(lì)。要引導(dǎo)學(xué)生將自我認(rèn)識(shí)貫穿于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的始終，起始階段要體驗(yàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的難易程度，激活原有的認(rèn)知知識(shí)；中期要進(jìn)行評(píng)估與反思，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略；后期要進(jìn)行分析與總結(jié)，檢測(cè)是否達(dá)到預(yù)期效果，這樣才能更好地開啟自我認(rèn)識(shí)智能。
(八)指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記。培養(yǎng)自然智能
自然智能是指觀察自然界中的各種形態(tài)，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類，能夠洞察自然或改造自然的能力。語文教學(xué)可以引領(lǐng)學(xué)生離開教室，走出校園、貼近自然環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，近距離地觀察、調(diào)查當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保狀況，研究當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情等。在實(shí)踐活動(dòng)過程中，要督促學(xué)生養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣。自然觀察能力是一種超學(xué)科的能力，要努力使學(xué)生在生活中形成持久而又穩(wěn)定的觀察注意，還要指導(dǎo)學(xué)生在觀察事物時(shí)進(jìn)行積極思維，盡可能地調(diào)動(dòng)全部感官，運(yùn)用視覺、聽覺、觸覺等多種感官去感知事物。這種自然觀察能力一旦形成，學(xué)生們就會(huì)用觀察的眼光來看待周圍的事物，養(yǎng)成留心觀察生活的好習(xí)慣，從而更好地揭示客觀事物運(yùn)行的規(guī)律。
多元智能理論觀照下的課程開發(fā)
一、多元智能課程開發(fā)的基本思路：“為多元智能而教”和“通過多元智能而教”
基于多元智能理論的課程開發(fā)，其基本模式可以概括為“為多元智能而教”和“通過多元智能而教”。前者在某種意義上可以看作是對(duì)教育目的的新思考，而后者在某種意義上則可以看作在教育方法上的新追求、新探索。兩者都對(duì)傳統(tǒng)的課程開發(fā)思路提出了挑戰(zhàn)。
“為多元智能而教”要求我們?cè)谶M(jìn)行課程開發(fā)的時(shí)候，要屏棄原來只圍繞語言智能和數(shù)理邏輯智能而設(shè)計(jì)課程的慣有思路，要能夠?qū)W(xué)生多種智能一視同仁，把多種智能領(lǐng)域放在同等重要的地位上，從而設(shè)計(jì)出發(fā)展學(xué)生多方面智能的課程。同時(shí)，“為多元智能而教”還要求我們進(jìn)行課程開發(fā)的時(shí)候，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生有著不同智能結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，要通過課程的學(xué)習(xí)使每一個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并通過強(qiáng)項(xiàng)智能帶動(dòng)弱項(xiàng)智能的發(fā)展。正如加德納所說：所謂科學(xué)的教育，就是發(fā)展兒童的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)兒童薄弱環(huán)節(jié)的教育。
“通過多元智能而教”，就是把多元智能作為一種工具，它要求我們?cè)谶M(jìn)行課程開發(fā)的時(shí)候，通過調(diào)動(dòng)各種智能活動(dòng)在教育教學(xué)工作中各自不同的作用，使用多樣化的教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)的效果。“通過多元智能而教”可以直接地為教師的實(shí)際教育教學(xué)提供積極的具體借鑒，幫助教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)思路。
“為多元智能而教”和“通過多元智能而教”，只是強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)有所不同，是為了理解的方便而大致區(qū)分的，事實(shí)上，在運(yùn)用某種智能活動(dòng)作為教學(xué)手段的同時(shí)，也促進(jìn)了該智能的發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)的課程開發(fā)和教學(xué)實(shí)踐中，二者也經(jīng)常性地結(jié)合在一起，而不能截然分開。
二、多元智能理論觀照下的課程觀
（一）課程內(nèi)容的豐富化
英國著名的教育家斯賓塞曾于19世紀(jì)中葉提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一具有重要意義的命題。依據(jù)這樣一個(gè)命題觀照今天的課程，可以看出當(dāng)今課程具有以下缺陷：一方面存在大量陳舊的甚至無用的課程內(nèi)容；另一方面，是大量有用的內(nèi)容被排斥在課程范圍之外，只注重語言和數(shù)理邏輯等所謂的學(xué)業(yè)智能，而對(duì)其他能力，諸如人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能等有所忽略，從而造成課程內(nèi)容的窄化；而且即使沒有忽略課程的其他方面的內(nèi)容，也只是注重其知識(shí)或技能的傳授，而沒有把它們提高到智能的高度來認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)。
在加德納看來，人類個(gè)體的智能結(jié)構(gòu)是多元的，每個(gè)個(gè)體身上都至少存在七項(xiàng)或八項(xiàng)智能，。他進(jìn)一步指出，個(gè)體智能發(fā)展的方向和程度受到環(huán)境和教育的極大的影響和制約，如以航海為生的人的空間智能較發(fā)達(dá)，現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)注重的是語言和數(shù)理邏輯智能的發(fā)展，而當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元化的信息社會(huì)，它要求每個(gè)人的多項(xiàng)智能的全面發(fā)展及個(gè)性、才能的充分展示。因此，要使教育適應(yīng)當(dāng)今的快速發(fā)展的社會(huì)我們必須更新舊的課程內(nèi)容，確立起新的課程內(nèi)容體系。為此，首先要對(duì)舊的內(nèi)容進(jìn)行篩選，祛除陳舊的無用的東西，并依據(jù)多元智能理論把其他幾項(xiàng)智能領(lǐng)域的內(nèi)容充實(shí)到課程中，使得課程內(nèi)容體現(xiàn)人類智能多元化；其次，要在知識(shí)傳授的同時(shí)，更加注重學(xué)生各項(xiàng)智能的發(fā)展，立足于提高學(xué)生的多元智能。
（二）課程模式的多元化
傳統(tǒng)的課程開發(fā)，其知道思想是為了發(fā)展學(xué)生的一、兩種“核心智能”（語言和數(shù)理邏輯智能），家學(xué)途徑單一。通過這種課程[培養(yǎng)出來的學(xué)生，不僅片面發(fā)展，而且循規(guī)蹈矩，沒有個(gè)性和創(chuàng)造性，實(shí)踐能力欠佳。加德納認(rèn)為：最終，如果我們限制在一種認(rèn)識(shí)模式或一種表達(dá)方式上，要達(dá)到對(duì)任何復(fù)雜的概念的完全理解是不可能的。加德納把傳統(tǒng)的只注重語言和數(shù)理邏輯的教育稱為“唯一機(jī)會(huì)的教育”。認(rèn)為“唯一機(jī)會(huì)的教學(xué)方法造成許多兒童失去自信，認(rèn)為自己不是讀書的料。”而以多元智能理論為指導(dǎo)，則要求課程和教學(xué)要圍繞八種智能通過發(fā)揮不同智能活動(dòng)各自在教育教學(xué)中的不同作用，以提高教學(xué)效果。這樣每個(gè)學(xué)生都能以適合自己智能特點(diǎn)的方式，通過多種途徑達(dá)到對(duì)某一特定內(nèi)容的掌握。例如，某個(gè)學(xué)生的語言智能比較薄弱，一直不能掌握拼讀的方法，教師發(fā)現(xiàn)她的運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)性好，身材好，就嘗試著讓她用肢體動(dòng)作來表現(xiàn)拼讀的內(nèi)容，并從中逐漸幫助她掌握拼讀的要領(lǐng)，到最后，這位學(xué)生學(xué)會(huì)了拼讀，而她的同學(xué)們則很遺憾：不能經(jīng)?？此齼?yōu)美的動(dòng)作演示了，因?yàn)榇藭r(shí)的她不需要?jiǎng)幼鞯膸椭?，就能夠拼讀了?？傊?，在多元智能課程的開發(fā)中，要確保給學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和途徑。
（三）課程設(shè)計(jì)的個(gè)別化
針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中存在的教育教學(xué)無差別性，加德納指出：雖然教育應(yīng)該考慮到智能多元化的狀況，但是在教室里和實(shí)習(xí)場(chǎng)所的實(shí)踐中，智能的差別幾乎是被忽略或遺忘的。如果說沒有遺忘的化教育也只是按照相反的假設(shè)進(jìn)行的，即只有一種教學(xué)方式，只有一種學(xué)習(xí)方法，每個(gè)人都要根據(jù)他們的特點(diǎn)被限制在指定的形式中。在多元智能理論看來，雖然總的來說每個(gè)人類個(gè)體都至少具備七項(xiàng)智能，但具體到每一個(gè)人身上，表現(xiàn)則有所不同。如某一項(xiàng)或幾項(xiàng)智能表現(xiàn)相對(duì)突出，而其他幾項(xiàng)稍差。正是這些不同，使得每個(gè)人的學(xué)習(xí)類型及智能類型割據(jù)獨(dú)特性。人與人的差別，主要就在于所具有的不同的智能組合上。傳統(tǒng)意義上的“差生”，只是由于其語言智能或數(shù)理邏輯智能表現(xiàn)不夠好，但在其他的幾項(xiàng)智能的表現(xiàn)上卻可能相當(dāng)出色。從這個(gè)意義上講，每個(gè)學(xué)生都是最優(yōu)秀的，不存在智能水平高低的問題，只存在智能類型和學(xué)習(xí)類型差別。加德納同時(shí)指出，如果給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和教育，事實(shí)上每個(gè)人都能使自己的各項(xiàng)智能達(dá)到相當(dāng)高的水平。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)類型及其智能的綜合狀況，并去適應(yīng)它，使其優(yōu)勢(shì)智能得以更好地發(fā)展；同時(shí)教師要善于運(yùn)用兒童的優(yōu)勢(shì)智能來同和他處于弱勢(shì)的智能，在優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)智能之間架起橋梁，使其弱勢(shì)智能也能得到基本的或最好的發(fā)展?？傊?，適應(yīng)人類智能特點(diǎn)的獨(dú)特性和多樣性，必須在多元只呢個(gè)課程的設(shè)計(jì)上突出個(gè)別化和個(gè)性化，以創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育，使每一個(gè)學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。
三、基于多元智能理論的課程模式——“教學(xué)菜單”極其在多元智能課程中的應(yīng)用
依據(jù)多元智能理論，教師應(yīng)把傳統(tǒng)的單一化課程和教學(xué)方式轉(zhuǎn)變到對(duì)于學(xué)生來說具有多種學(xué)習(xí)途徑的機(jī)會(huì)中去。為此，他必須嘗試著把另外的幾種智能結(jié)合進(jìn)教學(xué)，這樣學(xué)生可以有多種途徑接觸某一特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這同時(shí)也意外著教師要變革課程和教學(xué)的傳統(tǒng)方式。變革傳統(tǒng)課程時(shí)，教師首先要考慮傳授什么樣的知識(shí)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取什么樣的課程和教學(xué)方式；其次，教師還應(yīng)該從學(xué)生那里了解他們最喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式，把它作為變革傳統(tǒng)課程的一個(gè)考慮因素。
為了使學(xué)生能以適合其智能特點(diǎn)的方式從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，從事多元智能實(shí)驗(yàn)研究多年的林達(dá).坎貝爾等人為每一項(xiàng)智能設(shè)計(jì)了相應(yīng)的“教學(xué)菜單”作為教學(xué)的選擇項(xiàng)。“教學(xué)菜單”舉例如下：
語言菜單
講故事、辯論、寫作（詩歌、童話、傳說、短劇等，文體不限）、轉(zhuǎn)述、發(fā)言、寫時(shí)事通訊、制作一個(gè)口號(hào)或標(biāo)語、進(jìn)行訪談、其他……
數(shù)理邏輯菜單
提出故事中的問題、把問題轉(zhuǎn)化成公式、規(guī)劃做事的時(shí)間表、設(shè)計(jì)實(shí)施實(shí)驗(yàn)、利用演繹法論證問題、利用類推法解釋問題、為……設(shè)計(jì)代碼、將一些現(xiàn)象分門別類、其他……
身體運(yùn)動(dòng)菜單
角色扮演或模仿、創(chuàng)作動(dòng)作來解釋、設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作、實(shí)地考察、制作模型、使用手工材料、設(shè)計(jì)產(chǎn)品、其他……
視覺空間菜單
制作圖表、流程圖和地圖、制作幻燈片、錄象帶和影集、設(shè)計(jì)海報(bào)、公告欄和壁畫、利用“學(xué)習(xí)地圖”、創(chuàng)作藝術(shù)品、制作廣告、用顏色標(biāo)示出……的步驟、變化物體的大小和形狀、素描、雕刻和繪畫、利用投影儀、其他……
音樂菜單
在音樂的伴奏下介紹……，為……寫一首歌，用唱歌解釋……，指出……中的節(jié)奏模式，比較一首樂曲與……有何相似，為……提供背景音樂，利用音樂提高學(xué)習(xí)效果，收集關(guān)于……的歌曲、并呈現(xiàn)出來，為一首樂曲寫一個(gè)新的結(jié)尾，把多段音樂結(jié)合在一起說明……，其他……
人際交往菜單
就……召開會(huì)議，與同伴利用“出聲的問題解決”方式，就……發(fā)表各種不同的觀點(diǎn)，參加小組活動(dòng)，有目的地使用某種社會(huì)技能，從事某項(xiàng)服務(wù)，教授其他人，合作制訂規(guī)則或程序，給予反饋和接受別人的反饋，其他……
自我認(rèn)識(shí)菜單
描述自己完成某項(xiàng)工作所需的素質(zhì)，為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)并去實(shí)現(xiàn)它，描述自己關(guān)于某事的感覺，就某事表明自己的觀點(diǎn)，自學(xué)，解釋自己學(xué)習(xí)某方面知識(shí)的原因，就自己的選擇制訂一個(gè)方案，接受他人的反饋，自我評(píng)價(jià)，其他……
認(rèn)識(shí)自然菜單
搜集信息并加以分類，就某事寫觀察日記，把天氣現(xiàn)象與……作一比較，為……分類，解釋一種生物與……有和相似之處，利用顯微鏡、放大鏡、望遠(yuǎn)鏡，指明某兩種事物之間的關(guān)系，描述某一領(lǐng)域的循環(huán)或模式，描述……的具體特征，參加戶外旅行考察，其他……
“教學(xué)菜單”有許多用處。如，在課堂上，教師可提供一些“教學(xué)菜單”讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好選擇適合他本人的方式或方法，更好地作到因材施教。這樣，既減少了教師在多元模式教學(xué)上所承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)也增加了學(xué)生以多元模式進(jìn)行學(xué)習(xí)的責(zé)任。
教師也可一把“教學(xué)菜單”應(yīng)用到家庭作業(yè)中。通常是教師分發(fā)給每位學(xué)生某一智能的菜單，如音樂菜單，要求學(xué)生在一周內(nèi)用音樂完成他們的家庭作業(yè)。學(xué)生在周五進(jìn)行復(fù)習(xí)回顧，分享他們的音樂家庭作業(yè)。從下一周一開始，學(xué)生可能受到另一新的智能菜單，他們根據(jù)上面的選擇項(xiàng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣，在八周的課程中，學(xué)生可以輪流使用八種智能。經(jīng)過這樣的一個(gè)過程，所有學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。一些教師還讓學(xué)生在第九周找出他們最喜愛的家庭作業(yè)，教師可以從中觀察他們的愛好、興趣，了解其智能結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。家長(zhǎng)們反映，他們過去很少看見孩子這樣醉心于家庭作業(yè)。這說明“教學(xué)菜單”的多元課程方式使得學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí)。
教師還可以把“教學(xué)菜單”用做評(píng)估的選擇項(xiàng)。學(xué)生從這些教學(xué)菜單中選擇一些方式呈現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果，如，學(xué)生可以通過圖表、連續(xù)的動(dòng)作，角色表演，原創(chuàng)歌曲等呈現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)成果，這樣一種情境化和多元化的評(píng)估有助于更全面準(zhǔn)確地反映學(xué)生的情況。
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