學(xué)生在默寫時，通常會碰到卡殼的現(xiàn)象，如果教師能有效的把握住這種現(xiàn)象，有針對性的提醒學(xué)生：默寫時為什么出現(xiàn)卡殼的現(xiàn)象？原因是：我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有可能沒有聽懂老師所教的課，也有可能沒有弄懂所學(xué)的知識，還有可能學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有記憶所學(xué)知識。因此，我們在默寫過后一定要要求學(xué)生認(rèn)真總結(jié)如何提高默寫質(zhì)量，要求學(xué)生課堂上一定要認(rèn)真聽講，認(rèn)真做筆記，把難懂的內(nèi)容在當(dāng)堂消化，或者請教同學(xué)或老師，為下次默寫做好充分的準(zhǔn)備。所以說默寫能夠反作用于課堂，對課堂學(xué)習(xí)提出了更高的、更細(xì)的要求。
背誦與默寫是積累語言材料、提高語文能力的途徑，也是古代學(xué)習(xí)語文的重要方法之一。
背誦是將文字信息轉(zhuǎn)化為口語語言的最簡便方法。要想學(xué)好
英語和應(yīng)用英語，“背誦+默寫”訓(xùn)練無疑是一種實用的方法。
我國唐代大詩人杜甫“
讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句以及“書讀百遍，其義自見”、“眼過千遍，不如手過一遍”，無不闡明了“熟能生巧”這個道理。在
英語學(xué)習(xí)過程中，
同學(xué)們?nèi)裟馨阎匾渥印⒕势鶅Υ嬗谀X海之中，形成英語語感，在實際英語交流中就會脫口而出流利、順暢、純正的英語，還能寫出一些語句通順、文字優(yōu)美的文章，從而增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)英語的信心和實際英語交際能力。
那么，怎樣才能把背誦、默寫貫穿于英語學(xué)習(xí)過程中呢？我是這樣要求學(xué)生的：把一篇短文理解后，按照“短語、句子——段落——整篇”三遍進(jìn)行抄寫，實際上就是默寫。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們：教學(xué)過程不只是
教師向?qū)W生傳授知識的過程，更是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的過程，是師生之間乃至生生之間雙向和多向的信息交流的過程，還應(yīng)是師生之間情感交流的過程、學(xué)生人格完善的過程、學(xué)生思維發(fā)展的過程。
有人曾說過“語文，學(xué)之本也”，而我認(rèn)為名句名篇的背誦默寫則是“語文之本”。體味咀嚼那些
或精煉或優(yōu)美的文段，吟詠背誦那些流傳千古的唐詩宋詞，“腹有詩書氣自華”，有助于我們形成良
好而敏銳的語感，提高我們的寫作水平。
背誦早已被實踐所證明，它既是一種好的教學(xué)方法，也是一種好的學(xué)習(xí)方法 古往今來的許多國學(xué)大師，他們雖然治學(xué)方法不同，學(xué)術(shù)成績各異，但有一個共同的特點．就是博聞強(qiáng)記。錢鐘書先生從幼年起，不僅背誦了大量的古詩詞，就連《西游記》、《水滸傳》等古代小說，“任人從書中隨便抽出一段來考他，他都能不假思索，流暢無礙地背出來”。正因為在他頭腦中存儲了大量的古今中外的文化知識，再加上他超人的智慧，所以作起學(xué)問、寫起文章來能夠旁征博引，左右逢源。前輩大師們的經(jīng)驗告訴我們，背誦古詩文要注意三個階段一要接受詩文的信息，感知語言文字，理解詞句意思；二要在理解字面意思的基礎(chǔ)上開展想象，領(lǐng)會意境；三是要探究詩文的言外之意，體會詩文里的思想感情：．三個階段，體現(xiàn)理解古詩文的三個層次。理解古詩文的三個階段都有可能產(chǎn)生心理障礙。只有克服心理障礙，才能從低級階段向高級階段發(fā)展，真正理解古詩，從而樂于背誦古詩
默寫是將記憶信息轉(zhuǎn)化成文字符號的一個思維翻譯過程
“每大段必分作細(xì)段，每細(xì)段必看讀百遍，背讀百遍，又通讀二三十遍。”古人一貫倡導(dǎo)“多讀、熟讀、細(xì)讀、苦讀”。
