作者：生根活佛
目前社會的壓力和人類的苦厄，逼迫著人們不斷地去追求，就是從內(nèi)心尋求解脫，可是有的人卻把解脫當成了一種知識，以為學(xué)到的知識越多理解的道理就越廣，接觸的教法越多，解脫的希望就越大，當心靈得到一絲慰藉時，便以為自己解脫了。實際上這不是真正的解脫，因為沒有掙脫煩惱的迷網(wǎng)，也沒有擺脫輪回的苦海，他們所謂的解脫，只不過是妄想中幻化的一種幻覺。
真正想解脫，必須清楚解脫的真正含義，“解”指的是解除與解開，"脫"指的是開脫與釋放，合攏起來就是，解除自己所不愿意的一切，釋放自己得到自由自在。比如一個犯了死罪的人，他做夢都想被釋放而離開監(jiān)獄，此時國王突然下令讓他走，這也是一種解脫；自己不愿意穿的衣服，把它脫掉換上自己喜歡的衣服，也是一種解脫。在現(xiàn)實生活中，解脫指的是解除自己心里的苦惱、開脫周圍的困境；一般來講，解脫指解除煩惱擺脫束縛，從而獲得身心自由；從佛法的角度來講，解除輪回的痛苦，擺脫煩惱業(yè)障的系縛，獲得自在無礙等，解脫的意義很多。
佛法里"解脫"指的是"涅槃”，因此可分短暫的解脫和究竟的解脫。短暫的解脫指的是脫開生活中的一些苦惱和困境，解脫輪回的痛苦獲得阿羅漢果；究竟的解脫指的是解除身心的所有苦厄，脫開一切的業(yè)障和習(xí)氣，從而獲得無上佛的果位。這些都不是知識，而是親身感受和內(nèi)在的覺醒。
解脫這個詞，給了我們一種向往，也是達成目標的方法之一?，F(xiàn)在很多人發(fā)現(xiàn)自己一生都忙忙碌碌結(jié)果一事無成；有的人把自己的真心都給了對方，卻發(fā)現(xiàn)他(她)原來是個背信棄義的小人；有的父母把一生都無私地奉獻給兒女，最后發(fā)現(xiàn)自己的孩子原來是一個大逆不道的逆子。因此當他們的希望破滅之后，會對自己的理想和目標減輕，從某種角度來說這也是解脫自己的煩惱。
我從小就進入寺院而出家，當時我很喜歡《六道解脫經(jīng)》，所以經(jīng)常念誦《六道解脫經(jīng)》，有時到老百姓家里去幫他們念解脫經(jīng)，在慈悲上師指點下，我很快就會講《六道解脫經(jīng)》了，而且，我寺兩百多位僧人誦《六道解脫經(jīng)》誰都比不過我，他們念誦一部大概要兩個小時，而我一個小時就足夠了。大家贊嘆我，說我已經(jīng)解脫了。當時我的心里既沒有煩事又得到眾人的認可，因此，自己也認為已經(jīng)解脫了。
可是后來才發(fā)現(xiàn)，我并沒有解脫，只不過沒有遇到煩事而已。有一次，一位和尚無緣無故地罵了我一頓，也許是他誤會、也許真是我的過錯，不管怎么樣那天我的心情非常不愉快，便拿起《六道解脫經(jīng)》到安靜的地方去誦念，但我非常嗔恨那個和尚，在嗔恨與妄念的夾縫之中，不知自己誦了多少遍《六道解脫經(jīng)》，天都黑了，我才發(fā)現(xiàn)自己根本沒有解脫。別人說我解脫，只是夸獎而已，能有什么實際作用呢?
如果內(nèi)心并沒有真正解脫，會念《解脫經(jīng)》、會講《解脫經(jīng)》、會寫《解脫經(jīng)》、懂《解脫經(jīng)》的道理、又能有什么作用？就算能倒背如流，也不可能帶給我們一絲感覺。我發(fā)現(xiàn)感覺就在我們的周遭，因此了解自我感覺，是何等的重要??！我更加精進地去修煉《六道解脫經(jīng)》，把經(jīng)典中的道理，應(yīng)用到生活之中去感受。從此，我的思維有些改變，我非常相信自己，依靠思想而活，事實卻不然。我們要知道先有心，然后有意識，再后有感覺，不過反應(yīng)隨后就到；接著思考的過程為反應(yīng)辯護。因此，了解我們的感覺，是極度重要，也是最基本的。
如果學(xué)到的知識不去應(yīng)用，也不知它的作用，就如同耕耘不播種一樣，沒有任何價值。比如，我們學(xué)習(xí)慈愛和悲心，如果自己感受不到痛苦，也不知道脫離痛苦后安樂滋味，如何幫助別人脫離痛苦和痛苦的因?如何讓別人獲得快樂和快樂的因呢？
過去有個專家，寫了無數(shù)關(guān)于愛情的文章，也感動了無數(shù)女性讀者。一天有一個女人找到他，說：“你的文章感動了我的心，我愛你?！睂＜一卮穑骸皭凼鞘裁矗俊迸苏f：“愛是感受?！睂＜艺f：“你錯了，愛是對人或事有深摯的感情，”女人一聽便大聲臭罵專家，最后她說：“騙子，你的愛都在文字上不在內(nèi)心，所以你根本不懂什么是真愛?！闭f完女人氣沖沖地離開了專家。專家心里有點生氣，但仔細一想，又覺得女人說得有道理，他反復(fù)思考才發(fā)現(xiàn)真正的愛，原來是感受。解脫也一樣，如果我們不去感受，或許我們能夠大致上知道一點點，但是如何解除苦惱脫離煩事呢?因此"解脫”不是“知識”而是“感覺”。
當你的內(nèi)心不再有痛苦和煩惱的感覺，說明你已經(jīng)解脫了，否則依然沒有。我們每個人都感覺到有"我”還執(zhí)著"我”，這說明我們還沒有徹底地證悟到"諸法皆空"的道理，所以我們還沒有解脫；如果你能夠感覺到“無我”，我執(zhí)自然就消失，那時你已經(jīng)證悟了萬法皆空，說明你已經(jīng)真正解脫了。修煉萬法皆空的目的，就是為了達到"無我"的境界，因此，必須要感受"無我”，你才能達到無我的境界，獲得究竟的解脫——無上的涅槃。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
