王導(dǎo)傳
王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒，識量清遠(yuǎn)。年十四，陳留高士張公見而奇之，謂其從兄敦曰：“此兒容貌志氣，將相之器也。”初襲祖爵。司空劉尋引為東閣祭酒，遷秘書郎、太子舍人，尚書郎，并不行。后參東海王越軍事。時(shí)元帝為瑯琊王，與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重，契同友執(zhí)。帝之在洛陽也，導(dǎo)每勸令之國。會帝出鎮(zhèn)下邳，請導(dǎo)為安東司馬。軍謀密策，知無不為。及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附。居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會敦來朝，導(dǎo)謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者。”會三月上巳，帝親現(xiàn)禊，乘肩輿，具威儀。敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮，皆江南之望，竊覘之，見其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導(dǎo)因講計(jì)曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問風(fēng)俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng)，急于得人者乎！顧榮、賀循，此土之望，未若引之以結(jié)人心。二子既至，則無不來矣。”帝乃使導(dǎo)躬造循、榮，二人皆應(yīng)命而至。由是吳會風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。（《晉書？王導(dǎo)傳》卷六五）
[注]①晉元帝：司馬睿，公元317年他得到晉憫帝被俘的消息后，先自稱晉王，第二年改稱皇帝。東晉王朝從此建立。選文記載他稱帝前初到江東的情況。②吳會：地名。
習(xí)題檢測：
1. 對下列句子中加線的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 潛有興復(fù)之志 潛：暗地里
B. 帝亦雅相器重 雅：很
C. 宜有以匡濟(jì)者 匡：輔助
D. 皆江南之望 望：聲望
2. 下列各句括號中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是
A. 軍謀密策，（帝）知無不為
B. 及（導(dǎo)）徙鎮(zhèn)建康，吳人不附
C. 導(dǎo)因講計(jì)（于）（紀(jì)瞻、顧榮）曰
D. 自此之后，（各地）漸相崇奉
3. 下列對原文的敘述和分析，完全正確的一項(xiàng)是
A. 陳留名士張公看到十四歲的王導(dǎo)后，便對王導(dǎo)的同胞兄長王敦說，這個(gè)孩子是個(gè)做將相的人才。
B. 王導(dǎo)不愧是一代名臣，他對司馬睿提出了要尊先賢、問風(fēng)俗、重謙虛、招俊杰、得民心。這是穩(wěn)定時(shí)局、開創(chuàng)大業(yè)的五大法寶。
C. 江東士族起初看不起司馬睿，態(tài)度非常冷淡，后來看到他親觀祭祀時(shí)，那隆重的儀仗，威整的行列，都驚懼不已，于是紛紛前來投靠。
D. 西晉末年，天下紛亂，王導(dǎo)審時(shí)度勢，決心輔佐司馬睿，興復(fù)晉堂。凡軍國大計(jì)，他都積極籌劃，司馬睿也把他當(dāng)成知交，對他言聽計(jì)從，當(dāng)即付諸行動。
參考答案：
1. D.（望：應(yīng)解釋為“有名望的人”）
2. D.（A. 王導(dǎo)。B. 帝。C. 于、帝）
3. B.（A. 王敦是王導(dǎo)的堂兄。C. 江南土族紛紛投靠元帝是在王導(dǎo)受命親自登門拜請賀循、顧榮之后。D.“當(dāng)即”有誤，“導(dǎo)每勸令之國”中的“每”證明并非“當(dāng)即”）
參考譯文
王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫王覽之孫。父親名王裁，官至鎮(zhèn)軍司馬。王導(dǎo)年幼時(shí)就有風(fēng)度，有遠(yuǎn)見。十四歲時(shí)，陳留名士張公見到他十分驚奇，對他的堂兄王敦說：“看這個(gè)孩子的相貌心志，是做將相的人才。”最初王導(dǎo)承襲祖上的爵位。不久司空劉宴引薦他做東閣祭酒，升秘書郎、太子舍人、尚書郎，他均未赴任。而后做了東海王司馬越的參軍。當(dāng)時(shí)晉元帝還是瑯琊王，與王導(dǎo)一向親密友善。王導(dǎo)看到天下已經(jīng)大亂，便全力擁戴（瑯琊王），暗自立下復(fù)興（晉室）的心志。晉元帝對他也很器重，志趣相投如摯友，元帝在洛陽時(shí)，王導(dǎo)時(shí)常勸他到自己的封國去。及至元帝出鎮(zhèn)下邳，就請王導(dǎo)做安東司馬，凡軍國大計(jì)，王導(dǎo)都積極籌畫。元帝剛出鎮(zhèn)建康時(shí)，吳人不相依附，過了一個(gè)多月，仍沒有士人百姓前去拜望，王導(dǎo)為此深感憂慮。待王敦來朝見，王導(dǎo)對他說：“瑯琊王仁德雖然厚重，但名望還輕。兄長在此早已聲名大振，應(yīng)該
想辦法匡濟(jì)時(shí)局。“到了三月上巳節(jié)，元帝親自前去觀看修禊儀式，一路乘坐肩輿，威儀齊備。王敦、王導(dǎo)以及眾名臣駿將也都騎馬護(hù)行。吳人紀(jì)瞻、顧榮都是江南一帶名望極高的人，他們私下前去觀望，看到這種場面，都十分吃驚，于是一起在路旁迎拜。王導(dǎo)于是又向元帝獻(xiàn)計(jì)說：”古代凡是能夠稱王天下的，沒有不禮遇遺老賢才，存問風(fēng)土人情，虛心坦誠，以便招攬?zhí)煜驴〗艿?。更何況現(xiàn)在天下大亂，國土分裂，我們立國的大業(yè)尚在初創(chuàng)，當(dāng)務(wù)之急在于取得民心??！顧榮、賀循二位是當(dāng)?shù)氐耐磷迨最I(lǐng)，不如將他們吸引過來以便廣收人心。他們二位一來，其他人便沒有不來的了。“元帝于是派王導(dǎo)親自登門拜請賀循、顧榮，他們兩人也就奉命前來朝見元帝，因此吳會受到他們的影響，民心歸附。從此之后，各地相繼尊奉元帝，開始有了君王與臣子的禮數(shù)。
