王曉春
科舉考試目標(biāo)非常集中，完全是為了選拔官員；今日的應(yīng)試不是這樣，要通過考試選拔各種各樣的人才，不光是行政官員。今日考試還有普遍提高學(xué)生文化水平的作用，這是科舉制所沒有的。
科舉考試幾乎可以說是只考語文，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常狹窄偏頗，嚴(yán)重阻礙了我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。今日考試有外語數(shù)理化等，知識(shí)面寬多了。
科舉考試中考官的閱卷，主觀性非常強(qiáng)，甚至個(gè)人好惡也可以成為評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)，客觀性很差，今日考試雖然不敢說絕對(duì)公平，起碼是比較客觀的。
從這些方面講，今日考試比科舉制先進(jìn)多了。
我們?cè)購目忌鷤€(gè)人角度考察一下科舉考試與今日應(yīng)試的區(qū)別。
科舉考試是自愿的。沒有讀書條件的窮人不去科舉，有條件而不考，誰也管不著。比如賈寶玉就討厭科舉，一點(diǎn)不犯法，他父親賈政也拿他沒辦法，林黛玉還支持他。要在今日，這是典型的因早戀而造成的違反“義務(wù)教育法”的案例。
科舉考試是集中的，但平日讀書無須集中，可以拜師，也可以自學(xué)。就是說，您只要到時(shí)候去參加考試，平日幾點(diǎn)起床，何時(shí)讀書，讀書時(shí)是否伴隨多動(dòng)癥，那是沒人管的。
準(zhǔn)備參加科舉的考生平日沒有什么家庭作業(yè)，也絕不會(huì)有一大堆小測(cè)驗(yàn)，練習(xí)冊(cè)，模擬考試什么的，當(dāng)然也就沒有班級(jí)排名，不會(huì)有成績降了幾分老師就給家長打電話那種事情。
科舉考試允許失敗，一次不行下次可以再來，只要您高興，可以一直考到白發(fā)蒼蒼，和您的孫子同時(shí)進(jìn)同一個(gè)考場(chǎng)。不像今日的考試，幾乎是砂鍋砸蒜——一錘子買賣?？梢韵胂?，參加科舉的考生們，考場(chǎng)心理壓力要比今日考生小。
參加科舉考試的考生一般都比今日的學(xué)生年齡大，科舉考試可以說是一種成人考試。成人當(dāng)然比未成年人新心智更成熟，抗挫折能力更強(qiáng)一些。
可見，古代參加科舉考試的學(xué)生們比今日的學(xué)生，壓力要小得多，所以我們很少聽說那時(shí)候有因考不中而自殺的。在這個(gè)意義上可以說，今日的考試比科舉更加殘酷。
我們?cè)購慕處熃嵌瓤纯纯婆e與今日應(yīng)試的區(qū)別。
培養(yǎng)科舉的初級(jí)考生（即準(zhǔn)備考秀才的童生）的老師，是私塾老師。
私塾老師不是國家行政人員，沒有校長和局長之類的上司，當(dāng)然也就沒有班級(jí)評(píng)比這種勞什子。教什么，怎么教，完全自己做主。私塾教育不是行政行為。
這還不算，他是不負(fù)責(zé)學(xué)生考什么重點(diǎn)中學(xué)重點(diǎn)大學(xué)的。幫你長學(xué)問、長本事，教你如何作人，這是我的事；靠不考科舉，考上考不上，那是你的事，我不負(fù)責(zé)。
這還不算。教師還有權(quán)挑選學(xué)生。比如魯迅的私塾老師壽鏡吾先生，一年只收8個(gè)學(xué)生，絕對(duì)是小班教學(xué)，個(gè)別輔導(dǎo)。你想給我當(dāng)學(xué)生，我還不一定愿意要你呢！不像今日之教師，明明是不合格的家庭教育產(chǎn)品，你也得要。當(dāng)然，私塾先生必須真有學(xué)問，不然家長不會(huì)把孩子交給你。今日教師無法選擇學(xué)生，學(xué)生也無法選擇教師，這像包辦婚姻，而非自由戀愛。難怪現(xiàn)在師生矛盾這樣多，強(qiáng)扭的瓜兒怎能保證甜度？
這樣看來，做私塾教師還是滿愜意的。做私塾教師和做今日之“人類靈魂工程師”，如果這兩樣讓我來挑選，我寧可做私塾先生。我覺得做私塾先生更有自我，更有尊嚴(yán)，而做今日之教師，常常會(huì)感覺自己不過是一個(gè)執(zhí)行校長指令的打工仔而已，或者說是一個(gè)壓力傳遞零件，把家長和校長給我的壓力，傳遞給學(xué)生，往死了擠壓孩子們。于心何忍？
但是今日之應(yīng)試與古代的科舉有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)：相對(duì)公平?？峙挛覀?cè)诳深A(yù)見的將來很難找到一個(gè)更公平有效的辦法，把那些處于社會(huì)下層的孩子提到上層來，以保持社會(huì)的活力，以維持社會(huì)多數(shù)成員的心理平衡。考試確實(shí)造成了很多社會(huì)問題，但是若沒有考試，社會(huì)問題會(huì)更大，簡直無法穩(wěn)定。
而今日之應(yīng)試與古代科舉也有一個(gè)共同的缺點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)，這會(huì)嚴(yán)重妨礙學(xué)生全面素質(zhì)的提高，會(huì)造就大批善于考試的書呆子，特別不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性。
我們千萬小心，要是我們傻呵呵地拋棄了古代私塾教育、書院教育的優(yōu)點(diǎn)，卻繼承了科舉考試的缺點(diǎn)，又不學(xué)習(xí)國外先進(jìn)教育的經(jīng)驗(yàn)，不搞素質(zhì)教育，那么總有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育會(huì)嚴(yán)重拖中華民族發(fā)展的后腿。這是最令人擔(dān)心的。至于作為一名教師如何進(jìn)行素質(zhì)教育，我說過很多，這里就不重復(fù)了。
2007，12，22
我的兒子在上大學(xué)。去年有一天，他興沖沖對(duì)我說，他們幾個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備參加一個(gè)游戲軟件的編寫競(jìng)賽，爭(zhēng)取獲獎(jiǎng)，一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金1萬元。然后，他就講他們一共幾個(gè)人，誰搞美工，誰設(shè)計(jì)工作界面等等。我聽不大明白，總的感覺是他們實(shí)力雄厚，前途光明。接下來說的話我可馬上就聽明白了，原來是要把家中的電腦搬到學(xué)校去幾個(gè)月。為了孩子的進(jìn)步，我只好倒退回到用筆寫文章的時(shí)代。當(dāng)時(shí)我問他準(zhǔn)備搞什么題目，他說還不知道；又問從哪兒得到有關(guān)資料，他說也不知道。后來他告訴我，他們一起商量出了一個(gè)香港回歸的題目，他跟同學(xué)借了一身西服，和另一個(gè)同學(xué)一起，跑了好多旅行社，還去了國家旅游局，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一分錢沒花，居然很快就搞來了資料。幾個(gè)月后，消息傳來，他們獲得三等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金1000元。我也得到了好處，電腦搬回家來了。最近他又對(duì)我說，電腦工作界面上的開關(guān)是長方塊，開關(guān)上的漢字又是方塊字，看起來“不爽”，他正在想辦法改造。他提出了幾個(gè)方案跟我討論，我印象最深的是一種卷軸式的開關(guān)，打開時(shí)卷軸展開，關(guān)閉時(shí)卷軸卷起來，頗具中國特色。說著說，他就拿起電話，跟一個(gè)同學(xué)討論起這個(gè)卷軸的美工問題來。我看著他那副“日理萬機(jī)”的神態(tài)，心中涌起了做父親的自豪感和幸福感。我也想到了一個(gè)問題：生活中的考試和教室里的考試不一樣。
教室里的考試總是別人出題，生活中的考試卻常常需要自己出題目。電腦界面開關(guān)問題，就是自我主動(dòng)的。這兩種考試是很不一樣的。長期的教室里的考試在增加學(xué)生的知識(shí)的同時(shí)，卻也可能強(qiáng)化了他的被動(dòng)性，使他只善于完成別人交給的任務(wù)，而不善于自己提出任務(wù)，提出課題。據(jù)我見到的材料，中國的學(xué)生的做題本領(lǐng)，常常令外國人驚嘆不已；但是自己提出問題時(shí)，就往往比不過外國學(xué)生了。他們太習(xí)慣完成別人布置的任務(wù)了，他們的聰明都用在這兒了。
教室里的考題已知條件是充分的，條件不充分是出題的失誤；生活中的考題已知條件是不充分的，需要自己去創(chuàng)造。教室里的考試好像別人已經(jīng)給你備好了料，你只要?jiǎng)邮殖床司褪橇耍簧钪械目荚噮s需要你自己買菜，甚至自己籌款。我們見到有些學(xué)生遇事束手無策，那是在等別人把已知條件都給他。應(yīng)試教育，毒害如此。
教室里的考試是有標(biāo)準(zhǔn)答案的，生活中的考試是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)答案的人必定思想封閉、缺乏創(chuàng)造性、不能容忍多樣性。這種人適合在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下生活，因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)是整齊劃一的經(jīng)濟(jì)，生活的各個(gè)方面都有標(biāo)準(zhǔn)答案。吃有饅頭、窩頭、米飯。穿有中山服、老三色。用有手表、自行車、縫紉機(jī)“三大件”，連找對(duì)象都有“標(biāo)準(zhǔn)件”，而且需要組織批準(zhǔn)，也就是由組織來判分。思想感情也是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。比如你問，人為什么活著，大家都會(huì)說：“為革命！”那時(shí)候，人們真的生活在標(biāo)準(zhǔn)答案中，少費(fèi)好多腦筋，卻也很難有什么創(chuàng)造。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不同了，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拒絕標(biāo)準(zhǔn)答案，要的是與眾不同，要的是標(biāo)新立異，要的是多樣化，否則你的產(chǎn)品就賣不出去。當(dāng)然，也有限制，不能違法，法律不是標(biāo)準(zhǔn)答案。因此，學(xué)校里若過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)化思維，習(xí)慣于制造思想標(biāo)準(zhǔn)件，他們走上社會(huì)必定顯得呆頭呆腦，沒有競(jìng)爭(zhēng)力，缺乏創(chuàng)造性，高分低能。中小學(xué)教師在社會(huì)上往往顯得比別人保守和死板，也與這種思維方式的熏陶有關(guān)。標(biāo)準(zhǔn)答案不但束縛了學(xué)生，而且塑造了老師。學(xué)生是老師的鏡子，老師是學(xué)生的模子。
教室里的考試主要是賽智力，賽智商；而生活中的考試卻主要是賽非智力因素，賽情商。我兒子在搞課外項(xiàng)目時(shí)所表現(xiàn)出來的興奮和熱情是在他的正規(guī)學(xué)習(xí)中很少見的。一個(gè)下崗工人求職時(shí)的復(fù)雜感情是考場(chǎng)里的學(xué)生很難理解的。人面對(duì)生活中的考試是全身心的投入，而不只是智力投入。這時(shí)候，情商往往更為關(guān)鍵?？墒窃趯W(xué)校里，在應(yīng)試教育的模式下，老師更注意的是孩子的智商，訓(xùn)練得更多的也是孩子的智商，因此占便宜的是智商高的孩子而不是情商高的孩子。這就與生活脫節(jié)了，這也是高分低能的一個(gè)原因。沒有高情商做背景，智商是發(fā)揮不出來的。
教室里的考試是要由老師判分的，學(xué)生考后只是等待判決；而生活中的考試卻常常需要自己來打分。比如，我的生活是否幸福？我過得快樂嗎？我的工作適合我？這是每個(gè)人都必然遇到的大問題。誰來判決？主要由自己或只能由自己。習(xí)慣于等別人判分的人，遇到這類問題就沒主心骨了。這是造成許多人心理問題的重要原因。他們憂心忡忡，焦慮不安，怨天尤人，優(yōu)柔寡斷；因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ灾髟u(píng)價(jià)的習(xí)慣和能力，而這也是應(yīng)試教育的后果，應(yīng)試教育是不以學(xué)生為主體的。
教室里的考試是單干，而生活中的考試需要合作。我兒子已經(jīng)懂得了這一點(diǎn)，他告訴我：不搞團(tuán)隊(duì)行動(dòng)干不成事業(yè)。然而，應(yīng)試教育是不鼓勵(lì)合作的。老師希望學(xué)生各自悶頭苦干，而不希望他們湊到一塊去；男男女女湊一塊去；青春期得孩子，危險(xiǎn)！所以學(xué)校里真正意義上的橫向合作是很少的，多的是學(xué)生與老師的縱向聯(lián)系，而這正是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的是更多的橫向聯(lián)系，而學(xué)校里強(qiáng)化的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的縱向聯(lián)系。這就等于閉門造車，希望它出門合轍。
我們學(xué)校里的考試和生活中的考試，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大唱反調(diào)，這不能不引起我們的憂慮。當(dāng)然，二者不可能完全一致，學(xué)校畢竟是學(xué)校，課堂畢竟是課堂，人生的準(zhǔn)備階段應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。但二者致少應(yīng)該比較協(xié)調(diào)，有所銜接，以便孩子們畢業(yè)后，能順利地融入社會(huì)，找到自己地位置，發(fā)揮應(yīng)有地作用，不致手足無措。為做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)校的考試思想，走素質(zhì)教育之路，使學(xué)校的考試適當(dāng)?shù)叵蛏鐣?huì)的、人生的考試靠攏，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作，而不是相反。這就是我兒子搞項(xiàng)目給我的啟示。（1998、4、9）
中小學(xué)教師對(duì)考試的態(tài)度，是一個(gè)極有趣味的研究題目。
打個(gè)比方，這二者的關(guān)系，考試像一位嚴(yán)厲的“家長”，而教師則像他的孩子。孩子對(duì)這種“家長”的態(tài)度，一是害怕，二是不滿，三是依賴。
教師比學(xué)生更怕考試，考試時(shí)，教師比學(xué)生還緊張，因?yàn)榭荚囮P(guān)系著學(xué)生的升學(xué)，而學(xué)生升學(xué)關(guān)系著教師的錢包，考卷就是教師的衣食父母，教師不敢違抗衣食父母的意志。可是，任何嚴(yán)厲的家長都會(huì)給孩子造成過分的壓力，因此必然遭到孩子的反對(duì)，同樣道理，考試也必然遭到教師的反對(duì)，我們到處都能聽到對(duì)考試的怨言，而且說得不無道理，正像許多孩子埋怨家長時(shí)說的話一樣，聽起來很像是被壓迫的弱者的呼聲。
但是孩子與家長還有一層關(guān)系，是本文要重點(diǎn)討論的。那就是，既然你是我的監(jiān)護(hù)人，則我出什么問題都可以怪你，你得替我負(fù)所有的責(zé)任。我不注意聽講，是因?yàn)槟銈儍蓚€(gè)老吵架，我心不安；我不完成作業(yè)，是因?yàn)槟悴魂P(guān)心我，人家家長都給孩子講題，你不給講；我遲到是因?yàn)槟阍绯坎唤形?；我懶惰是因?yàn)槟銖膩聿蛔屛腋苫睿痪褪俏覍聿荒艹刹?，也是你的?zé)任，你要是個(gè)博士，我上大學(xué)沒問題?？傊腋闳鰦?，我賴上你了。
有趣的是，教師對(duì)待考試，也常有類似的態(tài)度。
我為什么加重學(xué)生負(fù)擔(dān)？為了考試。我為什么跟學(xué)生發(fā)脾氣？因?yàn)榭荚?。我為什么教學(xué)方法死板？因?yàn)榭荚囁腊?。我為什么不敢搞素質(zhì)教育？怕影響考試成績。
考試成了話把兒，成了我的擋箭牌，成了我的首選辯護(hù)律師?？荚嚱o我?guī)砹藟毫?，也減輕了壓力；考試使我失去安全感，又給我?guī)砟撤N安全感；考試是魔鬼，又是天使。
人是一種善于制造借口的動(dòng)物。只要有借口，說話做事都方便。家長可以借口“恨鐵不成鋼”大搞教育主觀主義，教師則可以借口應(yīng)付考試故步自封，拒絕轉(zhuǎn)變觀念。
不錯(cuò)，現(xiàn)在教學(xué)方面的許多問題都與考試指揮棒有關(guān)，然而，大幅度改革了考試，或者取消了考試，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)新局面嗎？不一定，關(guān)鍵還在教師本人的素質(zhì)。小學(xué)現(xiàn)在取消了升學(xué)考試，扔掉了一個(gè)指揮棒，按說應(yīng)該把課講出新模樣吧？可惜，許多教師的講法依然如故。這回怪誰呢？怪教研部，怪教參，怪校長。等到教研部轉(zhuǎn)變了職能，少管多幫的時(shí)候，等到教參變成名副其實(shí)的參考資料，上面絕無標(biāo)準(zhǔn)答案的時(shí)候，等到校長不搞一刀切，而提倡每人有自己的教學(xué)風(fēng)格的時(shí)候，您還怪誰？您能適應(yīng)嗎？有人能，而更多的人恐怕還是原來的講法，或者惶惶然伸手向別人要新的教學(xué)模式。這就證明，是他自己思想有毛病，缺乏研究能力和創(chuàng)造性。所以癥結(jié)不是考試的指揮棒，而是我們自己陳舊落后的教育理念，正是這些教育理念，造成了我們現(xiàn)行的考試制度和教學(xué)模式。從這個(gè)角度說，現(xiàn)行考試制度和教學(xué)模式是孿生兄弟。
埋怨的背后其實(shí)是自滿。為什么我老埋怨別人？因?yàn)槲覜]有錯(cuò)，我已經(jīng)很好了，我是無辜的。相反，不埋怨的背后是謙遜。我為什么不埋怨別人？因?yàn)槲易约河胁蛔?，我必須反思自己?/p>
埋怨的背后其實(shí)是自卑。為什么我老埋怨別人？因?yàn)槲椅⒉蛔愕?，我無能為力。相反，不埋怨的背后是自信。為什么我不埋怨別人？因?yàn)槲蚁嘈抛约耗苁故虑橛兴淖儭?/p>
教師想必都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：越是沒出息的學(xué)生，越愛埋怨家長和老師；而越埋怨，他們就越?jīng)]出息。
現(xiàn)在，幾乎所有的教師都對(duì)當(dāng)前的考試制度不滿，但這些不滿至少可以分兩類：一類是依賴型的不滿，其實(shí)就是撒嬌，這是心理不成熟的表現(xiàn)；另一類是分析型的不滿，他要改革，表現(xiàn)出一種成熟的理性。希望后一種人多起來。
2000，12，28
考試恐怕是躲不開的。用考試的辦法選拔人才有很多弊端，然而用別的辦法弊端會(huì)更多。我們至今尚未找到更公正、更有效、更合理的選拔人才方法。在可預(yù)見的將來，考試是難以回避的；不管我們?cè)趺捶磳?duì)應(yīng)試教育，應(yīng)試總還是要有的。素質(zhì)是軟性的，分?jǐn)?shù)是硬指標(biāo)。我們不能單純以考分高低判斷教育成果，但是如果你自稱搞的是素質(zhì)教育而學(xué)生成績不能提高，家長是通不過的。所以，任何一個(gè)教育者，只要他不是空談家，只要他有責(zé)任心，他就必須對(duì)應(yīng)試采取現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度。
然而現(xiàn)實(shí)主義不只一種，現(xiàn)實(shí)主義是有高低文野之分的。正是在這里，我們看出了素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別。
這樣說太抽象了，我們打個(gè)比方。教師不是被人們譽(yù)為園丁嗎？我們就用種果樹來比方。
甲乙兩位園丁分別承包了兩片果園。園丁甲承包10年，園丁乙承包100年。園丁甲大干快上，不改良品種，不改良土壤，狂用化肥，猛施生長素，數(shù)年之內(nèi)，產(chǎn)量劇增。不但大把掙錢，而且被譽(yù)為果樹大王。然而，果樹專家卻指出，該程包區(qū)土壤正走向板結(jié)，水果的品種也在退化，口味一年不如一年。園丁甲并不著急，因?yàn)樗?，等問題嚴(yán)重的時(shí)候，他的承包合同也到期了。園丁乙就大不相同。他也施化肥，也用生長素，適可而止。他注重施有機(jī)肥，注重品種改良，注重技術(shù)改造，自己還學(xué)習(xí)大學(xué)的果樹課程。結(jié)果是在數(shù)年之內(nèi)，他的果園產(chǎn)量可觀，經(jīng)濟(jì)效益也很好，只是沒有園丁甲那么“火”。園丁乙也不著急，因?yàn)樗雷约翰粫?huì)再活100年，現(xiàn)在要為子孫打好基礎(chǔ)。
兩位都是現(xiàn)實(shí)主義者，卻有高低文野之分。
應(yīng)試教育者就像園丁甲，素質(zhì)教育者就像園丁乙。十年樹木，百年樹人。應(yīng)試教育者在樹“木”，素質(zhì)教育者才是在樹“人”。
這樣說似乎太遠(yuǎn)了，教書畢竟不是種樹，教師也不同于農(nóng)民兄弟。我們還得再現(xiàn)實(shí)主義一點(diǎn)，說到學(xué)校里面來。
小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)考試中有一道看圖題，上面畫著一些火柴，共分4份。前3份每份都有若干根火柴，第4份只畫著1根火柴。問題是：“圖上共有幾堆火柴？”標(biāo)準(zhǔn)答案：“4堆。”同學(xué)也都是這么答的。有一小男孩卻答道：“3堆＋1根。”他認(rèn)為1根不算“堆。”
教師甲給這道題判錯(cuò)，理由是“從小就要訓(xùn)練孩子按標(biāo)準(zhǔn)答案答題，少出邪的，不然將來考不上好學(xué)校。”這當(dāng)然是一種現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度。
教師乙判對(duì)，理由是：“題目有缺點(diǎn)。孩子思維嚴(yán)密，難能可貴。”這也是一種現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度，只不過側(cè)重點(diǎn)是在思維能力上。長遠(yuǎn)來看，對(duì)提高考試分?jǐn)?shù)的好處更大。
兩種現(xiàn)實(shí)主義，自有高低文野之分。
再舉一個(gè)例子。有一個(gè)二年級(jí)小學(xué)生，數(shù)學(xué)課無論作業(yè)還是考試，都不愛用草稿紙，即使是大數(shù)的運(yùn)算，他也用心算。心算的準(zhǔn)確率當(dāng)然不如寫出來，所以他考試很少得100分，總是差那么幾分。
對(duì)這個(gè)問題也有兩種態(tài)度。教師甲氣憤地指責(zé)：“你能得100分為什么不得？太懶！以后必須用草稿紙寫，聽見了沒有？”
教師乙說：“你的心算能力真強(qiáng)。希望你注意力再集中一點(diǎn)，盡量少出錯(cuò)。也可以這樣，你平時(shí)作業(yè)用心算，考試的時(shí)候，沒有把握的題，寫出來。能得100分，為什么不得呢？”
兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者，都希望孩子得100分。但教師甲是以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù)，而教師乙卻是主要靠發(fā)楊孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù)。多用心算效率高，年級(jí)越高越明顯。從“可持續(xù)發(fā)展”的角度看，顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。
兩種現(xiàn)實(shí)主義，一種是單純應(yīng)試型的，一種是素質(zhì)教育型的。
再舉個(gè)中學(xué)的例子。面臨中考，兩位語文老師都在幫學(xué)生準(zhǔn)備作文，讓學(xué)生寫一些文章，篩選后，反復(fù)修改后背下來。到時(shí)候?qū)W生根據(jù)題目靈活運(yùn)用，這叫做“帶著作文進(jìn)考場(chǎng)。”經(jīng)驗(yàn)證明，是應(yīng)考的一種竅門。兩位教師都這樣做。然而，教師甲平時(shí)并不重視作文，一個(gè)學(xué)期做不了二三次，只是拼命讓學(xué)生做練習(xí)題；教師乙平時(shí)按量讓學(xué)生寫作文，考試前雖然也讓學(xué)生背作文，卻對(duì)學(xué)生說清：“這不是學(xué)習(xí)寫作的正經(jīng)路子，只是一種提高考試成績的權(quán)宜之計(jì)。真正提高寫作水平，還是要靠多讀書多寫文章。”
這兩位老師在教學(xué)上只不過是短暫的同路人。他們只是在面臨考試的一個(gè)短時(shí)間采取了相似的做法，其實(shí)指導(dǎo)思想并不相同。本來他們就不是走在一條路上，再往前走一點(diǎn)，他們又會(huì)分道楊鑣。搞素質(zhì)教育的老師，有時(shí)為了迅速提高成績，也會(huì)做一些他們自己并不贊成的事，這是一種操作層面上的讓步，但他們一定會(huì)向?qū)W生講清是非，避免謬種流傳。搞單純應(yīng)試教育的老師則站不了這么高，在他們眼里，考前背作文，“本來就是這么一回事，”不是臨時(shí)措施。
他們都很現(xiàn)實(shí)，都在抓分，但顯然也有高低文野之分。
可見“素質(zhì)教育應(yīng)試教育無區(qū)別”論是不對(duì)的。有人就這樣說：“什么素質(zhì)教育，應(yīng)試教育，不都得考試嗎？我看不出哪是素質(zhì)教育，哪是應(yīng)試教育，我就認(rèn)得分。”這種人顯然是走在應(yīng)試教育的路途上。如果他站得再高一點(diǎn)，眼前就不會(huì)是應(yīng)試教育的一統(tǒng)天下了。
要區(qū)別素質(zhì)教育和應(yīng)試教育，空講道理是不行的，一定要舉老師們司空見摜而又熟視無睹的例子，說出個(gè)－二三來，才能服人。在評(píng)價(jià)具體的教育行為時(shí)，要特別重視教育的過程，不要光看結(jié)果。因?yàn)樗刭|(zhì)教育和應(yīng)試教育的區(qū)別，在過程中比在結(jié)果中表現(xiàn)得更清楚。
在強(qiáng)大的考試壓力面前，所有的老師都得做現(xiàn)實(shí)主義者。但現(xiàn)實(shí)主義是有層次的，您在哪一個(gè)層次上？ （1998、2、14）
在“言必稱素質(zhì)”的語境中，應(yīng)試教育成了過街老鼠：人人喊打，誰也下不去手。沒奈何，領(lǐng)導(dǎo)只好下令，在有些學(xué)校試行改革，取消百分制，實(shí)行等級(jí)制，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)只有“優(yōu)，良，合格，不合格”四種。這樣一來，學(xué)生倒是滿歡迎的，特別是平時(shí)成績不怎么好的學(xué)生。成績單發(fā)下來，幾乎全班都是“優(yōu)”。你有我有全都有；咱們老百姓，今兒個(gè)可真高興。
不少老師產(chǎn)生了失落感。手中的法寶落地了，前進(jìn)的目標(biāo)模糊了，學(xué)生情況不清楚了，心理沒底了。他們感覺自己像唐僧，突然接到大唐皇帝的通知：停止上西天取經(jīng)的行動(dòng)，只管帶領(lǐng)眾徒兒好好念經(jīng)。怎么辦呢？有人的對(duì)策是這樣的：考卷還按百分出，判卷還按百分判，只不過最后給學(xué)生看的分?jǐn)?shù)是等級(jí)制，百分成績“內(nèi)部掌握”。評(píng)分從一次變?yōu)閮纱危礁脑铰闊?/p>
模范教師心理不平衡。我努力半天，也看不出平均分比別人高多少，得獎(jiǎng)金是小事，姑且不論，我的自我價(jià)值如何體現(xiàn)？這不成“分?jǐn)?shù)大鍋飯”了嗎？
家長的心態(tài)是越發(fā)地躁動(dòng)不安。他們最關(guān)心的不是孩子的感覺，也不是孩子的分?jǐn)?shù)，而是孩子的名次。因?yàn)楹⒆又挥谐^許多人，變成尖子生，才可能上重點(diǎn)，進(jìn)大學(xué)，成龍成鳳。家長會(huì)上公布的分?jǐn)?shù)是大家一邊高，家長就紛紛刨根問底，非要較量出個(gè)高低來。老師于是羞羞答答地說：“我這兒還有個(gè)百分制的分?jǐn)?shù)，干脆我念了吧。”內(nèi)部檔案公開，等級(jí)制垮臺(tái)，百分制復(fù)辟。
中學(xué)老師則提出這樣的問題：你在小學(xué)淡化分?jǐn)?shù)觀念，可是不能取消中考和高考?？荚嚲鸵獱?zhēng)分，1分都要爭(zhēng)，0•5分都要爭(zhēng)，孩子沒有爭(zhēng)分的意識(shí)，中學(xué)老師怎么教？中學(xué)和小學(xué)如何銜接？
分?jǐn)?shù)等級(jí)制的改革一開頭就遇到了這么多困難。如何是好？
建議用如下一些辦法：
1、小學(xué)－二年級(jí)只給評(píng)語，不判分；三四年級(jí)用五分制；五六年級(jí)平時(shí)小測(cè)驗(yàn)用五分制，期末考試用百分制；初三則全用百分制。
2、宣布考試分?jǐn)?shù)為私人的事情，學(xué)生有權(quán)知道自己的考試分?jǐn)?shù)及名次。除老師家長外，旁人不得打聽。老師和家長也無權(quán)對(duì)別人公布孩子的分?jǐn)?shù)。
這樣，既可以避免分?jǐn)?shù)變緊箍咒，又可以避免分?jǐn)?shù)變成大鍋飯。而且，可以使孩子對(duì)分?jǐn)?shù)逐漸適應(yīng)，避免突如其來的分?jǐn)?shù)壓力破壞孩子的學(xué)習(xí)興趣和自尊心，也避免孩子缺乏分?jǐn)?shù)觀念，對(duì)中小學(xué)銜接和升學(xué)考試不利。
然而，比這更重要的，是要轉(zhuǎn)變校長和教師的觀念。推進(jìn)素質(zhì)教育，沒有素質(zhì)教育啟蒙是不行的。政府行為固然需要，行政手段固不可缺，然而這些都不是根本，校長教師觀念依舊，什么新舉措執(zhí)行起來都會(huì)走味變形。分?jǐn)?shù)大鍋飯和分?jǐn)?shù)緊箍咒是同一種教育思想的兩面，其共同之處是目中無人，只會(huì)盯著分?jǐn)?shù)，或者把人只看成分?jǐn)?shù)的載體。對(duì)于一個(gè)懂素質(zhì)教育的老師來說，評(píng)分用五分制還是百分制雖然也是個(gè)問題，但不是最要緊的。實(shí)行百分制的時(shí)候，他不會(huì)間單地用分?jǐn)?shù)差異來判斷學(xué)生的良莠；在實(shí)行五分制的時(shí)候，他也不會(huì)因?yàn)榇蠹叶际?#8220;優(yōu)”，就認(rèn)為學(xué)生“彼此彼此”。他心目中的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不可重復(fù)的、立體的、有個(gè)性的活人，在有些方面可以比較高低，而從根本上來說是不可分高低的，每個(gè)人都擁有自己的價(jià)值。像前面我們談到的有的老師一改成等級(jí)分?jǐn)?shù)制就失去了前進(jìn)目標(biāo)，失去了法寶，學(xué)生面目也模糊了，書也不會(huì)教了，甚致連自我的價(jià)值都找不到了。這說明他們真的已經(jīng)成了分?jǐn)?shù)的奴隸，是教師素質(zhì)不高的表現(xiàn)。
有的老師會(huì)說：“我并不愿意做分?jǐn)?shù)的奴隸，可是中考高考要看分?jǐn)?shù)，領(lǐng)導(dǎo)給我布置分?jǐn)?shù)指標(biāo)??！”這里有領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，有些領(lǐng)導(dǎo)也是分?jǐn)?shù)的奴隸。你別看他天天喊素質(zhì)教育，這只是一種例行公事，一種必要的官腔。他們可以剛講完素質(zhì)教育的意義，接著就進(jìn)行分?jǐn)?shù)排隊(duì)，布置考分指標(biāo)，中間連過渡段都沒有，而他自己感覺銜接十分自然。“兩樣貨色齊備，各有各的用處。”不過也不能光怪上級(jí)，既然兩樣貨色齊備，各有各的用處，說明執(zhí)行者還是有他的選擇的。素質(zhì)低的教師抵制素質(zhì)教育，對(duì)素質(zhì)教育陽奉陰違；素質(zhì)高的教師正相反，抵制應(yīng)試教育。他也認(rèn)真抓應(yīng)試，也對(duì)上級(jí)的某些不正確做法做適當(dāng)讓步，但他注意力的重心是學(xué)生的素質(zhì)提高。他是搞應(yīng)試而不搞應(yīng)試教育。在素質(zhì)低的教師眼里，所謂素質(zhì)是空洞的東西，他看不見素質(zhì)在哪里，只有分?jǐn)?shù)是實(shí)實(shí)在在的；而一個(gè)素質(zhì)高的教師在學(xué)生的一舉一動(dòng)一言一行中都能看見素質(zhì)，分?jǐn)?shù)只是素質(zhì)的一部分。這好比對(duì)于錢的態(tài)度。在商品社會(huì)中，誰都離不開錢，所以誰都無法絕對(duì)地清高，但這不等于誰都會(huì)成為錢的奴隸。事實(shí)上為錢而活著的還是那些素質(zhì)低的人，他們眼里只有錢，比錢更有價(jià)值的東西他們頂多口頭上承認(rèn)，實(shí)際上常常感覺不到，更不會(huì)為之奮斗。素質(zhì)高的人只是把錢作為一種工具而已，他們能切實(shí)地感到許多比錢更有價(jià)值地東西，而且能得到它們?？梢?，單純?yōu)閼?yīng)試進(jìn)行教學(xué)的人，即使被評(píng)為模范，也是素質(zhì)不高的教師。分?jǐn)?shù)像貨幣一樣，不過是一種躲不開得工具，他們絕不會(huì)受制于分?jǐn)?shù)。如此看來，反對(duì)應(yīng)試教育如同反對(duì)拜金主義，是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)。打算簡單地通過某些行政手段就解決問題，是根本不可能的。 （1998、2、19）
最近，為了到某中學(xué)去講教學(xué)改革問題，我把目前在教師中普遍存在的陳舊落后的教學(xué)理念綜合了一下，大概至少有以下12種。本文是一個(gè)提綱，對(duì)這些觀念細(xì)致的解析，有的我在其他文章中做過了，有的則有待以后來做。
素質(zhì)教育和非素質(zhì)教育在教學(xué)方面的分歧，表面上只是方法的不同，但往深處挖下去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是理念不同，也就是說，方法不同是因?yàn)榻處熞婚_始想法就不同。用走路做比方，他們出發(fā)點(diǎn)就不同，選擇的方向不同，目的地其實(shí)也不同，當(dāng)然要分道揚(yáng)鑣。但是許多人看不出其中的區(qū)別，這需要理論思維。教育科研工作者最重要的任務(wù)之一就是提高自己的理論思維能力，洞見司空見慣熟視無睹的教學(xué)行為中的不同教學(xué)理念，加以分析，供老師們參考。本文即反映了我自己在這方面的努力。
我們陳舊落后的教學(xué)理念有哪些呢？
1．把能力知識(shí)化，以為記住了某些知識(shí)就等于有了這方面的能力。
這是一種對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的迷信。比如在語文教學(xué)中，這種傾向就很明顯。學(xué)生會(huì)按字典解釋某個(gè)詞不等于他真正會(huì)用這個(gè)詞，記住什么明喻、暗喻、借喻不等于他能說出一個(gè)新穎的比喻。把學(xué)生的精力用在這些語文知識(shí)的學(xué)習(xí)上，實(shí)際反而妨礙了真實(shí)的語文能力的提高。目前學(xué)生語文考試，閱讀部分成績遠(yuǎn)不如基礎(chǔ)知識(shí)部分，正是能力與知識(shí)本末倒置的后果。
2．以為能力是基礎(chǔ)知識(shí)墊起來的，而不懂得基礎(chǔ)知識(shí)是被能力的需要帶動(dòng)起來的。
這種理念的通俗說法是“萬丈高樓從地起”。這也是一種對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的迷信。萬丈高樓其實(shí)不是“從地起”，而是“從愿望起”的，人們總是先有一種蓋樓的需求和愿望，才會(huì)去備料施工。我們現(xiàn)在的教學(xué)，不著力刺激學(xué)生的需求和愿望，卻拼命讓他備料，其結(jié)果是孩子毫無動(dòng)力，腦子里裝了一大堆磚瓦沙石，不知何用，到考試的時(shí)候，把這些東西展示給老師看，老師就以為孩子是有學(xué)問了。其實(shí)最后的結(jié)果，孩子的頭腦往往成為一個(gè)廢棄的建筑工地，根本沒有施工。
3．想把能力技能化，以為技能就是能力，以為技術(shù)工人就是工程師。
技能的概念比能力要窄，技能只是能力的一部分。技能的突出特點(diǎn)是可復(fù)制性、可操作性，所謂“熟能生巧”指的多是技能。比如數(shù)學(xué)，計(jì)算能力就是一種技能，而把生活中的數(shù)學(xué)問題變成數(shù)學(xué)模型的能力（建模能力），就不屬于技能了，這是更高級(jí)的能力。計(jì)算是可以由電腦進(jìn)行的，而建模一般就不能由電腦進(jìn)行。所以，技能屬于思維含量比較低的能力，是執(zhí)行能力而不是策劃能力，是拷貝能力而不是創(chuàng)造能力，是技術(shù)工人的能力而不是工程師的能力。我們現(xiàn)在的教學(xué)，從教材到教法，都有“技能崇拜”的傾向，這是農(nóng)業(yè)時(shí)代的手工業(yè)者和工業(yè)時(shí)代工人的思維方式，早就已經(jīng)落后了。
4．把知識(shí)和技能看成目的，而不是手段。不知道自動(dòng)化訓(xùn)練的目的是為了騰出精力做更高級(jí)的事情。
并不是說技能完全不重要，問題是要找到技能的準(zhǔn)確定位。比如把字寫好，橫平豎直，有一定的速度，這是一種技能，沒有這種技能，這種技能不熟練，你寫文章很困難，你一邊腦子里構(gòu)思，一邊遣詞造句，一邊還得注意寫字的筆劃是否橫平豎直，這太累了，會(huì)顧此失彼。所以技能必須熟練到自動(dòng)化的程度，也就是說，當(dāng)我寫文章的時(shí)候，腦子里只管考慮構(gòu)思和表達(dá)，寫字根本不必費(fèi)心，這樣才行。可見，技能不是目的，只是手段。如果教育者弄錯(cuò)了技能的定位，把手段當(dāng)成目的，過分在技能上下工夫，就會(huì)使學(xué)生成為寫字的技工，阻礙了學(xué)生整體能力的提高。
5．以為人可以不動(dòng)感情地學(xué)習(xí)知識(shí)，忽視了愿望，忽視了動(dòng)力。
這就是所謂“目中無人”的教學(xué)方法，目前極為流行，是學(xué)生厭學(xué)的重要原因之一。學(xué)生不可能像錄音機(jī)那樣記住老師說的話，學(xué)習(xí)的每一個(gè)步驟中，都伴隨著這樣那樣的情緒，而且每個(gè)學(xué)生的情緒都有所不同。作為教師，首先應(yīng)該是個(gè)心理學(xué)家，一個(gè)活人，首先應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行情感交流，在此基礎(chǔ)上才談得到知識(shí)的交流。沒有情感交流作背景的知識(shí)傳授學(xué)生是很難忍受的。
6．以為知識(shí)可以按學(xué)科裝入頭腦，不承認(rèn)每個(gè)人有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
知識(shí)可以按學(xué)科來講授，卻不會(huì)按學(xué)科形成能力，能力是綜合的東西。至于怎樣綜合，那可就復(fù)雜了。每個(gè)人頭腦中都有他自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，人人而殊，分科學(xué)到的東西在那里早已面目全非?？荚囈院?，扔的扔，忘的忘，剩下的才是真能力。既然如此，我們?yōu)槭裁捶且傄腊磳W(xué)科講授知識(shí)呢？這樣的講法，會(huì)把最聽話的孩子變成臨時(shí)書架的?？荚囈彩侨绱?。例如語文，考試題目把基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀寫作分成三大塊，這種思路恐怕也有問題，因?yàn)槿魏我粋€(gè)活人的頭腦中，都沒有辦法分出這三大塊來。 知識(shí)本是為人的發(fā)展服務(wù)的，千萬不要搞“學(xué)科專政”，把人搞成學(xué)科的奴隸。
7．以為知識(shí)僅是靠傳授被學(xué)生掌握的，以為什么都是可以教的，甚至以為創(chuàng)造性也是可以教的。
這種思路的最精練表述是：教導(dǎo)致學(xué)。那么，如果不教，學(xué)生就不學(xué)了？恐怕不是如此。孩子是天生的學(xué)習(xí)者，人的本性中有認(rèn)知的沖動(dòng)，說“學(xué)導(dǎo)致教”可能比“教導(dǎo)致學(xué)”理由更充分一些。是需求導(dǎo)致生產(chǎn)，而不是生產(chǎn)導(dǎo)致需求，至少大致如此。“教導(dǎo)致學(xué)”是教師中心論的理論基礎(chǔ)。“教”也是一種可以相信而不可迷信的東西，許多東西都是沒有辦法“教”的，例如性格，例如情感，例如創(chuàng)造，但是這些東西都可以“學(xué)”。“學(xué)”比“教”寬闊得多，偉大得多。
8．慣于從教的角度看待學(xué)，而不是從學(xué)的角度看待教。教法吞沒學(xué)法。
這種思路的經(jīng)典表達(dá)是：“我怎么教，他怎么學(xué)。”一切教師作主?，F(xiàn)在許多老師幾乎完全失去了從學(xué)習(xí)者角度看教學(xué)的能力，他們不相信每個(gè)學(xué)生可以有自己的學(xué)習(xí)方法，他們把一切都統(tǒng)死了。教法吞沒學(xué)法，學(xué)生的主體性就失去了立足之地。
9．以為知識(shí)必須一小塊一小塊分割開來學(xué)，將來再拼裝；不知道學(xué)習(xí)知識(shí)也可以用整體帶動(dòng)部分的方法。
先學(xué)部分，后綜合成整體，這種學(xué)法是可以的，但不是惟一的，對(duì)此法不可迷信。還有相反的辦法，從整體出發(fā)，帶動(dòng)局部。比如讓小學(xué)生寫論文，他查資料，可能有許多字還都不認(rèn)識(shí)，但是他仍然能搞出一篇有模有樣的東西。至于其中他不會(huì)的東西，以后再說。我們讀小說，誰沒遇到過不認(rèn)識(shí)的字？只要大體能看懂，就可以讀下去，讀多了，那些不懂得地方似乎也就明白了。這種學(xué)習(xí)方法，也是科學(xué)的，而且效果更好，不應(yīng)否定。
10．以為學(xué)習(xí)只能從簡單到復(fù)雜，不知道學(xué)習(xí)也可以從復(fù)雜的任務(wù)切入，以帶動(dòng)簡單。
這種思路的經(jīng)典表達(dá)方式是“循序漸進(jìn)”，其通俗說法是：“不會(huì)走，哪能跑？”
于是小學(xué)生只能算數(shù)認(rèn)字，到大學(xué)才能寫論文。這也是一種迷信。有時(shí)候，從復(fù)雜的任務(wù)入手，從困難的地方入手，效果反而更好，只要這種做法適應(yīng)學(xué)生的需求。不可低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
11．只注重前人研究的成果，不注重其過程；或者注重別人研究的過程，而不注重學(xué)生自己的認(rèn)知過程。
使用洗衣機(jī)幾乎不需要什么智慧，了解洗衣機(jī)的原理就需要一些智慧了，然而最需要智慧的是發(fā)明洗衣機(jī)。如果我們把“使用”稱為“初級(jí)智能”，“了解”稱為“中級(jí)智能”，“發(fā)明”稱為“高級(jí)智能”，則我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們的教學(xué)，現(xiàn)在基本上是在培養(yǎng)學(xué)生的““中級(jí)智能”甚至“初級(jí)智能”方面大做文章。孩子們只是在接受別人的現(xiàn)成研究成果，而自己沒有體驗(yàn)過研究的感覺。一個(gè)小朋友通過自己的觀察和思考，發(fā)現(xiàn)事物是有顏色的，而它們的影子卻沒有顏色，這對(duì)人類科學(xué)的進(jìn)步并沒有什么推進(jìn)作用，但是對(duì)于這個(gè)孩子自己的智力發(fā)展，卻有極大的推進(jìn)作用。這是他的科研成果。如果老師覺得這樣太麻煩，不如讓他直接記住現(xiàn)成的結(jié)論，那么這位老師是好心做了錯(cuò)事，他硬把“高級(jí)智能”降低成了“初級(jí)智能”。這種現(xiàn)象極其普遍，因?yàn)檫@樣對(duì)眼前的考試有利。
12．以為什么都可以量化、科學(xué)化、模式化，不承認(rèn)非量化、非科學(xué)化（如情感、藝術(shù)）、非模式化的價(jià)值，導(dǎo)致人文精神的流失。
這就是所謂“科學(xué)主義”。我們國家現(xiàn)在科學(xué)精神還比較稀缺，然而“科學(xué)主義”卻貨源充足。否定科學(xué)的道德主義和窒息科學(xué)的“科學(xué)主義”在我們這里相映成趣。“科學(xué)主義”表現(xiàn)在教學(xué)方面，就是迷信死板的模式，迷信標(biāo)準(zhǔn)答案，迷信標(biāo)準(zhǔn)化試題，把學(xué)習(xí)機(jī)械化，把課堂車間化。在“科學(xué)主義者”的眼里，科學(xué)就是死板，“丁是丁，卯是卯”。
總之，上述12種教學(xué)理念雖然都包含著“真理的顆粒”，但是毛病很大，其基本問題是違反人的認(rèn)知規(guī)律。孩子本不是這樣學(xué)習(xí)的，我們是在把人為設(shè)計(jì)的教學(xué)方式強(qiáng)加給孩子。這是學(xué)習(xí)的片面化，表面化，零碎化，機(jī)械化，形式化，是學(xué)習(xí)的短視行為，是學(xué)習(xí)的異化。
2000，1，17
發(fā)表于 2009-12-24 17:01
納悶：學(xué)生問我要一角錢
今天下午剛到辦公室，幾個(gè)女生就闖進(jìn)來。圍著我說：“老師，我要一角錢？”仔細(xì)一看，居然不是我班的學(xué)生，是正上體育課的初二四班的。要一角錢干嘛？簡直是丈二和尚摸不著頭腦，看我還在納悶，他們重復(fù)說：“老師，給我一角錢嘛？”這幫學(xué)生搞什么名堂？一瞬間腦子里雖然閃過無數(shù)個(gè)念頭，但還是不明白。我笑著說：“為什么呀？”幾個(gè)女生唧唧喳喳的，爭(zhēng)著告訴我，是為了湊齊24角錢，然后拿去買蘋果，這讓我更迷惑了，買蘋果？一角錢能買什么蘋果呀？真是搞不懂？看著他們滿懷希望的表情，不忍心讓其落空，我笑著說：“可是我沒有一角錢呀？”“老師，那你可以多給點(diǎn)，我們幾個(gè)拿去分呀？”呵呵，這幾個(gè)學(xué)生，真是鬼靈精，于是我摸出口袋中的鈔票，拿出一張五角的，一個(gè)女生眼尖，從我手中一下接過，說：“謝謝老師，我們拿去分啦！謝謝!”
看著離開的學(xué)生，仍然一頭霧水，突然想到了上網(wǎng)查一下。于是在百度中輸入了“24角錢”，馬上就搜索到很多條信息。
“圣誕節(jié)前向24個(gè)人要到24張一角錢 用這些錢買一個(gè)蘋果，它可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望”。
“在12月24日平安夜,問你周圍24個(gè)不同姓氏的人每人要一角錢,用這2塊4買一個(gè)又大又紅的,漂亮的蘋果在5分鐘內(nèi)吃掉,在下一年會(huì)有好運(yùn)”。
“是代表24個(gè)人對(duì)你們的祝福~~~蘋果就是傳說中的智慧果，在圣誕節(jié)送蘋果是很好的。在圣誕節(jié)的時(shí)候如果收到蘋果：蘋果的寓意就是平平安安。”。
原來是這么回事。剛才的五角錢居然是給了五個(gè)學(xué)生的祝福，可以幫五個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的愿望。但愿他們都能實(shí)現(xiàn)自己的愿望吧！這也是我的愿望！
王曉春讀后感:
我挺喜歡這篇文章，不但喜歡學(xué)生的調(diào)皮，而且佩服教師的寬容態(tài)度和探究精神。
這個(gè)故事告訴我們，如果學(xué)生的言行出乎教師的意料，或者我們覺得不合理，請(qǐng)不要急于責(zé)備學(xué)生，他們可能有他們的道理，只是我們不了解而已。我們應(yīng)該不斷探究這個(gè)世界，而不能要求世界總是把現(xiàn)成的答案擺在我們面前，探究是教師必備的專業(yè)品質(zhì)。（2009，12，25）
魚兒快樂 （k12教育教學(xué)論壇）
發(fā)表于 2009-3-11 10:46
王老師您好：非常幸運(yùn)的讀了一本“今天怎樣做教師”，看后給了我很大的啟發(fā)。在自己的教學(xué)中也有這樣一次經(jīng)歷，麻煩王老師寄予指導(dǎo)。
是繼續(xù)還是退出
最近幾日一個(gè)孩子一直在我的腦海中出現(xiàn)，我的做法是對(duì)是錯(cuò)，我開始茫然了。這學(xué)期為了提高尖子學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，班級(jí)中開展了“ 我能行”的數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容是按照規(guī)定時(shí)間完成模擬試卷，題型靈活新穎，有一定難度，除平時(shí)的家庭作業(yè)外還有這項(xiàng)額外作業(yè)，這也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師批改后將學(xué)生的成績進(jìn)行展評(píng)。因?yàn)槭穷}型較難，我沒有讓全班的同學(xué)都參加這項(xiàng)比賽，首先做了競(jìng)賽前的動(dòng)員，充分的讓學(xué)生權(quán)衡自己的能力及精力。一共參加報(bào)名的同學(xué)共有22人，看到孩子們的學(xué)習(xí)熱情很高，我也是很高興的，數(shù)學(xué)競(jìng)賽就這樣一天天的進(jìn)行著。開始的幾天孩子的作業(yè)質(zhì)量非常好，經(jīng)?？吹郊议L輔導(dǎo)的痕跡，其實(shí)我開始欣喜了，覺得這是一個(gè)特別好的方法，為自己的做法拍案叫絕。再接下來的幾天，我們班級(jí)中的一個(gè)小女孩，就顯得是那么力不從心，每天檢查作業(yè)的時(shí)候總是發(fā)現(xiàn)這樣或者那樣的問題，那一天又是如此，我耐著性子說：我給你一分鐘的時(shí)間，你考慮清楚，你想選擇繼續(xù)還是退出。一分鐘后我得到了我想要的答案：繼續(xù)。第二天還好，還說得過去，第三天又是老樣子。我又是照搬上一次的做法。如期而至，我又得到了第一次的答案，繼續(xù)。我在沾沾自喜的同時(shí)，又多了一份惆悵。課下我找到了她，了解情況，孩子告訴我回家后父母還要給留下一定的作業(yè)，但是的確有時(shí)候不能按時(shí)寫完，當(dāng)時(shí)我的態(tài)度就是讓孩子克服困難，希望她繼續(xù)堅(jiān)持。時(shí)間又過了幾天，類似的現(xiàn)象又發(fā)生了，我照搬上一次的問題，這次讓我意外的是：我選擇退出。我愣住了，全班的同學(xué)也驚呆了，這是我們?nèi)f萬沒有想到的答案?。∥铱酥莆易约翰灰l(fā)火，我把問題轉(zhuǎn)給了全班的同學(xué)們。此時(shí)，你最想對(duì)這個(gè)同學(xué)說些什么？一個(gè)學(xué)生說：“失敗是成功之母，你都失敗幾次了，說不定現(xiàn)在就是成功的開始了”。一個(gè)學(xué)生說：“你都堅(jiān)持幾天了，再努努力，就堅(jiān)持過來了，你這樣做，讓老師多傷心啊。”一個(gè)學(xué)生說：“你太沒有自信了，為什么不選擇繼續(xù)呢。”一個(gè)學(xué)生說：“有了錯(cuò)誤不要緊，在哪跌倒在哪爬起來，可怕的不是錯(cuò)誤，可怕的是錯(cuò)誤的對(duì)待錯(cuò)誤。”孩子默默的坐在那里。那天中午我給參加競(jìng)賽的幾個(gè)孩子補(bǔ)課，孩子沒辦法在教室里，她一個(gè)人就站在走廊里，我知道她現(xiàn)在太想回到這個(gè)集體中。下課后，孩子主動(dòng)跟我說，老師我想繼續(xù)。我欣然接受了。接下來的日子并不是我想要的那樣，這個(gè)孩子堅(jiān)持的很吃力，沒有我預(yù)期的效果。
請(qǐng)王老師幫忙，我該如何挽回，我做錯(cuò)了嗎？
答魚兒快樂老師
王曉春
恕我直言，您搞的這個(gè)活動(dòng)，是“假自愿，真強(qiáng)迫”。您是調(diào)動(dòng)輿論力量，采用煽情的辦法，實(shí)際上要求學(xué)生只許進(jìn)不許退。您可能是怕她退出影響他人情緒，可是您想沒想到這樣會(huì)給她造成多大心理壓力？
更主要的是，您的工作缺乏科學(xué)精神。這個(gè)女孩既然有退出的想法，您就應(yīng)該研究一下她的實(shí)際情況。她到底是精力不夠，還是能力不夠。如果精力和能力都沒有問題，您當(dāng)然應(yīng)該鼓勵(lì)她堅(jiān)持下去（但是沒必要讓她當(dāng)眾表態(tài)，要求學(xué)生當(dāng)眾表態(tài)其實(shí)就是施壓，這樣很不好）；如果她精力不夠，那就看看能不能在別處減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；如果她確實(shí)是能力問題，退出去就是對(duì)的，應(yīng)該允許。總之，您的工作給我的感覺是不分青紅皂白一個(gè)勁的“揚(yáng)鞭催馬”，對(duì)誰都喊“加油”。這種工作方法太不動(dòng)腦筋了，太不實(shí)事求是了。
您的學(xué)生是小學(xué)生吧？幾年級(jí)？
以上意見，您參考。
2009，3，11
聯(lián)系客服
