紅卡、紙帀與道德
本人是教育人，不懂經(jīng)濟，但略聞一些教育道理。也關(guān)注道德現(xiàn)實。以牛頭對著馬嘴，覺得蠻有趣，創(chuàng)意一番，便記錄于此。
紅卡分要給誠實者
品德是難以量化的。然而許多學(xué)校以紅卡作為品德道德獎勵分，已經(jīng)成為制度。這也是無法之法。
學(xué)生助人為樂，校園公益，文明禮貌等行為，都會得到德育處的紅卡分。與之相反的藍卡分是道德懲罰分。紅卡用紅紙印著，一張張如紙帀，藍卡用藍紙印著，感覺就像罰款通知。學(xué)校用兩張大表格相對排列。學(xué)生們在數(shù)著哪一班學(xué)生的紅線高，藍線低。他們拿到教師給的紅卡分，比拿到錢還高興。教師在內(nèi)心既理解又明白：這些紅卡，無非是蓋章的紙，總分十百千，一萬，十萬，加印就是了。就是印到一億，十億面值，紙還是紙。
但是，必須用好紅卡。濫發(fā)紅卡是危險的。打掃衛(wèi)生、拾金不昧、尊老愛幼可以加。學(xué)生認真工作了，可以加。如果他們走過場，擺擺樣子，教師也給他們加，就影響了紅卡的“含德量”。如果沒有打掃就簽字給紅卡，那就是走后門、“違法亂紀”了。
激烈的競爭下，尤其在兩個班級出現(xiàn)誰為本月第一的關(guān)鍵時刻，“集體主義精神”就放出光芒了。經(jīng)常出現(xiàn)甲學(xué)生把手表皮包鑰匙拋在路上，乙學(xué)生“拾到”后交德育處。于是該學(xué)生得到了紅卡。該班級因此“榮獲”第一。為了班集體“站到”“道德制高點”，其成員沖破了道德底線，為紅卡光榮地違法了，反而有立功之感。后來干脆戲也不演了，去掉“假裝拾到”的過程，直接交給對方，沒有負罪感，反而有智慧成就感。部分知情同學(xué)“集體榮譽”大于誠實道德低線，本位意識，小團體為重。裝聾作啞，知之為不知。針對這種現(xiàn)象，學(xué)校于是更正規(guī)則：同班同學(xué)拾到的不算入紅卡分。上有政策，下有對策，別班同學(xué)也便“犧牲”自己，代為造假。居然出現(xiàn)各班同學(xué)出于“道義”、“義氣”打聯(lián)手的同盟。江湖義氣霸占著道德低線。
一所學(xué)校，如果這種違規(guī)不斷增多，紅卡分就失去了道德獎勵意義了。學(xué)校勢必走入德育歧途。
獎紅卡分不能浪漫
德育是不能浪漫的。有時發(fā)現(xiàn)一個勸架學(xué)生，對學(xué)校和諧起了重大作用，比如說如果這個同學(xué)不勸架，可能發(fā)生一起打人事件。德育處一激動，獎勵一萬分紅卡。這一巨額獎勵沖擊，等于讓許許多多“普通學(xué)生”點點滴滴積累紅卡的積極性沒有了。這學(xué)生一夜暴富，這班級卻失去了前進的動力。而這學(xué)生本身也失去了點點滴滴掙紅卡的動力。同樣，一個學(xué)生違法打架，德育處一激動，扣一萬藍卡。這學(xué)生一次大虧空，班級負債累累。學(xué)生也失去了點點滴滴堅守的動力，干脆不還帳了，看你怎么辦。俗話說的是：把人的氣候搞大了。接下去就會出現(xiàn)假扮打架，旁人勸架的英勇行為以換取巨額紅卡。重賞之下，必有勇夫；重賞之下必有造假。結(jié)果是出現(xiàn)紅卡泡沫危機。因此，這種特別的表現(xiàn)一般另立獎項，不與集體榮譽掛鉤，以免“沖擊紅卡德育氛圍”。
只有經(jīng)過真正勞動、一件件事踏踏實實地做好而得到紅卡，才會有真正的道德效果。這樣的學(xué)校是穩(wěn)定的，學(xué)生精神是健康的。學(xué)校應(yīng)該這樣維穩(wěn)，這樣和諧。
當(dāng)然，學(xué)生的本性，或者說人的本性是喜歡浪漫、刺激，不喜歡平淡的。喜歡一大口吃進紅卡的，（也包括一大口吃進所有知識），盡管不可能。但德育就是要培育一個成熟的游戲規(guī)則，逐步把教育對象訓(xùn)練成吃苦耐勞、遵紀守法、熱愛本職、關(guān)愛他人的公民。
紙帀與經(jīng)濟不能浪漫
以此推論到社會也是如此。紙帀只是數(shù)據(jù)，是勞動報酬的體現(xiàn)。與德育一樣是不能浪漫的。一個社會如果是辛苦勞動者得到錢，不勞者不得食，這樣逐步積累，從一點一滴做起，社會道德就會健康。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、意識形態(tài)。一個公平的經(jīng)濟運行模式是道德健康的前提與保證。
人，難免自私。與學(xué)生一樣，人們總喜歡一夜暴富，那樣浪漫，充滿了經(jīng)濟激情。不勞而獲的思想總是隱藏于人們的某個角落，沖擊著道德底線。
既想不勞而獲，那一定是資本而獲（高利貸），冒險而獲（販毒），投機而獲（股票），權(quán)力而獲（貪污），欺騙而獲（偽劣），武力而獲（槍劫、走私以及黑社會、武裝斗爭等），……?？傮w來說，都有一定的風(fēng)險系數(shù)，都是冒險的。
經(jīng)濟效益往往與風(fēng)險成正比，而與勞動總量成反比。效益越高越冒險。暴利行業(yè)是浪漫的。它總是揪住人們暴富的內(nèi)心，吸引人們的眼球。除新產(chǎn)品研發(fā)成功（那是長期艱苦勞動所得）產(chǎn)生的暴利（其實是合理的利潤）外，社會上暴利行業(yè)越多，勞動者的積極性就越是降低。
好在冒險的代價也不是人人愿意償?shù)摹Ｍ顿Y本身也需要屬于自己的資本。如毒品是暴利的，但人們不愿意做就是太冒險了。股票是最浪漫的經(jīng)濟泡沫，是用來玩玩的，它不能超過實體經(jīng)濟。
如果這個暴利行業(yè)連冒險也不需要，直接用權(quán)力來獲取金錢，如某些房地產(chǎn)，土地是國家的，用的是國家銀行的錢，自己能夠空手套白狼，那么，這是對勞動的諷刺與否定。這些行業(yè)、部門的經(jīng)濟模式，政府公司化現(xiàn)象，是以損失政府信譽為代價的。即它的冒險成本已經(jīng)由權(quán)力承擔(dān)了。說穿了，是由槍桿子承擔(dān)了。但槍桿子本身是最大的冒險。
這種冒險導(dǎo)向?qū)С黾纳x，發(fā)最多的紙帀都會被他們吸收營養(yǎng)。底層勞動者不論從哪個途徑都得不到這些紙帀。紙帀發(fā)得越多，百姓的錢越貶值。人們越是不愛勞動。正如這樣的學(xué)校，紅卡發(fā)得越多，演戲者就越多。等于讓老老實實的同學(xué)罰了藍卡。這些不良經(jīng)濟運行模式必定加速道德低線崩潰。本位的、義氣的、功利的、極端享樂的思想便會霸占道德低線。道德意識崩潰又進一步破壞經(jīng)濟規(guī)則。算是上層建筑、意識形態(tài)對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用吧。道德隨之不斷滑坡。長此以往，必然導(dǎo)致經(jīng)濟（紙帀、紅卡）泡沫與道德泡沫共同泛濫。
另一種浪漫不是想不勞而獲，而是想一勞而獲。一鼓作氣，一勞永逸。似乎有“畢其功于一役”的信心。大躍進，就想跑步跨入共產(chǎn)主義。人們不愿意慢慢來，一步一個腳印。卻總想一步十個腳印，只爭朝夕。大躍進既是經(jīng)濟上的幼稚，也是性情上的急功近利。大躍進，大浪漫。這樣的教訓(xùn)我們還沒有認真吸取。現(xiàn)在還在進行著。
人哪，總是經(jīng)不起單調(diào)的現(xiàn)實，就把理想快速拉進現(xiàn)實的懷抱，結(jié)果是現(xiàn)實被理想拉到半空：上不著天，下不著地。這是一種更大的冒險。
藝術(shù)能夠補充單調(diào)現(xiàn)實。她是應(yīng)當(dāng)浪漫的，多變的，花樣翻新的等等，百花齊放，藝術(shù)人生才能豐富多彩。卻不能拿藝術(shù)的態(tài)度對待經(jīng)濟，這可能是詩人不宜執(zhí)政的原因。
羅素說過這樣的話：“為將來的利益（長遠的打算――引者注）而割棄現(xiàn)在的滿足，這個習(xí)慣讓人煩膩，所以熾情一激發(fā)起來，社會行為上的各種謹慎約束便難以忍受了?！?/span>
這種浪漫、冒險導(dǎo)向?qū)С黾僭拠?，用豪言空話來粉飾來壯膽。他們已?jīng)不用發(fā)紅卡了，他們的紅卡數(shù)字想填多少就填多少。畝產(chǎn)十萬，自己拿筆畫就是了。
兩種冒險都使踏實勞動者吃虧。老實人吃虧，道德便會淪喪。那么，社會將會走向穩(wěn)定的反面。因此，胡總在《七一講話》中說：不能讓老實人吃虧。
浙江省溫嶺市新河中學(xué) 江富軍
