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前不久看了一本成語書，叫《成語故事》，書上羅列了一些大家生活中經(jīng)常會用到的成語。我看了一下，里面有不少成語都不知道意思，就記錄了一下。

二桃殺三士：字面意思理解，兩顆桃子弄死了三個人。其實就是把兩顆桃子賜給了三個人，那不夠分啊，怎么辦呢，打一架吧。結(jié)果三個人互相殘殺，都死了。比喻借刀殺人。

大筆如椽：椽就是椽子，架在檁子上承接屋面和瓦片的長條形木料。跟椽子一樣大的筆，那這個人寫起東西來就小不了。所以用來贊譽人的寫作才能極高，或者用來稱頌著名的作家和作品。

上下其手：典故來源于古代的某人通過介紹別人時抬手的高低程度，來打壓別人為自己謀好處。比喻暗中勾結(jié)，隨意玩弄手法，串通作弊。

不貪為寶：表示以不貪財為可貴、崇高。也表示廉潔奉公。對于另一半，不貪你錢是寶貝，貪圖你的錢當然就不是寶貝了。

韋編三絕：孔子讀《易經(jīng)》，韋編三絕。韋編就是用熟牛皮把竹簡編連起來。三絕，多次斷掉。大概就是今天的看書看到把書都翻爛了吧。

白頭如新：雙方不怎么了解，從年輕的時候頭發(fā)都是黑的就認識了，到頭發(fā)都白了兩個人還像新認識的人一樣。形容交情不深。

白龍魚服：白龍穿著魚的衣服。該成語比喻富貴之人微服私訪出巡?，F(xiàn)多指自己降低身份，甘心受辱。

白虹貫日：指白色的長虹穿過太陽，形容異常的現(xiàn)象。古人以為這種變異的天象，是人間君主遇害或英雄精誠感天的征兆。

白面書生：臉白白的讀書人，年紀很輕，沒有曬過很多太陽（當然也有可能是防曬做得好），所以就知識淺薄，閱歷不深。

發(fā)蒙振落：揭去蒙蓋在眼睛上的障礙，振落下樹枝上的枯葉，比喻輕而易舉，毫不費力。

曲突徙薪：把煙囪改建成彎的（灶膛的火就不會躥出去落到周圍的可燃物上了），把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。

買櫝還珠：你把珍貴的珍珠放在裝飾得很好的盒子里，別人買走之后反而把珍珠還給了你。比喻人沒有眼光，取舍不當。

沐猴而冠：獼猴戴著帽子裝扮成人的模樣；比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng)，也可形容壞人裝扮成好人。

鄰女窺墻：戰(zhàn)國時宋玉鄰家有美女傾心于他，三年間常爬上墻頭偷窺，但宋玉從未動心，后形容女子對男子的傾慕。

鄭人買履：說是鄭國有個人，用繩子量了自己的腳，跑去城里買鞋。到了城里發(fā)現(xiàn)，靠，繩子沒帶。結(jié)果他又跑回去拿繩子。比喻只相信教條，不相信實際。

金針度人：原義是采娘七夕祭織女，得金針而刺繡越發(fā)長進，比喻將某種秘法、訣竅傳授他人?，F(xiàn)實中只有金針可能沒用，重點是縫紉技法。

結(jié)草銜環(huán)：原義是指“結(jié)草”和“銜環(huán)”兩則神話傳說，前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手而取勝；后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代為政清廉，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。

城狐社鼠：指以城墻為依托的狐貍，以土地廟為依托的老鼠。比喻依仗權(quán)勢作惡，一時難以驅(qū)除的小人。為了驅(qū)趕狐貍和老鼠，把城給炸了，把土地廟給沖了，那就舍本逐末，得不償失了。

南橘北枳：指南方之橘移植到淮河以北就會變成枳，枳是一種與橘不同的植物，古人誤以為南方之橘移植淮河之北就會變成枳，用此比喻同一物種因環(huán)境條件不同而發(fā)生變異。

索米長安：指求取俸祿。宋楊億《漢武》：“待詔先生齒編貝，那教索米向長安？”

釜底游魚：原意是在鍋里游著的魚；比喻處在絕境的人，也比喻即將滅亡的事物。跟涸轍之鮒意思有點像。

博士買驢：指博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個“驢”字；比喻寫文章廢話連篇，不得要領(lǐng)。含貶義。

董狐直筆：指敢于秉筆直書，尊重史實，不阿權(quán)貴的正直史家。含褒義。

程門立雪：意指學(xué)生恭敬求教，比喻尊師重教，虔誠求學(xué)。

楚才晉用：楚國的人才為晉國所用，比喻本國的人才外流到別的國家工作。

楚弓楚得：指楚國人失去弓，又被楚國人撿得。比喻自己雖有得失，而受益者卻是自家人，好處并未外流。

楚囚對泣：指處于困境，無計可施的人。比喻在情況困難、無法可想時相對發(fā)愁。

篝火狐鳴：原義是秦末陳勝欲舉事，故意在夜晚時，把燈火放在廟宇的竹籠中，使其若隱若現(xiàn)，并裝狐嗥的聲音，使人以為神明顯靈；后比喻謀劃起事或謠言惑眾。

以上28個成語，知道14個以上的，我覺得真的很厲害了。

雖然現(xiàn)在這時代，知道些成語并沒有什么太大的用處，但是這也是學(xué)習(xí)的一種。就像我現(xiàn)在看書也看得很雜，各種類型的都會涉獵一下，當然，主要還是以管理和心理學(xué)為主。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個習(xí)慣，人在任何階段都可以刻意去養(yǎng)成的好習(xí)慣。不要小看每天的積累，畢竟古人早就說了，“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！?。

共勉。

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