【陶】與勝利油田十一中校長張志湖相識(shí)雖只一年多的時(shí)間，但是，他的作品卻經(jīng)?；刈哌M(jìn)我的視野之中。我在感受他作品之中的真善美，也在觸摸他那與教育魂魄相系的生命律動(dòng)。于是，與他進(jìn)行一次思想文化的對(duì)話，就成了我心中的一個(gè)期盼。2008年8月28日，適值到勝利油田講課，便在張志湖的辦公室里，與他就學(xué)校文化近乎海闊天空地聊出了如下的話語。
核心理念“謙”“恒”應(yīng)運(yùn)而生
【張】長時(shí)間以來，我一直思考文化在學(xué)校發(fā)展中的作用，我?guī)еS多困惑與期待，參觀了一些學(xué)校，也考察了一些名校，還看了許多書。這個(gè)假期，我沒有外出，更多的是在學(xué)校里讀書、思考，突然有了靈感，馬上記錄收集起來，整理到電腦上，專門建了一個(gè)欄目叫“研修拾零”。整理思緒以后，非線性的理念不斷跳出來。同時(shí)，結(jié)合放假前我在全體教職工中開展的學(xué)校新文化運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行文化反思與提煉。勝利十一中有著四十多年的辦學(xué)經(jīng)歷，沉淀了豐厚的文化，從學(xué)校歷屆領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生，到社會(huì)各界的反饋印象，總感覺在文化體系與品牌方面不夠系統(tǒng)和鮮明。雖然我們有自己的辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)校精神、校風(fēng)、校訓(xùn)等文化定位，但總覺得不夠精確、缺乏個(gè)性，也沒有真正成為一種文化品牌。
【陶】您談到一個(gè)很重要的問題，就是富有特色的學(xué)校文化。而要形成這種文化，首先校長要有思想與文化。它的來源有三個(gè)渠道，一是讀書，二是實(shí)踐，三是研究。這三個(gè)方面，您基本上都做到了。但是，真正形成富有自己特色的學(xué)校文化，特別是梳理出學(xué)校的核心理念，還需要更加深入的思考，還需要一個(gè)不斷提升的過程。
【張】是的。我們是按照三個(gè)路徑醞釀著學(xué)校文化的核心理念的：第一個(gè)路徑是移植過來的，有一個(gè)學(xué)校是濟(jì)南一個(gè)公司幫助設(shè)計(jì)的，拷貝過來，我用他的舊瓶裝新酒。他提“厚德載物”，我說“桃李不言”。就這樣設(shè)計(jì)了一套方案。但是，細(xì)細(xì)琢磨，發(fā)現(xiàn)沒有十一中的影子，也沒有我個(gè)人思想閃光的地方。不是我，張三李四都可以。所以這個(gè)路徑不要了。然后，我發(fā)動(dòng)老師研究第二個(gè)方案。我設(shè)計(jì)了整個(gè)過程，一步一步運(yùn)作——學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)，中層啟動(dòng)，全體教師發(fā)動(dòng)，老師們把建議匯總上來，反復(fù)兩次。整合一看，似乎不錯(cuò)，全體教師參與了，而且圍繞原有的學(xué)校文化，經(jīng)過一種檢討和反省，出來的東西是比較有學(xué)校味道了。雖然比第一個(gè)要好，但仍感覺到不滿足。所以第二個(gè)路徑又否了。進(jìn)入了8月份，我的思考更加深入，也逐漸聚焦。有一天去濟(jì)南，回來的路上，突然靈感來了，悟了兩個(gè)字——謙、恒。對(duì)老師來講，我們最需要的是什么，從做人方面應(yīng)該提出一個(gè)“謙”字，從做事方面應(yīng)該突出一個(gè)“恒”字。從“謙”字再上溯，最后追本向上到“真善美”中的善，上善若水。善本意是好，好的根本是利他的，從哲學(xué)層面向上，先說自己“容人”，“寬容”。后來有的老師說“容”是好，但還有點(diǎn)空，是不是“謙”字，最能體現(xiàn)你的做人，你的做人很謙虛，謙和，十一中的老師這些年來，不爭不搶，桃李不言，默默堅(jiān)守，虛懷若谷。
原來我在一小提出的是“從小做起，力爭第一”，很向上，但這里面有一種霸氣，事事不服輸；我們十一中呢，默默堅(jiān)守，你爭第一，我爭第二也行，但是我要與學(xué)生一起成長。而“謙”則不然，我承認(rèn)自己的不足，我要虛心向你學(xué)習(xí)，就會(huì)產(chǎn)生一種合作意識(shí)。學(xué)校的發(fā)展也是一樣，要虛心學(xué)習(xí)外校的經(jīng)驗(yàn)，以海納百川的心懷，博采眾家之長，形成自己的品牌。
【陶】您說的“謙”，有繼承，也有創(chuàng)新。為什么呢？新領(lǐng)導(dǎo)走馬上任的大忌就是否認(rèn)前任。您不是這樣，您在挖掘前任領(lǐng)導(dǎo)的閃光點(diǎn)，“謙”在挖掘之中閃現(xiàn)出來了。況且，這其中也有前任領(lǐng)導(dǎo)思想的影子，繼承自然就有了。但是，您的這個(gè)繼承又不是原樣照搬過來，有了自己的創(chuàng)新。因?yàn)槟鷮?duì)“謙”的把握更深，也有群眾基礎(chǔ)。而且與您一貫倡導(dǎo)的真善美休戚相關(guān)?！吨芤住分械闹t卦，就有善的意思。老子的《道德經(jīng)》也提“上善若水”，而且說“水善利萬物而不爭，故幾于道”。這就是您所說的利他精神。教師工作的一個(gè)重要特征就是利他性，不但要利于學(xué)生，還要利于社會(huì)，甚至更大的層面。而教師之間的彼此利他，就能形成一種和諧向上的氛圍。長此以往，就會(huì)形成一種風(fēng)氣，也就是校風(fēng)。好的校風(fēng)，便是學(xué)校文化的一個(gè)重要呈示。
【張】說到“恒”，我是這樣理解的：目前的學(xué)術(shù)界也好，教育管理也罷，我感覺最大的一個(gè)問題，最大的制約瓶頸，就是缺少一個(gè)“恒”字。從我們國家的教育體制改革來看，從80年代、90年代，到現(xiàn)在，從學(xué)習(xí)汨羅，學(xué)習(xí)煙臺(tái)，到學(xué)洋思，學(xué)杜郎口，所有這些，看一看，有幾個(gè)真能學(xué)到家的，堅(jiān)持下來的？
【陶】學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但是完全的“拿來主義”都不會(huì)收到預(yù)期的效果。因?yàn)楦鱾€(gè)學(xué)校有各個(gè)學(xué)校的特點(diǎn)，校長、教師文化背景、道德修養(yǎng)不一樣，學(xué)生來源與基礎(chǔ)大不一樣，一味地照搬，肯定會(huì)出現(xiàn)問題。關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，要聯(lián)系自己的實(shí)際，形成屬于自己的東西。而要堅(jiān)持的，正是這個(gè)有個(gè)性的東西。而當(dāng)聽說一個(gè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)就蜂擁而來，不加思考地拿來就用，用得不好就丟。這樣的學(xué)習(xí)，怎能堅(jiān)持下去？
【張】教育是一條河流，他是一個(gè)指向未來的事業(yè)，來不得半點(diǎn)虛假和做秀，所以，沒有恒心必定半途而廢，或者功虧一簣。同樣我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，要有耐心。我從到勝利十一中來工作那一天起，就抱定了與老師們同呼吸共命運(yùn)、直至退休的信念。不求別的，給我一個(gè)學(xué)校足矣！那就得立長志，而不是常立志；立恒志，而不是恒立志。在學(xué)校治校方略上，既要穩(wěn)定我們的目標(biāo)，同時(shí)又要培養(yǎng)大家做事的精神。持之以恒，有恒心，不要半途而廢，具體的教學(xué)也好，德育也好，最后實(shí)際上就是養(yǎng)成好習(xí)慣，而習(xí)慣培養(yǎng)需要的就是恒心，恒定的東西。所以，從“謙”、“恒”引展開來，然后在管理文化、教師文化、學(xué)生文化、環(huán)境文化這些方面，可以迎刃而開。
【陶】做任何事情，都需要恒心，尤其是被人們稱之為"百年大計(jì)"的教育，就更需要恒心。真正成功的人士，大都具有超人的恒心。向一個(gè)高遠(yuǎn)目標(biāo)奮進(jìn)，最艱難的時(shí)候，也就是即將成功的時(shí)候。但是一般的人，往往在這個(gè)時(shí)候退了下來，結(jié)果是功虧一簣。所以，孔子說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”他本人之所以成為一個(gè)大思想家，也是一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)與研究的結(jié)果。您來到這所學(xué)校，還會(huì)遇到各種各樣的困難，不但要充滿信心，還要充分估量到前進(jìn)之中的艱難，特別要在自己的心里樹立起一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，而且要將這種信念內(nèi)化到老師以至學(xué)生心里。這樣，所謂的“恒”才能真正落到實(shí)處。
真正做到“恒”，就不能浮躁。當(dāng)今社會(huì)，浮躁之風(fēng)盛行，功利之心蔓延，即使作為精神圣地的學(xué)校，有時(shí)也抵御不住這種風(fēng)氣的浸染。所以，您所說的“恒”文化，就是要老師們守住這片圣土。在不良風(fēng)氣襲來的時(shí)候，要像泰山一樣巋然不動(dòng)。這樣，您所構(gòu)建的學(xué)校文化的這一核心理念，才能真正負(fù)載起“恒”的價(jià)值。
【張】我想，在學(xué)校老師和學(xué)生的心里慢慢根植下“謙”“恒”核心理念之后，還要向家長層面延伸。在小學(xué)階段時(shí)，我還非常關(guān)注家長教育，接待了好多家長，針對(duì)孩子情況，與他們交流。我動(dòng)員老師，搞了一個(gè)心理咨詢室，老師是志愿者也好，還是成功策劃者也好，針對(duì)學(xué)生將來的發(fā)展或現(xiàn)在存在的問題提供一些咨詢、服務(wù)，讓每個(gè)人都有進(jìn)步，這個(gè)也很不容易，如果做得持久，也會(huì)有效果。而如果家長有了“謙”“恒”的理念，教育孩子就會(huì)更有效果。
【陶】家長有著教師不可替代的作用，這方面的工作做好了，可能成為學(xué)校的一個(gè)亮點(diǎn)。老師，包括家長都能關(guān)注學(xué)校文化，感受到文化對(duì)孩子的重要，他在家庭中給予學(xué)校的支持，是超越人們想象的。我在省內(nèi)外給家長講課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們都聽得特別專注，超過了教師。但是，他們大多不知道如何教育孩子，更沒有堅(jiān)持到底的恒心。而您的“謙”“恒”文化如果深入到家長的心里，學(xué)校文化的這一核心理念就有了更大的生命張力。
寫作成為樂此不疲的生命需求
【張】我在小學(xué)工作了11年，在這11年中，我感覺最深的是文化層面的“桃李不言，下自成蹊”。這11年當(dāng)中，我沒有到外面請(qǐng)人將學(xué)校包裝，只是按照自己的諾言和信念，默默堅(jiān)守。11年也是一個(gè)成長的過程，一開始靠經(jīng)驗(yàn)，后來靠制度，最終還是走到人文關(guān)懷上來了。直到2005年以后，自己感覺思想上有一個(gè)飛躍，這個(gè)飛躍也說不清從哪里來的。經(jīng)過這么多年的積累以后，搞教育，當(dāng)校長，已經(jīng)成為我生命中的一種享受，不管多么累，不管老師遇到什么困惑，甚至與老師之間的沖撞、矛盾，我都泰然處之，而且有困惑、矛盾糾纏時(shí)我很欣喜，這正是一次讓我思考提升的機(jī)會(huì)！到了這種心態(tài)，我就泰然處之了，把它納入我的視野，作為寫作的一種素材。這樣，近三年，我就走進(jìn)了教育的寫作之中，使得寫作成為我生命不可分割的一部分。從2006年4月11日起到現(xiàn)在，我每天寫1000字，每天作一首詩。同時(shí)，用我的做法給教師引領(lǐng)。慢慢的，勝利一小的老師就隨著我做起來了，后來我又搞了“一百千”工程，“一”是校長每天1000字的隨筆，“百”是學(xué)生每周500字的練筆，“千”是教師每周1000字的反思，而且已經(jīng)成為習(xí)慣。我到勝利十一中以后，一小的許多老師仍然給我發(fā)過來他們的隨筆呢！
【陶】一般的老師，特別是校長，多把寫文章作為精神負(fù)擔(dān)，不得已而為之，甚至讓別人代寫。您之所以能把寫作當(dāng)作生命不可分割的一部分，甚至一寫就快樂，這已經(jīng)進(jìn)入到了一種審美境界。這比堅(jiān)持，甚至您說的“恒”都進(jìn)了一步。審美不是他律，而是自我超越，是樂此不疲，是高度快樂。所以，才有了您的每天一首詩，每天1000字。這成了您生命歷程的精神記錄，也成了您感情抒發(fā)的心靈園地。我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的校長，是不可能疏離寫作的，蘇霍姆林斯基如此，陶行知也是這樣。因?yàn)閷懙倪^程，也是對(duì)學(xué)校管理與自己生活再認(rèn)識(shí)的過程，甚至是一種精神升華的過程。
【張】是的，我在寫作過程中，感到的不是累，而是快樂。
【陶】我也有這種感覺。不少人問我，陶老師，你整天采訪、寫作、講課，一定很累吧？說一點(diǎn)不累也不現(xiàn)實(shí)，可是，累中有樂，累中感受到生命的價(jià)值，所以，心里永遠(yuǎn)不累。而一個(gè)心不累的人，一定是快樂的。比如去年、前年、大前年連續(xù)三年的暑假期間，我都曾連續(xù)講過七天課，而且每天兩場(chǎng)，大多不在一個(gè)地方。有時(shí)在一個(gè)地方上午剛講完，拿上幾個(gè)包子或者饅頭就上車，一邊吃一邊趕路。有人感到不可思議，說，三四十歲的人這樣做都受不了，您怎么能行呢？我說，樂此不疲嘛！況且，我在講課的過程中，不認(rèn)為自己只是在傳授知識(shí)，甚至有點(diǎn)傳道的歷史擔(dān)當(dāng)。這可能說得有點(diǎn)高，可是，面對(duì)那么多教師，您能沒有歷史責(zé)任感嗎？所以，孔子的“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人呢”就成了我的座右銘。因?yàn)槲以谧x書與寫作中發(fā)展了，也希望更多的教師發(fā)展起來。想到這種擔(dān)當(dāng)，就不再感到累，甚至是異?？鞓妨?。
【張】您為什么不累？因?yàn)橛幸环N信念在支撐著，而且您的付出讓大家獲取收益，感到快樂。我認(rèn)為，您一是傳道，布道，再就是渡人。渡人是什么，您的感悟，可以點(diǎn)化人們心中的郁結(jié)，使大家通了。我相信我們好多老師聽了您的報(bào)告以后，會(huì)豁然開朗，甚至產(chǎn)生頓悟，生命會(huì)有一個(gè)很大的飛躍。
【陶】寫作有著巨大的生命價(jià)值，可是，卻被人們忽視了。特別是校長，如果喜歡寫作，且能通過寫作來提升自己的文化品位，將會(huì)對(duì)其管理起到意想不到的作用。
【張】的確是。寫作就是一種管理，同時(shí)也是一種溝通，也是打開我與老師對(duì)視的窗戶。這幾年，我把與老師的溝通叫心靈對(duì)視。這種素材很多，有老師給我寫的，有我寫給老師的，這個(gè)過程，沒有功利性，只有信任和欣賞。只要通過文本，寫了你真實(shí)的東西，我在字里行間，能捕捉到很多信息，這個(gè)信息，老師可能是有意的，也可能是無意的，想掩蓋他也掩蓋不了。所以文本的交流很重要。與老師的交流，除了座談，還要求他寫作。回去寫一寫，再給我看看，傳給我之后，我又會(huì)獲得更多信息。我可以捕捉到你想的是什么，你的價(jià)值取向是什么，你在抱怨什么，你的訴求、需要又是什么。所以我覺得離開寫作不可想象。我的研究生論文就是以此為題的。
【陶】一般的校長大多是通過談話的方式與教師進(jìn)行交流的。我認(rèn)為寫作是超越談話的，很多情況下有些想法，能寫出來，不一定能談出來；也可能有的能談出來，但寫不出來。它的另一個(gè)隱形作用在哪里呢，一是通過網(wǎng)上個(gè)體的寫作交流，會(huì)交心靈的朋友，他會(huì)非常信任你。一個(gè)校長平等地與老師交流，他們會(huì)感到很親切。二是它會(huì)觸動(dòng)老師寫作的積極性，老師一旦進(jìn)入讀書和寫作狀態(tài)后，就會(huì)感到有一種很大的樂趣。一旦在教師中形成寫作的氛圍，校長的管理就會(huì)變得特別輕松自如。我在山東教育社擔(dān)任總編期間，寫了那么多作品，極少有時(shí)間與別人閑談，無事生非的事也自然少了很多。老師如果愿意寫作，他也不會(huì)無事生非，閑聊打牌。寫作過程可以生成自己的精神，有一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的感覺，心理上有一種滿足感。有這種心理狀態(tài)，學(xué)校管理就會(huì)進(jìn)入無為而治的高層境界。
【張】人人都是寫家，但不一定是作家?；谶@一點(diǎn)，我覺得他只要能夠?qū)懥司托校ㄩ_心靈，每個(gè)人都可以寫，甚至包括門衛(wèi)、后勤人員都可以做到。哪怕你寫上一句話，也可以，你不一定寫1000字，有感而發(fā)即可。所以，一開學(xué)，要求管理人員每個(gè)人要做到：第一，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣，好習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)目標(biāo)要求，也是自我修養(yǎng)的必然過程；第二，把這一學(xué)期的建議書拿出來，寫一寫。所以這里面有一些做法在別人看起來很幼稚，但是我要求骨干教師、中層人員，必須寫，其他的同志可慢慢來，我也沒有額外要求，比如說這一學(xué)期的計(jì)劃、總結(jié)，一次會(huì)議的安排內(nèi)容，也都可以算指標(biāo)。
【陶】我采訪的江蘇省張家港高級(jí)中學(xué)高萬祥校長時(shí)，就很為他的要求之“高”而感嘆。他對(duì)教師的寫作也有了近乎苛刻的規(guī)定。他要求全校教師都要寫生活小故事，每個(gè)青年教師每周不得少于3篇，中老年教師每周也不能少于1篇。有人甚至說他在這方面有點(diǎn)專制，有些“不擇手段”。但他對(duì)此充耳不聞，一如故我地“專制”下去。他說“現(xiàn)在有的教師因?yàn)槲业囊笾畤?yán)可能會(huì)有意見，但以后他們一定會(huì)因?yàn)槲业囊笾畤?yán)而感謝我。”結(jié)果，通過兩年的時(shí)間，老師都喜歡上了寫作，都非常感謝他。他要求學(xué)生每周寫6篇以上的日記。他把老師學(xué)生寫作的積極性調(diào)動(dòng)起來了，他本人就是文化學(xué)者，他喜歡寫，喜歡讀。當(dāng)然他有點(diǎn)急，我覺得可以給大家留個(gè)余地，循序漸進(jìn)。如果有寫得稍微好點(diǎn)的，即使是一句寫得很好，都要表揚(yáng)，甚至可以采取點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)措施，把大家慢慢引到喜歡寫作方面來。我覺得文化就是逐漸“化”的過程，大家慢慢認(rèn)可你這種思想，他就愿意寫了。寫得越來越多，越來越有情趣，就不會(huì)感到有什么負(fù)擔(dān)，甚至有一種享受的感覺。
寫作本應(yīng)是人們異常快樂的生命需求，可是，大多變成了一件迫不得已的痛苦過程。我們?cè)谶@方面已經(jīng)充分感受到了所獲得的幸福。但是，這還不夠，要讓更多的教師，也要步入這個(gè)境界之中，進(jìn)而提升他們的思想和文化品位。
包容教師的“不善”之言
【張】我從2007年8月到十一中，已經(jīng)一年的時(shí)間了。這一年，是我熟悉、融入、大家認(rèn)可，然后調(diào)整的一個(gè)階段。這一年中，我做的第一件事，就是通過我的博客，把我的坦誠展示給老師，與老師握手、與大家交流。老師點(diǎn)擊我的博客，與老師交往，不管是工作還是生活，這里面既有積極的正面的，也有負(fù)面的甚至不友善的，但我都容納了。我覺得這樣很好，讓大家發(fā)泄一下，老師不向校長發(fā)泄，向誰發(fā)泄呢？
【陶】您做得很好，校長要給教師一個(gè)發(fā)泄的機(jī)會(huì)與渠道。不通過這種方式發(fā)泄，他們還會(huì)通過別的方式發(fā)泄。這種方式可以使您更加了解情況，特別是使教師的情緒及時(shí)得到了渲瀉。容物、容人，不僅是一種胸懷，也是一種品格。一個(gè)校長如果不能容人，就不會(huì)有大的成就。同時(shí)還要容物、容言。有的教師文辭激烈，甚至帶點(diǎn)攻擊的味道，校長都要沉住氣，靜下心，思考為什么會(huì)有這樣的言語。然后再采取有效的措施。我在《打點(diǎn)幸福人生》報(bào)告中，就提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“天地何以長久，正是因?yàn)樗纬闪艘粋€(gè)和諧體。既有風(fēng)和日麗，也有雷鳴電閃。所有這些，都被天地包容下來。”學(xué)校管理也是這樣。老師他贊賞你，也有可能詆毀您。您即使做得再好，也會(huì)有人不滿。這是一種常態(tài)。他說得對(duì)，我可以改；他誤解了，以后可以解釋。做到這些不太容易，但是您做到了。那么，您的管理，就躍升到了一個(gè)較高的層面，學(xué)校的和諧就會(huì)不求自得。
【張】這樣做是基于“人心都是向善的”思考，人之初，性本善嘛。我忍一忍，有可能海闊天空。他之所以不友善，可能受到各方面的影響，或是各方面的經(jīng)歷對(duì)他的壓抑造成的。他心存不善，或者是有一些惡意，但在我的眼光中，他也是一個(gè)受害者，需要理解和幫助。我一直堅(jiān)信：善是一種無法替代的力量。管理中我有一種理念，就是：因?yàn)槲已壑袥]有一個(gè)壞人，所以我周圍都是好人。為什么，因?yàn)槿诵亩际窍蛏频摹Ｔ诠ぷ骱蜕钪?，因?yàn)槲覍捜荽蠹?、理解別人、不斤斤計(jì)較，所以我朋友很多，老師也好，家長也好，同事也好。這樣，對(duì)學(xué)校發(fā)展，對(duì)大家的成長，就提供了良好的平臺(tái)。
【陶】在這一點(diǎn)上，我們有共同的語言與相似的做法。我有兩句座右銘。第一句就是：“善待他人，發(fā)展自己。”首先把對(duì)方當(dāng)作善良人來對(duì)待，盡管他也可能有不善的地方，但有了這種心態(tài)，工作和生活就會(huì)少了很多煩惱。如果你把所有的反對(duì)聲音都以惡言相加，結(jié)果必然是收獲更多的惡言。您的善待教師，他們會(huì)有心理感應(yīng)的，他們也會(huì)善待校長。即使有個(gè)別的一時(shí)不善待您，以后也會(huì)善待您的。一所學(xué)校，如果構(gòu)建這樣一種向善的學(xué)校文化，管理起來也就不會(huì)特別困難了。
由“術(shù)”入“法”，由“法”進(jìn)“道”
【張】關(guān)于學(xué)校規(guī)范化建設(shè)，去年一年我們主要是達(dá)標(biāo)，迎接?xùn)|營市規(guī)范化學(xué)校建設(shè)復(fù)查。在這個(gè)過程中，我跟老師們一起，從爭取資金，到內(nèi)部的管理；從環(huán)境建設(shè)，到學(xué)校文化整理。再一個(gè)就是謀發(fā)展，一是制定學(xué)校近五年的發(fā)展規(guī)劃，老師也要拿出自己的發(fā)展規(guī)劃。學(xué)校怎么往下走，不能總是這樣，怕的就是老師無所求，在無所求的情況下逐漸厭倦、無事生非。所以讓老師們有所求，這是人性化管里的基本點(diǎn)。我打算會(huì)后讓老師以組為單位填寫一個(gè)關(guān)于校園文化建設(shè)的建議表格，同時(shí)要求老師撰寫一份個(gè)人發(fā)展計(jì)劃書。這個(gè)東西是根據(jù)學(xué)校給老師設(shè)計(jì)的四個(gè)層級(jí)：一般老師，學(xué)校骨干，中心骨干，市級(jí)骨干。在這四個(gè)層級(jí)上，每一個(gè)層級(jí)都有一些內(nèi)涵，每個(gè)人根據(jù)自己的情況和將來的意向，自己設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)。這一個(gè)我并不著急，因?yàn)槔蠋焸円獙徱曌约?，要?nèi)省，在聽完報(bào)告之后要系統(tǒng)思考。
【陶】其實(shí)，您讓老師們填的是兩個(gè)規(guī)劃書：一個(gè)是學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃書，一個(gè)是教師個(gè)人生命的規(guī)劃書。這兩者是相輔相成的。學(xué)校把規(guī)劃書做好了以后，會(huì)把老師的基礎(chǔ)力量灌注到學(xué)校發(fā)展當(dāng)中；個(gè)人規(guī)劃書做好了以后，他們會(huì)特別關(guān)注自己將來的發(fā)展。我一直認(rèn)為，個(gè)人發(fā)展了，學(xué)校必然發(fā)展；學(xué)校發(fā)展了，必然也會(huì)帶動(dòng)個(gè)人的發(fā)展。所以一個(gè)人、一所學(xué)校是不能沒有目標(biāo)的，不能沒有規(guī)劃書的。不然，就像打靶子，沒有目標(biāo)，就必然無的放矢。但僅有規(guī)劃書還不行，還要落實(shí)好，即切切實(shí)實(shí)地按規(guī)劃書做。這樣，老師在學(xué)校的發(fā)展中嘗到甜頭，在自己的發(fā)展中就會(huì)感受收獲的幸福。
【張】說到發(fā)展，我在去年為勝利教育中心新聘教師培訓(xùn)班講課時(shí)提出的，就是教師發(fā)展的三個(gè)層次，或者是有三個(gè)狀態(tài)，一種是“術(shù)”，一種是“法”，第三個(gè)是“道”?，F(xiàn)在分析看來，這三個(gè)層面存在都是合理的：新教師到校以后，經(jīng)過一兩年的實(shí)踐，他是作為一個(gè)教書“匠”存在的，他要嚴(yán)格按規(guī)定備課上課，批改作業(yè)，一個(gè)教師的成長必須有這個(gè)階段。經(jīng)過幾年的磨練之后，對(duì)教學(xué)規(guī)律、特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，慢慢走出教書匠這個(gè)層面，開始到教“師”，到了“法”的層面。然后再經(jīng)過幾年歷練，他的層面又高了，不單單是教學(xué)生知識(shí)，還要教學(xué)生做人，同時(shí)在付出自己智力和才能的同時(shí)，個(gè)人的心理有感應(yīng)，對(duì)生命開始反芻，把教學(xué)當(dāng)成是一種享受，這就到了“道”的層面，到這個(gè)時(shí)候，接近成為“家”了！目前來看，在一個(gè)單位當(dāng)中，前面“術(shù)”這個(gè)層面的一般有20％左右，一生當(dāng)中就是做一個(gè)教書匠，做一個(gè)合格老師就不錯(cuò)了；再一個(gè)就是到了這個(gè)“道”上，能夠把教育當(dāng)成難以割舍的情懷，成為名家，這種境界的老師連10％都不到，更多的人員（70％）集中在“法”的層級(jí)上，介于這兩者之間。這么一分之后，我感覺一個(gè)單位各種人的存在都是合理的，甚至于一個(gè)學(xué)校集體當(dāng)中，它存在著某些弊端，有時(shí)也是合理的，也不必過于著急。通過這幾個(gè)層面的分析以后，面對(duì)老師的不足，面對(duì)當(dāng)前存在的困難，也就心氣平和了，就會(huì)從容地應(yīng)對(duì)各種問題，做到沉著理性、游刃有余。
【陶】“術(shù)”“法”“道”提法很好。一般老師要真正達(dá)到“道”的層面，“術(shù)”“法”是個(gè)必經(jīng)的歷程。即使最好的學(xué)校，這三個(gè)層面都會(huì)存在，只是比例有所差別而已。處于“術(shù)”層面的老師，不能只重技巧，更要關(guān)注其文化品位的提升，不然，他就會(huì)在這個(gè)層面徘徊不前，休說很難抵達(dá)“道”的層面，就是“法”的層面也不會(huì)太快?，F(xiàn)在的教育教學(xué)，不少是急功近利，甚至試圖速成。其實(shí)，教育永遠(yuǎn)不可能速成。所以，您所說的“術(shù)”層面的教師，一方面教其技術(shù)，一方面還要積淀其文化。這會(huì)對(duì)他以后的發(fā)展起到重要的作用。通過文化的力量，可以加速這個(gè)過渡。再就是“道”層面是一個(gè)很高的要求，而且這也不是一成不變的，追尋“道”的過程，是一個(gè)永無休止的過程。所謂的“道”，只是相對(duì)而言說的。
【張】您說了這個(gè)觀點(diǎn)以后，對(duì)我震撼很大，因?yàn)槲耶?dāng)初發(fā)現(xiàn)這三個(gè)層面以后，很欣喜，同時(shí)也有些沮喪。為什么沮喪，竟然是這么一種構(gòu)成，后面這一塊太大了，怎么辦？只能承認(rèn)它！您這一說以后，讓文化作為一個(gè)促人跨越的能量，非常讓人興奮。
【陶】我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校中的教師的整體素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，也就是說，近“道”的成分比較高。比如吉林省吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師，我只給他們作了一個(gè)半小時(shí)的《讀書與教師生命成長》報(bào)告，可是，老師們的心靈感動(dòng)卻是令人吃驚的。我的個(gè)人網(wǎng)站的管理員有一天告訴我，在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)這所學(xué)校幾乎個(gè)個(gè)教師都寫了一篇聽報(bào)告感想的文章。我拜讀了所能搜集到的文章，而且深深地為其感動(dòng)。我感到，他們不只在聽我講課，更是在用心觸摸生命的發(fā)展歷程，甚至是與我不見面地心靈溝通。就其整體而言，這所學(xué)校已經(jīng)有一半以上的老師進(jìn)入到了您所說的“道”的狀態(tài)了。我感覺，你們學(xué)校完全可以超越您原有的定律，因?yàn)槟且粋€(gè)很特殊的校長，您喜歡文學(xué)，讀書、作詩、寫文，一個(gè)典型的文化校長。在您的引領(lǐng)下，若干年后，就可能改變現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)。莊子說庖丁解牛19年之后，技近乎“道”了。通過文化，通過高層次的閱讀，您的教師也可以由“術(shù)”到“道”，產(chǎn)生飛躍。
【張】勝利教育移交地方以后，整體移交，獨(dú)立運(yùn)行，由100多所學(xué)校，到目前的47所?；叵脒@幾年走過的路，我感覺到我們主要從兩個(gè)方面來運(yùn)行的。一條路是按常規(guī)，有政府教育行政部門對(duì)我們的管理和幫助，另一條路，我們走民間學(xué)術(shù)團(tuán)體。從王敏勤教授的和諧教學(xué)、課堂管理，到孫云曉為組長的全國成功計(jì)劃、團(tuán)中央習(xí)慣研究課題。這兩條研修之路，使我和老師們受益匪淺。在學(xué)校里，我走的也是兩條線，一是課堂教學(xué)，一是習(xí)慣養(yǎng)成，經(jīng)過總結(jié)反思我發(fā)現(xiàn)，光這樣還不夠，這兩條最多還是“法”的層次，還沒有到“道”的層次。讓老師在自省和提升當(dāng)中悟到生命之道，克服職業(yè)倦怠，享受教育。它既是對(duì)于教師成長的一種升華，又是構(gòu)建學(xué)校文化的一條紅線和平臺(tái)！
【陶】您說得是很對(duì)的，“道”的最高層面是沒有任何倦怠的。我還有一個(gè)基本的觀點(diǎn)，一旦溫飽問題解決了，更多的是精神訴求。以前，過節(jié)日的時(shí)候，有可能給老師發(fā)點(diǎn)福利，但是現(xiàn)在最高的福利不是物質(zhì)層面的了，他們更加需要精神層面的支撐，包括請(qǐng)專家聽報(bào)告，給他們買書，擴(kuò)大教師的精神內(nèi)需，從而使他們快速發(fā)展起來，使更多的教師抵達(dá)“道”的境界。那樣，學(xué)校的發(fā)展就成了必然之勢(shì)。
【張】關(guān)于學(xué)校的定位，十一中是勝利油田建校較早的學(xué)校，文化傳統(tǒng)，社會(huì)口碑，出現(xiàn)的名師都不少，但下一步發(fā)展怎么辦？在打造名師方面，課堂教學(xué)方面，我給老師提出來，首先成為一個(gè)有特色的老師，特色這是一個(gè)品牌，在特色之上，有個(gè)性化的東西，這就是教學(xué)風(fēng)格?，F(xiàn)在老師在設(shè)計(jì)個(gè)人發(fā)展計(jì)劃時(shí)，我們要給老師提供特色教學(xué)場(chǎng)所，專家的評(píng)點(diǎn)，同行交流，都是重要措施。為此，我們要求同伴交流兩周一次，讀書好的，課堂教學(xué)好的，讀書和寫作聯(lián)系起來，你宣讀你的文章或讀后感，或者是你的隨筆交流，我們通過不同層面為他發(fā)表、展示、結(jié)集，這樣慢慢引領(lǐng)大家走向“道”的層面。
【陶】在一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，你們可以承辦一個(gè)山東省甚至是全國性的教育教學(xué)研討會(huì)。甚至可以在會(huì)上響亮地提出您的“術(shù)”“法”“道”以及“謙”“恒”文化之說。面對(duì)來自四面八方的教師，您可以放開而講，教師可以出課，也可作報(bào)告。同時(shí)，請(qǐng)全國專家、名師也來作報(bào)告和講課。從而讓老師們展示自己風(fēng)采的同時(shí)，感受大家風(fēng)范，學(xué)習(xí)他人優(yōu)長。況且，外地前來參會(huì)的老師們也是一個(gè)重要的資源，你們還可以與他們交流。這樣，勝利十一中就會(huì)抒寫其歷史畫卷的新的篇章！
《新世紀(jì)文學(xué)選刊》，2009年1月25日
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