貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)
［教學目標］
1．知識方面：通過教學，使學生識記一般等價物、貨幣的含義，比較商品、貨幣和一般等價物的異同，從而理解貨幣的本質(zhì)。
2．能力方面：從分析貨幣的起源，到概括總結(jié)貨幣的本質(zhì)，培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力和綜合分析歸納能力，結(jié)合學生對貨幣本質(zhì)的模糊認識，培養(yǎng)他們辯證分析問題的能力。
3．覺悟方面：中國是世界上使用貨幣最早的國家之一，通過對我國貨幣的簡介，激發(fā)學生的愛國熱情。端正學生對待貨幣的正確態(tài)度，使學生明確對待貨幣應取之有道，用之有度，自覺抵制拜金主義的影響。
［教學重點］ 貨幣的含義及本質(zhì)
［教學難點］ 商品交換的四個階段
［教學過程］
導入新課；
用錢買東西這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么，歷史上貨幣和商品是同時出現(xiàn)的嗎？貨幣及其本質(zhì)又是什么呢？要弄清這些問題，我們就來學習貨幣的產(chǎn)生和發(fā)展。
講授新課：
(介紹中國歷代貨幣)
朝代
貨幣形式
備注
商代
貝、銅貝
春秋戰(zhàn)國
布幣、刀幣、銅貝、圜幣
秦朝
外圓內(nèi)方的半兩錢（銅幣）
第一次幣制改革
漢代
五銖錢
唐朝
開元通寶（鑄幣）
第二次錢幣革命
宋朝
銅、鐵錢并用
元、明時期
推行紙幣，銅錢鑄造較少
明中葉后
白銀
清光緒年間
機器制幣
中國錢幣史上第三次革命
民國
銀元、紙幣
新中國
人民幣
迄今共發(fā)行五套
中國是世界最早使用貨幣的國家之一，據(jù)文獻記載和文物考證，中國貨幣的起源，至少已有四千年的歷史。那么，到底貨幣是什么時候產(chǎn)生的？是怎么產(chǎn)生的？這要從商品交換的發(fā)展說起。請同學們回憶：商品交換出現(xiàn)于什么時候？最初的商品交換是不是一手交錢、一手交貨？
（學生回答）商品交換出現(xiàn)于原始社會第一次社會大分工之后，那時的交換是商品和商品直接相交換，因為貨幣還未出現(xiàn)，所以不可能是一手交錢，一手交貨。
（教師歸納）是的，只有當商品交換發(fā)展到一定階段，貨幣才得以產(chǎn)生，商品交換也才由物與物的直接交換發(fā)展為以貨幣為媒介的商品交換。所以，可以說一---
1．貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物 (板書)
縱觀商品交換的發(fā)展，大致經(jīng)歷了四個階段，請同學們閱讀教材總結(jié)商品交換大致經(jīng)歷了哪四個階段。
（1）偶然的物物交換 (板書)
提問：最初的商品交換為什么是偶然的物物交換？（結(jié)合復習商品經(jīng)濟的產(chǎn)生）
（學生回答）原始社會末期，由于生產(chǎn)力水平極其低下，沒有剩余產(chǎn)品，發(fā)生在兩個部落之間的交換，只能是偶然的多余產(chǎn)品的物物交換。
（教師歸納）回答正確。應補充說明的是，當時的商品交換在雙方的經(jīng)濟生活中只占極小的比重，因此，彼此都不十分計較交換的比例，如有時用2只羊換1把石斧，有時用2只羊換2把石斧。假如2只羊換1把石斧，用公式表示就是：
2只羊=1把石斧 ?。ǜ卑鍟?div style="height:15px;">
在這個等式中，羊的價值是通過石斧表現(xiàn)出來的，石斧是表現(xiàn)羊的價值的手段，人們把石斧看作價值的代表?；蛘哒f與價值等同，我們稱之為等價物。
后來，商品交換的范圍不斷擴大。同學們知道，反映古代奴隸社會生活的《荷馬史詩》，其中就提到，長發(fā)的希臘人在賣酒，有的人用青銅去換，有的人用鐵去換，有的人用?；蚺ＦとQ，更有的人用奴隸去換……。一種商品可能把它的價值表現(xiàn)在許多種商品身上，這許多種商品都成為了這一種商品的等價物。這時候商品交換的范圍擴大了。這是貨幣產(chǎn)生的第二個階段——
（2）擴大的物物交換 (板書)
用公式表示：
10克青銅
20克鐵
1壇灑＝ 3張牛皮
1頭牛
2個奴隸
從這一價值形式中，我們看到了，多種商品成為了一壇酒的等價物。但是，就是因為交換越擴大越經(jīng)常，物物交換的缺點也越突出。物物交換有什么缺點呢？請同學們聽這樣一則故事，從中可以體會。
一位歐洲旅行家在非洲野蠻部落想雇一條小船到另一個地方去。但船的主人要他用象牙付賬，才肯將船出租，經(jīng)過打聽，他得知有個叫沙里布的人有象牙，沙里布愿意用象牙交換呢料，他又打聽到有呢料的人想用呢料換針，幸虧這位旅行家?guī)в秀~針，于是他就用銅針換來呢料，接著又用呢料換來沙里布的象牙，最后再把象牙付給船主。經(jīng)過這樣一番周折，他才取得了使用小船的權(quán)利。
這種交換怎么樣？
（學生回答，教師歸納）
可見，物物交換要想成功，必須是交換雙方恰好同時需要對方的商品,交換才能成功，否則交換就無法進行。那么該怎么辦呢？我們的前人經(jīng)過無數(shù)次商品交換的實踐，終于找到了解決問題的辦法。
那就是尋找一種大家都樂意接受的商品，先同這種商品相交換，然后就比較容易換到自己所需要的商品。我們的前人們就是在無數(shù)次的商品交換實踐中，逐步認識到，某一地區(qū)的市場上，在某一段時間內(nèi)，總有一種商品是大家都樂意接受。于是，大家都把自己的商品先交換成大家都樂于接受的商品，再拿大家都樂于接受的東西交換自己需要的商品。比如某一地區(qū)的市場上，人們比較樂意接受羊，人們就先拿自己的商品換回羊，然后再拿羊換自己需要的商品，這樣羊就成了商品交換的媒介。
后來，隨著商品交換的進一步發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了各種商品共同的等價物。這種共同的等價物也叫一般等價物。一般等價物的出現(xiàn)幫人們解決了交換的困難。同時，一般等價物出現(xiàn)了，也使商品交換進入了一般等價物為媒介的交換。這就是商品交換的第三個階段——
（3）以一般等價物為媒介的商品交換 (板書)
一般等價物就是從商品中分離出來，可以直接和其它一切商品相交換并表現(xiàn)其它一切商品價值的商品。如果劃分一下這句話的主謂賓，就是：一般等價物是商品。
一般等價物是商品，就意味著它有使用價值和價值。只有這樣，它才能與其它一切商品相交換并表現(xiàn)一切商品的價值。但一般等價物又不同于其它商品，它具有特殊性。它特殊在哪里呢？
（學生回答，教師歸納）
特殊在它可以和其它一切商品相交換并表現(xiàn)其它一切商品的價值，比如羊，當它從整個商品世界中分離出來時，它的地位一下子就變得與眾不同，它可衡量其它一切商品價值的大小了。其價值形式為：
1袋米
1把斧子
10尺布 =2只羊（一般等價物）
20斤鹽
1壺酒
同學們仔細看這一階段的價值形式，與物物交換相比，一般等價物出現(xiàn)后，商品交換與以前有什么不同？
（學生回答，教師歸納）
以前是直接的物物交換，買和賣同時進行，沒有任何媒介。一般等價物出現(xiàn)以后，商品交換分成了兩步：第一，先把自己的商品換成一般等價物；第二，用一般等價物換取自己需要的東西，這時買和賣在時間上和空間上分離了?？梢?，這時的商品交換是以一般等價物為媒介的商品交換。
一般等價物的出現(xiàn)極大地方便了商品交換，促進了商品交換的發(fā)展。在歷史上，有許多種商品曾經(jīng)成為一般等價物?！柏悺本褪俏覈钤绯洚斠话愕葍r物的商品之一，我國的漢字中有許多與商品交換有關(guān)的字都是貝字旁，如：賬、賺、賠等。除了貝以外，牛羊、粟帛、珠玉等也都充當過一般等價物。
一般等價物由什么商品來充當，各時期不同，各地區(qū)也不同，于是新的問題又出現(xiàn)了：甲地區(qū)用羊做一般等價物，乙地區(qū)用帛做一般等價物，當甲地區(qū)的商人與乙地區(qū)的商人做生意就很難成功，因為他們所使用的一般等價物不一致。另外，用牛羊、粟帛等作一般等價物也十分不方便，它們體積大，不宜攜帶，也不宜分割，而且不宜久藏，這些都給交換帶來了麻煩，人們在尋找一種商品可以克服牛羊等一般等價物的諸多不利因素，方便商品交換。
商品交換的發(fā)展客觀上要求在一個較大范圍內(nèi)有一個大家都比較樂意接受的商品用來作為商品交換的媒介。而且人們在商品交換中，有意識地尋找一種恰當?shù)臇|西來固定地充當一般等物。
經(jīng)過長時期的實踐，人們逐漸發(fā)現(xiàn)金、銀作為一種價值大、體積小、便于分割、易于攜帶、還能長時間保存的商品最適宜充當一般等價物。人們就把金、銀用來固定地充當一般等價物，成為所有商品交換的媒介。當金、銀用來固定地充當一般等價物時，貨幣就出現(xiàn)了。商品交換就以貨幣為媒介來進行了。商品交換就進入了第四階段——以貨幣為媒介的商品交換（商品流通）階段了。
（4）貨幣的產(chǎn)生 (板書)
貨幣產(chǎn)生后，商品交換的形式又發(fā)生了變化，商品生產(chǎn)者先拿自己的商品同金銀交換，然后再用金銀換回自己需要的商品，其價值形式可以表示為：
1袋米
2只羊
1把斧子
10尺布 ＝0.5克黃金
20斤鹽
1壺酒
其它商品
以上就是貨幣產(chǎn)生所經(jīng)歷的四個階段：偶然的物物交換、擴大的物物交換、以一般等價物為媒介的交換、貨幣的產(chǎn)生。關(guān)于貨幣的產(chǎn)生，馬克思曾說：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀?！边@是什么意思呢？
（學生思考、討論、回答，教師歸納）
“金銀天然不是貨幣”是從貨幣的產(chǎn)生過程來說的，在貨幣產(chǎn)生以前，金銀已經(jīng)存在，那時它們只不過是一種普通的商品，還沒有固定充當一般等價物的職能；也就是說只有在一定生產(chǎn)關(guān)系下金銀才成為貨幣，它既不是生來就是貨幣，也不會永遠作貨幣，將來共產(chǎn)主義社會商品生產(chǎn)不存在了，金、銀也不再是貨幣了。列寧曾風趣的說：“那時也許我們用黃金修建公共廁所呢！”
“貨幣天然是金銀”是從金銀自身所具有的屬性來說的，金銀自身的屬性決定了它們最適宜充當一般等價物，這是其它商品所不具備的。人們在長期的商品交換過程中，發(fā)現(xiàn)了金銀的屬性，把它固定用來充當一般等價物，這時金銀才轉(zhuǎn)化為貨幣。
從貨幣的產(chǎn)生過程中歸納出貨幣的定義——
2．貨幣的含義 （板書）
（學生回答）貨幣是從商品中分離出來，固定地充當一般等價物的商品。
對于貨幣的含義，我們可作以下分析：首先，貨幣是一種商品，那么當然就有價值和使用價值；其次，它又與其他商品不同，它已從商品世界中分離了出來，固定地充當了一般等價物，可以和其他一切商品相交換，并表現(xiàn)其他一切商品的價值，就好比一個人披上了龍袍，一下子威風凜凜起來，地位特別尊寵起來。
由此可見，貨幣在本質(zhì)就是一般等價物。那么如何理解貨幣的本質(zhì)呢？
3．貨幣的本質(zhì)——一般等價物 ?。ò鍟?div style="height:15px;">
貨幣與一般商品的區(qū)別是：貨幣不是一般的商品，是從商品中分離出來專門固定的充當一般等價物的商品，可以表現(xiàn)一切商品的價值。這種貨幣與一般商品的本質(zhì)區(qū)別，就是貨幣的本質(zhì)。所以說“貨幣的本質(zhì)就是一般等價物”。
通過這節(jié)課的學習，我們懂得了貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣是從商品中分離出來，固定地充當一般等價物的商品；貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。
