什么是修行？為什么要修行？

修行就是轉(zhuǎn)型升級(jí)。

一、什么是修行？

       修行，就是修正自己的意念（觀念、思想、念頭、想法等）、語(yǔ)言（說(shuō)法）、行為（做法），通過(guò)修正身口意，把自己從“凡夫型”轉(zhuǎn)化成“圣賢型”，把自己從“無(wú)明、愚癡、迷惑、顛倒”轉(zhuǎn)化成“明白、智慧、覺(jué)悟、符合因果法則”，把自己從“邪惡”轉(zhuǎn)化成“正善”，把自己從“煩惱、糾結(jié)、痛苦、失敗”轉(zhuǎn)化成“喜悅、快樂(lè)、幸福、成功”。

二、為什么要修行？

       因?yàn)橛钪婧腿松?，方方面面，事無(wú)巨細(xì)，都受因果法則支配。比如：行善法，造善業(yè)，將來(lái)會(huì)得“福報(bào)、樂(lè)報(bào)”，也就是“善報(bào)”。行惡法，造惡業(yè)，將來(lái)會(huì)得“禍報(bào)、苦報(bào)”，也就是惡報(bào)。禍報(bào)、苦報(bào)、惡報(bào)是果，行惡法、造惡業(yè)是因。福報(bào)、樂(lè)報(bào)、善報(bào)是果，行善法、造善業(yè)是因。為了不遭受“禍報(bào)、苦報(bào)、惡報(bào)”之果，必須斷絕“行惡法，造惡業(yè)”之因，為了獲得“福報(bào)、樂(lè)報(bào)、善報(bào)”，必須種“行善法，造善業(yè)”之因。而且，要想覺(jué)悟，獲得更大福報(bào)和智慧，也就是成為最徹底、最究竟、最有智慧、最有福報(bào)的覺(jué)悟者——佛陀，也必須行善法，造善業(yè)。因?yàn)樾猩品?、造善業(yè)是成就覺(jué)悟和智慧的因緣。修行能讓我們不受惡報(bào)、禍報(bào)、苦報(bào)，修行能讓我們獲得“善報(bào)、福報(bào)、樂(lè)報(bào)”，修行讓我們徹底離苦得樂(lè)。哪個(gè)眾生，不愿意遠(yuǎn)離苦難呢？哪個(gè)眾生不愿意獲得善報(bào)、福報(bào)、樂(lè)報(bào)呢？所以，每一個(gè)眾生，都要修行。修行，就是為了從根本上，徹底消除一切業(yè)障、一切煩惱，斷絕一切苦難，獲得永久持續(xù)的大快樂(lè)（涅槃）。

三、怎樣做算修行？ 

       怎樣實(shí)際修行？修行總原則就是“諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟狻?。諸惡莫作，就是斷除一切惡法、惡意、惡言、惡行，眾善奉行就是全身心去行善法、善意、善言、善行，自?xún)羝湟饩褪且艋约旱摹靶撵`”，讓自己的心回歸“清凈”，清凈才是我們的真心，不再生“妄念、惡念、邪念”，只生“正念、善念、凈念”。為了把修行落實(shí)在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，具體做法是，首先找出自己最嚴(yán)重的“習(xí)氣”，也就是“不良習(xí)慣、習(xí)性、情緒”等，制定具體計(jì)劃、期限，在一定期限內(nèi)，用心刻意消除這些“業(yè)障、煩惱、習(xí)氣”。業(yè)障就是過(guò)去所造惡事積累的負(fù)能量，需要真誠(chéng)懺悔消除。煩惱就是“貪、嗔、癡、慢、疑、惡見(jiàn)”，這是六種根本煩惱。一切的煩惱，都是從六種根本煩惱而衍生。習(xí)氣，就是不良習(xí)性習(xí)慣。對(duì)于不修行的眾生，每天基本是被“業(yè)障、煩惱、習(xí)氣”左右著，不安寧，不自在，而又不知是什么原因？就是這三種力量“業(yè)障、煩惱、習(xí)氣”，導(dǎo)致我們心神不寧、憂(yōu)慮、恐懼、不自在。斷除這三種業(yè)力，就是斷惡，就是最具體實(shí)在的修行。隨著這些業(yè)力減輕，心會(huì)越來(lái)越清凈，越安寧，越祥和，越喜悅，做事有條有理，有始有終，循序漸進(jìn)，遇事不再迷茫、忙亂、慌亂。這就是修行的具體效果。再通過(guò)修行“行善、布施、忍辱”等一切善法，自己的的功德（正能量）越來(lái)越強(qiáng)，自己的正善影響力越來(lái)越大，逐漸心想事成，獲得大樂(lè)。從因果法則看，斷惡就是斷苦、斷禍。修善就是積福、積德。凈心就是開(kāi)智慧。有了智慧、德行、福報(bào)，我們就真正幸福了，人生就能進(jìn)入良性循環(huán)了。

       修行之后，受益匪淺，煩惱越來(lái)越少，喜悅越來(lái)越多，愿朋友們?cè)缛照嫘迣?shí)練，早日獲得實(shí)修利益——法喜禪悅，離苦得樂(lè)。

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