形而上，形而下是關(guān)于哲學(xué)的界定。亞里士多德將哲學(xué)定為“形而上學(xué)”，即“物理學(xué)之后”（Metaphysics）。（這里所謂“物理學(xué)”，在很大程度上就是“科學(xué)”的代名詞。）因此，在亞里士多德看來，哲學(xué)是在科學(xué)“之后”(也就是“之外”)的學(xué)術(shù)。有一些問題，是科學(xué)不討論也無法討論的，它們正是哲學(xué)的課題。用中國話來講，科學(xué)研究的是“形而下”的問題（“形而下者謂之器”），而哲學(xué)研究的則是“形而上”的問題（“形而上者謂之道”）?！靶味险咧^之道，形而下者謂之器”（《易·系辭上》），
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