一、什么是科學的生活方式
“生活”是指人的各種活動，“方式”是指手段和途徑。生活方式就是指人們從事各種活動的手段和途徑。生活方式在我們健康和壽命中占的比例是多大呢？俄羅斯的一項調查發(fā)現，人的健康只有15%取決于醫(yī)學和藥物，85%取決于生活方式。世界衛(wèi)生組織確定的比例則為：生活方式占60%，遺傳因素占15%，社會因素占10%，醫(yī)療占8%，氣候占7%（見圖1）。可見生活方式是當今社會人們健康長壽的重要因素。如果我們的生活方式是科學的，那么我們的生活質量和健康水平就會較高；反之則易患疾病，出現早衰，生活質量受到嚴重的影響。
那么什么是科學的生活方式呢？世界衛(wèi)生組織在總結了世界預防醫(yī)學的最新成果后，于1992年發(fā)表了著名的“維多利亞宣言”，宣言指出健康的四大基石為“合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡”。這16個字正是對科學生活方式最精要的描述。
研究發(fā)現，健康的生活方式能使高血壓病減少55%，腦卒中減少75%，糖尿病減少50%，腫瘤減少三分之一，平均壽命延長10年以上。
二、科學生活方式和中醫(yī)養(yǎng)生的關系
成書于2000年前的《黃帝內經·素問·上古天真論》中提到：“上古之人，其知道者；法于陰陽，和于術數，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人，不然也；以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。”這就是說，中國古人早就懂得不良生活方式給人們健康和壽命帶來的危害和良好生活方式的重要意義。
中醫(yī)養(yǎng)生理論與方法包括調養(yǎng)精神、調理飲食、起居有常、適應環(huán)境、運動軀體、房事調攝、勞逸適度和藥食并舉等，上述理論與方法已經涵蓋了世界衛(wèi)生組織提出的16字內容，而且更加全面和詳細（見圖2）。由此說明中國傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生學說在文明發(fā)達的今天，意義尤為深遠。
三、 健身氣功和中醫(yī)養(yǎng)生的關系
從氣功的起源、發(fā)展、手段、方法、目的和作用來看，健身氣功是中國起源最早的古代體育項目之一，并且與中醫(yī)養(yǎng)生緊密相連。其理由有五：1、古代許多精于氣功者既是養(yǎng)生家，還是著名中醫(yī)。如華佗、嵇康、葛洪、顏之推、陶弘景、巢元方、孫思邈等。2、中華傳統(tǒng)養(yǎng)生提倡未病先防，《黃帝內經·素問·四氣調神大論》指出：“是故圣人不治已病，治未??；不治已亂，治未亂。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”。而“治未病”的主要手段則是遵照了《呂氏春秋·盡數篇》中提到的“流水不腐，戶樞不蠹，動也”，華佗的“動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生”等理論，并以此產生了健身氣功。3、從古今文獻上看，健身氣功和中華傳統(tǒng)養(yǎng)生是同時出現的，如；馬王堆出土的文物，既有《導引圖》又有《養(yǎng)生方》；或者同刊載在一本書內，如；《云笈七簽》、《遵生八卷》、《萬壽仙書》等；或者干脆冠以養(yǎng)生法名稱，如：《孫真人養(yǎng)生法》、《導引養(yǎng)生法》、《導引養(yǎng)生功》等。4、從功法理論來看，大都包括中醫(yī)養(yǎng)生的內容，并且其手段是氣功鍛煉，而目的就是保養(yǎng)精、氣、神，追求長生的。5、在各種版本的中醫(yī)和中醫(yī)養(yǎng)生學教材中，健身氣功被列為中醫(yī)養(yǎng)生最主要的方法之一。在《黃帝內經·素問·上古天真論》中提到的“和于術數”就是指當今的健身氣功練習。這樣一來，我們通過學練健身氣功，就可以很好地實踐中醫(yī)養(yǎng)生，進而為建立科學的生活方式打下基礎。
四、健身氣功和科學生活方式的關系
健身氣功和科學生活方式的關系是通過中醫(yī)養(yǎng)生而形成的（其關系見圖4），其中有一部分是直接的關系，如健身氣功功法的“熊經鳥伸”和科學生活方式提倡的適量運動。有一部分是直接和間接共同存在的，如健身氣功的調神和科學生活方式提倡的心理平衡。還有一部分是間接的，如中醫(yī)養(yǎng)生與科學生活方式相結合的合理膳食、戒煙限酒等。
1、健身氣功是科學生活方式的一部分
健身氣功是以熊經鳥伸的身體運動，以吹呴呼吸的調息練習和似守非守、綿綿若存的意念活動為基本手段的自我鍛煉。其基本原理就是“流水不腐，戶樞不蠹”，“一身動則一身強，一家動則一家強，一國動則一國強，天下動則天下強”“養(yǎng)身莫善于習動”（清·顏習齋《言行錄》）?；灸康木褪?#8220;導氣令和，引體令柔”（《莊子·刻意》）?；咎攸c就是“動中有靜，動靜結合”?；疽缶褪?#8220;勞不使極”，“但覺極當息，息復為之”和“人體欲得勞動，但不使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，不朽是也”（《三國志·華佗傳》）。其運動強度和運動量的評價標準就是“微微出汗而不喘”。具體功法包括運動強度適宜、節(jié)奏鮮明、符合現代有氧運動特點的“五禽戲”、“八段錦”、“易筋經”等。加之練功時，要求練習者排除雜念，平靜情緒，意識引導動作，并與細、勻、深、長的腹式呼吸相配合，這比之現代風靡全球的有氧運動有許多相同的地方。
實踐證明，人們通過練習上述功法，可以達到提高身體素質、增強內臟機能、放松身心、消除脂肪的目的。可見健身氣功本身就是科學生活方式的一部分——適量運動，并且由于它講究整體調攝，內外兼修的練習，故在改善人體身心健康方面又有其獨特的功能。
2、健身氣功可以使人心理平衡
其一、健身氣功的練習包括用意的調心練習，要求練習者在練習時，思想集中，大腦凈化，情緒平靜，這樣就可以避免各種不良刺激的干擾，使人心理平衡，對不良情緒的控制能力增強。
其二、健身氣功的文化基礎是天人合一、中和之道、中庸之道、陰陽平衡、重視養(yǎng)性，認為“七情”太過會傷及“五臟”，講究“恬淡虛，精神內守”，并貫穿于整個功法的動作結構中，使人在學練中受到熏陶，從而起到調養(yǎng)心神的作用。
其三、健身氣功大都注重道德品質的修養(yǎng)，講究“慎獨”，遇事不爭強好勝，不走極端，與人為善，心胸坦蕩，從而更加融洽自己與社會、他人的關系，使自己心情愉快。
3、 健身氣功有利于戒除不良的生活習慣
進行健身氣功鍛煉的人，因為是從健康長壽出發(fā)，所以對自己的養(yǎng)生行為特別注意。而對自己的身體健康狀況重視后，不僅可樹立養(yǎng)生理念、獲得養(yǎng)生知識，還會自覺的去進行養(yǎng)生實踐。包括：調養(yǎng)精神、調節(jié)飲食、起居有常、勞逸適度、食藥并舉、房事有節(jié)、戒煙少酒、趨利避害和道德涵養(yǎng)等。往往會聽到練功者說：“我是練功之人，不抽煙。”說明習練者往往更嚴于律己，這無疑可以幫助我們養(yǎng)成良好的健康習慣。
六、健身氣功是引導人們走向科學生活方式的橋梁
中國的傳統(tǒng)健身術自產生以來，歷來就不乏道家、儒家、釋家、醫(yī)家、武術家和養(yǎng)生家的參與，最為突出的是——緊密結合了中醫(yī)養(yǎng)生理論，使其在功法上日臻完善，功理上更加科學。在功法編排中，也力求和中醫(yī)養(yǎng)生緊密聯(lián)系，重視應用調理后天（意守丹田）、補益先天（以腰為軸）的動作；在動作造型上注意模仿鶴、龜等長壽動物；大量使用鶴、鹿、龜、壽、還童和延年等養(yǎng)生長壽的詞語，如“摩運壽眉”“白鶴亮翅”“神龜服氣”等，使得練習者在學練功法的同時，建立科學生活方式的理念，樹立長壽信心。
健身氣功從來就不是以孤立的功法形式出現的，它還包括養(yǎng)生長壽知識、功法原理等方面的內容，這是其他健身鍛煉所沒有的，這就給健身氣功愛好者學習科學的養(yǎng)生保健知識提供了條件。所以，要使自己健康長壽，就必須懂得養(yǎng)生知識，也就是說要掌握科學的保健和鍛煉知識。
進行健身氣功練習，其目的并不是為了練習本身，而是為了健康長壽，這樣，學練功法的同時，練習者自然不會只是關心技術，而會更多關注學習和積累養(yǎng)生保健知識，從而使其健身練習更加科學、合理和有效；反過來，由于你掌握了養(yǎng)生知識，知道鍛煉的重要性，學到了更有效的鍛煉方法，練習的積極性就會更高，練習的效果也會更好，從而達到良性循環(huán)。
古人講“練功求道”，綜合上述研究，我們可以做出這樣的結論：在當今社會，習練健身氣功追求的就是養(yǎng)生之道，就是科學的生活方式，就是健康長壽。
