2月23日晚上8:00
國家第七批全國名老中醫(yī)傳承人
中國中醫(yī)科學(xué)院祛濕養(yǎng)脾專家王柳青老師
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《懂得健脾祛濕，解鎖養(yǎng)顏延衰》
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在我國的基礎(chǔ)教育中，張衡，可以說是一個貫穿始末的存在。
小學(xué)課本里，他是“數(shù)星星的孩子”，幼年時期就對天文表現(xiàn)出濃厚興趣，長大后成了首屈一指的天文學(xué)家；
歷史課本上，他是地動儀的發(fā)明者，以一己之力，把我國對地震的研究提前了兩千年前；
高中課本直接把《張衡傳》引為必修課文，讓更多人看到了這個科學(xué)大佬的多重面孔。
在教科書之外，張衡也是一個飽享盛譽的人物。
歷史學(xué)家翦伯贊先生說張衡是“有名的文學(xué)家，又是反讖緯的思想家，也是杰出的科學(xué)家”。
郭沫若先生這樣評價張衡：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見。萬祀千齡，令人敬仰?！?/p>
以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看，張衡絕對是一個“斜杠青年”。他有多重身份，有些身份之間還跨度很大。但是，在每一個領(lǐng)域，他都成了堪稱“大家”的存在。
但是細看他的生平，不難發(fā)現(xiàn)，他的一舉一動都顯示了這樣一種特質(zhì)——淡泊。
因為淡泊，所以專注。因為專注，所以他能把每一件事都做到最好。
才高過人，精思通達
張衡出身名門，他的祖父張堪，也是一代文武雙全的傳奇人物。
張堪16歲時，就因為出眾的才華和品德被稱為“圣童”。當(dāng)光武帝劉秀還是一介草莽布衣時，就非?？粗貜埧?。
劉秀登基后，張堪去蜀郡幫他平定叛亂，于軍于民，秋毫無犯。蜀郡本來就號稱天府之國，叛軍又在此積累了無數(shù)珍寶。
可是張堪兢兢業(yè)業(yè)為政數(shù)年，離任時隨身的只有一輛破車、一個布背囊。
張衡完美繼承了祖父的品性和才能，少年時期在京師游學(xué)，就展示出了過人才華。雖然才高于世，張衡卻沒有半點驕傲的架子。
史書上記載，這個時期的張衡“常從容淡靜，不好交接俗人”。
當(dāng)今很多優(yōu)秀青年都倡導(dǎo)“精簡社交”，即厘清人脈，不讓無效社交耽誤自己的時間和精力。
畢竟，有的人手握一堆“人脈”，卻免不了凡事親力親為、勞心勞力。而酒桌上的牛皮、長輩的催婚、同事的攀比……這些也都消耗了太多精力和心力。
與其讓這些空談浪費時間，甚至給自己增加焦慮，不如干脆避免這一類社交。
想要真正做到這一點，需要善于打理人際關(guān)系，要能夠耐得住寂寞和“俗人”的指點，最好還要不卑不亢。
而張衡，可以說是兩千年前“精簡社交”的典范。
當(dāng)時正是歌舞升平的盛世，王公大夫莫不驕奢淫逸。名門公子張衡非但不跟他們一起縱情享樂，還因為看不慣這種風(fēng)氣，寫了《二京賦》來諷刺。
為了這兩篇作品，張衡慘淡經(jīng)營，打磨了十年?！抖┵x》也成就了張衡，讓他和班固、楊雄并司馬相如一起，同坐“漢賦四大家”之列。
史書上寫到張衡的文章，說“文多，故不載”——如果把張衡的文章都引用上，《后漢書》可能就要改名叫《張衡文集》了。
張衡的從容與淡泊，是不在乎世俗虛名和俗人眼光。但這并不代表張衡徹底躺平不思進取，他只是把精力和心思集中在自己擅長的領(lǐng)域中。
只有當(dāng)你避免身外之物的纏累，才能專注于自身的修行。
術(shù)數(shù)窮天地，制作侔造化
張衡最廣為人知的身份，是“上知天文，下知地理”的科學(xué)家。
求學(xué)時代的張衡，依舊保持著對天文學(xué)的濃厚興趣。
他曾經(jīng)癡迷于楊雄的天文學(xué)著作《太玄》，結(jié)果沒想到，自己后來寫了一部青出于藍的天文學(xué)著作——《靈憲》。
同樣是做迷弟，張衡就做到了和愛豆平起平坐。這就是優(yōu)秀斜杠青年追星和一般人追星的差距所在吧。
而張衡作為天文學(xué)家代表作，非渾天儀莫屬。
張衡醉心于把自己數(shù)到的星星、算出來的歷法濃縮到渾天儀之中，有好幾次官府上門征辟他做官，都被他擺擺手拒絕了。
后來皇帝親自出面，征詔張衡為太史令，他才不得不入仕為官。
官場上的張衡，也并沒有放棄自己的特長和愛好，活得一點也不像個“社畜”。白天工作，晚上研核陰陽，終于“創(chuàng)造”出了一片屬于自己的宇宙。
這片宇宙，也征服了東漢著名學(xué)者、蔡文姬的父親蔡邕。他參觀了精巧絕倫的渾天儀之后，感慨說“愿意終身偃臥在渾天儀中”。
仰望星空的同時，張衡也“腳踏實地”，發(fā)明了地震儀器的鼻祖——地動儀。
張衡的地動儀剛一設(shè)計出來，簡直屢試不爽。但是有一次，地動儀顯示西邊有地震，但是京師毫無震感。
好事者以為終于能看張衡的笑話了，可是沒過幾天，隴西有使者來到京城，人們才知道隴西確實發(fā)生了地震。
從京城到隴西，幾千里之外的震動，地動儀也能精細地捕捉到。
除了渾天儀和地動儀，張衡也有過其他領(lǐng)跑東漢科學(xué)的創(chuàng)造。
能夠滑翔數(shù)里的木鳥、不管怎么轉(zhuǎn)動都指向南方的指南車、計算里程的計里鼓車……張衡幾乎是以一己之力，拉高了東漢的科學(xué)水平。
因為這些成就，張衡被后世尊稱為“科圣”。
物理學(xué)家嚴濟慈院士盛贊他：精儀揭天地，科圣著千秋。
為了紀念張衡的突出成就，聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，還將太陽系中一顆小行星命名為“張衡星”。
那個數(shù)星星的孩子，兩千年后成了星星。
他的雙手不懈雕琢精巧的機關(guān)，力圖創(chuàng)造更多造福人類的機械；
他的雙眼始終凝視渺遠的星空，力求測透那些幽微難明的真理。
他心里裝著整個宇宙，卻裝不下一般人窮極一生追求的功名利祿。但是當(dāng)他潛心于此，那些震撼世人的成就和千秋萬代的敬仰，也隨之而來。
德成而上，藝成而下
即使坐擁諸多科學(xué)成就，但是張衡絕對不是一個偏科的技術(shù)宅。他精通文學(xué)藝術(shù)，而說到本職工作公務(wù)員，他也有不差的政績。
雖然張衡無意于功名利祿，從來都是一副不爭不搶的樣子，以至于做官很多年，他一直得不到升遷。
可是對于優(yōu)秀成習(xí)慣的張衡來說，既然為官一方，就絕不可能庸庸碌碌。
東漢時期，迷信之風(fēng)盛行，甚至一些國家大事都要依靠方士通過陰陽五行才裁決。
作為一個思想先進的科學(xué)家，張衡公然批判這種虛妄的觀念，向皇帝直言上疏。
清醒的皇帝因此看中了張衡敢于直言的品質(zhì)，一度把張衡留在自己身邊，讓他時時對治理國家提出意見。
后來張衡出任地方，去做河間王的國相。但是張衡一到任就發(fā)現(xiàn)，從河間王到地方豪強，整個河間都是一副紙醉金迷的氣息。
他立刻嚴格法度，打擊奸黨，很快就把河間上下整肅一空。
和張衡的鐵腕手段形成對比的，是他的另一個浪漫特長——他的繪畫技術(shù)，簡直可以說是爐火純青。他和蔡邕一起，名列“東漢四大畫家”。
他畫了一幅《地形圖》，一直流傳到唐朝。尊敬張衡的唐朝人還編了一個關(guān)于張衡的傳說：
張衡聽說建州有個怪獸，便前去畫它。怪獸怕張衡，不敢現(xiàn)身。于是張衡扔掉紙筆，怪獸以為張衡沒辦法給自己畫像了，才顯露了真身。
沒成想，畫技高超的張衡用腳指頭在地上畫出了怪獸的樣貌。
雖然張衡的畫作并沒有保存到現(xiàn)在，但是這個傳說亦足以說明，從東漢一直到唐朝，張衡一直都以畫家這個身份享有盛譽。
科學(xué)家錢偉長談到全面發(fā)展的張衡，也是止不住的贊譽：“像張衡這樣的人，在任何時代，統(tǒng)可成為一個鳳毛麟角的人。”
張衡的成就確實無法復(fù)制，但是有法可循。
他的一切藝術(shù)和政治成就，和他的品格修養(yǎng)不可分割。
敢于直言，不姑息奢侈享樂的官僚風(fēng)氣，對待藝術(shù)有十年磨一劍的態(tài)度……他真正做到了“德藝雙馨”。
正如諸葛亮在《誡子書》中所說的那樣，淡泊明志，寧靜致遠。
張衡就是一個淡泊到骨子里的人，他無意于向外追求享樂和功名，只想向內(nèi)探索這個世界的真理。在這個過程中，他也不斷解鎖自己更多的技能和潛力。
他因此可以“致遠”。他寫下的文字，歷經(jīng)千年風(fēng)霜依舊震撼世人；他推算的歷法，穿越漫漫星空抵達宇宙深處。
或許對于現(xiàn)代人來說，很難放下對功名的執(zhí)念，但是請務(wù)必記?。?/p>
在追求“身外之物”時，一定要先沉靜下來，淡泊而專注地追求那個更好的自己。
在這個過程中，或許你能發(fā)現(xiàn)自己的更多能力，或許能完全發(fā)揮自己的特長，也有可能，當(dāng)你抬起頭來時發(fā)現(xiàn)，你想要的的一切美好，已經(jīng)在不知不覺間接踵而至。
作者 | 靈均，畸于人而侔于天。
主播 | 沙漠之狐，微博@狐貍愛CUC，公眾號：笙夜時間。
