在雨后的樹林，蜘蛛縱身一跳從一個(gè)樹枝跳到另一個(gè)樹杈，尾后拖著一條長長的蛛絲。蜘蛛就這樣跳來跳去，不久就會(huì)織成一張經(jīng)緯縱橫的網(wǎng)。細(xì)看蜘蛛的網(wǎng)，富有結(jié)構(gòu)之美。蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過程，竟是那樣層次分明，段落清楚。是誰賦予這小東西靈性的？它們又是怎樣掌握結(jié)網(wǎng)的次序和步驟的？先結(jié)哪條線，接著怎樣連接，最后如何收手。這小東西儼然是個(gè)熟練的作者，是個(gè)結(jié)構(gòu)文章天才，組織層次與段落的能手。
在寫作上，結(jié)構(gòu)是文章部分與部分，部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的目的和任務(wù)是將部分組成整體。
結(jié)構(gòu)有內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部結(jié)構(gòu)之分，內(nèi)在結(jié)構(gòu)是指思想的銜接，思想的銜接反映事物固有聯(lián)系與秩序。具體體現(xiàn)在文章里，呈現(xiàn)文脈貫通之美，即文章結(jié)構(gòu)的邏輯、條理、秩序，與作者觀察、認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)事物的獨(dú)特思路的辨證統(tǒng)一。文章的外部結(jié)構(gòu)，具體指文章部分與部分、部分與整體的外在銜接形式，并外化為起、承、轉(zhuǎn)、合等結(jié)構(gòu)手段。
文章的結(jié)構(gòu)之美首先體現(xiàn)在，完美的結(jié)構(gòu)具備完整性、連貫性、嚴(yán)密性和靈活性。
這四個(gè)特性構(gòu)成評(píng)價(jià)文章結(jié)構(gòu)優(yōu)劣的一般要求。好的文章結(jié)構(gòu)新鮮、靈活、巧妙構(gòu)思、富于創(chuàng)新。既能輕松隨意地服務(wù)主題、調(diào)度材料，又能在過程當(dāng)中表現(xiàn)得中規(guī)中矩。
結(jié)構(gòu)的完整性指文章各個(gè)局部共同構(gòu)成一個(gè)完美的整體，局部是為整體而存在的，他們彼此之間具備深刻的內(nèi)在聯(lián)系和巧妙的外部組合形態(tài)，共同表達(dá)著一個(gè)主題，體現(xiàn)著作者的完整思路。其次，構(gòu)成文章整體的各個(gè)局部齊備，無殘缺。第三，各個(gè)部分在文章中所占的地位要適當(dāng)、大小要適當(dāng)、比例要適當(dāng)。
結(jié)構(gòu)的連貫性是指文章的各部分在脈絡(luò)上互相連貫，在語言形式上有緊密的連接與合理的過度。文脈，是作者思路的表現(xiàn)形態(tài)。沒有脈絡(luò)的文章，其組成部分就成了斷線的珠子，散漫而不連貫。此外，文章結(jié)構(gòu)的連貫性還是完整性的保障。
結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性是在文脈貫通的基礎(chǔ)上提出的更高的要求，要求文章各部分之間要有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，不得出現(xiàn)互相矛盾或不相干的現(xiàn)象。文章各部分之間的邏輯關(guān)系，屬于結(jié)構(gòu)中的內(nèi)在深層次聯(lián)系，往往表現(xiàn)出復(fù)雜的因果關(guān)系。如果作者忽略因果關(guān)系，制造虛假的因果，或顛倒因果，結(jié)構(gòu)將失掉嚴(yán)密性。結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性還要求文章的各部分要互相扶助、而不能互相拆臺(tái)、矛盾。結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性更突出的表現(xiàn)為一種內(nèi)在的凝聚力，它是文章中的“神”，可以把形似散漫的材料凝聚在一起，給人以渾然天成的感覺。
結(jié)構(gòu)的靈活性說的是文章的結(jié)構(gòu)還要富于變化，生動(dòng)活潑。結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)容的合理而又巧妙的安排，內(nèi)容是豐富多彩的，結(jié)構(gòu)的形式也應(yīng)隨之千變?nèi)f化。
有經(jīng)驗(yàn)的作者往往巧于構(gòu)思，敢于創(chuàng)新，即能遵循一定的結(jié)構(gòu)格式，又能不拘一格，在看似平淡處，構(gòu)架另人心馳神往的結(jié)構(gòu)之美。
文章的結(jié)構(gòu)之美，其次還體現(xiàn)在文章的層次與段落上。
我們把從總體上安排文章思想內(nèi)容的次序，展開文章的步驟叫做層次。層次是表示思想意義的結(jié)構(gòu)單位，作者在行文中一般不標(biāo)明它的起訖，需由讀者根據(jù)文章思想內(nèi)容來領(lǐng)會(huì)，來劃分。在多數(shù)情況下，層次大于段落，文章的一個(gè)層次可以包含幾個(gè)段落。有時(shí)層次等于段落。在少數(shù)情況下，層次又可能小于段落，如有的短文只有一個(gè)自然段落，這個(gè)自然段還劃分為幾個(gè)層次。
安排層次，關(guān)鍵要著眼于文章思想內(nèi)容的邏輯關(guān)系，換句話說，必須先有一個(gè)合理的清晰的思路。寫文章層次混亂，或者互相重復(fù)，或者顛倒位置，其根源主要在于思路不清?？梢妼哟沃饕w現(xiàn)是作者的思路。
這里所說的段落是自然段落，自然段是作者在文章中設(shè)置的、以段首空格形式形成的自然起訖、相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)單位。設(shè)置自然段，首先是為了表明結(jié)構(gòu)完整、單一的意義，也是為了使文章的層次結(jié)構(gòu)，讓讀者視覺上形成更鮮明、醒目的印象。把一個(gè)內(nèi)涵較為復(fù)雜的層次分成幾個(gè)段落來寫，就能清楚的表達(dá)其中的承接、轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)、補(bǔ)充等關(guān)系。相反，若是不分段落的寫成一片，則勢必給閱讀造成困難。
設(shè)置段落則應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：一、保持段意的單一。一個(gè)段落一般只表示一個(gè)意思，段中的每句話都要為這個(gè)意思服務(wù)。但有一種起到過度作用的段落，其內(nèi)容往往關(guān)系到前后兩段，這種過度段落可以算做是個(gè)例外，不必追求保持段意的單一性。二、內(nèi)容要完整。要讓每一個(gè)意思得到完整的表現(xiàn)，就是要說透。不能一個(gè)意思還沒說完，就扯到其他方面去了。三、長短要適度。段落一般來說可根據(jù)內(nèi)容的多寡繁簡來決定篇幅的大小，篇幅不必追求整齊劃一，而是可長可短。但就一篇文章的總體來說要防止過長，也不應(yīng)該處理的過于零碎。過長，會(huì)使讀者沉悶而難以抓到要點(diǎn)；過短，把段落分得七零八落，則不便于把一個(gè)意思表達(dá)清楚、完整，弄不好反而會(huì)使文章的層次模糊不清。
文章的結(jié)構(gòu)之美，又次體現(xiàn)在照應(yīng)上。
照應(yīng)，通俗的說就是前有所呼，后有所應(yīng)的結(jié)構(gòu)手段。照應(yīng)不像過度，可以由單獨(dú)的詞語、句子或段落構(gòu)成，而必須有前后相關(guān)的成雙成組的語句構(gòu)成。常常是交代在前，照應(yīng)在后；暗示在前，挑明在后；伏筆在前，應(yīng)筆在后；如此這般的照應(yīng)一下。
照應(yīng)這種結(jié)構(gòu)的手段，是運(yùn)用成雙成組的語言句式揭示事物間的內(nèi)在聯(lián)系。照應(yīng)主要用來結(jié)構(gòu)文章的開頭和結(jié)尾，就是人們常說的首尾呼應(yīng)。除了首尾照應(yīng)外，還有正文和標(biāo)題照應(yīng)，及行文中互相的照應(yīng)。
開頭和結(jié)尾的照應(yīng)，叫首尾呼應(yīng)。是使文章結(jié)構(gòu)完整，主題突出最常用的結(jié)構(gòu)手段，首尾照應(yīng)可以使文章增強(qiáng)形象和情感的力度，又有一種一氣呵成的順暢美。
正文與主題照應(yīng)，相對(duì)與首尾呼應(yīng)要復(fù)雜的多，要想理解正文和主題照應(yīng)，還要先理解兩個(gè)概念：點(diǎn)題和解題。先說點(diǎn)題。點(diǎn)題猶如畫龍點(diǎn)睛，他能把文章的主要思想藝術(shù)地、觸目的強(qiáng)調(diào)出來，引起讀者的注意與思考。點(diǎn)題，實(shí)際上就是正文和主題的照應(yīng)。接下來說說解題。解題簡單的從字面上理解，對(duì)題目有解釋的含義。魯迅在阿Q正傳開頭第一章的序里就有明顯的解題的意味：作者通過說明為何使用正傳這個(gè)詞，告訴大家，他寫的不是闊人、也不是神仙，只是一個(gè)普通的農(nóng)村雇工，一個(gè)趙太爺不許他姓趙的可憐人。點(diǎn)題和解題，都是結(jié)構(gòu)的照應(yīng)形式，都是正文與主題的相互照應(yīng)。
行文中的相互照應(yīng)，典型的形式是前文有伏筆，后文再呼應(yīng)挑明。伏筆或造成懸念與期待，或僅僅是暗示，但都具有調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣和引起注意力的功效。挑明就是使暗示的東西明朗化，使懸念開釋，期待得到滿足；這樣，不僅會(huì)使結(jié)構(gòu)顯的嚴(yán)禁，而且行文會(huì)充滿戲劇性效果。
伏筆與應(yīng)筆的照應(yīng)又叫遠(yuǎn)照應(yīng)，遠(yuǎn)照應(yīng)就是我國古典文藝評(píng)論家所說的“千里伏線”、“隔年撒種”。這在《三國演義》、《紅樓夢》里有許多例子。相對(duì)于遠(yuǎn)照應(yīng)，還有一種行文中的照應(yīng)就是近照應(yīng)。近照應(yīng)是指某些相隔的近的細(xì)節(jié)不斷的重復(fù)提起，以形象強(qiáng)化印象，實(shí)現(xiàn)某種表達(dá)意圖等結(jié)構(gòu)效果。這種近照應(yīng)評(píng)論家們稱為“草蛇灰線”。例如《水滸傳》里武松打虎之前，共寫了十七次哨棒，故意讓讀者產(chǎn)生打虎要仰仗此物的感覺，不料第十六次寫哨棒的時(shí)候，竟然是打折了，讀者禁不住要為他捏一把冷汗。作者的用心在于，只有這樣多次逗引，才能顯出武松徒手打虎的異樣神威來。
綜上所述，照應(yīng)是使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不失活潑的重要手段。使用這種手段容易出現(xiàn)兩種毛?。阂皇侵缓舨粦?yīng)，二是露出做作的痕跡。只呼不應(yīng)造成敘事紕漏、議論缺乏邏輯。做作則顯得伏筆痕跡明顯，應(yīng)筆笨拙，缺乏渾然天成的功力。對(duì)于新人而言，粗略的使用照應(yīng)手段并不困難，要想使照應(yīng)成為富有審美價(jià)值的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，卻又需花大力氣，細(xì)心體會(huì)，不斷琢磨。
文章的結(jié)構(gòu)之美，最后體現(xiàn)在文章的開頭與結(jié)尾上。
一般來說，成熟的作者都十分重視文章的開頭和結(jié)尾。
好的開頭有利于表現(xiàn)主題，并圍繞主題拓展作者的思路。開頭若與主題沒有瓜葛，甚至背離，接下來的文章就不好作。所謂：下筆千言，離題萬里。此外，好的開頭還有利于吸引讀者的閱讀。文章的開頭本無定法，即便是命題作文，完全一樣的開頭幾乎也是沒有的。這道理如一樹之果，有甜有澀一樣。
評(píng)價(jià)文章開頭的優(yōu)劣好壞，沒有一定標(biāo)準(zhǔn)。文章的開頭不論是開門見山，直書胸意；也不論是宕開筆墨，曲折入題；或說明背景事由；或描繪場面；或介紹人物；或抒發(fā)感情發(fā)表見解。怎樣開頭都無可厚非，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要合乎時(shí)宜，是要得體。
好的結(jié)尾，和開頭一樣重要，可以保障文章整個(gè)結(jié)構(gòu)的完整。
作為文章收束部分的結(jié)尾，其作用就在于把文章的寫作在適當(dāng)?shù)牡胤绞兆?，照古人的比喻來說就是“如截奔馬”、“惜墨如金”。結(jié)尾，或收攏全篇的意思，或升華作者的感情，總之，要用各種辦法將文章的內(nèi)容加以濃縮、提煉，以造成一個(gè)簡明而清晰的概念或印象。葉圣陶說：結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了。古人說言盡而意不盡。正是指結(jié)尾的韻味。
文章的結(jié)尾同樣也有一些常用的模式：或歸結(jié)重申重點(diǎn)，或提出希望發(fā)出號(hào)召，或形象化的結(jié)尾，或抒情結(jié)尾，或事完自然結(jié)尾。不管結(jié)尾怎樣的千變?nèi)f化，只要是作者思想合理的升華或感情的真實(shí)流露都是精彩的結(jié)尾。
結(jié)尾講究韻味，要求作者比喻貼切，文才飛揚(yáng)，以留讀之不盡的思索與聯(lián)想余地。毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文的結(jié)尾中寫道：
它是站在海岸邊遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是站立高山之顛遠(yuǎn)看著東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪紅日，他是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
這樣的結(jié)尾形象生動(dòng)，語言有文才，結(jié)尾又充分留足了余韻，真是美不勝收。
有的作者在結(jié)尾時(shí)，矯揉造作的抒情，陳詞濫調(diào)、故作高深的議論，都會(huì)破壞文章的結(jié)構(gòu)完美或影響讀者的閱讀情緒。
聯(lián)系客服
