唯大英雄方有本色
——《林教頭風(fēng)雪山神廟》備教
《水滸》一百零八將分有三十六天罡七十二地煞。
水泊梁山排座次前十位：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、秦明、呼延灼、花榮、柴進(jìn)，依次是天魁星、天罡星、天機(jī)星、天閑星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天貴星。
宋江是水泊梁山的頭領(lǐng)，“天魁星”，一個(gè)“魁”字彰顯了他的領(lǐng)袖地位；吳用是軍師，是智慧的象征，“機(jī)”概括得準(zhǔn)確無(wú)誤；公孫勝是道士出身，非“閑”無(wú)以表現(xiàn)他的悠閑超然；“大刀”關(guān)勝是關(guān)羽之后，“勇”字最能勾起神韻；“霹靂火”秦明“猛”字?jǐn)z起魂；柴進(jìn)是周的后胄，自然尊貴無(wú)比，“貴”字最當(dāng)行；呼延灼連環(huán)馬似有神“威”……
豹子頭林沖被尊為“天雄星”，顧名思義是英雄中的英雄，是真英雄，是大英雄。
水泊梁山上群英薈萃，個(gè)個(gè)都是好漢，而林沖獨(dú)以“雄”作謚，體現(xiàn)了作者施耐庵怎樣的價(jià)值觀和英雄觀？
在我們貫常的記憶中，林沖似乎是一個(gè)逆來(lái)順受，忍無(wú)可忍仍需忍的委曲求全的形象。和武松的殺伐，和李逵的“痛快”，和魯智深“拳打”“大鬧”的任情任性活色生香相比，似乎總有幾分壓抑和落寞。
八十萬(wàn)禁軍教頭，落得個(gè)有冤無(wú)處申、不敢申、不能申。野豬林里，兩個(gè)只有“三腳貓”功夫的差役——董超薛霸，居然敢等閑視之，甚至等敢閑欺之。
多少讀者替林沖到底意難平！
每次講《林教頭風(fēng)雪山神廟》都是講到風(fēng)雪當(dāng)中林沖手刃賊人“投東去”，方消胸中塊壘。
但是靜下心來(lái)想一想，作者為什么獨(dú)把“英雄”的桂冠贈(zèng)予林沖，圍繞這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本：
1、英雄就應(yīng)該“義”字當(dāng)頭。林沖對(duì)李小二的“看顧”就體現(xiàn)了一個(gè)“義”字，這是英雄人格的重要基石。都是寫(xiě)“義”，寫(xiě)魯達(dá)救金氏父女二人是正面寫(xiě)，朗朗乾坤下拳打鎮(zhèn)關(guān)西；同寫(xiě)對(duì)弱者的憐憫，寫(xiě)林沖是側(cè)寫(xiě)。更低調(diào)含蓄，因此更動(dòng)人，更有想象的余地，這樣惜弱憐貧的事林沖究竟做了多少？我們無(wú)從知曉。
性格使然，林沖的性格中有水之善，水之智，水之品性。這正是真英雄的品性。他不會(huì)像武松那樣，在墻上無(wú)比驕傲無(wú)畏地寫(xiě)上“殺人者武松”。
林沖的性格中是深藏著俠客精神的“事了拂衣去，深藏身與名”（李白《俠客行》）。
2、林沖是真英雄。林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里?！边@段話最能見(jiàn)林沖的性格：坦蕩，磊落，敢做能為，不茍且，不虛飾，和朋友赤誠(chéng)相見(jiàn)，對(duì)事看得透而能通。禍患的根由便是“惡了高太尉”，即觸犯了高太尉。從此林沖的人生之路厄運(yùn)連著厄運(yùn)。林沖既不求饒，也絕不申告，他選擇面對(duì)與承受，這是大英雄的情懷，英雄在某種意義上說(shuō)，絕不是逞強(qiáng)使性，而是隱忍。
當(dāng)年耶穌戴著荊棘之冠走在血路上被釘上十字架上的那番隱忍，我們?cè)诹譀_身上似乎分明看到。
3、李小二一句“誰(shuí)不知恩人大名？”側(cè)寫(xiě)林沖威名遠(yuǎn)播，朝堂、民間、江湖，無(wú)人不知，蓋世的豈止是武功，后來(lái)三打祝家莊就是明證，扈三娘“折”了水泊梁山多少員大將，林沖卻三下五除二地將她生擒，瀟灑處不遜于當(dāng)年關(guān)羽溫酒斬華雄。林沖是大德之人，對(duì)上級(jí)忠，對(duì)朋友信，與一切人義，他對(duì)高太尉、王倫、宋江都“忠”得艱辛辛酸，舍盡一切能舍之物，受盡委屈仍在維系那墜墜搖搖的一切。高太尉要置他于死地，王倫對(duì)他妒賢嫉能，宋江未能真正識(shí)林沖之才盡林沖之才，他仍心甘情愿，舍生忘死而求之，英雄都是在血水中浸三次，在鹽水中洗九回的，“試玉要燒三日滿，辨才須待七年期”，鋼鐵就是這樣煉成的。
4、林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕?。“林沖當(dāng)然是一條好漢，血?dú)獗简v，該出手時(shí)就出手?！薄靶堬w”“豹子頭”這些綽號(hào)和這“性急”的人都在向我們暗示著同一種信息：林沖的人之本色。英雄的本色，隱忍是為了圖將來(lái)，林沖是一個(gè)韜略比武功還優(yōu)的英雄。
5、“林沖大怒 ，離了李小二家，先去街上買(mǎi)把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋?！?/span>
此乃英雄所為，無(wú)懼無(wú)畏，果敢堅(jiān)決，殺仇敵而后快，生動(dòng)的龍、活脫脫的虎，叱咤風(fēng)云，快意恩仇。
6、林沖“取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍?zhuān)贝笥⑿圩鍪陆^不拖泥帶水，“取”“帶”“拿”斬釘截鐵?！鞍笔巧娴谋匦杵?，“尖刀和花槍”是防身之用。英雄懂得審時(shí)度事，林沖敏感地意識(shí)到自己處境的危險(xiǎn)。
7、古語(yǔ)道“云從龍”“風(fēng)從虎”，同聲相應(yīng)，同氣相求。寫(xiě)林沖用“風(fēng)”用“雪”，莊嚴(yán)而肅穆。那攪天的風(fēng)雪相助相映的正是水泊梁山獨(dú)一無(wú)二的大英雄林沖。
8、草料場(chǎng)老軍把“火盆、鍋?zhàn)印⑼?、碟”都借與林沖，風(fēng)雪中的蒼涼，用世道人心的溫暖去印證，蒼涼和溫暖烘托的依然是林沖的孤獨(dú)孤寂，沒(méi)有一個(gè)英雄不是從這里走來(lái)。
9、“草屋”“四下崩壞”“朔風(fēng)吹撼”，林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理。”英雄就是在不能安身處安身，在不能立命處立命，在逆境中堅(jiān)韌而小心，在小心處加倍謹(jǐn)慎，英雄不僅是一副一向無(wú)前的乾卦天行健，君子以自強(qiáng)不息，有時(shí)更像一副坤卦：“元亨利牝馬之貞”，劍膽而琴心。
10、“把花槍挑了酒葫蘆”，爛漫的花槍?zhuān)耸f(wàn)禁軍教頭，在荒涼的草料場(chǎng)的攪天風(fēng)雪里，“酒葫蘆”是如此醒目，那是對(duì)生活的詩(shī)意與浪漫溫暖的執(zhí)著。只要生命在，愛(ài)在，美在，酒在，“花槍”與“酒葫蘆”的對(duì)比更是如此的惹眼和諧趣，這就是林沖的人生，在絕境中也不忘人的尊嚴(yán)。
11、“反拽上鎖了，帶了鑰匙”，林沖這個(gè)家破人亡的英雄，在他的字典里是從沒(méi)有“窮途”和“末路”的，他的隨遇而安讓我們動(dòng)容，當(dāng)他已無(wú)路可走的時(shí)候，他可以用執(zhí)著和堅(jiān)韌架一座梯子解救自己，救贖自己，打撈自己。他永遠(yuǎn)有一把屬于自己的鑰匙。
12、“店家切一盤(pán)熟牛肉，燙一壺?zé)峋?，?qǐng)林沖吃。又自買(mǎi)了些牛肉，又吃了數(shù)杯?！粝滦┧殂y子，……”
武松總是醉后殺人，也許他的“玉環(huán)步鴛鴦腳”就是令狐沖獨(dú)孤九劍的淵藪，而林沖花槍上的酒葫蘆來(lái)自李太白來(lái)自曹孟德？抑或就是來(lái)自杜康來(lái)自俠之大者，綿延成金庸筆下的笑傲江湖，醉是醉，更是醒，酒是詩(shī)意更是傲骨，“留下些碎銀子”，風(fēng)雪中不知所終，這就是“相忘于江湖”的遼闊和浩瀚，浩浩乎，巍巍乎。
13、“林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被?！笨追蜃釉①濐伝亍伴e哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”隨遇而安，是大丈夫，真英雄，賢大夫……顏回安貧樂(lè)道，尚且擁有“陋巷”，林沖只有一個(gè)風(fēng)雪飄搖中的草屋，一條棉絮被，然而，他躺下倒頭便睡，曾經(jīng)的八十萬(wàn)進(jìn)軍教頭，在風(fēng)花雪月的東京汴梁萬(wàn)人仰慕，嬌妻美眷，富貴如花，轉(zhuǎn)瞬繁華成夢(mèng)，仍舊故我，從容淡定到了骨子里。
14、“輕輕把石頭掇開(kāi)，聽(tīng)著花槍?zhuān)笫肿ч_(kāi)廟門(mén)，”巨石只須“輕輕”就掇開(kāi)了，正如《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)：“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，石既可以轉(zhuǎn)，林教頭的心，那一個(gè)高貴的、柔軟的、細(xì)膩更是堅(jiān)強(qiáng)忠貞的心，終于開(kāi)了殺戒，雖然他看慣了刀光劍影，但那必然是屬于和平的富貴溫柔鄉(xiāng)里的武功，他的“花槍”和“解腕尖刀”畢竟更多的是用來(lái)防身的，他后來(lái)到梁山上，殺人的利器已然是令人膽戰(zhàn)的丈八蛇矛槍。此時(shí)他用左手就可拽開(kāi)沉重的廟門(mén)，他終于放棄了所有的隱忍和半生的委曲求全，慈悲和溫情之后的便是血光沖天的殺伐。
15、“搠”字連用三次快如流星，是武功更是藝術(shù)，“一提”“一丟”那二個(gè)自以為可以顛倒乾坤混淆黑白的無(wú)義無(wú)情的跳梁小丑就一命嗚呼。
很顯然，殺人，他們的段位還差得太遠(yuǎn)。
16、那個(gè)出賣(mài)陷害林沖三次、萬(wàn)劫不復(fù)的林沖的所謂結(jié)拜兄弟陸謙死得很慘。他“丟”了心和肝：“把尖刀向心窩里一剜，……將心肝提在手里”，這個(gè)不配有心和肝的“潑賊”就這樣暴死，痛快淋漓。天地日月人神共鑒，林沖的“愛(ài)”與“恨”是怎樣的深怎樣的濃，熱血與熱淚迸流的英雄??！
17、“將三個(gè)人頭結(jié)做一處……”從此林沖的花槍挑著的，不復(fù)是“酒葫蘆”，而是“人頭”，是萬(wàn)古仇與恨。
18、“再穿了白布衫，系上搭膊，把氈笠子戴上，將酒葫蘆里冷酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去?！?/span>
寶玉出家也是在這樣的風(fēng)雪交加的時(shí)刻，他著的是猩紅的袈裟，那樣醒目，卻又悲涼得刺目。林沖著白衣稱(chēng)白雪，他的氈笠子也應(yīng)該是冷色的黑，這是黑白的山水畫(huà)，在這白與黑當(dāng)中寫(xiě)盡了愛(ài)恨情仇，寫(xiě)盡了林沖的半生癡夢(mèng)。都是醒與悟，寶玉走向青燈古佛求來(lái)世與絳珠仙子黛玉在三生石畔，應(yīng)該是青梗峰下再度重逢，大觀園的青春與歡笑，水做的女兒與人間勝境不再，警示世人一切都是“幻”，林沖告別的是魏闕官場(chǎng)，從此走向水急浪深的江湖。
19、林沖沒(méi)有忘記“酒葫蘆里冷酒都吃盡了”，吃了這口酒，從此天涯孤影，從此路遠(yuǎn)山高。
金圣嘆將《水滸傳》列為第五才子書(shū)“敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”，林沖是英雄中的英雄。“天雄星”林沖，也曲折地表達(dá)了施耐庵的英雄觀。英雄是復(fù)雜的晶體，不是單純的白鋼，不是簡(jiǎn)單的直線，不是一味的好強(qiáng)使性，不是輕易的順?biāo)斐晒Γ皇琼斕炝⒌氐恼玖?，有時(shí)像一幅“謙卦”，需要把偉岸的山一樣的尊嚴(yán)深深地深深地埋在皇天后土之下。老子說(shuō)“強(qiáng)梁者不得其死”，一味濫殺的武松只剩下單臂，魯智深在六合寺中“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”，他是天孤星，一個(gè)“孤”字寫(xiě)出的是英雄的寂滅，李逵被宋江毒死看，否則怕他造反，李逵如果活著一定會(huì)“反”的，他的執(zhí)念太深，他只會(huì)做定向思維。
林沖是真英雄大英雄，他將生命詩(shī)化藝術(shù)化，將生命繪成只有黑與白才能擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)盡的多彩。
聯(lián)系客服
