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淺析唐詩(shī)四個(gè)階段的詩(shī)歌流派及藝術(shù)特點(diǎn)

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,提起中國(guó)詩(shī)詞,唐代是一個(gè)無(wú)法繞過(guò)去的時(shí)代,那是詩(shī)詞世界的一個(gè)里程碑,更是中國(guó)文化發(fā)展史上的一座高峰。

唐代國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮、思想的兼容并蓄,文化上的中外交流、政治上的海納百川,為文學(xué)的發(fā)展準(zhǔn)備了豐富的土壤。一百多年的開(kāi)拓發(fā)展,也給文學(xué)帶來(lái)了昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌,創(chuàng)造了被后代一再稱(chēng)道的盛唐氣象。

同時(shí),它也經(jīng)歷過(guò)安史之亂這樣一場(chǎng)空前戰(zhàn)禍,在士人面前展開(kāi)了殺戮破壞、顛沛流離、災(zāi)難深重的生活。這樣豐富的生活并不是每一個(gè)朝代都有的,它為文學(xué)家提供了極為豐富的題材,擴(kuò)大了詩(shī)人們的視野。

從文學(xué)發(fā)展自身說(shuō),唐文學(xué)的繁榮乃是魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。魏晉南北朝時(shí)期,駢體文把散文美的形式推向極致,同時(shí)也暴露了它的弱點(diǎn)。詩(shī)歌的聲律形式已具雛形,新的文體不斷出現(xiàn)。這些都說(shuō)明,魏晉南北朝文學(xué)已經(jīng)為我國(guó)文學(xué)發(fā)展到一個(gè)全新的階段做好了一定準(zhǔn)備。正是在這樣的基礎(chǔ)上,唐詩(shī)呼之欲出,唐朝人創(chuàng)造了詩(shī)歌這一文學(xué)表達(dá)方式。唐詩(shī)是天時(shí)地利人和造就的表現(xiàn)形式,唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的瑰寶,一座無(wú)法逾越的豐碑。

承前啟后的初唐(618年-712年)

618年李淵稱(chēng)帝,宣告著一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。

一個(gè)王朝的興起意味著和過(guò)去的朝代說(shuō)再見(jiàn),但是歷史可以說(shuō)再見(jiàn),文化卻仍有藕斷絲連的千絲萬(wàn)縷。初唐詩(shī)歌仍然深受過(guò)去詩(shī)風(fēng)的影響。

初唐時(shí)期,五言詩(shī)占據(jù)主要地位。比較有名的上官體,受當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣影響,多是應(yīng)制奉和、侍宴詠物之作,詞藻華麗,綺錯(cuò)婉媚,歌功頌德,粉飾升平。重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美,內(nèi)容很貧乏。

▲王勃

以王勃為首的初唐四杰,雖然創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品,也擴(kuò)大了詩(shī)歌的表現(xiàn)范圍,但是難免會(huì)有一些作品中雜糅著南朝時(shí)期綺迷香艷的齊梁之風(fēng),史稱(chēng)齊梁余風(fēng)。不過(guò),此時(shí)的詩(shī)歌已經(jīng)形成了比較明顯的規(guī)律,詩(shī)歌的格律在逐步完善,五七言律詩(shī)逐漸定型,近體詩(shī)已經(jīng)較成熟了,絕句和律詩(shī)都在自己的康莊大道上策馬奔騰。

到了唐高宗時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,詩(shī)人們心中充滿(mǎn)了博取功名的幻想和激情,郁積著不甘居人之下的雄杰之氣。他們的詩(shī)則充滿(mǎn)了剛健慷慨的博大情懷,他們是拉開(kāi)唐詩(shī)大幕的人。陳子昂,他是首先立場(chǎng)鮮明的站出來(lái)反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)的初唐詩(shī)人,陳子昂提倡漢魏詩(shī)風(fēng),用復(fù)古作為革新的手段抵制浮糜。

“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!?/p>

一首《登幽州臺(tái)歌》讓胸懷濟(jì)天下蒼生的大義卻英雄無(wú)用武之地的文人們無(wú)不感同身受,淚灑青衫。

繽紛璀璨的盛唐(712年-762年)

經(jīng)過(guò)唐太宗、唐高宗、武則天一百多年的持續(xù)發(fā)展,在唐玄宗統(tǒng)治期間,唐朝的國(guó)力達(dá)到鼎盛,出現(xiàn)了第二個(gè)盛世局面,史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。此時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,政治開(kāi)明,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,不僅是唐朝的高峰,也是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛期。詩(shī)歌逐漸從宮廷臺(tái)閣走向關(guān)山與塞漠,作者也從宮廷官吏擴(kuò)大到一般寒士。

盛唐詩(shī)歌內(nèi)容豐富,題材多樣,感情飽滿(mǎn),基調(diào)高亢,“文質(zhì)取半,風(fēng)騷兩挾”,形式完美,體裁皆備,風(fēng)格明朗,技巧精純.語(yǔ)言清麗,音律和諧。詩(shī)歌中洋溢著一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極振奮的時(shí)代氣息,回蕩著熱烈奔放、樂(lè)觀歡快的青春旋律。盛唐時(shí)期首先出現(xiàn)兩大詩(shī)歌流派:

一是以王維、孟浩然等為代表的山水田園詩(shī)派,多摩山范水,抒寫(xiě)閑情逸致,通過(guò)描繪幽靜的景色,借以反映其寧?kù)o的心境,或隱逸的思想。也有旅途情景的敘述,也有田園農(nóng)家的生活的反映。王維是盛唐山水田園詩(shī)派成就最高的詩(shī)人,他的詩(shī)極富詩(shī)情畫(huà)意,宋代大文豪蘇軾曾高度評(píng)價(jià):“摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)"。從此,"詩(shī)中有畫(huà)"就成了王維詩(shī)的定評(píng)。

二是以高適、岑參、王昌齡等為代表的邊塞詩(shī)派,多寫(xiě)邊塞風(fēng)光和軍旅生活,以及邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活;抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè)的抱負(fù),也流露邊疆將士思鄉(xiāng)的情思。格調(diào)高亢,雄渾悲壯,充滿(mǎn)了山川奇氣和愛(ài)國(guó)壯志。

▲李白

兩位歷史上偉大的詩(shī)人橫空出世:

李白,“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”,作為盛唐文化孕育的天才詩(shī)人,李白的詩(shī)歌大多是在寫(xiě)安史之亂之前的,他的詩(shī)歌大都帶有非常奇特的想象,隨意拿出李白的一首詩(shī)歌讀起來(lái)都顯得空靈玄妙,似魂歸天地,飄然無(wú)我。自信、狂傲、灑脫、浪漫,他的詩(shī)歌反映了那個(gè)時(shí)代昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。

李白不僅再一次推動(dòng)了樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展,而且其絕句也達(dá)到了一定的高度。相比來(lái)說(shuō)杜甫,不僅歌頌祖國(guó)的壯麗河山,同時(shí)還以歷史記錄者的身份,將百姓的現(xiàn)實(shí)生活全都寫(xiě)在詩(shī)中。他們被稱(chēng)為我國(guó)詩(shī)歌史上雄視古今的“雙子星座”。

風(fēng)骨頓衰,崇尚疏曠澹然之美的中唐(762年--827年)

中唐前期的詩(shī)人大多生于開(kāi)元盛世,又都經(jīng)歷了“安史之亂”,一方面,受到盛唐精神的感染和盛唐藝術(shù)的熏陶,詩(shī)歌中也會(huì)表現(xiàn)出對(duì)盛唐氣象的繼承;另一方面,時(shí)代的盛衰變化在他們心理上造成強(qiáng)烈的失落,熱切的仕進(jìn)欲望為消極避世的隱逸情懷所取代,回避現(xiàn)實(shí)、吟詠山水、稱(chēng)道隱逸,是詩(shī)壇的主要傾向。

除應(yīng)酬唱和之作外,他們的詩(shī)主要寫(xiě)日常生活瑣事、自然風(fēng)物和羈旅愁思,抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷,表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。這種時(shí)代風(fēng)尚和人生情趣又影響到他們的審美情趣。詩(shī)歌中開(kāi)元、天寶盛世時(shí)的理想色彩、浪漫情調(diào)逐漸消退,藝術(shù)上追求沖淡平和,追求淡遠(yuǎn)韻味,雖有風(fēng)味而氣骨頓衰。

這時(shí)候的詩(shī)歌主要有四大流派:

1、大歷詩(shī)人:一種是匯集都城的才子,代表人物李端、盧綸、韓翀、司空曙等,多依附權(quán)門(mén),多投贈(zèng)酬唱之作。另一種是游歷江南的逸士,以江南吳越為中心,代表人物韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿、李嘉佑、戴叔倫等,多為流連山水、描寫(xiě)風(fēng)月之作。色彩冷淡、落寞、感傷、蕭瑟,題材狹窄、趨向收斂,沒(méi)有個(gè)性,人情味濃。

2、韓孟詩(shī)派:代表人物韓愈、孟郊、賈島、李賀,主張不平則鳴,崇尚雄奇怪異。比如孟郊的詩(shī)歌創(chuàng)作以苦吟著稱(chēng),注重造語(yǔ)煉字,追求構(gòu)思的奇特超常。李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作意象虛幻荒誕,意象之間跳躍性很大,不拘常法,語(yǔ)言力避免平淡而追求峭奇。

3、元白詩(shī)派:代表人物白居易、元稹。詩(shī)歌語(yǔ)言通俗淺白,能弘揚(yáng)風(fēng)雅傳統(tǒng),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮諷喻功能。

4、政治詩(shī)人:柳宗元和劉禹錫為代表,詩(shī)歌主要清秀深沉,語(yǔ)言通暢自然,也有離鄉(xiāng)去國(guó)的抑郁苦悶。整體清幽孤寂。

形式精美,漸趨柔靡的晚唐(827年--859年)

晚唐社會(huì)混亂,政局逐漸走向崩潰。詩(shī)壇一改中唐時(shí)期韓愈、白居易他們平易剛健質(zhì)實(shí)的詩(shī)風(fēng),李賀的艷麗風(fēng)調(diào)逐漸籠罩了整個(gè)詩(shī)壇。詩(shī)人們?cè)街铝τ谥刑茣r(shí)期作為韓門(mén)一派特征的字句雕琢,詩(shī)歌變得越來(lái)越難解。

李商隱

在晚唐詩(shī)壇上,李商隱是一位大家,他的一個(gè)重要貢獻(xiàn),是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱,富有朦朧婉曲之美?!稛o(wú)題》系列堪稱(chēng)典型,多數(shù)描寫(xiě)愛(ài)情,而又隱晦不明,讀后令人莫名悵惘。

李商隱和杜牧一起,被稱(chēng)為晚唐的“李杜”,又與和他一樣寫(xiě)作艷詩(shī)的溫庭筠一起,并稱(chēng)為“溫李”。

藩鎮(zhèn)割據(jù),王仙芝、黃巢起義等,使唐王朝的綱紀(jì)完全弛懈,在相繼的動(dòng)亂中,唐朝壽終正寢,在唐末這樣的時(shí)期中,在現(xiàn)實(shí)性詩(shī)篇的創(chuàng)作方面,有皮日休、陸龜蒙、聶夷中、杜荀鶴等詩(shī)人,其中皮日休作了《正樂(lè)府》十首,被高度評(píng)價(jià)為繼承了白居易新樂(lè)府的傳統(tǒng)。

尾聲

轟轟烈烈的唐朝,璀璨絢爛的唐詩(shī),落下了帷幕,歷史的車(chē)輪滾滾向前,而文化永不停留,他將會(huì)以另一種方式永久保存并尋找迸發(fā)的時(shí)代,終有一天,生機(jī)盎然,后繼有人。

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