養(yǎng)生境界是“治未病”
王琦
中醫(yī)養(yǎng)生講究四時陰陽，春生、夏長、秋收、冬藏，這是自然界的規(guī)律。人應(yīng)該順應(yīng)大自然的規(guī)律，比如，冬天不能太張揚、太發(fā)散，萬物處于秘藏。
中醫(yī)養(yǎng)生包括形神共養(yǎng)、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動靜適宜等一系列養(yǎng)生原則，而協(xié)調(diào)平衡是其核心思想。當(dāng)一個人身體達到平衡點的時候，是最健康的，是 “治未病”。
養(yǎng)生當(dāng)中，最重要的是養(yǎng)心。“一生淡泊養(yǎng)心機”，這是一個很高的精神境界。“常觀天下之人，凡氣之溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之簡默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰仁者壽”。仁就是要做到溫和、善良、寬宏、幽默。仁心仁德、養(yǎng)心立德是一個人健康的內(nèi)在要素。
第二就是飲食養(yǎng)生。關(guān)鍵要有合理的膳食結(jié)構(gòu)。“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”?！娥B(yǎng)生錄》中談到養(yǎng)生“六宜”，食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些。
第三是運動養(yǎng)生。所謂“流水不腐，戶樞不蠹”。
第四是房事養(yǎng)生?！抖葱印?、《素女經(jīng)》等也是研究“房中術(shù)”的書籍，講究陰陽和諧，并強調(diào)欲不可早，不可過度，又不可無的思想。
第五是氣功養(yǎng)生。《莊子》講“吐故納新，熊徑鳥申，為壽而已矣；此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人”。“吐故納新”指做氣功，“熊徑鳥申”講人就像熊一樣攀援，像鳥一樣左顧右盼。這兩種方法就是導(dǎo)引，這樣做的人就是養(yǎng)形人。養(yǎng)形要達到什么效果？要像彭祖那樣“壽高八百”。
第六是藥物養(yǎng)生。如柏子仁，就是柏樹的果子，也是一種養(yǎng)生長壽食物。植物里壽命最長的就是柏樹和松樹。柏子仁有養(yǎng)性、安神、潤腸、通便、養(yǎng)顏的功效。
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