漢代處理人質(zhì)劫持事件和今天處理人質(zhì)劫持事件確實是不太一樣的。
劫持人質(zhì)的事情香港警匪片多了去了。警方在處理這類事件時，總是從確保人質(zhì)的安全出發(fā)，由談判專家出面千方百計與劫持者周旋對話，以緩和現(xiàn)場氣氛和劫持者的情緒，力爭說服劫持者中止行動。
當(dāng)然也命令狙擊手埋伏，一有機會即一槍爆頭，為此創(chuàng)造了許多成功解救人質(zhì)的范例，充分體現(xiàn)了人質(zhì)生命重于泰山的現(xiàn)代精神。
但在中國古代，很長一段時間人質(zhì)的生命，那叫一個輕于鴻毛，衙役們捕快們一聽說罪犯劫持人質(zhì)，一句話：干死他們。這個他們，包括人質(zhì)。
事例簡直太多太多，不勝枚舉，曹操甚至為此頒布一條人質(zhì)法，并高興的宣稱可以流傳為萬世法。
曹操當(dāng)然不是無緣無故頒發(fā)該法律，他的手下被劫持做了人質(zhì)了，此人是曹操帳下名將夏侯惇；任職大將軍，號稱猛將兄，被人射掉一只眼，連箭帶眼珠一把拔出來，吞下去大呼父精母血不可棄也。
但就是他，被呂布派人劫持做了人質(zhì)，大將軍做了人質(zhì)，按道理部下們應(yīng)該投鼠忌器，怕的要死，但是事情不是這樣滴，部將韓浩率了一彪人馬，把劫持人質(zhì)的盜匪堵住了，對人質(zhì)夏侯惇道：“國法在上，沒辦法，只好把你一起掛了才有可能掛掉這些壞蛋?！?/p>
壞蛋嚇尿，當(dāng)場癱軟。夏侯惇僥幸生還。
當(dāng)時所謂的國法應(yīng)該就是漢法漢律，漢法森嚴，不得對人質(zhì)投鼠忌器，不得避質(zhì)不擊，否則都應(yīng)論法處理；這一點，唐律也做了相關(guān)規(guī)定。
曹操根據(jù)這條漢律制定了一條鐵律，凡是劫持人質(zhì)的犯罪事件：可以不顧人質(zhì)的生命安全，以擊斃罪犯為第一要務(wù)【三國志：太祖曰：“此可為萬世法?！蹦酥?，自今已后有持質(zhì)者，皆當(dāng)并擊，勿顧質(zhì)】。
從人性的角度看，這種政策確實顯得不人性；但是正是因為這類政策的推行，使得罪犯明白劫持人質(zhì)根本無助于自己的逃亡或者幸免，大面積的減少了人質(zhì)劫持事件，個人覺得古人的這條律法還是從人質(zhì)作用源頭上下功夫的。
