夫虛靜恬淡，寂寞無為者，萬物之本也...素樸而天下莫能與之爭美。
--《莊子 · 天道》
所謂樸素，
即是離自然之趣、天真之味、
質(zhì)樸之美、初始之純更近一些，
樸素，不是精致或者所謂雅的對立面，
恰恰在走心看來是一種非常寶貴的氣質(zhì)，
是體味生活、感受當(dāng)下的最好體現(xiàn)。
它的氣質(zhì)里沒有浮躁與不安，
只有恬淡與閑適。
樸器無華，
卻有道，
道法自然。
樸素存在于萬物之中，萬物皆可由其樸素之意，從更抽象的角度來講的話，樸素就是一種意境，一種心態(tài)，在面多萬事萬物后那不卑不亢，不喜不憂的心境。
樸，未加工的木頭。
素，沒染色的白絹。
樸素是一種樸拙、自然、原始、澄清的美。
布衣、陋舍是樸；
粗茶、淡飯亦是樸；
山靜，心空，是素；
夜深，心安，亦是素。
樸，是寂的開始。
素，是在減法中不斷體悟明亮與歡喜。
一日日地在生活里行走，
一遍遍地告慰自己，
說不出的悲喜，
就不要說了。
一個人的日常的煩亂，
就留在樸素中一一洗滌淡去。
樸素如清潭，澄清而舒緩。
無需多言，只要停下心中的風(fēng)，就夠平靜了。
《莊子·天道》中說：
“素樸而天下莫能與之爭美。”
實際上，也無需爭美。
人世間的美，
多半來自于一顆簡單，樸素的心。
樸素也可說大美隱內(nèi)，不求外露。
此處之“隱”與“穩(wěn)”字接近，急不得。
肚子有貨，心里有數(shù)，不必借助各種花樣。
此態(tài)近于平靜，樸素和平靜本是孿生兄弟。
質(zhì)樸無華、淡雅大方，如清水出芙蓉，天然去雕飾；如山間野菊，淡雅素潔。如清澈山泉，潺潺流淌。
道德經(jīng)說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀儚闹械弥说睦蠋熓紫仁谴蟮?，最終歸于自然。大地樸素而生長萬物，卑下而養(yǎng)育眾生。世間只有人做過不自然的事，大地從來不搞不自然的名堂。所謂得道，說的是一個人不管做事還是做人，最高境界無非像大自然一樣樸素——自然而然。
