西晉太康時期，經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，文學創(chuàng)作也出現(xiàn)了一個高峰，并具有鮮明的特點，被稱為"太康文學"。代表人物有三張(張載、張協(xié)、張亢)、二陸(陸機、陸云)、兩潘(潘岳、潘尼)、一左(左思)，其中潘岳、左思、陸機最為著名。而潘岳、左思和陸機又是"二十四友"中的核心人物。
西晉二十四人文學集團。《晉書·劉琨傳》:"秘書監(jiān)賈謐參管朝政，京師人士無不傾心。石崇、歐陽建、陸機、陸云之徒，并以文才降節(jié)事謐，琨兄弟亦在其間，號曰'二十四友'。"除上述五人外，尚有潘岳、繆徵、杜斌、摯虞、諸葛詮、王粹、杜育、鄒捷、左思、崔基、劉瓌、和郁、周恢、牽秀、陳眕、郭彰、許猛、劉訥及劉琨之兄劉輿(見《晉書·賈謐傳》 )。"二十四友"成份復雜，文學成就和影響也不相同。
潘岳為"二十四友"之首?！稌x書·潘岳傳》有記載:"岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構(gòu)愍懷之文，岳之辭也。謐二十四友，岳為其首。謐《晉書》限斷，亦岳之辭也。其母數(shù)誚之曰:"爾當知足，而干沒不已乎?"而岳終不能改。"陸機、左思和劉琨是西晉的著名詩人，歐陽建、陸云、石崇、杜育、摯虞等也較有文名，其它諸人或不以文學見長，或傳世詩文較少，影響不大。賈謐后因事被誅，許多人受牽連，"二十四友"亦自星散。
折疊編輯本段成語評價
張國星:所謂"二十四友"，主要是賈謐為纂修晉史而羅致的文學之士。《通鑒》云"謐雖驕奢而好學，喜延士大夫。"……他的"延士大夫"，非為"好學"，實為好名。
張金耀:"二十四友"自身是一個松散的、內(nèi)部充滿矛盾的集團，并非人人都與石崇交好而被邀至金谷園，唐人韋應(yīng)物《金谷園歌》"嗣世衰微誰肯憂，二十四友日日空追游"只不過是浮泛詩語而已，許多文章甚至直謂"二十四友"為"金谷二十四友"，稱他們終日游于園中，此說更是于史無征。除了上文已指出的石崇、潘岳、杜育、劉琨、歐陽建五人外，沒有材料可以幫助我們判斷其他人是否參加了金谷游宴。
折疊編輯本段成語人物
潘岳，字安仁，位列"二十四友"之首。潘岳少年時，就表現(xiàn)出非凡的文學才華。但他不精通為官之道，不善于隱藏自己的鋒芒，因為曾做一首《藉田賦》給圣上，且此賦堪稱經(jīng)典之作，隧被百官嫉妒，發(fā)配到窮鄉(xiāng)僻壤做官。曾任河陽(今吉利、孟州一帶)令、著作郎、給事黃門侍郎等職。潘岳在任河陽令期間，令全縣百姓種植桃樹，不久便形成規(guī)模，每到開花季節(jié)，漫山遍野的桃花，煞是壯觀。庾信的《枯樹賦》中有"若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花"的生動描繪。今洛陽市吉利區(qū)有潘岳故居。
潘岳精于詩賦，他模仿曹丕、王粲作《寡婦賦》，把寡婦悲慟欲絕的心理活動刻畫得細致入微，惟妙惟肖，催人淚下。他離京赴長安任職時，所作的《西征賦》中有"春鞏洛且掩涕，思纏綿于墳塋"的句子，表現(xiàn)出作者對河洛故土的依戀?！肚锱d賦》還反映出他創(chuàng)作的另一個特點，就是把客觀的寫景狀物與主觀的情景交融有機地結(jié)合在一起。
潘岳盡管有非凡的文學天賦，但他為官后期過于急躁，貪圖名利。潘岳年輕時好乘車游玩洛陽城，城中女子看到如此英俊瀟灑的翩翩少年，個個愛慕不已，有人把美味的水果擲入他的車里，這便是"擲果潘岳"典故的由來
陸機、陸云兄弟是"二十四友"中的另外兩位重要人物。鐘嶸的《詩品》中有"陸才如海，潘才如江"的贊語。"二陸"之祖陸遜、父陸抗均為東吳重臣，西晉太康年間，兩兄弟一起來到京師洛陽，他們與名臣張華關(guān)系極為密切。陸機的代表作有《辯亡論》，該文分析了孫權(quán)占據(jù)江東、孫皓敗亡的原因。陸機還積極主張分封制，他在《五等論》中闡明了這一觀點。陸云一生著述很多，文章有三百四十九篇，并著有《新書》。陸機、陸云兄弟被后人稱為"二陸"，不僅文采飛揚，而且為人處世也為世人稱道。
"二十四友"中，成就較大的還有摯虞，他分類編集古代文章，名為《文章流別集》，共三十卷，具備各種文體，是王逸《楚辭章句》后規(guī)模最大的文章總集。
影響
二十四友，壟斷了西晉文壇所有的"泰斗級"人物，是西晉文壇的一個縮影。"二十四友"者，其實是賈謐之友也。這些人多是"貴游豪戚浮競"之徒，出生背景相似，人生態(tài)度一致。他們攀附賈謐的目的很明確，那就是追求政治上的發(fā)達。為了討賈謐的歡心，他們集體"著文章稱美謐，以方賈誼"。陸機贈詩稱頌賈謐還嫌不夠，又將賈謐的外祖父賈充也狠狠地歌頌了一番。潘岳、石崇做得更絕，這倆人抓住一切機會巴結(jié)賈謐，就連賈謐乘著馬車外出，他們都不忘對著車輪揚起的塵土膜拜，也不怕弄臟了臉面。如此卑躬屈膝以求政治上的發(fā)達，嚴重折損了"二十四友"的人格魅力，最終被西晉的掌權(quán)者所利用，成了政治傾軋中的一把屠刀。 忽略政治因素，單從文學角度來看，"二十四友"是個精力旺盛、創(chuàng)作頗豐的文學社團，其存詩數(shù)量占了西晉文士詩歌總量的一半;其中石崇的文學活動"金谷雅集"是西晉文學繁盛的象征。
（二十四人大名單：劉琨、陸機、陸云、歐陽建、石崇、潘岳、左思、郭彰、杜斌、王萃、鄒捷、崔基、劉瑰、周恢、陳昣、劉汭、繆征、摯虞、諸葛詮、和郁、牽秀、劉猛、劉輿、杜育）
古代的文學家很早就以組團的形式出道了，比如后來單飛為人們所熟知的司馬相如，剛開始也是混跡在漢文帝的弟弟梁王的睢園小團體中，慢慢發(fā)跡的。這種抱團出道的風氣到了東漢以后尤其興盛，成為了這一時代文學史上最為重要的特色之一。
《北齊校書圖》
說起來，東漢末年的士大夫們都喜歡搞小團體，《后漢書》稱之為“相互標榜”，他們紛紛給這些小團體起一些拉風的名字，什么三君啦（三大天下大宗師），八俊啦（八大精英），八顧啦（感動中國八個道德模范）等等，這些士大夫吸引了大量的鐵粉迷弟，迅速成為了天下楷模，后來皇帝覺得這樣子下去粉絲效應(yīng)會威脅自己的統(tǒng)治：你們都去追星了那我天子的臉往哪放？于是下令禁絕這種風氣，造成了“黨錮之禍”。這場政治事件雖然對士大夫群體的身心都造成了極大的傷害，但是對中古文化的影響卻很深遠，后來的天團號稱“建安七子”“竹林七賢”的，或許就受到了漢末風氣的影響。建安天團可以說開啟了中古文學的男團時代，下面要盤點的是緊隨其后的西晉男團：金谷二十四友。
大腿賈謐
所有的中古男團都需要一條粗壯的大腿，這個腿可以是權(quán)臣，可以是皇子。后者比如曹丕之于建安七子，劉義慶的《世說新語》編輯委員會，蕭綱蕭繹的宮體詩交流協(xié)會等等。
女史箴圖
中古并沒有姓賈的皇帝，所以很顯然賈謐屬于前者。不過，中古倒是有個著名的賈皇后，沒錯，晉惠帝的老婆賈南風就是賈謐的大姨媽。賈謐的媽媽賈午是賈充的二女兒，賈謐跟他媽媽姓。賈充的女兒，據(jù)晉武帝親口評論，長得又矮又黑，賈南風以丑聞名，賈午可能稍好一點，但是賈謐卻長得很美，他外公表示終于見到家里有個漂亮孩子了，感動的一塌糊涂，再加上賈充沒有兒子（本來有的，結(jié)果因為賈充的老婆善妒，總懷疑兒子的奶媽跟老公有不正當關(guān)系，頻繁給兒子換奶媽，活活把兒子折騰死了），就把賈謐當親孫子養(yǎng)。賈充是幫司馬家干掉曹家的大功臣，再加上有國舅爺?shù)纳矸菁映?，自然成了西晉的頭號權(quán)臣，賈充死后，賈謐就順理成章的接了班。
話說賈謐為啥長得好看，因為賈謐的爸爸韓壽是有名的大帥哥。韓壽本來是賈充的下屬，賈午對他一件鐘情，兩人暗中偷情后，賈午以自己貼身使用的香料相贈。于是，第二天上班的時候賈充驚訝的發(fā)現(xiàn)韓壽身上竟然有皇上賜給近臣的奇香，秒懂，馬上把女兒嫁給了韓小伙。賈謐的父母愛情故事就是著名的“韓壽偷香”，成為了風流四事之一。
賈謐據(jù)說也是個文學愛好者的，但是并沒有什么很好的作品留下來。而且這個帥小伙為人比較膨脹，畢竟是官二代嘛，在混亂的西晉政局里跟他那個蠻橫霸道的大姨媽一起攪和，最終慘死了。但在他輝煌的前半生里，確實是“金谷二十四友”這個文學天團名義上的中心。
金主爸爸要出道
“金谷二十四友”這個團的名字來源于石崇的名園金谷園。石崇作為西晉第一土豪，和王愷斗富的故事日常出現(xiàn)在中學生文言文閱讀題中，成為封建社會大地主鋪張浪費的典型，接受社會主義核心價值觀的批判。但是石崇是個長得有點好看的土豪，靠著打劫發(fā)家致富，而且很有文學修養(yǎng)。所以作為金谷園園主，他并不甘心只做金谷雅集的幕后贊助商，而是真正加入到創(chuàng)作組中去。
石崇
石崇的代表作叫做《金谷詩序》，不吹不黑，可稱得上是一篇千古名文。東晉王羲之的《蘭亭集序》，可以說就是升級版的《金谷詩序》。摘錄幾條《金谷詩序》的句子：
“有清泉茂林，眾果、竹、柏、藥草之屬，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣”，這段洛陽郊外的景物描寫，難道不是和幾百年后南方的會稽蘭亭有些相似。
以及最后的價值升華：“感性命之不永，懼凋落之無期”，這種繁華之后的傷感，上呈建安正始文學，下開東晉王羲之對生命的留戀。所以《蘭亭集序》寫完之后，有人評價說寫的很像《金谷詩序》，王羲之高興得不得了，覺得是很大的吹捧。
石崇的氣質(zhì)真的很像腹黑總裁，囂張、殘忍、罪惡而又感性。他曾經(jīng)仗義救過同為二十四友的劉琨劉輿兄弟的命。劉氏兄弟以前得罪過西晉二號土豪王愷，結(jié)果王愷有一天假意留宿二劉，暗中打算殺死他們，結(jié)果石崇連夜趕來把二劉帶走，之后語重心長的姨母式勸導：“年輕人怎么可以隨便住在別人家里呢？”。而石崇最大的流量暴點就是跟美人綠珠的愛情故事，最終的結(jié)局大家都知道，石崇失勢，綠珠墜樓殉情，關(guān)于這個故事最美的詩句是唐朝詩人杜牧的《金谷園》：“日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人”。
確實如石崇的《金谷詩序》所說，生命不永，凋落無期啊。
誰是C位
之所以在介紹石金主的時候 說他“有點好看”，是因為在中國歷史上投票選出的最帥帥哥來自于金谷男團之潘岳。
不要因為潘岳的美貌忽略他的才華，潘岳是西晉數(shù)一數(shù)二的大文豪，史書說他最擅長的是寫哀悼文，最著名的一篇是寫給他自己妻子的悼亡詩，后來的元稹寫《遣悲懷》中說：“潘岳悼亡猶費詞”，用的就是這個典故。但是潘岳的其他類型作品寫得也漂亮，比如收在《文選》中的長篇《西征賦》、《籍田賦》、《秋興賦》，篇篇都是后世的楷模，所以有人稱潘安為“金谷二十四友之首”，并不是因為他長得帥而已。不過潘安抱賈謐的大腿抱得太緊了，看見賈謐的車揚起的塵埃都下拜，所以聲名不佳，好像這個C位是潛規(guī)則潛來的，潘岳最終也卷入了賈后的政變，死在洛陽東市。
列女仁智圖 西晉
如果僅從文學水準上來說，有一個說法叫做“潘江陸?！?，說的是潘岳的文采就像江水滔滔不絕，而陸機的文采就像大海一樣。這么看來似乎陸機更牛逼？陸機陸云兄弟代表東吳最高水平，來首都發(fā)展，加入了金谷雅集。二陸據(jù)說和北方的文人們經(jīng)常在內(nèi)心或者嘴上互相DISS，不過長得好看文章又好的人在洛陽還是打出了一片市場。陸機在后世的名聲極大，他的最強粉絲就是唐太宗李世民，《晉書·陸機傳》的“贊”是太宗皇帝親筆寫的，受到同等待遇的只有王羲之、司馬炎和司馬懿。這么看來陸機的粉絲似乎比潘岳的大腿更牛逼，不過那畢竟是唐朝的事情了。二陸同樣死在了八王之亂中。
和潘岳競爭以下的還有左思。據(jù)說潘岳因為長得帥，每次挾彈出洛陽道，洛陽婦女都夾到往他的車子上扔鮮花。左思也想學一學，結(jié)果姑娘大媽們給他扔了一車的石子。好的，雖然左思在顏值上被完敗了，但是他寫的《三都賦》實在太好了，一時間洛陽人爭相傳抄，導致洛陽紙貴，這是個極有名的故事。左思的風格被稱之為“左思風力”，和潘岳陸機那種華美綺麗的風格不同，謝靈運說，左太沖詩，潘安仁詩，古今難比，看來是把倆人并列了。不過左思因為出身寒微，做官做的不大，沒有死于八王之亂的兵刃之下，安靜病死了。
所以亂世刀槍不看臉??！
劉琨：從金谷到邊疆
公元318年，不知道該如何用年號稱呼這個年份，因為南北方已經(jīng)分列成了多個政權(quán)。此時的劉琨已經(jīng)孤軍在北方和匈奴政權(quán)周旋多年，精疲力竭，投奔鮮卑段匹磾，在這一年被段氏殺死
自此，晉王朝留在北方的最后一支力量也煙消云散了。
劉琨少年時本是一個social butterfly，不然也不會跟石崇混在一起愉快玩耍，在他后半生的枕戈待旦的時光里，不知道是否會偶爾夢到金谷園的時光。
如果我們以今天的文學觀點去審視金谷二十四友當年的集體創(chuàng)作，很難講那些作品都是好詩。雖然對于那個時代的文人來說，集體創(chuàng)作的技術(shù)難度并不低，也確實是文學史上促進五言詩發(fā)展的重要一環(huán)，但是某一個詩人的人生變局往往會讓他的作品異軍突起，劉琨就是如此。當他都督并州諸軍事的時候已經(jīng)早就不是當年那個被石崇拍著肩膀勸導說“年輕人不要輕易在別人家留宿”的少年了，他哪里不知道自己要做的是一件不可能完成的任務(wù)，這是劉琨的悲劇，也是劉琨的偉大。
劉琨之于文學史的意義就在于他把這樣知不可為而為之的信念寫了下來，他在寫給盧諶的信中說：
“昔在少壯。未嘗檢括。遠慕老莊之齊物。近嘉阮生之放曠。怪厚薄何從而生。哀樂何由而至。自頃辀張。困於逆亂。國破家亡。親友凋殘。塊然獨坐。則哀憤兩集?！?/span>
只有經(jīng)歷過刀光箭雨之絕望的人，才能寫出“知聃周之為虛誕，嗣宗之為妄作也”這樣的句子。莊周的虛誕就是當年金谷園的虛誕，活到八王之亂之后，和漢趙對峙過的劉琨或許比當時的石崇潘岳更理解了生命的意義，在兩晉的文風一步步走向華麗繁復之時，漢魏的風骨，竟然在曾經(jīng)的“金谷二十四友”之一的劉琨這里，復興了。
而劉琨也終于像一個睡在別人家里的年輕人，危機四伏中步步驚心，終于在這一年死在了鮮卑人的刀劍之下。
