太平時(shí)期一場，官場不然逐漸為奸佞所盤踞，從而逐步走向腐朽，長治久安只是政治夢囈和笑柄。
（供參考）王欽若，字定國，江西新余人。他的父親王仲華，陪著祖父王郁在鄂州作官，逢長江水暴漲，遷家居黃鶴樓，漢陽人望見黃鶴樓上好像有光彩之景，這晚，王欽若出生，王欽若早年喪父，王郁疼愛他。宋太宗征伐太原時(shí)，王欽若只有十八歲，作《平晉賦論》進(jìn)獻(xiàn)到太宗的行營處。王郁任濠州判官，將死時(shí)告訴家人說“：我當(dāng)官超過五十年，對用刑很慎重，使許多人能活命，以后必定有大興刑獄的人，大概出在我的孫兒呵！”
王欽若被選拔為進(jìn)士甲科，任亳州防御推官，升任秘書省秘書郎、監(jiān)廬州稅。改任太常丞、判三司理欠憑由司。當(dāng)時(shí)毋賓古任度支判官，曾談?wù)撜f：“天下百姓拖欠賦稅，從五代至現(xiàn)在，執(zhí)法官不停地責(zé)罰，百姓精疲力盡不能承受了。我要啟奏皇上蠲免它?！蓖鯕J若命官吏一晚校理出數(shù)目，第二天上奏皇帝，真宗大吃一驚，說：“先帝竟然不知道嗎？”王欽若緩緩說：“先帝當(dāng)然知道這些，大概是留給皇上收攬民心呵?！碑?dāng)天下令蠲免百姓所欠一千多萬，釋放囚徒三千多人。真宗愈加器重王欽若，詔他試學(xué)士院，授右正言、知制誥，召他任翰林院學(xué)士。蜀地寇盜王均剛被平定，王欽若出任西川安撫使。他所到之處詢問囚犯，自死罪以下的減罪不等，凡列舉對國家有利的事，大多均實(shí)行，王欽若回朝，被授給左諫議大夫、參知政事，因郊祀之恩，又兼任給事中。
河陰人常德方上告臨津縣尉任懿賄賂王欽若得以中第，真宗把案事下達(dá)御史臺處理。當(dāng)初，王欽若于咸平年間(998～1003)曾知貢舉，任懿舉試諸科，寓居僧仁雅的房舍，僧仁雅所認(rèn)識的僧惠秦與王欽若交好，任懿與僧惠秦約定，用三百五十兩銀子賄賂王欽若，把銀子數(shù)量寫在紙上，令僧惠秦拿去給王欽若。正好王欽若已入貢院，僧惠秦托王欽若的門客拿所寫的銀數(shù)給王欽若的妻子李氏，僧惠秦把任懿所寫的銀數(shù)減去一百兩，想自個(gè)私吞。李氏命奴仆祁睿在手臂上寫下任懿的名字，并把所約定的賄銀數(shù)告訴王欽若。任懿再入試第五場，祁睿又持湯飲到貢院，王欽若命奴仆索取賄銀，任懿沒有立即給賄銀就登科第離去，僧仁雅急送信到河陰，才討回賄銀。常德方獲得這封索賄信，把它告訴御史中丞趙昌言，趙昌言把它奏告真宗。逮捕祁睿等人后，又請求逮捕王欽若的屬吏。
祁睿本是亳州的小吏，雖然跟隨王欽若很久，而其名字仍隸屬亳州。王欽若于是說：“過去我家沒有祁睿，僧惠秦也不在我的門下?！闭孀谡翊鯕J若，命令邢籨、閻承翰等人在太常寺另外審訊。任懿改口說他妻子的哥哥張駕認(rèn)識知舉官洪湛，曾一起造訪洪湛的家。當(dāng)初只把銀子托付二僧，不知他們所送達(dá)的主考官員是誰。邢籨等人于是誣告洪湛接受任懿的賄銀，洪湛剛好出使陜西回朝，而官司已經(jīng)辦好。這時(shí)張駕又死了，祁睿又逃得不知去向，王欽若因而得以堅(jiān)持說祁睿是科舉之事結(jié)束后才雇到家里的，其他奴仆多為剛召募的，不認(rèn)識僧惠秦，所以該案都沒有證據(jù)。洪湛坐罪削籍，流入儋州，而王欽若于是免罪。正好洪湛代理王旦入知貢院，任懿已試第三場，等到官府查收洪湛的贓物，家里沒有，就把洪湛借梁顥的銀器繳納官府，洪湛遂死在貶所。人們知道洪湛受冤，而王欽若依仗權(quán)勢，沒有人敢說。
景德初年(1004)，契丹入侵，真宗將親征澶淵。王欽若親自請求北行，他以工部侍郎、參知政事判天雄軍，提舉河北轉(zhuǎn)運(yùn)司，真宗親自設(shè)宴送他前往任職。王欽若平素與寇準(zhǔn)不和，等到回朝，他累次上表愿解去參知政事，罷為刑部侍郎、資政殿學(xué)士。不久又判尚書都省，修纂《冊府元龜》，有褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)的地方，王欽若把自己的名字寫在首位向皇帝謝恩，在出現(xiàn)差錯(cuò)有所責(zé)問時(shí)，王欽若告誡屬吏要他只說是楊億下面的人做的，他所作所為大都是如此。年中，他改任兵部侍郎，升為大學(xué)士、知通進(jìn)銀臺司兼門下封駁事。起初，王欽若罷職，真宗為他設(shè)置資政殿學(xué)士以寵愛他，寇準(zhǔn)把他的等級定在翰林學(xué)士下面。王欽若向真宗訴說，真宗又為他增加“大”字為大學(xué)士，其等級承圣旨定為上等。王欽若又以尚書左丞知樞密院事，修纂國史。
大中祥符初年(1008～1016)，王欽若任封禪經(jīng)度制置使兼兗州通判，任天書儀衛(wèi)副使。此前，真宗曾夢見神人說：“賜天書于泰山?！本颓那母嬖V了王欽若。王欽若于是說，六月甲午日，木匠董祚在醴泉亭北邊看見黃色的絹書在草地上，上面有字不認(rèn)識?；食枪倮敉蹙诱匆娚厦嬗杏瑘?bào)告了這事。王欽若得到天書后，備辦著威嚴(yán)的儀式捧著它走到社首，跪著授給宦官，宦官捧著它飛馳進(jìn)獻(xiàn)真宗。真宗來到含芳園恭迎天書，真宗拿出所獻(xiàn)上的《天書再降祥瑞圖》給百官看。王欽若又說到大山下兩次夢見神人，希望增建廟庭；等到至威雄將軍廟，其神像像夢中所見到的一樣，于是請求在廟中建亭。封禪之禮完成，王欽若升任禮部尚書，受命作《社首頌》，升任戶部尚書。他隨真宗祭祀汾陰，又任天書儀衛(wèi)副使，升任吏部尚書。次年，王欽若任樞密使、檢校太傅、同中書門下平章事。最初，學(xué)士晁迥草擬詔書，因錯(cuò)誤削去官職，皇帝下詔仍令他帶吏部尚書職。圣祖降，加任檢校太尉。王欽若的住宅在太廟后面的空地，他說出入時(shí)開路喝斥影響太廟自己心中不安，于是真宗在定安坊改賜給他宅第。大中祥符七年(1014)，他任同天書刻玉使。
馬知節(jié)同王欽若在樞密院，一向厭惡王欽若，議論政事意見不同。恰逢瀘州都巡檢王懷信等人上奏平蠻之功，王欽若很久還沒批決，馬知節(jié)于是當(dāng)面詆毀王欽若的短處，兩人在真宗面前爭辯。及催促論功行賞，王欽若遂擅自授王懷信等人以官職，因此獲罪，王欽若被罷免樞密使，逢一日、五日朝見皇帝。改任刻玉副使、知通進(jìn)銀臺司。后又升任樞密使、同平章事。王欽若向皇上進(jìn)獻(xiàn)玉皇尊號，升任尚書右仆射、判禮儀院，為會(huì)靈觀使。有龜蛇出現(xiàn)在拱圣營，在此地建祥源觀，命王欽若總領(lǐng)管理。不久升任左仆射兼中書侍郎、同平章事。次年，任景靈觀使，檢閱《道藏》，得到趙氏神仙事跡四十人，把他們畫在走廊上。大中祥符九年(1016)，商州捉得道士譙文易，他積聚有禁書，能以法術(shù)驅(qū)使六丁六甲神，親自說曾出入王欽若的家，得到王欽若所贈(zèng)送的詩。真宗以該事問王欽若，王欽若辭謝不知此事，于是王欽若以太子太保銜外任判杭州。
宋仁宗趙楨為皇太子，親自以王欽若為東宮老師的名義保請他歸朝，又任資政殿大學(xué)士。真宗詔令王欽若每天去資善堂為皇太子侍講。正好輔臣兼任三少，王欽若以自己官品高請求調(diào)換他職，被授職司空，不久授任山南道節(jié)度使、同平章事、判河南府。王欽若與宰相丁謂不和，以疾病請求到京城就醫(yī)治療，朝廷沒答復(fù)。王欽若叫兒子王從益?zhèn)魑暮幽细?，帶病回到京城。丁謂說王欽若擅離職守，命御史中丞薛映到他住宅追究。王欽若惶恐認(rèn)罪，被降職為司農(nóng)卿，分管南京，削奪王從益一級官職。
宋仁宗登帝位，王欽若改任秘書監(jiān)，被起用為太常卿、濠州知州，以刑部尚書銜知江寧府。仁宗曾作書法飛白體，恰巧王欽若有奏折到，仁宗就大書“王欽若”三字。此時(shí)，馮拯生病，皇太后有再次拜王欽若為宰相之意，就拿著仁宗所書三字的紙放在盛湯藥的盒子里，派宦官攜帶著賜給王欽若，且口頭宣示召見他。至國都門卻沒有人知道。朝見后，再授王欽若為司空、門下侍郎、同平章事、玉清昭應(yīng)宮使、昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史。
仁宗皇帝當(dāng)初親臨朝政，王欽若說平常百官升遷，都有固定的制度，作《遷敘圖》獻(xiàn)上?！墩孀趯?shí)錄》編成，王欽若進(jìn)升司徒，因郊祭之恩，被封冀國公。知邵武軍吳植生病，請求外調(diào)，通過殿中丞余諤用黃金送給王欽若，尚未送到，而吳植又派小吏到王欽若家里詢問此事。王欽若執(zhí)拿他們送官府。吳植、余諤都坐罪貶官。起初，王欽若安撫西川，吳植任新繁縣尉，王欽若曾薦舉他。至此，王欽若也應(yīng)當(dāng)按失察判罪，仁宗下詔不予追究。王欽若兼任譯經(jīng)使，剛?cè)鞣ㄔ?，感染疾病急忙回家。仁宗親臨慰問，賞賜銀五千兩。王欽若死后，朝廷贈(zèng)他太師、中書令，謚號文穆，且錄用他的親屬以及他所親信的人二十多個(gè)。宋開國以來，宰相蒙受恤恩，沒有能與王欽若相比的。
王欽若曾說：“我小時(shí)候經(jīng)過圃田，晚上起來看天空，紅色的花紋變成‘紫微’兩字。后來出使蜀地，到褒城道中，遇見異人，他告訴我將來位至宰相。他離去后，看他刺的字，就是唐朝宰相裴度。”王欽若富貴后，于是喜好神仙之事，常常按道家科儀建壇場用以敬神，用紅筆寫“紫微”二字陳放在壇上。向皇帝上表修建裴度祠于圃田，授官給裴度后裔子孫，親自撰文以記錄裴度的事跡。
宋真宗封禪泰山，祭祀汾陰，天下爭談符..吉兆，這都是王欽若與丁謂首倡的。王欽若曾建議皇帝親自拜見元德皇太后別廟，為莊穆皇后服喪一年。有人議論認(rèn)為天子應(yīng)當(dāng)斷絕一周年的服喪限制，王欽若所說的不符合禮制。王欽若又請求設(shè)置先蠶和壽星祠，升天皇北極帝坐星為郊祭壇上第一龕，增加執(zhí)法、孫星的位子，另外制作王公以下的車輅、鼓吹，以準(zhǔn)備授官、婚喜喪葬時(shí)使用。王欽若所著的書有《鹵簿記》、《彤管懿范》、《天書儀制》、《圣祖事跡》、《翊圣真君傳》、《五岳廣聞?dòng)洝贰ⅰ读兴奕f靈朝真圖》、《羅天大醮儀》。王欽若自認(rèn)為很通曉道教，多有所建議闡明，領(lǐng)頭校對道書，總計(jì)增加六百多卷。
王欽若體形矮小，脖子上長有贅瘤，當(dāng)時(shí)人稱之為“頸瘤宰相”。然而他智力權(quán)術(shù)超過其他人，每當(dāng)朝廷有所建造，他能委屈遷就，以便符合皇帝的心意。他的性情好傾軋偽詐，敢做假傳命令欺騙人的事。馬知節(jié)曾斥責(zé)他狡詐的情況，皇帝也沒有治他的罪。其后宋仁宗曾對輔佐大臣說：“王欽若長久擔(dān)任朝廷官職，觀察他的所作所為，確實(shí)是奸邪呵?！蓖踉卮鹫f“：王欽若與丁謂、林特、陳彭年、劉承王圭，當(dāng)時(shí)稱他們?yōu)椤骞怼＜榛?、邪惡、陰險(xiǎn)詐偽，的確像皇上所諭示的?！?/div>
王欽若的兒子王從益，死前任贊善大夫，被追贈(zèng)進(jìn)士及第。后沒有兒子，以叔叔的兒子作為后代。
丁謂，字謂之，后來改字為公言，蘇州長洲人。他年輕時(shí)與孫何友善，一起把文章藏在袖子里拜見王禹翶，王禹翶很驚奇重視他們，認(rèn)為從唐朝韓愈、柳宗元以后，二百年才有這等創(chuàng)作。世人稱他們?yōu)椤皩O、丁”。淳化三年(992)，丁謂中進(jìn)士甲科，任大理評事、饒州通判。過一年，他任直史館，以太子中允銜任福建路采訪使。他回朝后，上奏茶鹽的利弊，于是任轉(zhuǎn)運(yùn)使，升三司戶部判官。峽州路少數(shù)民族騷擾邊地，朝廷命令他前去體察衡量輕重設(shè)法解決。他回朝上奏符合皇帝的意圖，任峽州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，接連升至尚書工部員外郎，恰好分川峽為四路，改任夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
起初，王均反叛朝廷，朝廷調(diào)遣施、黔、高、溪州蠻族武裝抵御王均，不久這些少數(shù)民族武裝反而反叛朝廷。丁謂到此，召集少數(shù)民族酋長，開導(dǎo)曉諭他們，且說皇帝有詔赦免不殺他們。酋長感激流涕，愿意世代進(jìn)貢。于是立誓言刻石柱，豎立在邊境上。少數(shù)民族地區(qū)富產(chǎn)粟米而缺乏食鹽，丁謂允許用粟米交換食鹽，當(dāng)?shù)厝耸指吲d。以前，朝廷駐軍施州卻吃夔州、萬州的粟米。至此，百姓沒有轉(zhuǎn)運(yùn)軍餉的勞役，施州各寨，積蓄聚集起來都可自給。朝廷特別升丁謂為刑部員外郎，賞賜銀三百兩。當(dāng)時(shí)溪蠻另外一些部落入境騷擾，丁謂調(diào)遣高、溪少數(shù)民族首領(lǐng)率其兵討擊，又派宋兵援助他們，俘生蠻六百六十人，獲得他們所搶掠的漢人口四百多人。丁謂又上奏說：“黔南的少數(shù)民族大多擅長養(yǎng)馬，請傳達(dá)三館衙門，犒賞緡帛，每年征收購買馬匹。”此后又遷徙少數(shù)民族。設(shè)置夔州城寨，都是丁謂所治理籌劃的。丁謂管理該事五年，朝廷找不到合適的人選代替他，就下詔求自愿替代該職的人，丁謂于是入朝暫代理三司鹽鐵副使。沒多久，被提拔為知制誥，判吏部流內(nèi)銓。
景德四年(1007)，契丹入侵河北，宋真宗親征澶淵，任丁謂為鄆州知州兼齊、濮等州安撫使，提舉轉(zhuǎn)運(yùn)兵馬巡檢事。契丹侵入內(nèi)陸，百姓驚懼混亂，爭著奔向楊劉渡，而船主抬價(jià)求利，不按時(shí)開船渡河。丁謂拿犯了死罪的人假扮成船主，斬殺在黃河岸上，船主都畏懼，百姓得以全部坐船渡過黃河。丁謂遂馬上把部隊(duì)分開，使士兵沿著黃河岸執(zhí)旗幟，互相攻擊打斗，呼喊聲傳聞到百里外，契丹兵驚懼退去。第二年，丁謂被任命為右諫議大夫、權(quán)三司使。他進(jìn)獻(xiàn)《會(huì)計(jì)錄》，按照景德四年百姓賦稅戶口之名冊，比較咸平六年(1003)的數(shù)額，全部送上史館，請從今以后以咸平時(shí)賦稅名冊作為定數(shù)，每年比較該定數(shù)報(bào)告當(dāng)年賦稅情況，皇帝下詔嘉獎(jiǎng)他。不久他兼任樞密直學(xué)士。
大中祥符初，朝廷商議封禪，沒定下來，宋真宗問此行的經(jīng)費(fèi)情況，丁謂答以“大概估計(jì)有多余”，封禪之事才定下來。于是詔令丁謂任計(jì)度泰山路糧草使。起初，朝廷商議在靠近宮城的干地營建玉清昭應(yīng)宮，真宗左右有進(jìn)諫反對的。真宗召丁謂詢問，丁謂回答：“皇上擁有天下的財(cái)富，修建一宮奉侍上帝，況且是用以祈求皇嗣。群臣中有阻止皇上的，希望用此理由辯論他們。”王旦秘密上疏進(jìn)諫，真宗按丁謂所回答的告訴他，王旦不再敢說什么了。真宗于是以丁謂任修玉清昭應(yīng)宮使，又任天書扶侍使，升任給事中，實(shí)授官三司使。祭祀汾陰，他任行在三司使。建造會(huì)靈觀，丁謂又總管該事。他調(diào)任尚書禮部侍郎，入戶部，參知政事。建安軍鑄造玉皇像，他任迎奉使。朝拜太清宮，他任奉祀經(jīng)度制置使、判亳州。真宗賜宴席賦詩以使他此行榮耀，任命他權(quán)管勾駕前兵馬事。丁謂進(jìn)獻(xiàn)白鹿井靈芝九萬五千根?；爻?，丁謂判禮儀院，又任修景靈宮使，摹寫天書雕刻玉質(zhì)書箱，為玉清昭應(yīng)宮副使?；实蹖m殿內(nèi)著火，丁謂任修葺使。他歷任工、刑、兵三部尚書，又任天書儀衛(wèi)副使，授官平江軍節(jié)度使、升州知州。
天禧初年，他調(diào)任保信軍節(jié)度使，天禧三年(1019)，他以吏部尚書官銜恢復(fù)參知政事。這年，祭天于南郊，輔佐大臣一同升官。先例，曾為宰相而授官樞密使，才得升任仆射，真宗于是以丁謂任檢校太尉兼本官為樞密使。當(dāng)時(shí)寇準(zhǔn)當(dāng)宰相，他特別厭惡丁謂，丁謂構(gòu)陷寇準(zhǔn)的缺點(diǎn)過失，寇準(zhǔn)遂被罷免宰相職務(wù)。旋即授丁謂同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使。周懷政之事敗露，主張?jiān)儋H寇準(zhǔn)官，真宗本意想貶寇準(zhǔn)到江、淮之間，丁謂降其職，授寇準(zhǔn)道州司馬。同僚大臣不敢做聲，只有王曾用真宗皇帝的話質(zhì)問丁謂，丁謂對他說“：讓寇準(zhǔn)居住的人不要再說了。”這是指王曾把房屋借給寇準(zhǔn)。
此后真宗詔皇太子趙禎聽政，皇后在內(nèi)裁決發(fā)令，以二府兼任東宮官職，于是丁謂加官門下侍郎兼太子少傅，而李迪已經(jīng)先兼任少傅，丁謂就增兼中書侍郎兼尚書左丞。先例，左右丞不由兩省的侍郎兼任，而丁謂企圖特以此抑制李迪。丁謂所親善的林特，從賓客改任詹事，丁謂想引薦他任樞密副使兼賓客，李迪堅(jiān)持不答應(yīng)，因而大罵李迪。李迪就入見皇帝，斥責(zé)丁謂奸邪違法之事，愿與丁謂一起交付御史共受處理，其語見《李迪傳》。皇帝由于在法律條文上判決不下，就罷丁謂任戶部尚書，李迪任戶部侍郎，不久讓丁謂知河南府，李迪知鄆州。第二天，丁謂入宮謝恩，皇帝責(zé)問他們所爭的情形，丁謂回答：“不是我敢與他爭，而是李迪怨恨辱罵我啊，我希望再留任?！被实鬯熨n給他座位。左右正要設(shè)置墩，丁謂對他們說：“有圣旨恢復(fù)我任平章事?！弊笥揖蛽Q成小凳進(jìn)來，立即入中書省像過去一樣管理政事。又進(jìn)丁謂任職尚書左仆射、門下侍郎、平章事兼太子少師。天章閣建成，授丁謂司空，乾興元年(1022)，封丁謂為晉國公。
宋仁宗登帝位，丁謂升任司徒兼侍中，為山陵使?？軠?zhǔn)、李迪再次貶官，丁謂取皇帝詔書草稿改為“：當(dāng)惡徒干預(yù)朝綱之際，接著就是先王避開安樂的開始，遭遇這種令人震驚的事，終于陷入嚴(yán)重的狀況?！狈彩桥c寇準(zhǔn)友好的，全部放逐之。當(dāng)時(shí)二府定奪商議，太后與皇帝每五天親臨一次便殿聽政。這獲得皇帝同意后，而丁謂暗中交給內(nèi)侍雷允恭，要他秘密請求太后降下手書，軍國大事的處理只送上蓋印。學(xué)士起草皇帝的詔書，雷允恭先拿給丁謂看，丁謂閱畢才送給皇帝蓋印發(fā)布。丁謂想只任命雷允恭傳達(dá)皇帝圣旨，而不想同僚大臣參與聞知機(jī)密大政。雷允恭倚恃丁謂的勢力，更加橫行無所憚懼。
雷允恭剛?cè)紊搅甓急O(jiān)，他與判司天監(jiān)邢中和擅自更換皇堂之地。夏守恩帶領(lǐng)工匠數(shù)萬人穿鑿該地，土石相互占一半，眾人的議論一天比一天大，害怕不能成功，做到半途停下來，上奏請示。丁謂包庇雷允恭，故意拖著不作處理。內(nèi)侍毛昌達(dá)從山陵下回來，把這事奏報(bào)皇帝，皇帝詔問丁謂，丁謂才請求派使者去調(diào)查。不久大家都說再使用原先那塊地，于是詔令馮拯、曹利用等人到丁謂家商議，派王曾反復(fù)視察，遂誅殺雷允恭。
幾天后，太后與仁宗皇帝坐在承明殿，召馮拯、曹利用等人曉諭說“：丁謂任宰相，竟然與宦官交結(jié)串通?！庇谑悄贸龆≈^曾托雷允恭令皇宮后苑工匠所打造的金酒器給他們看，又拿出雷允恭曾找丁謂求取管勾皇城司及三司衙司的憑證，接著說：“丁謂先前黨附雷允恭奏事，都說已經(jīng)同你們這些人商議好了，所以我都同意了他的奏議，而且營建奉侍先帝的陵寢，竟擅自更易陵地，幾乎誤了大事?！瘪T拯等人奏說：“自從真宗皇帝故去，政事都是丁謂與雷允恭一同議定的，他們聲稱是得旨于皇上。我們這些人沒有能辨別真假，賴英明的皇上明察他們的奸事，這是國家的福呵?！庇谑墙德毝≈^為太子少保，遣派到西京。先例，罷免宰相都要下正式詔令，當(dāng)時(shí)要立即執(zhí)行，只令馮拯等人就殿召舍人草擬詔詞，仍舊張榜公布在朝堂上，發(fā)布曉諭天下。追奪丁謂之子丁珙、丁繩、丁王己、丁..一級官職，解除丁珙的館職。
先前，女道士劉德妙，曾以巫師身份出入丁謂家中。丁謂事敗，官府逮捕劉德妙，內(nèi)侍審訊她，劉德妙全部交待，丁謂曾教她說：“你所作的不過是巫事，不如假托老君說禍福之事，足以使人心動(dòng)?！庇谑撬驮诙≈^家設(shè)神像，晚上在園中設(shè)壇祭祀，雷允恭多次來祈禱。到真宗皇帝死去，引她進(jìn)入禁中，又由于鑿地得龜蛇，令劉德妙拿入內(nèi)宮，欺騙說它們出自他家山洞中，仍又教她說：“皇上如果問你，所奉侍的怎么知道是老君，你只說‘宰相不是凡人，應(yīng)當(dāng)知道這事’。”丁謂又作頌，標(biāo)題是“混元皇帝賜德妙”，辭語牽涉妖言荒誕。遂貶丁謂為崖州司戶參軍。丁謂諸兒子一并勒令停職，丁王己又犯與劉德妙通奸罪，被除名，發(fā)配復(fù)州服差役。籍沒丁謂的家，抄得四方賄賂贈(zèng)送的物品，無法統(tǒng)計(jì)。他的弟弟丁誦、丁說、丁諫全部降職罷官。因丁謂事件犯罪罷官的從參知政事任中正以下達(dá)十幾人。丁謂在崖州滿三年，調(diào)到雷州，又過五年，調(diào)到道州。明道年間(1032～1034)，丁謂被授官秘書監(jiān)退休，住在光州時(shí)死去?；实巯略t賜錢十萬，絹百匹。
丁謂機(jī)智敏捷有才智計(jì)謀，陰險(xiǎn)狡猾超過常人，文章數(shù)十萬字，他一瀏覽就能背誦。任職三司，案件文書繁多積壓，官吏很久難以解決的，他一句話就判決了，眾人都喜悅紛紛。他善談笑，特別喜歡做詩，甚至對圖畫、博弈、音律，沒有不透徹了解的。每次休息洗沐見賓客，全部陳設(shè)各種娛樂玩具，聽?wèi){客人自己選擇，而丁謂在這些人之間從容應(yīng)酬接待，沒有什么能超出他的意料。
宋真宗時(shí)營造宮觀，上奏吉祥災(zāi)異之事，多為丁謂與王欽若發(fā)起的。起初，商議營建昭應(yīng)宮，預(yù)料工作需二十五年，丁謂下令夜以繼日地干，每繪一壁要供應(yīng)兩只蠟燭，七年就建成昭應(yīng)宮。真宗逝世，商議草擬遺詔，軍國大事同時(shí)要取得皇太后處理同意，丁謂就增加“權(quán)”字；等到太后稱制聽政，他又主張每月送錢充作后宮用，從此太后很厭惡他，由于雷允恭事件就一起審查丁謂前后欺君蒙騙之事而放逐他。
丁謂在貶所，專門研究佛家浮屠因果之說，他所著的詩和文章也有幾萬字。他家人寓居洛陽，他曾寫信克制和自責(zé)，敘述國家的厚恩，告誡家人不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生怨情，他派人送信給洛陽太守劉燁，祈請劉燁把信交給他家人。他告誡送信的使者等候劉燁會(huì)見許多同僚時(shí)報(bào)告劉燁，劉燁得到丁謂的信不敢私自處理，立即把它報(bào)告皇帝。仁宗看信后受感動(dòng)，起了惻隱之心，就調(diào)丁謂到雷州，這也說明丁謂會(huì)揣摩人的心理。丁謂最初通判饒州時(shí)，遇見異人說：“你的容貌像李贊皇?！毙从终f“：李贊皇不如你呵。”
◎起強(qiáng)圉協(xié)洽九月，盡著雍涒灘十二月，凡一年有奇。
○真宗膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝
景德四年遼統(tǒng)和二十五年
九月，甲子朔，知華州（陜西省華縣）張舒與官屬率民錢修孔子廟，為民所訟，并坐贖金。因詔：“諸州縣文宣王廟，自今并官給錢完葺，無得輒賦民財(cái)?！?亂集資，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān))
庚午，三司請令左藏庫（國家物資儲(chǔ)備總庫）出次色金為帶，以備賜與。帝曰：“朝延褒寵近臣，惜費(fèi)豈在于此！”即詔：“已成者悉镕之，別用上色金改造。”
帝以庶僚勤事，壬申，遂詔：“自今文武官月俸，應(yīng)折支者并給實(shí)錢，愿給它物者亦聽?！保?font color="#ff0000">折支的意思就是，本來一個(gè)月2000的薪水，可是到了領(lǐng)工資的時(shí)候，只發(fā)1000或者1500，剩下的1000或者500，就用什么大白菜啊、蔥蒜啊之類的給你充數(shù)?？雌饋磉€是考慮周到，不過有個(gè)問題，人民幣不會(huì)腐爛，可是蔥蒜白菜擱幾天就~~~嘿嘿，北宋時(shí)代可是沒有冰箱滴！就算有冰箱，也不可能酒癮犯了的時(shí)候提2斤大白菜往超市收銀臺上一擱，大喊：老板！來個(gè)二鍋頭吧！ 受“烏臺詩案”牽連的蘇東坡大難不死，被貶謫為黃州團(tuán)練副使。工資還是有一點(diǎn)的。宋真宗時(shí)，各級官員都大漲過一次工資。宋代官員俸祿在封建社會(huì)是最高的，約是漢朝的10倍，清朝的五六倍。有人算過，宋朝宰相的月收入有五十多萬文，當(dāng)時(shí)一斗米不過五十文，也就是說，宰相的月薪可以買十二萬斤好米。工資整體水平雖然高，但不同等級之間的差別也大得驚人，團(tuán)練副使的工資約是二十千文。像蘇東坡這樣被貶的官員，工資更少且不說，按規(guī)定還拿不到現(xiàn)錢，只能給他一些東西，賣了才是錢。當(dāng)時(shí)在職官員的工資除了直接發(fā)現(xiàn)錢外，也有一部分以實(shí)物折價(jià)，名曰“折支”，被貶的官員則被剝奪了拿現(xiàn)金工資的權(quán)利，全部“折支”。這一“折支”，最后到蘇東坡手上的工資就不知道還剩幾折了?！罢壑А苯o蘇東坡的東西挺稀罕，是官酒賣完后退回來的酒袋子，得他自個(gè)兒拿到街上去賣錢。蘇東坡看著一堆破酒袋子，眼都直了，腦子里“嘩拉”一下想起這個(gè)詞——“酒囊飯袋”，他不由苦笑一聲，天哪，什么人這么有遠(yuǎn)見，居然能“預(yù)料”到這“酒囊”，實(shí)實(shí)在在就是我蘇某人的“飯袋”！ 這事在現(xiàn)在也不罕見，某縣用自產(chǎn)酒代工資促銷，這酒根本沒人喝，竟送了我一打做禮物。）
己卯，詔：“群臣家有藏太祖舊《實(shí)錄》者，悉上史館，無得隱匿?！?/div>
時(shí)知杭州薛映，歲滿當(dāng)代，帝與宰相議擇其人。王旦曰：“天下重地，為朝延屏翰者不過一二十州。若皆得人，則鎮(zhèn)撫有方，威惠兼著，小寇不能為患?！钡凵钊恢?，因曰：“近如宜州止因劉承規(guī)虐用其下，聚為寇剽，延及它境。若長吏得人，豈致是邪！”因閱班簿，指孫僅、王濟(jì)謂旦曰：“二人孰優(yōu)？”旦曰：“濟(jì)有吏干，可副是選?！彼旄臐?jì)工部郎中，出知杭州。
宜賊圍象州（廣西壯族自治區(qū)來賓市象州縣），久不克，曹利用等以大軍擊破之，盧成均挈其族來降，陳進(jìn)伏誅。利用等人象州，安撫軍民，分兵捕馀寇。
遼西北路招討使簫托云討準(zhǔn)布，破之。托云，北府宰相哈哩之子也。
自乾德、開寶以來，用兵及水旱賑給、慶賜賞赍，有司計(jì)度支所闕者，必稽其數(shù)以貸于內(nèi)藏，俟課賦有馀即償之。淳化后二十年間，歲貸百萬，有至三百萬者，累歲不能償，則除其籍。冬，十月，帝命陳彭年撰《內(nèi)藏庫記》（宋官署名。宋太平興國三年(978)置，屬太府寺。掌儲(chǔ)存每所經(jīng)費(fèi)節(jié)余，以供非常之用。金屬宣徽院。掌內(nèi)府珍寶財(cái)物。元屬太府監(jiān)，掌出納御用諸王緞匹、紗羅、絨錦、南綿、香貨等物。）述其事，出以示王旦等曰：“此庫乃為計(jì)司備經(jīng)費(fèi)耳。計(jì)司有闕，必取于民；茍非節(jié)用，何以獲救！”
丙申，遼主如中京。
翰林學(xué)士晁迥等上《考試進(jìn)士新格》，詔頒行之。
初，陳彭年舉進(jìn)士，輕俊，喜謗主司；宋白知貢舉，惡其為人，黜落之，彭年憾焉。于是更定條制，多因白舊事而設(shè)關(guān)防，所取士不復(fù)扌柬擇文行，止較一日之藝。雖杜絕請托，然置甲等者或非人望，自彭年始也。（重考試不重品行。這一點(diǎn)現(xiàn)代也很嚴(yán)重。江西蘇榮剛主政就以考試舉廳官千人，題目十分離譜：如密切聯(lián)系群眾與密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)。少數(shù)人有三寸不爛之舌取勝，竟被某些現(xiàn)任廳官賞識，毫無原則，世道如此，官算個(gè)屁，連毛主席的名言也隨意戲弄。）
詔翰林學(xué)士晁迥等各舉常參官椹知大藩者二人。
乙卯，詔曰：“拷掠之法，素著科條，非理擅行，茲謂慘酷。諸道官司有非法訊囚之具，一切毀棄?！?/div>
種放復(fù)自終南山來朝，召之也。放言：“自被聘召及遷諫署，無所補(bǔ)報(bào)，其幸已甚。今主上圣明，朝無闕政，若更處之顯位，則重增其過矣。”帝乃遣內(nèi)侍赍詔賜放，欲以樞務(wù)處之；放上表固讓，乃止。
十一月，丁丑，刑部尚書宋白為兵部尚書，致仕。白年逾六十，圖進(jìn)不休，御史中丞王嗣宗屢使人諷之，知樞密院事陳堯叟，其子婿也，亦數(shù)懇勸，白不得已始上表。帝猶以舊臣未許，再表，乃許焉。（戀官位戀權(quán)利是危險(xiǎn)的）
庚辰，殿中侍御史趙湘，上言請封禪，中書以聞，帝拱揖不答。王旦等曰：“封禪之禮，曠廢已久，若非圣朝承平，豈能振舉！”帝曰：“朕之不德，安敢輕議！”
初，王欽若既以城下之盟毀寇準(zhǔn)，帝自是常怏怏。它日，問欽若曰：“今將奈何？”欽若度帝厭兵，即繆曰：“陛下以兵取幽薊，乃可刷此恥也?！钡墼唬骸昂铀飞`，始得休息，吾不忍復(fù)驅(qū)之死地。卿盍思其次？”欽若曰：“陛下茍不用兵，則當(dāng)為大功業(yè)，庶可以鎮(zhèn)服四海，夸示戎狄也。帝曰：“何謂大功業(yè)？”欽若曰：“封禪是矣。然封禪當(dāng)?shù)锰烊鹉丝??！奔榷衷唬骸疤烊鸢部杀氐?，前代蓋有以人力為之者，陛下謂《河圖》、《洛書》果有此乎？（古稱龜書，傳說有神龜出于洛水，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點(diǎn)為陰數(shù)。千百年來，第一個(gè)拼了命都要?jiǎng)窕实鄯舛U的卻又敢于一語道破所謂“封禪”天機(jī)的，應(yīng)該就是王欽若了，在這一點(diǎn)上，王欽若還是很誠實(shí)的。）圣人以神道設(shè)教耳?！钡劬弥丝?，然心憚王旦，曰：“王旦得無不可乎？”欽若曰：“臣請以圣意諭旦，宜無不可?！背碎g為旦言之，旦黽勉（[miǎn miǎn]1.亦作“ 黽俛 ”。勉勵(lì)，盡力。《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“黽勉同心，不宜有怒?！?毛 傳：“言黽勉者，思與君子同心也?！?宋 蘇軾 《屈原廟賦》：“黽勉於亂世而不能去兮，又或?yàn)橹甲??！薄睹魇贰は臅r(shí)正傳論》：“ 金純 等黽勉奉公，當(dāng)官稱職?！?梁啟超 《論變法不知本原之害》：“任此者弗賞，弗任者弗罰，欲其振厲黽勉圖功，烏可得也?！?.勉強(qiáng)。晉 葛洪 《＜抱樸子＞自敘》：“乃表請 洪 為參軍，雖非所樂，然利避地於南，故黽勉就焉。” 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》：“雖黽勉聽受，而意終不平?！?宋 蘇轍 《杭州龍井院訥齋記》：“事聞於朝，明年俾復(fù)其舊。師黽俛而還，如不得已?！?/span>）而從。然帝意猶未決，它日，晚，幸秘閣，惟杜鎬方直宿，帝驟問之曰：“卿博達(dá)墳典，（三墳、五典的并稱，后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱《三墳》（即伏羲、神農(nóng)、黃帝之書）、《五典》（即少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書）、《八索》（乃八卦之說）、《九丘》（九州之志）等古書 ）所謂河出圖、洛出書，果何事邪？”鎬老儒，不測帝旨，漫應(yīng)曰：“此圣人以神道設(shè)教耳?！逼溲耘寂c欽若同。帝由此意決，遂召王旦飲于內(nèi)中，歡甚，賜以尊酒曰：“此酒極佳，歸與妻孥共之?！奔葰w，發(fā)視，乃珠也。（皇帝向大臣行賄）旦自是不復(fù)持異，天書、封禪等事始作。
辛巳，雨雪，帝謂王旦等曰：“瑞雪盈尺，來歲麥苗應(yīng)有望也?！彼熨n近臣飲于中書，又宴館閣官于崇文院。帝作《瑞雪詩》，令三館即席和進(jìn)，兩制（皇家最高機(jī)要秘書院和行政院）次日來上。
辛卯，遼遣使左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍耶律元等來賀承天節(jié)。元館于京師，嘗詢左右曰：“館中日聞鼓聲，豈習(xí)戰(zhàn)陣邪？”或?qū)σ再絻?yōu)戲場，閭里設(shè)宴。帝聞之，謂宰相曰：“不若以實(shí)諭之，諸軍比無征戰(zhàn)，閱習(xí)武藝，亦國家常事耳，且可以示無間于彼也?！?/div>
十二月，乙未，手札賜王欽若曰：“編修君臣事跡者，各置歷，仍書逐人名下，隨卷奏知。異時(shí)比較功程，庶分勤惰?！睔J若為人傾巧，所修書或當(dāng)?shù)垡猓p所及，欽若即自名表首以謝；或謬誤有所譴問，則戒書吏稱楊億以下所為；同僚皆疾之。
（攬功諉過，小人）
先是帝嘗問輔臣以天下貢舉人數(shù)，王旦曰：“萬三千有馀，約常例，奏名十一而已?！钡墼唬骸叭舸?，則當(dāng)黜者不啻萬人矣。典領(lǐng)之臣，必須審擇。晁迥兢畏，當(dāng)以委之。周起、王曾、陳彭年皆可參預(yù)?！瘪T拯曰：封印卷首，尤宜用素有守操之人?！钡┰唬骸半逃谑看蠓蜷g少交游。”帝曰：“今當(dāng)以朱巽xùn代周起知舉，令起與元晏同掌封印事?！庇谑敲擦株隋?、知制誥朱巽、王曾、龍圖閣待制陳彭年同知貢舉。始命禮部封印卷首。
己酉，遼賑饒州饑民。
庚戌，同判太常禮院
（皇家祭祀禮儀部禮儀司司長）孫奭言：“伏睹來年正月一日享先農(nóng)，九日上辛祈谷，祀昊天上帝（
古文獻(xiàn)記載，虞舜、夏禹時(shí)已有昊天上帝，稱“類”。在殷商甲骨文中，昊天上帝是“帝”，或稱“上帝”，他是自然和下國的主宰，他的周圍還有日、月、風(fēng)、雨等作為臣工使者。）。案《春秋傳》，啟蟄
（每年的3月4日—7日之間）而郊，郊而后耕?！对铝睢罚?font color="#ff0000">月令是上古一種文章體裁，按照一個(gè)12個(gè)月的時(shí)令，記述政府的的祭祀禮儀、職務(wù)、法令、禁令，并把它們歸納在五行相生的系統(tǒng)中，現(xiàn)存《禮記》中有一篇《月令》之外，還有《逸周書》中的一篇《月令》，惟后者已佚失。）云：‘天子以元日祈谷于上帝，乃擇元辰，親載耒耜，躬耕帝籍。’先儒皆云，元日即上辛，郊天地，元辰謂郊后吉亥，享先農(nóng)而耕籍也?！读洹?、《禮閣新儀》，并先云上辛禮昊天，次云吉亥享先農(nóng)。伏望改用上辛
（正月1日—10日的任意一天）祀昊天，后亥日享先農(nóng)。仍即著令。”詔太常寺與崇文院檢討官詳定。既而判寺李宗諤言：“《宋書》、《后魏書》所載，并以上辛后日享先農(nóng)。請如奭奏?！睆闹?/div>
詔：“諸路所上軍儲(chǔ)之?dāng)?shù)，自今先下樞密院籍記送中書?！鄙w凡遣戍兵，必預(yù)度所在資廩豐約故也。
大中祥符元年遼統(tǒng)和二十六年
春，正月，乙丑，帝召宰臣王旦、知樞密院事王欽若等對于崇政殿之西序。帝曰：“朕寢殿中，帟幕皆青絁為之，旦暮間非張燭莫能辨色。去年十一月二十七日，夜將半，朕方就寢，忽一室明朗，驚視之，俄見神人星寇絳袍，告朕曰：‘來月三日，宜于正殿建黃箓道場一月，當(dāng)降天書《大中祥符》三篇，勿泄天機(jī)！’朕悚然起對，忽已不見，命筆誌之。十二月，朔，即蔬食齋戒，于朝元殿建道場，結(jié)采壇九級，又雕木為輿，飾以金寶，恭佇神貺kuàng，雖越月，未敢罷去。適睹皇城司奏，左承天門屋之南角，有黃帛曳于鴟吻之上，朕潛令中使往視，回奏云：‘其帛長二丈許，緘一物如書卷，纏以青縷三周，封處隱隱有字?！藜?xì)思之，蓋神人所謂天降之書也?！钡┑仍唬骸氨菹乱灾琳\事天地，仁孝奉祖宗，恭已愛人，夙夜求治，以至珠鄰修睦，獷俗請吏，于戈偃戢，年谷屢豐，皆陛下兢兢業(yè)業(yè)、日謹(jǐn)一日所致也。臣等嘗謂天道不遠(yuǎn)，必有昭報(bào)；今者神告先期，靈文果降，實(shí)彰上穹佑德之應(yīng)?！苯栽侔莘Q萬歲。又言：“啟封之際，宜屏左右?！钡墼唬骸疤烊糁喪娟I政，固宜與卿等祗畏改悔；若誡告朕躬，朕亦當(dāng)側(cè)身自修，豈宜隱之而使眾不知也？”（朝務(wù)公開。這場封禪的鬧劇，就在導(dǎo)演王欽若、導(dǎo)演加主演趙恒、次級主要演出者、以及數(shù)以萬計(jì)的發(fā)燒友的自我吹捧下閃亮登場！）
帝即步至承天門，焚香望拜，命內(nèi)侍周懷政、皇甫繼明升屋對捧以降。王旦跪奉進(jìn)，帝再拜受書，置輿上，復(fù)與日等步導(dǎo)，卻傘蓋，撤警蹕，至道場，授知樞密院陳堯叟啟封，上有文曰：“趙受命，興于宋，付于沖。居其器，守于正。世七百，九九定?！保?font color="#ff0000">大意是：趙家接受上天的任命擔(dān)任人間的天子，將要傳700代，然后統(tǒng)一全國等等。實(shí)際上不要說700代，兩宋總共只有319年）既去帛啟緘，命堯叟讀之。其書黃字三幅，詞類《尚書·洪范》、《老子道德經(jīng)》，始言帝能以至孝至道紹世，次諭以清凈簡儉，終述世祚延永之意。讀訖，藏以金匱。旦等稱賀于殿之北廡。是夕，命旦宿齋中書，晚詣道場，旦趨往而帝已先至。
丙寅，群臣入賀于崇政殿，賜宴，帝與輔臣皆蔬食。遣吏部尚書張齊賢等奏告天地、宗廟、社稷及京城祠廟。
丁卯，設(shè)黃麾仗于殿前，陳宮懸、登歌，文武官、遼使陪列，酌獻(xiàn)三清天書。禮畢，帝步導(dǎo)入內(nèi)，行避黃道。司天監(jiān)奏：“三日五日有紫云護(hù)宮殿，乞付史館?！睆闹?/div>
戊辰，大赦，改元，文武官并加恩，改左承天門為左承天祥符門。詔東京賜酺五日，以二月一日為始。
壬申，邊臣言：“趙德明邀留回鶻貢物，又令張浦率騎數(shù)千侵?jǐn)_回鶻。今歲夏州譏饉，此衰敗之勢也?！钡墼唬骸半拗浜登?，已令榷場勿禁西蕃市粒食者。蓋撫御夷狄，當(dāng)務(wù)含容；不然，須至殺伐，害及生靈矣?！?/div>
趙德明嘗以民饑，上表乞糧數(shù)百萬。帝出其奏示輔臣，眾皆怒曰：“德明方納款而敢渝誓約，妄有乞請，乞降詔責(zé)之。”王旦請敕三司，在京積粟百萬，令德明自來取之；帝從其言。既而德明受詔，望闕再拜，曰：“朝廷有人！”乃止。
太仆少卿錢惟演獻(xiàn)《祥符頌》，甲申，擢司封郎中，知制誥。
天書降之翼日，翰林學(xué)士李宗諤上皇帝奉迎酌獻(xiàn)樂章，優(yōu)詔答之。時(shí)學(xué)士晁迥知貢舉，楊億被病，參知政事趙安仁實(shí)草詔云。
遼主如長濼。
二月，壬辰朔，帝御乾元門觀酺。
丁酉，分遣中使六人錫邊臣宴。
戊戌，帝語輔臣曰：“京師士庶漸事奢侈，衣服器玩多镕金為飾，工人煉金為箔，其徒日繁，計(jì)所費(fèi)歲不下十萬兩，浸以成風(fēng)，良可戒也?！北纾t：“三司使丁謂申明舊制，募告者賞之。自今乘輿服御涂金、繡金之類亦不須用?！?/div>
三月，甲戌，兗州父老呂良等千二百八十七人詣闕請封禪，對于崇道殿。帝令引進(jìn)使曹利用宣勞而諭之曰：“封禪歷代罕行，難徇所請?！绷嫉冗M(jìn)而言曰：“國家受命五十年，已致太平，今天降祥符，宜告成岱岳，以報(bào)天地。”帝復(fù)曰：“此大事，不可輕議?！绷嫉扔衷唬骸皻q時(shí)豐稔，華夏安泰，愿上答靈貺，早行盛禮?！痹t賜緡帛遣之。知州邵華又率官屬抗表以請，亦不允。
己卯，兗州并諸路進(jìn)士孔謂等八百四十人詣闕請封禪。
壬午，宰相王旦等率文武百官、諸軍將校、州縣官吏、蕃夷、僧道、耆壽二萬四千三百七十人詣東上閤門，凡五上表，請封禪。（什么叫“作秀”？趙恒以及文武百官還有所謂的“父老”，上演了一幕精彩的示范表演！不過，表演才剛剛開始，接下來，會(huì)有更多的類似的表演，而且人數(shù)更多、來勢更猛）
夏，四月，辛卯朔，天書又降于大內(nèi)之功德閣。（玩這些鬼把戲預(yù)示朝廷走向腐朽，掩蓋矛盾深藏危機(jī)）
甲午，詔以今年十月有事于泰山，遂遣官告天地、宗廟、岳瀆諸祠。乙未，以知樞密院事王欽若、參知政事趙安仁并為封禪經(jīng)度制置使。初，議封禪未決，帝以經(jīng)費(fèi)問權(quán)三司使丁謂，謂曰：“大計(jì)固有馀矣。”議乃決。即詔謂計(jì)度泰山路糧草，引進(jìn)使曹利用、宣政使李神福相度行營道路，翰林學(xué)士晁迥、李宗諤、楊億、龍圖直學(xué)士杜鎬、待制陳彭年與太常禮院祥定儀注。王旦請依郊禋故事面命五使，帝曰：“升中大禮五使之職，當(dāng)于中書、樞密院以班次領(lǐng)之?！北?，命王旦為大禮使，王欽若為禮儀使，馮拯為儀仗使，陳堯叟為鹵簿使，趙安仁為橋道頓遞使，其禮儀、橋道頓遞使事，令拯、堯叟分掌之。飲若、安仁并判兗州，仍更迭往乾封縣，禁于泰山樵采者，山下工役無得調(diào)發(fā)丁夫，止用兗、鄆州兵。行宮除前后殿外，馀悉張幄幕。金帛、芻糧委三司規(guī)度，收市或轉(zhuǎn)輸供用它所須物，悉自京輦致，無得輒有科率。發(fā)陜西上供木，由黃河浮筏鄆州，給置頓之費(fèi)。(大費(fèi)周章，勞民傷財(cái)，無聊至極)
詔東封緣路禁采捕。修建行宮，無得侵占民田，扈駕步騎輒蹂踐苗稼者，御史糾之。
壬寅，帝御崇政殿，親試進(jìn)士，仍錄題解，摹印以示之。初于殿廊設(shè)幔，列坐席，標(biāo)其姓名，又揭榜表其次序，令視訖就坐。命翰林學(xué)士李宗諤等八人為考官。帝遍至幄次，諭宗諤等務(wù)極精詳，勿遺賢俊。翼日，宗諤等上所定進(jìn)士文卷，詔宰相覆考訖，乃臨軒賜進(jìn)士鄭人姚曄等及第、出身有差。先是謝恩始令釋褐，是日特賜綠袍、靴、笏，即命以職。
丙午，詔作昭應(yīng)宮以奉天書。
時(shí)上封事者言：“兩漢舉賢良，多因兵荒災(zāi)變，所以詢訪闕政。今國家受瑞建封，不當(dāng)復(fù)設(shè)此例?！庇谑窍ちT吏部科目。
丙辰，詔：“太祖、太宗朝諸路所獻(xiàn)祥禽、異獸皆在苑囿，可上其數(shù)，俟封禪禮畢縱之?！?/div>
遣使馳詣岳州采三脊茅（江淮間產(chǎn)的一種茅草。莖有三棱。亦名菁茅。古代以為祥瑞，多用于祭祀。）三十束，備藉神縮酒（苞茅縮酒是古代楚人的祭祀儀式，現(xiàn)演變成一種民間舞蹈形式。“苞茅縮酒”中的“苞”在古書中通“包”，“苞茅”是產(chǎn)于湖北荊山山麓南漳、?？怠⒐瘸且粠У囊环N茅草。相傳楚王在這一帶立國之初，環(huán)境非常艱苦，周天子優(yōu)待楚人，讓楚人上繳的貢品就有這種廉價(jià)的茅草。用這種茅草過濾酒漿，以祭祀祖先。）之用。有老人董皓識之，授皓州助教（教育局局長），賜束帛。
戊午，詔東巡，取鄆州臨酅xī路赴泰山；禮畢，幸兗州，取中都路還京。
先是監(jiān)察御史陰城（湖北省老河口市）張士遜為貢院監(jiān)門官，時(shí)貢舉初用糊名之法，士遜白主司，有親戚在進(jìn)士中，明日當(dāng)引試，愿出以避嫌，主司不聽，乃自言引去。帝是之，記名于御屏，遂詔：“自今舉人與試官有親嫌者，皆移試別頭。”是月，江南轉(zhuǎn)運(yùn)使闕，中書進(jìn)擬人，數(shù)見卻，帝乃自除士遜為之。士遜謁宰相王旦于政事堂，自言“驟領(lǐng)使職，愿聞善教?！钡娜菰唬骸俺⑷独烈??！笔窟d起謝。士遜后徒廣西、河北，每思旦言，不敢妄有興建（撈政績）云。（張士遜避嫌）
五月，庚申朔，遼主還上京。
壬戌，王欽若言泰山下醴泉出，錫山蒼龍見。（純粹胡扯）
河北轉(zhuǎn)運(yùn)使李士衡奏罷內(nèi)帑所助錢八萬緡，于是又請輦本路金帛芻粟四十九萬赴京東以助祀事。帝曰：“士衡臨事有心力?！彼熨n褒詔，因留士衡于澶州，管句東封事。
有司詳定儀注，請于泰山上置圜壇，徑五丈，高九尺。圜壇東南置燎壇，高一丈二尺，方一丈。山下封祀壇如圜丘制，社首壇（社首壇—山東省泰安市西南）如方丘制（古祭地只之壇。《晉書·武帝紀(jì)》:"并圜丘、方丘於南北郊，二至之祀合於二郊。" 宋 王安石 《議郊祀壇制》:"天陽而動(dòng)，地陰而靜，故祭於澤中之方丘。"每年元旦（不是現(xiàn)在的“元旦”，而是相當(dāng)于現(xiàn)在的“春節(jié)”）祭祀地神）。又為瘞yì塪xiàn（風(fēng)水好的地方）于壬地，及天地玉牒、玉冊、石〈石感〉、金玉匱、受命寶（皇族族譜（玉牒）、皇帝祭祀天神和地神的文書（玉冊）、石感（皇室藏皇家族譜的用具）、金玉柜子（匱）、皇帝玉璽（受命寶））之制甚備。詔悉從之。
丙寅，命王旦、馮拯、趙安仁等分撰玉牒、玉冊文。
初，有司請依唐（公元618—907年）故事，皇帝告廟出京，至泰山、社首山，并用法駕。帝以前詔惟祀事豐潔，馀從簡約，于是改用小駕儀仗；尋改小駕名曰鸞駕。
辛未，趙安仁奏：“得太仆寺（
國家畜牧交通部）狀，金玉輅合先赴泰山，輅高二丈三尺，闊一丈三尺，所經(jīng)州縣城門橋道有狹隘，請令修拆?！钡墼唬骸叭舸?，則勞人矣?？捎诔峭膺^，于墳?zāi)固幈苤！?/div>
三司假內(nèi)藏庫銀十萬兩，從之。
遼主駐懷州。
甲申，放后宮一百二十人，厚資遣之。
六月，壬辰，詳定所上封禪儀注，帝覽之，曰：“此儀久廢，非典禮具備，豈為盡美？”即手札疑互凡十九事，令五使參議厘正而行之。
命都官員外郎孫奭至遼境上，告以將有事于泰山。
先是五月丙子，帝復(fù)言夢見向者神人，言來月上旬復(fù)當(dāng)賜天書于泰山，密告王欽若。于是欽若奏：“是月甲午，木工董祚于醴泉亭（靈液亭—山東省泰安市上河橋西）北見黃素書曳林木之上，有字不能識，言于皇城使王居正，居正見其上有御名，馳告欽若，欽若等就取得之。遂建道場，明日，跪授中使捧詣闕。”奏至，帝亟召王旦等諭其事，欲自出奉迎，即命旦為導(dǎo)衛(wèi)使，具儀仗，奉迎天書，安于含芳園之正殿。帝再拜受，授陳堯叟啟封，其文曰：“汝崇孝奉，育民廣福。錫爾嘉瑞，黎庶咸知。祕守斯言，善解吾意。國祚廷永，壽歷遐歲。”讀訖，召百官示之。左右奏苑中有云五色，讀天書次，黃云如風(fēng)駐殿上。（云里霧里，自欺欺人）
賜文武百官泰山醴泉。
庚戌，曲赦兗州系囚流罪以下。
辛亥，群臣上尊號曰崇文廣武儀天尊道寶應(yīng)章感圣明仁孝皇帝。
秋，七月，遼加太祖謚曰大圣大明神烈天皇帝，太宗謚曰孝武皇帝，讓國皇帝更謚曰文獻(xiàn)皇帝，世宗加謚曰孝和莊憲皇帝，仍謚皇太弟魯呼曰欽順皇帝。
八月，己丑朔，上太祖尊謚曰啟運(yùn)立極英武圣文神德元功大孝皇帝，太宗曰至仁應(yīng)道神功圣德文武大明廣孝皇帝。
命詳定儀注官晁迥以下習(xí)泰山圜臺封祀儀于都亭驛。（河南省開封市近郊）
乙已，令天下禁屠宰一月，自十月始。
己酉，王欽若來朝，獻(xiàn)芝草八千本。
九月，戊午朔，令有司勿奏大辟案。
己未，詔告太廟，以芝草、嘉禾、瑞木列于天書輦前，及陳于六室。
庚申，命兵部侍郎向敏中權(quán)東京留守。
皇城使劉承珪詣崇政殿上新制天書法物，言有鶴十四來翔，天書扶持使丁謂奏雙鶴度天書輦，飛舞良久。翼日，帝顧謂曰：“昨所睹鶴，但于輦上飛度，若云飛舞良久，恐不為實(shí)，卿當(dāng)易此奏也?！敝^再拜曰：“陛下以至誠奏天，以不欺臨物，正此數(shù)字，所系尤深。望付中書載于《時(shí)政記》?！钡鄹┦自S之。（欲蓋彌彰，越描越黑，何其假也?？梢娬凸倭挪粌H忽悠、兒戲，而且簡直愚蠢）
癸亥，奉天書于朝元殿。甲子，扶持使等奉天書升玉輅，赴太廟南城門內(nèi)幄殿。有頃，車駕至，詣幄殿酌獻(xiàn)訖，奠告六室，至太祖、太宗室，告以嚴(yán)配之意，帝涕泗交下。群臣言：祀次，白云如龍鳳仙人，正在廟室上，有鶴十四來翔。
庚辰，趙安仁獻(xiàn)五色金玉丹，紫芝八千七百馀本。
乙酉，帝親習(xí)封禪儀于崇德殿。初，禮官言帝王無親習(xí)之文，帝曰：“朕以達(dá)寅恭（[yín gōng恭敬。宋 范仲淹 《謝轉(zhuǎn)禮部侍郎表》：“臣敢不夕惕三省，寅恭一心，進(jìn)則盡憂國憂民之誠，退則處樂天樂道之分！”《續(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符元年》：“帝親習(xí)封禪儀于 崇德殿 。初，禮官言帝王無親習(xí)之文，帝曰：‘朕以達(dá)寅恭之意，豈憚勞乎！’” 明 李東陽 《約齋記》：“比予校文南畿，公寔主聘薦，周旋閲月。寅恭如一，日見其衣服輿乘不飾華飭?！?清 黃六鴻 《?；萑珪ん呤恕に牧⑹健罚骸盁o任寅恭，仰祈丙鑒。”）之意，豈憚勞乎！”
是月，京東、西、河北、河?xùn)|、江、淮兩浙、荊湖、福建、廣南路皆大稔，米斗錢七文。（是好事連連，還是假事連連）
冬，十月，戊子朔，遼主如中京。（內(nèi)蒙古自治區(qū)寧城縣西大明鎮(zhèn)）
庚寅，詔：“所經(jīng)州縣，采訪民間不便事并市物之價(jià)，車服、權(quán)衡、度量不如法者，舉儀制禁之。有奇才異行隱淪不仕者，與所屬長吏論薦。鰥寡煢獨(dú)不能自存者，量加賑恤。官吏政跡尤異，民受其惠，及不守廉隅，昧于政理者，孝子順孫、義夫節(jié)婦為鄉(xiāng)里所稱者，并條析以聞。官吏知民間利病者，亦為錄奏?！?font color="#ff0000">（就是不知道要行賄不？）
司天言五星順行同色。
辛卯，駕發(fā)京師，奏侍使奉天書先導(dǎo)。辛丑，次鄆州；壬辰，駐蹕。知制誥朱巽言奉玉冊、玉牒至翔鑾驛，有神光起昊天玉冊上；亟遣翰林學(xué)士李宗諤駐往致謝。
丙午，次翔鑾驛。丁未，法駕入乾封縣奉高宮，帝即詣昊天玉冊前，焚香再拜，以謝神光之貺。
占城、大食諸蕃國使以方物迎獻(xiàn)道左。大食蕃客李麻勿獻(xiàn)玉圭，長尺二寸，自言五代祖得自西天屈長者，云：“謹(jǐn)守此，俟中國圣君行封禪禮，即馳貢之?！?/div>
戊申，帝齋于穆清殿。王欽若等獻(xiàn)紫芝草三萬八千馀本。（江西新余出行貨）
己酉，群臣奏五色云起岳頂。帝與近臣登后亭望之，名亭曰瑞云。知制造朱巽xùn奉玉冊牒，及圜臺行事官并先升山上，以回馬嶺至天門，路險(xiǎn)絕，人給橫板各二，兩首施采帛，巽親從卒推引而上。
庚戌，晝漏未上五刻，帝服通天冠、絳紗袍，乘金輅，備法駕，至山門，改服靴袍，乘步輦以登，鹵簿仗衛(wèi)列于山下，黃麾仗衛(wèi)士、親從卒自山址盤道至太平頂，凡兩步一人，采繡相間，供奉馬止于中路御帳。亞獻(xiàn)寧王元偓，終獻(xiàn)舒王元偁。鹵簿使陳堯叟從登，言有黃云覆輦上，道經(jīng)險(xiǎn)峻，必降輦步進(jìn)，有司議益扶衛(wèi)，皆卻之。導(dǎo)從者或至疲頓，而帝辭氣益壯。至御幄，召近臣觀玉女泉及唐高宗、明皇二碑。前一夕，山上大風(fēng)，裂帟幕，遲明未已。及帝至，天氣溫和，奉祀官點(diǎn)檢習(xí)儀于圜臺。是夕，山下罷警場。
辛亥，享昊天上帝于圜臺，以太祖，太宗配；命群官享五方帝諸神于封祀壇。儀衛(wèi)使奉天書于上帝之左，帝袞冕奠獻(xiàn)，侍從導(dǎo)衛(wèi)悉減去茀翟（古代貴族婦女所乘的一種車子。車簾兩邊或車箱兩旁以翟羽為飾。 ），止于壝 wéi門，籠燭前導(dǎo)亦撤之。攝中書侍郎周起讀玉冊、玉牒文。帝飲福（祭祀完畢飲食供神的酒肉，以求神賜福），攝中書令王旦跪稱曰：“天賜皇帝太一神冊，周而復(fù)始，永綏兆人。”三獻(xiàn)畢，封金玉匱。攝太尉王旦奉玉匱置于石〈石感〉（皇室藏皇家族譜的用具），攝太慰馮拯奉金匱以降，將作監(jiān)領(lǐng)徒封〈石感〉。帝登臺閱視訖，還御幄。司天監(jiān)奏慶云繞壇，月有黃煇氛。宰臣率從官稱賀，山下傳呼萬歲，振動(dòng)山谷。帝即日還奉高宮，百官奉迎于谷口。
壬子，禪祭皇地祗于社首山，如封祀之儀。前夕陰而風(fēng)，及行事，風(fēng)頓止。悉縱四方所獻(xiàn)珍禽奇獸于山下。法駕還奉高宮，左右言日重輪，五色云見。詔以奉高宮為會(huì)真宮。
癸亥，有司設(shè)仗衛(wèi)、宮縣于朝覲壇下，壇在奉高宮之南。帝服袞冕，御壇上之壽昌殿，受朝賀，大赦天下，常赦所不原者咸除之。文武官并進(jìn)秩加恩。賜天下酺三日。改乾封縣為奉符縣。泰山下七里內(nèi)禁樵采。大宴穆清殿，又宴近臣及泰山父老于殿門，賜父老時(shí)服、茶帛。
甲寅，車駕發(fā)奉符縣，次太平驛。是日，始復(fù)常膳。帝勞王旦等以久食蔬，旦等皆再拜。馬知節(jié)獨(dú)言：“蔬食唯陛下一人，臣等在道，未嘗不私食肉?！钡垲櫟┑仍唬骸爸?jié)言是否？”旦再拜曰：“誠如知節(jié)言?！?font color="#ff0000">（神圣的封禪儀式中，只有皇帝趙恒一個(gè)人老老實(shí)實(shí)的齋戒，包括宰相們在內(nèi)，都在這樣神圣的儀式中偷偷的吃肉，讀史到此，讓人忍俊不禁，不過，卻也反映出趙恒的“仁”，若是換作其他皇帝，早就以“欺君”、“大不敬”等等罪名問罪了。這也算是無聊透頂?shù)乃握孀诜舛U中一大“笑點(diǎn)”吧~）
丙辰，次兗州，以州為大都督府。
十一月，戊午朔，帝服靴袍詣文宣王廟，酌獻(xiàn)，孔氏家屬陪列。有司定議止肅揖，帝特再拜。又幸叔梁紇堂（孔子父親孔紇）。命刑部尚書溫仲舒等分奠七十二子、先儒暨叔梁紇、顏氏，帝制贊刻石廟中。復(fù)幸孔陵，以樹木擁道，降輿乘馬，至文宣王墓，再拜，詔加謚曰玄圣文宣王，仍修葺祠宇，給近便十戶奉塋廟。翌日，又遣吏部尚書張齊賢等以太牢致祭，賜其家錢三十萬，帛三百匹。以四十六世孫同學(xué)究出身圣佑為奉禮郎，近屬授官及賜出身者六人。又追封叔梁紇為魯國公，顏氏為魯國太夫人，伯魚母并官氏為渾國太夫人。又追封齊太公曰昭烈武成王，令青州立廟；周文公曰文憲王，曲阜縣立廟。（此地名人多）
己未，帝御回鑾，覃慶樓觀酺（本義:聚飲。古指國有喜慶，帝賜大酺特賜臣民聚會(huì)飲酒），凡三日。
壬戌，發(fā)兗州。丁卯，次范縣。賜曲阜縣玄圣文宣王廟《九經(jīng)》、《三史》，令兗州選儒生講說。又賜太宗御制、御書，又以經(jīng)史賜兗州。
丙子，發(fā)陳橋（河南省封丘縣陳橋村），次含芳園。時(shí)近輔、淮甸、京東、河朔（大首都地區(qū)（近輔）、首都近郊（淮甸）、京東路（山東省青州市）行政區(qū)、河朔地區(qū)（河北大平原）之民自泰山迎候車駕者道路不絕。丁丑，車駕至自泰山。扶持使丁謂奉天書歸大內(nèi)。賜百官休假三日，中書樞密院一日。
詔以正月三日天書降日為天慶節(jié)。丁謂請以祥瑞編次撰贊，繪畫于昭應(yīng)宮，從之。
甲申，命王旦攝太尉，奉上太祖、太宗謚冊。禮畢，親享六室。
乙酉，大宴含光殿，勞旋也。
十二月，辛卯，御朝元殿，受冊尊號。
命丁謂、李宗諤等編修《封禪記》，從陳彭年之請也。
丁酉，內(nèi)出泰山封祀上尊酒及玉女白龍王母池水新醴泉賜輔臣。詔東京留守司及在京掌事內(nèi)臣不該賜物者，特給之。
詔：“江淮發(fā)運(yùn)司部內(nèi)，各留三年之儲(chǔ)以備水旱?！毕仁墙⒒疵走\(yùn)送京師，至是司天監(jiān)言揚(yáng)、楚之分當(dāng)為水旱沴，防患故也。
庚戌，置京新城外八廂。帝以都門之外，民居頗多，舊例惟赤縣尉主其事，至是特置廂吏，命京府統(tǒng)之。
辛亥，命戶部尚書寇準(zhǔn)知天雄軍兼駐泊都部署。遼使嘗過大名，謂準(zhǔn)曰：“相公望重，何故不在中書？”準(zhǔn)曰：“主上以朝廷無事，北門鎖鑰，非準(zhǔn)不可耳。”
甲寅，以南衙為錫慶院。
先是酺宴則集于尚書省或都亭驛，誕節(jié)齋會(huì)則就相國寺。帝以佛舍中烹飪優(yōu)笑，有虧恭潔，乃令內(nèi)臣度館于顯敞者易之。南衙即太宗尹京時(shí)底邸，秦王、許王繼居焉，厥后虛其位，故以為院。
詔：“進(jìn)奏院不得非時(shí)供報(bào)朝廷事，宜令進(jìn)奏官五人為保，犯者科違制之罪?！?/div>
遼招討使蕭托云奏討甘州（甘肅省張掖市）回鶻，降其王伊啰勒，撫慰而還。
是歲，遼放進(jìn)士史克忠等十三人。
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