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孫過庭《書譜》原文及譯文(二)
原文:評者云: “彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質(zhì)而今妍?!狈蛸|(zhì)以代興,妍因俗易。雖書契之作,適以記言;而淳醨一遷,質(zhì)文三變,馳鶩沿革,物理常然。貴能古不乖時,今不同弊,所謂“文質(zhì)彬彬。然后君子?!焙伪匾椎駥m于穴處,反玉輅于椎輪者乎!又云:“子敬之不及逸少,猶逸少之不及鐘張?!币庹咭詾樵u得其綱紀(jì),而未詳其始卒也。且元常專工于隸書,伯英尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之。擬草則馀真,比真則長草,雖專工小劣,而博涉多優(yōu);總其終始,匪無乖互。
譯文:書法評論者說:“這四位才華出眾的書法大師,可稱得上古今獨絕。但是今人(二王)還是不及古人(鐘、張),古人的書法風(fēng)尚質(zhì)樸,今人的書法格調(diào)妍媚?!比欢|(zhì)樸風(fēng)尚因循時代發(fā)展而興起,妍媚格調(diào)也隨世俗變化在更易。雖然文字的創(chuàng)造,最初只是為了作一些記錄,可是隨著時代的發(fā)展,書風(fēng)也會不斷遷移。由醇厚變?yōu)榈?,由質(zhì)樸變?yōu)槿A麗,繼承前者并有所創(chuàng)新,是一切事物發(fā)展的常規(guī)。書法最可貴的,在于既能繼承歷代傳統(tǒng),又不背離時代潮流;既能追求當(dāng)今風(fēng)尚,又不混同他人的弊俗。所謂“文采與內(nèi)質(zhì)相諧和,才是君子的風(fēng)度”。何必閑置著華美的宮室去住古人的洞穴,棄舍精致的寶輦而乘坐原始的牛車呢?評論者又說:“獻(xiàn)之的書法之所以不如羲之,就像羲之的不如鐘繇、張芝一樣?!蔽艺J(rèn)為這已評論到問題的要處,但還未能詳盡說出它的始末原由。鐘繇專工隸書,張芝精通草體,這兩人的擅長,王羲之兼而有之。比較張芝的草體王還擅于真書,對照鐘繇的真書王又長于草體;雖然專精一體的功夫稍差,但是王羲之能廣泛涉獵、博采眾優(yōu)??偟目磥恚舜耸歉饔卸涕L的。
??
注:文中部分字讀音
醨(lí)
〈名〉
薄酒
醨,薄酒也。從酉,離聲?!墩f文》
又如:醨酒(薄酒);醨酪(薄味酒);醨薄(酒薄)
〈形〉
淺薄;不醇厚 。
如:醨薄(人情的淡薄);情醨(交情不深厚,薄情)
鶩(wù)
〈名〉
1.(形聲。從鳥,敄( wù)聲。本義:野鴨)
2.同本義
鶩,野鳧也?!短接[》引《說文》
庶人之摯匹?!抖Y記·曲禮下》。疏引李巡:“鳧,家鴨名;鶩,野鴨名?!?div style="height:15px;">
鄒穆公有令,食鳧鴈者必以粃?!?賈誼《春秋》
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!啤?王勃《滕王閣序》
3.家鴨
寨中人又鶩伏焉?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
又如:鶩列(如鴨排列成行);鶩舲(鶩形的小舟);鶩溏(大便水糞青黑如鴨糞的一種病癥);鶩沒(如鴨潛沒水中)
〈動〉
1.奔馳。
如:鶩置(以馬疾馳傳遞);鶩行(疾馳)
2.引申為追求 。
如:好高鶩遠(yuǎn);鶩新(求新)
3.游水
領(lǐng)水兵十余人,鶩水直抵南岸?!濉?吳趼人《痛史》
輅lù
〈名〉
1.(形聲。從車,各聲。本義:綁在車轅上用來牽引車子的橫木)
2.同本義
輅,車軨前橫木也?!墩f文》。按,人挽之車施輅,與駕牛馬者不同。
當(dāng)前輅?!秲x禮·既夕禮》。注:“轅縛所以屬引?!?div style="height:15px;">
脫輓輅?!妒酚洝⒕磦鳌?。索隱:“鹿車前橫木?!?div style="height:15px;">
3.引申為古代的大車,多指帝王用的
大輅、次輅。——《書·顧命》
輅車十五乘。——《國語·晉語》
乘殷之輅?!墩撜Z》
又如:輅車(天子的乘車);輅馬(天子乘車之駕馬);輅車袞冕(大車與禮服)
〈動〉
1.拉車
服牛輅馬?!豆茏印ば】铩?div style="height:15px;">
2.假借為“絡(luò)”。用網(wǎng)狀物兜住頭 [hold sth. in place with a net]
服牛輅馬。——《管子·小匡》
卒(zú、cù)
1. 卒 [cù]2. 卒[zú]
卒[cù]
〈副〉
1.同“猝”。倉促,急速
2.突然
卒[zú]
〈名〉
1.(指事。小篆字形,在“衣”上加一點標(biāo)記,表示穿這種衣服的人。本義:古代供隸役穿的一種衣服。衣上著有標(biāo)記,以區(qū)別于常人)
2.同本義
〈動〉
1.終止;盡,完畢
2.古代指大夫死亡,后為死亡的通稱
〈副〉
終究;終于
馀(yú)
1.在余和馀意義上可能混淆時,仍用馀:~年無多。
2.姓。
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