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孫過(guò)庭《書譜》原文及譯文(十八)
原文:聞夫家有南威之容,乃可論于淑媛;有龍泉之利,然后議于斷割。語(yǔ)過(guò)其分,實(shí)累樞機(jī)。吾嘗盡思作書,謂為甚合,時(shí)稱識(shí)者,輒以引示。其中巧麗,曾不留目;或有誤失,翻被嗟賞。既昧所見,尤喻所聞;或以年職自高,輕致陵。余乃假之以緗縹,題之以古目,則賢者改觀,愚夫繼聲;競(jìng)賞毫末之奇,罕議鋒端之失;猶惠侯之好偽,似葉公之懼真。是知伯子之息流波,蓋有由矣。夫蔡邕不謬賞,孫陽(yáng)不妄顧者,以其玄鑒精通,故不滯于耳目也。
向使奇音在爨,庸聽驚其妙響;逸足伏櫪,凡識(shí)知其絕群,則伯喈不足稱,伯樂未可尚也。至若老姥遇題扇,初怨而后請(qǐng);門生獲書幾,父削而子懊。知與不知也。夫士屈于不知己,而申于知己;彼不知也,曷足怪乎!故莊子曰:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?!崩献釉疲骸跋率柯劦溃笮χ?;不笑之則不足以為道也。豈可執(zhí)冰而夏蟲哉!”
譯文:曾經(jīng)聽到過(guò)這種說(shuō)法,家里有了像南威一樣美貌的女子,才可以議論淑女;得到了龍泉寶劍,才能夠評(píng)論其他寶劍的鋒利。話說(shuō)得大過(guò)分了,實(shí)際上束縛著人們闡發(fā)議論的思路。我曾用全部心思來(lái)作書,自以為寫的很不錯(cuò)。遇到世稱有見識(shí)的人,就拿出來(lái)向他請(qǐng)教??墒菍?duì)寫得精巧秀麗的,并不怎么留意;而對(duì)寫得比較差的,反被贊嘆不已。他們面對(duì)所見的作品,井不能分辨出其中的優(yōu)劣,僅憑傳聞所悉誰(shuí)為名人,即裝出識(shí)別的樣子評(píng)說(shuō)一通。有的竟以年齡大地位高,隨便非議譏諷。于是我利用綾絹書寫,題上古人名目。結(jié)果號(hào)稱有見識(shí)者,看到后改變了看法,那些不懂書法的人也隨聲附和,競(jìng)相贊賞筆調(diào)奇妙,很少談到書寫的失誤。就像惠侯那樣喜好偽品,同葉公懼怕真龍一樣。于是可知,伯牙斷弦不再?gòu)椬啵_是有道理的。那蔡邕(對(duì)于琴材)鑒賞無(wú)誤,伯樂(對(duì)于駿馬)相顧不錯(cuò),原因就在于他們具有真知實(shí)學(xué)和辨別能力,并不限于尋常的耳聞目睹。
假使好的琴材被放進(jìn)灶膛燒了,聽力平庸的人也會(huì)為其發(fā)出妙音而嘆息;千里馬伏臥廄中,無(wú)識(shí)的人也可看出它與眾馬不同,那么蔡邕就不值得稱贊,伯樂也勿須推崇了。至于王羲之為賣扇老婦題字,老婦起初是埋怨,后來(lái)又請(qǐng)求;一個(gè)門生獲得王羲之在案幾上題字,竟被其父親刮掉,使兒子懊惱不已。這說(shuō)明懂書法與不懂書法,大不一樣??!一個(gè)文人,在不了解自己的人那里受到委屈,在了解自己的人那里獲得伸展;人家不了解,這又有什么奇怪的呢?所以莊子說(shuō):“清晨出生而日升則死的菌類,不知道一天有多長(zhǎng);夏生秋死的蟪蛄(俗稱黑蟬),不知道一年有四季?!崩献诱f(shuō):“無(wú)知識(shí)的人聽說(shuō)講道,便會(huì)失聲大笑,倘若不笑也就不足以稱為道了?!痹趺纯梢阅弥斓谋?,去指責(zé)夏季的蟲子不知道寒冷呢!
注:文中部分字讀音及字義
誚(qiào)
1.責(zé)備:~呵?!?zé)。
2.譏諷:譏~?!S。
緗縹(xiāng piǎo)
1.淺黃色與淺青色。亦指這兩種顏色的織物。
2.古人常用淺黃或淺青色布帛作書衣。因以指書卷。
謬(miù)
1.錯(cuò)誤的;荒唐的:~論。
2.差錯(cuò):失之毫厘,~以千里。
爨(cuàn)
1.燒火煮飯:分~。分居異~(舊時(shí)指弟兄分家過(guò)日子)。
2.灶:執(zhí)~。
3.姓。
伯喈 [ bó jiē ]
漢 蔡邕 的字。
曷(hé)
文言疑問代詞。誰(shuí);什么:藐藐孤女,~依~恃??!珵椴蝗ィ?div style="height:15px;">
晦朔 [ huì shuò ]
1.農(nóng)歷每月的末一天和下個(gè)月的第一天。
2.從黑夜到天明:朝菌不知~。
蟪蛄(huì gū)
也叫伏天兒。昆蟲。蟬的一種。體較小,紫灰色,體、翅部有斑紋,雄性腹部有發(fā)音器,能鳴。危害林木及果樹。
咎(jiù)
1.過(guò)失;罪過(guò):~由自取。
2.責(zé)備;處分:既往不~。
3.兇:休~(吉兇)。
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