黎陽津，“鎮(zhèn)河將軍”的老家
黎陽津遺址出土的渡口信號燈桿
鶴壁新聞網(wǎng)訊 （鶴壁日報社全媒體記者 陳志付 文/圖）早在2008年3月，記者曾踏訪?？h黎陽津遺址，隨后在本報刊發(fā)黃河古渡黎陽津——《?？h黃河故道尋訪記》一文。此后，黎陽津遺址被當(dāng)?shù)卣_定為重點文物保護(hù)單位。
日前，記者重訪?？h伾山街道辦事處角場營村黎陽津遺址時又有了新發(fā)現(xiàn)，這里多了個“鎮(zhèn)河將軍”，新出土了許多琉璃瓦當(dāng)。
隨行的?？h文史愛好者李永說，這些琉璃瓦當(dāng)是黃河從?？h南移之前，也就是漢代至宋金時期的文物。這里會出現(xiàn)“鎮(zhèn)河將軍”，是因為黎陽津是“鎮(zhèn)河將軍”的老家，?？h大伾山上的“八丈佛爺七丈樓”是“鎮(zhèn)河將軍”后來的家。
黎陽津遺址被確定為縣級重點文保單位
古渡口是古戰(zhàn)場
年已半百的李永出生在黎陽津遺址旁邊的角場營村，他酷愛當(dāng)?shù)氐臍v史文化，多年來對黎陽津的歷史及黃河的變遷進(jìn)行著不懈地考證和研究。
李永說，黎陽津的名稱在歷史上一再演變，史料中所說的天橋津、白馬津、白馬口、白馬關(guān)、黎陽關(guān)、黎陽口等，指的都是這里。黎陽津曾經(jīng)是黃河在中原地區(qū)重要的官方渡口，它作為軍事要塞和交通樞紐，經(jīng)受過無數(shù)次的天災(zāi)人禍，它在兵荒馬亂和洪水泛濫中見證了朝代的興衰，承載著厚重的歷史。曾有古人對黎陽津發(fā)出這樣的感嘆：“濤濤古黃河，亙古一渡口，閱盡人間興衰事，留駐尋常百姓中。”
李永聊起黎陽津的歷史如數(shù)家珍，他向記者列舉了自秦漢至宋金漫長的歷史中與黎陽津有關(guān)的20余起戰(zhàn)役，這些戰(zhàn)役的時間和人物他都說得一清二楚。他說，古渡口也是古戰(zhàn)場，黎陽津是歷史上的兵家必爭要塞，赫赫有名的陳勝、劉邦、曹操、袁紹、關(guān)羽、顏良，直至宋時的韓世忠等歷史人物，他們或扼守黎陽津，或由黎陽津渡河征戰(zhàn)，或為爭奪黎陽津而廝殺。
公元1126年農(nóng)歷正月初二，在黎陽津發(fā)生的一幕至今令人感嘆。當(dāng)時，黎陽津被視為護(hù)衛(wèi)北宋都城開封的屏障，南侵的金軍一路殺到浚縣后，金兀術(shù)率兵逼近黃河，駐守在黃河北岸的宋兵平時缺乏訓(xùn)練，有的甚至連馬都不會騎，見金軍殺來后倉皇潰逃。駐守在黃河南岸的宋兵眼看金軍的戰(zhàn)旗越來越近，迅即放火燒掉黃河浮橋，致使通過浮橋向南逃跑的上千名宋兵葬身黃河。此時只有宋將韓世忠力戰(zhàn)金兵，但寡不敵眾。浮橋燒掉后黃河南岸的宋兵也逃之夭夭，被黃河天塹阻擋的金軍找來大大小小的船只，用了好幾天時間才把全部人馬送到南岸。金軍上岸后追擊逃跑的宋軍并直搗京師開封。對此，金軍將領(lǐng)宗望說，宋軍只要有一二千人馬守黃河，金軍就難以過河了。
琉璃瓦當(dāng)彰顯昔日輝煌
黎陽津的歷史可追溯至戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)國時的張儀就曾動員軍隊在此把守，當(dāng)時此處被稱為白馬津。北齊時在這里設(shè)關(guān)并建關(guān)城，史稱黎陽關(guān)和黎陽口。北宋時黎陽關(guān)又稱黎陽津，金時（1194年）黃河向南改道離開?？h，黎陽津失去了渡口的作用。
黎陽津在千百年間不僅是兵家駐守的重要關(guān)口，也曾是商賈客旅出入黎陽或南行進(jìn)京（開封）的交通要道。黎陽遺址上有座古老的黃花寺，從前人們面對水患或乘船出行時總會祈求神靈保佑平安，黃花寺因此香客云集，僧人眾多，香火旺盛，由此可以想見當(dāng)年黎陽津的繁盛景象。
在黃花寺守寺的幾位老人告訴記者，黃花寺歷史悠久名聲在外，至今每年農(nóng)歷九月十九的廟會依然能吸引周邊地區(qū)乃至河北、山東等地的信眾前來朝拜，廟會當(dāng)天他們至少要準(zhǔn)備800人的飯食。
黎陽津遺址現(xiàn)存一座土臺，即當(dāng)年黎陽關(guān)的關(guān)臺，也是黃河的望臺。這座土臺在黎陽津作為渡口被廢棄后，雖歷經(jīng)800多年風(fēng)雨侵蝕及百姓取土墾荒，至今仍高出地面約5米，其長仍有約180米，寬約130米。曾有日本專家一行多人在2006年和今年10月兩次來到黎陽津遺址考察，他們拿著圖紙等資料與這座土臺進(jìn)行對照和研究?！爸恢浪麄兪菑娜毡緛淼膶＜?，說的啥也聽不懂?！苯菆鰻I村村民劉永彬?qū)τ浾哒f。
近些年，當(dāng)?shù)卮迕裨谶@座土臺上挖出多個朝代在此設(shè)津、造關(guān)和建寺用的琉璃瓦當(dāng)、房脊獸頭、神佛石像等，還挖出了古代兵器、琉璃魚、石佛和手托藥葫蘆的藥王石像等。
村民告訴記者，這幾年他們在土臺旁邊的黃河故道里挖沙時還挖出了炊具、陶瓷器皿、船板、船纜、桅桿、完整的船只和古代兵器等。
記者采訪時，在黃花寺內(nèi)看到了村民們前不久在黃河故道挖出來的一些古董，其中有8只石錨大小不一且形狀各異，有一尊高約40厘米的石佛被專業(yè)人士確認(rèn)為北魏年間的佛像。還有一根木頭也是從黃河故道挖出來的，這根保存完好的木頭為油松，長約6米，直徑約0.25米，上面有幾個榫眼，它的一端呈圓錐形，圓錐外面牢固地套著金屬層。村民告訴記者，有考古的人看了這根木頭后說，這是當(dāng)年渡口信號燈的燈桿，能夠完整保存到現(xiàn)在很難得。
黎陽津遺址新近出土了許多琉璃瓦當(dāng)。李永說，琉璃是富麗堂皇的代名詞，琉璃瓦當(dāng)是古代建筑使用的上等裝飾構(gòu)件，這些出土的琉璃瓦當(dāng)彰顯著黎陽津昔日的輝煌。
村民展示出土的藥王石像
秦始皇跑馬筑金堤
浚縣一帶的黃河故堤古稱金堤，取固若金湯之意，民間也有秦始皇“北修長城擋韃兵，南修金堤擋洪水”的說法。在角場營村及其周邊地區(qū)，至今流傳著秦始皇跑馬筑金堤的故事。
故事說，秦始皇統(tǒng)一中國后，黃河決堤成災(zāi)，黎陽津及其下游災(zāi)情更重，秦始皇下旨修黃河大堤，取名金堤。要從哪里修到哪里呢？秦始皇騎馬從黎陽津向東考察，他命令馬跑到哪里就要將堤修到哪里，而且要在黃河再次漲水之前修好。他騎馬向東沿黃河跑了100多公里，馬跑過后留下的馬蹄印就成了修金堤的線路。
可是此時長城已經(jīng)開始修建，多數(shù)青壯年男子被調(diào)去修長城了，修金堤的監(jiān)工大臣只好把老弱病殘及婦女強(qiáng)征到黃河邊修堤。正值寒冬，百姓修堤時饑寒交迫，很多人死在工地上。
即便如此，堤仍然修得很慢，秦始皇大怒，下旨?xì)⒌舯O(jiān)工大臣并派來新監(jiān)工大臣。新監(jiān)工大臣上任后汛期快到了，百姓在監(jiān)工的逼迫下更加苦不堪言，累死餓死在堤上的人成堆連片，監(jiān)工大臣下令把死人填在堤內(nèi)，這樣就能省一些土。尸體填完了，堤還填不起來，監(jiān)工大臣又下令把已經(jīng)干不動活兒的民工也填進(jìn)堤內(nèi)蓋上土，最終在秦始皇規(guī)定的期限內(nèi)把堤修成了。
照此說來，與其說是秦始皇跑馬筑金堤，不如說是百姓用肉體筑金堤。
“鎮(zhèn)河將軍”的老家在黎陽津
“這兒是老佛爺?shù)睦霞?，最早他在黎陽津?zhèn)河，到大伾山鎮(zhèn)河是后來的事兒了?！秉S花寺的廟主楊秀英老人的這句話令記者納悶兒。她所說的“在大伾山鎮(zhèn)河的老佛爺”就是著名的大伾山石佛，這尊石佛跟黎陽津有什么淵源？
李永說，根據(jù)史料記載，?？h大伾山的大石佛開鑿年代在后趙時期，也就是公元319年至公元352年間，當(dāng)年大伾山的腳下就是黃河，百姓為遏制黃河水患而修石佛，因此它歷來被稱為“鎮(zhèn)河將軍”。
而黎陽津的“鎮(zhèn)河將軍”早在漢宣帝本始二年（公元前72年）就有了。史料中說，到了公元前72年，黃河依然決口不止，為鎮(zhèn)河妖、息水患，人們在黎陽津塑佛像，這尊佛像被認(rèn)為是黃河最早的“鎮(zhèn)河將軍”。
記者在黎陽津遺址上看到的“鎮(zhèn)河將軍”高約4米，其曲肘前推的身姿、神態(tài)與大伾山石佛如出一轍，不過跟“八丈佛爺七丈樓”相比，黎陽津的“鎮(zhèn)河將軍”算是個“小將軍”。黃花寺的人說，黎陽津的“鎮(zhèn)河將軍”不知道什么時候不見了，幾年前他們在黎陽津遺址上重塑了這尊佛像，把“鎮(zhèn)河將軍”請回了老家。
黎陽古城。
浚縣商時稱黎，西漢初置黎陽縣?！渡袝び碡暋份d：大禹疏河“東過洛汭，至于大伾?！贝髞缮揭卜Q黎山，《中國古今地名大辭典》說：“大伾山，在河南?？h東南，亦曰黎山，《書禹貢》至于大伾?！稘h書注》臣瓚曰：‘今黎陽東鄰河，乃大伾也?！崩桕栔銘?yīng)運而生，“黎山在其南，河水經(jīng)其東，其山上碑云：縣取山之名，取水在其陽以為名?！保ā稘h書·地理志》）
浚地唐初置黎州總管府，宋、金、元為浚州，明初降州為縣，始稱?？h。雖然名字改了，但尚古之人，文墨之士，至今一提?？h，仍張口黎陽，閉口黎陽，歷史情結(jié)所系吧。當(dāng)代一位詩人曾惋惜感嘆：叫黎陽好美，可為何偏偏更名為浚縣呢？黎陽叫起來多有詩意，多有畫感，多有氣魄，多有色彩，多有亮度啊！可她畢竟也稱浚，名字而已，并不當(dāng)緊。改來改去，卻并未改掉黎陽迷人的風(fēng)采。她既有文物般的古老神奇，又有晨陽般的新鮮燦爛，舊中出新，新里標(biāo)異，使黎陽展現(xiàn)了一片新天地，亮出了一個新境界。
也難怪這位詩人發(fā)思古之幽情，喜歡古典文學(xué)名著的，愛讀中國歷史書籍的，黎陽這個名字會不時地從唐詩宋詞里，從歷史典籍里蹦出來，讓你注目，讓你審視，讓你探究。
“千騎隨風(fēng)靡，萬騎正龍驤。金鼓震上下，干戚紛縱橫。白旌若素霓，丹旗發(fā)朱光。追思太王德，胥字識足臧。經(jīng)歷萬歲林，行行到黎陽?！包S初元年，曹操去世，曹丕初繼魏王，率大軍從鄴城出發(fā)挺進(jìn)黎陽?！独桕栕魅住?，成為其軍旅詩的絕唱，也成為中國軍旅文學(xué)的經(jīng)典之作。
與曹植并稱為“曹劉”的建安七子之一的劉楨，隨所向披靡的魏軍南征到達(dá)黎陽，他登山望遠(yuǎn)，暢襟抒懷，高歌長頌，成就《黎陽山賦》：“河源汩其東逝，陽鳥飄而南翔。睹眾物之集華，退欣欣而樂康?！?/span>
唐代天寶十一年（752）李白來到了白馬津（對岸叫黎陽津，一津兩名），北渡黃河到黎陽，然后游歷幽燕。李白站在渡口，俯瞰黃河濁浪，遠(yuǎn)眺對岸黎陽，不禁詩情澎湃，坐騎之上挽韁悲壯長吟《發(fā)白馬》：“將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡黃河。簫鼓聒川岳，滄溟涌濤波。武王有振瓦，易水無寒歌。鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。楊兵獵月窟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)略朝那。倚劍登燕然，邊峰列嗟峨。蕭條萬里外，更作五原多。一掃清大漠，色虎戢金戈?！贝嗽姼桧灹酥性晃粚④姲l(fā)兵出征，討伐胡兵，肅清邊患，使邊民過上太平生活的豐功偉績?！栋l(fā)白馬》體現(xiàn)了詩人雄偉豪放，想像豐富、語言奇異、色彩瑰麗詩風(fēng)的詩風(fēng)。
以大漠孤煙，雄風(fēng)鐵騎的邊塞詩著稱的唐代詩人高適，以黎陽風(fēng)物為題材的詩作達(dá)十幾首，這些詩，多是懷友酬別的性情之作，顯示了詩人的另一番情懷：“飄然歸故鄉(xiāng)，不復(fù)問離襟。南登黎陽渡，莽蒼寒云陰。桑葉原上起，河凌山下深。途窮更遠(yuǎn)別，相對益悲呤?！备哌m與友人黎陽渡依依惜別的情景令人愁腸嗟嘆。
在高適前后，江總、謝偃、劉禹錫、駱賓王、王維、岑參、賈島、楊臣源、范成大都在黎陽留下了傳世佳作。
歷史沿革，朝代更迭。北宋初年施行軍政制時，在黎陽縣設(shè)立了浚川軍，政和五年(1115)治浚州，轄黎陽縣、衛(wèi)縣，明初降浚州為縣時，便承襲浚字為縣名，黎陽從此成了浚縣的歷史。
浚是個多音字，既讀jun, 又讀 xun，在《辭?！贰ⅰ冬F(xiàn)代漢語詞典》的注釋里，浚和縣組成詞組時，讀 xun ，再無它意。?？h名字的來源，仍和黎陽一樣，不僅與黃河有關(guān)，也與大禹治水相連，而且出自大禹之口。《尚書·益稷》載“禹曰：……予決九川，距四海，浚畎澮距川。暨稷播，奏庶艱食鮮食。”北宋初年設(shè)置的浚川軍，直取“浚畎澮距川”首尾兩字。大禹疏通了九條河流，使它們流到四海，挖深溝疏通了田間的大水溝，使它們流進(jìn)了大河。同后稷一起，教百姓播種糧食，民眾食有糧，居有所，幸福安康。一個浚字，既展現(xiàn)了悠久歷史，又宣示了興縣富民根本，還蘊藏了瑞信民風(fēng)，更弘揚了進(jìn)取精神。
那么，黎陽古城遺址在哪里呢？
黎陽城城墻遺存
黎陽城東城墻斷面
黎陽城東城墻外側(cè)排水設(shè)施
黎陽城出土青釉瓷標(biāo)本
2011年末，幾乎在黎陽倉遺址考古發(fā)掘的同時，考古工作者對與黎陽倉關(guān)系密切的黎陽城遺址進(jìn)行了系統(tǒng)的考古調(diào)查，調(diào)查面積100余萬平方米，發(fā)現(xiàn)了黎陽城城墻、排水設(shè)施等相關(guān)遺跡，并采集到大量漢代至隋唐時期的陶瓷器物標(biāo)本，尤其是隋唐時期的瓷器標(biāo)本較為豐富，器形有碗、盤、豆、杯、執(zhí)壺、罐等重要遺物。2012年5月，又對涉及黎陽城的相關(guān)調(diào)查區(qū)域進(jìn)行了考古勘探。在距黎陽倉遺址東約600米處，首次確定了黎陽故城的范圍和位置，明確了黎陽倉與黎陽城的相對位置關(guān)系。現(xiàn)已查明與黎陽城有關(guān)的遺跡有城墻、護(hù)城河、夯土臺基、排水設(shè)施和道路等。初步探明黎陽城城池南北長2250米，東西寬800米，面積近200萬平方米，與文獻(xiàn)記載中黎陽倉在黎陽城西南的地望完全吻合。黎陽城遺址的調(diào)查與勘探，為佐證文獻(xiàn)記載中的黎陽城與黎陽倉的相互關(guān)聯(lián)提供了非常重要的實物依據(jù)。
黃河金堤、黎陽津
古意融融的黃河金堤
