摘要：深淘灘與低作堰，用樸素的哲學(xué)思想，以一深一淺、一引一分正確處理了引水與排沙的矛盾。故歷代都把這六字訣奉為至寶，代代相傳，成為維修與護(hù)理都江堰的必遵之法。
一、都江堰管理
都江堰是成都平原最重大的水利工程，從創(chuàng)建之日始，在管理方面，都是由駐扎在成都的郡府最高長官親自負(fù)責(zé)。戰(zhàn)國晚期至秦代，都江堰的最高機(jī)構(gòu)為蜀郡郡府?？な乩畋H自領(lǐng)導(dǎo)了創(chuàng)建都江堰的偉大工程。但工程浩大，頗費(fèi)時日，郡守只能負(fù)責(zé)大方針，不可能長期駐堰。日常水利事務(wù)，則設(shè)置了一個專門的水利衙門“都水”，來進(jìn)行行政管理。值得注意的是，秦時朝廷中也設(shè)有“都水”官。
《漢書·百官公卿表》說:“奉常，秦官，……屬官有太樂、太祝、太宰、太史、太卜、太醫(yī)六令丞，又均官、都水兩長丞?！?/span>如淳曰：“《律》，都水治渠、堤、水門?！?/span>《三輔黃圖》云：“三輔皆有都水也?！?/span>三輔，即西漢早期稱京畿之地為三輔?？梢娗夭粌H在朝廷中設(shè)有都水官，在郡府中也設(shè)有都水官，專管水利事務(wù)。秦都水官的設(shè)立，從其名稱中帶“都水”二字看，從李冰治水的規(guī)模、范圍、時間看，從成都二江又有“都江”之名的情況看，可能是由蜀郡首創(chuàng)其制。
李冰在創(chuàng)建都江堰水利工程時，為管理方便，同時在郡府中設(shè)置了都水衙門，主管全郡水利事務(wù)，當(dāng)然當(dāng)時以都江堰為大宗，并具體負(fù)責(zé)每年的歲修組織管理等。后來秦朝廷、秦各郡皆學(xué)習(xí)蜀郡的經(jīng)驗，仍將管水利的機(jī)構(gòu)稱為“都水”。秦統(tǒng)一六國后，對都江堰主要是抓大事。如東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》說，“李冰開成都兩江，始皇得其利以并天下，立其祠”。秦始皇親自下令祭祀李冰，表明了朝廷對都江堰的高度重視。朝廷下令在都江堰渠首修建專門祭祀李冰的廟宇。這活動當(dāng)與每年的歲修和放水節(jié)令相聯(lián)系。
《水經(jīng)·江水注》說李冰：于玉女房下，自沙郵作三石人，立水中，刻要江神，水竭不至足，盛不沒肩。是則蜀人旱則籍以為溉，雨則不遏其流……郵在堰上。
秦漢時期，巴蜀地區(qū)設(shè)立的郵亭甚多，能留名至今的并不多。白沙郵因與都江堰相聯(lián)系，得以留名至今，可以說它是當(dāng)時巴蜀地區(qū)最大、最知名的郵亭之一。李冰將白沙郵建在大堰渠首正上方，又將作為水則的三石人立于郵下，皆非偶然，一方面當(dāng)是出于大堰安全的需要，另一方面在郵中還設(shè)有專人，負(fù)責(zé)大堰的一些日常管理事務(wù)，如觀察水文等。從當(dāng)時的實際情況看，白沙郵存在著駐軍護(hù)堰的可能性。
都江堰在秦統(tǒng)治時期延續(xù)了約七十年。根據(jù)秦漢時期的設(shè)縣、設(shè)道制度，戰(zhàn)國晚期至秦代，湔氐道的居民以當(dāng)?shù)氐呢等藶橹黧w。李冰時期，無論是都江堰的創(chuàng)建工程，還是以后秦統(tǒng)治成都期間近七十年的歲修工程，都主要是依靠當(dāng)?shù)刎等嗽械牟柯湎到y(tǒng)進(jìn)行管理，派部落或氏族為基本單位。正因如此，在都江堰歷史上保留了許多有關(guān)氐人的傳說，其中代表性人物便是楊磨和二郎，在都江堰工程中也遺留下了許多氐人文化的因子。
兩漢時期，都江堰的歲修工程，由都水衙門主持，并由高級官吏親自主持每年祭祠李冰的活動。東漢一代，封閉、割據(jù)式的豪族經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，但整個都江堰灌溉水系并沒有因此受損。這反映出當(dāng)時“都水”管理體系獨(dú)立于縣地方行政部門，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)力。三國時期，蜀漢丞相諸葛亮認(rèn)為都江堰系全國農(nóng)耕之本，國之所資，親自抓有關(guān)管理工作。《水經(jīng)·江水注》注引《益州記》說：“諸葛亮在都江堰專設(shè)堰官，又征丁一千二百人駐防都江堰?！边@是都江堰歷史上第一次出現(xiàn)堰官帶武裝的確切記載。從現(xiàn)有資料看，在都江堰實行堰官帶武裝管理體制的只有蜀漢和元代。表明當(dāng)時大堰治安形勢較為緊張。
三國時期，西蜀豪族經(jīng)濟(jì)各有武裝，爭水事件經(jīng)常發(fā)生。堰官手握兵權(quán)，在灌區(qū)應(yīng)主要是針對豪族勢力。都江堰位于成都平原與川西高原交匯點(diǎn)上，高原上“西戎”勢力強(qiáng)大，不能不有所防備。堰官武裝主要有以下職能：一，管理都江堰的日常安全保護(hù)、維修和歲修工程。二，對灌區(qū)實行計劃分配用水，科學(xué)用水，節(jié)約用水。在當(dāng)時的背景下，此任務(wù)必須有軍隊才可能實施?？梢哉f諸葛亮是我國節(jié)約用水的鼻祖。蜀漢時期，都江堰灌溉水利系統(tǒng)一直運(yùn)行良好，與此有關(guān)。“堰官”直接接受蜀漢朝廷管轄，不受郡、縣地方干擾。另外，建興十四年(236)四月，后主親到都江堰，參加李冰生日的祭祀活動，顯示一國之君對水利的高度重視。
二、治水經(jīng)驗總結(jié)
都江堰在水利管理、工程管理、水工技術(shù)管理諸方面，皆頗具特色。其中一個突出的表現(xiàn)，便是用“六字訣”、“八字格言”、“三字經(jīng)”來總結(jié)、歸納都江堰的治水法則。這些治水法則是古代都江堰工程管理、水工技術(shù)管理的最高準(zhǔn)則，從某種意義上說，也是最重要的規(guī)章制度。這些法則皆刻石立在二王廟內(nèi)，皆朗朗上口，言簡意賅，畫龍點(diǎn)睛，凝練警策，便記憶、利推廣，又是與漢字文化高度結(jié)合的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是我國傳統(tǒng)文化、都江堰水文化的一株奇葩。
歷史上，由于天災(zāi)人禍等原因，都江堰曾多次遭受嚴(yán)重破壞，但都很快便能恢復(fù)。其重要原因之一，便是這些治水法則起了重要作用。“檢其左、堰其右”，最早見于梁李膺《益州記》。它是對李冰創(chuàng)建都江堰后，迄兩漢時期，都江堰渠首樞紐平面布局的總結(jié)，同時也是都江堰渠首樞紐平面布局的基本法則。它形象地指出了都江堰渠首樞紐布置的輪廓和具體做法。都江堰渠首樞紐的任務(wù)是以內(nèi)江分流引水為主的。
“深淘灘、低作堰”是都江堰渠首樞紐立面布置的法則，最早見于梁李膺《益州記》。關(guān)于此六字訣，歷代評價甚高，如：“治水之法”、“萬世治水者法”、“檢江立堰之法”、“千古治堰之要訣”等。它究竟產(chǎn)生于何時，始載于哪部文獻(xiàn)，卻頗有爭議。一般認(rèn)為，六字訣出于李冰，這幾乎是蜀地治水者和有關(guān)學(xué)者的一致看法。深淘灘，就是指每年歲修時，把寶瓶口上游鳳棲窩一段河槽中淤積下來的沙石徹底挖淘。用人工辦法以補(bǔ)充水流排沙之不足。目的是要保證下游引水的水位,保證灌溉用水。古有“深淘一寸，得水一寸，深淘一尺,得水一尺”之說。所謂深淘也是相對的，只是達(dá)到一定的深度，過深則在寶瓶口形成門檻，影響水流流態(tài)。古人深淘標(biāo)準(zhǔn)，皆樹以標(biāo)志,或以石馬、或以臥鐵、或以銅標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)臺。目的在于保證春灌期間內(nèi)江有足夠的過水?dāng)嗝?，從而保證寶瓶口引進(jìn)足夠的水量。
低作堰，即低作飛沙堰和人字堤。飛沙堰是用籠石壘成，即先鋪順籠，再在順籠上包鋪順著溢流方向的筷子籠。所謂淺包，就是少鋪幾層筷子籠，不要作得太高。飛沙堰集分、排、控三種功用于一身,既排沙，又分洪，還要控制入內(nèi)江水量，既是一個排沙道，也是一個溢洪道。經(jīng)一年的沖刷，其堰堤上的竹籠等建筑已基本損壞，堰內(nèi)外堆積大量沙石，必須全面維修，次年才能正常工作，發(fā)揮效益。維修此堰的關(guān)鍵是在“低”、“淺”上下功夫。不宜過高，過高就會減弱它的功能。它低到什么程度，要根據(jù)保證春灌用水流量相應(yīng)的水位高程來確定。以寶瓶口觀測水位的舊水則來衡量，沙堰堰頂高程相當(dāng)于十三劃就夠了。
另外就飛沙堰的飛沙、泄洪及其自身安全而言，低作堰也是有利的。都江堰鳳棲窩河段，每年冬末沙石淤積量在一萬立方米左右，數(shù)量大略固定。每年冬春水枯時，在魚嘴處先后分別攔斷內(nèi)、外江，進(jìn)行清淘。如冬末不斷流歲修淘淤，或淘淤不到原河床，則來年就引水不夠，難以滿足灌區(qū)抗御春旱的用水要求。若鳳棲窩河段清淤徹底，則寶瓶口即可全部引進(jìn)內(nèi)江340立方米/秒流量，飛沙堰不會溢流。當(dāng)然也可以不清淤或少清淤，加高飛沙堰頂，以導(dǎo)引更多流量進(jìn)入寶瓶口，但這樣就將減少飛沙堰宣泄內(nèi)江洪水的能力，寶瓶口多進(jìn)洪水，又將造成灌區(qū)水害。因此堰頂不能筑高，而要“低作”。淺包人字堤，就是在“堤后用筷子籠橫排密抵，埂既堅牢,又能滲水讓水”?！暗妥鳌薄ⅰ皽\包”的目的，是可以“使有余之渠水泄于外江”，不然的話，江漲橫溢，外江不能泄水，而水勢偏注內(nèi)江，成都一帶也會有洪水。
深淘灘與低作堰，是相輔相成的，缺一不可的兩個方面。它用樸素的哲學(xué)思想，以一深一淺、一引一分正確處理了引水與排沙的矛盾。故歷代都把這六字訣奉為至寶，代代相傳，成為維修與護(hù)理都江堰的必遵之法?！傲衷E”對兩千多年來都江堰的治理，有極大的指導(dǎo)意義和深刻的影響。
