《中國搖錢古卜講義》易理篇（5 ） 作者：朱辰彬
動爻得月合或帶月合，若作為生旺世用的元神，數(shù)下三個月內(nèi)事將有喜報；若得月合之爻作忌神沖克世用使之衰敗，則或在數(shù)下三個月內(nèi)事見遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：澤水困（六合） 震宮：雷水解
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 應(yīng)
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神搖于五位，古法謂之避空，予竟斷以出空一定遭傷，后卒于六月。
忌神酉金帶月合克世，難避免于數(shù)下三個月內(nèi)應(yīng)兇，終應(yīng)于未月出兇事。
再如酉月壬辰日問占與女友情緣，得“同人之無妄”
干支：酉月 壬辰日 (旬空：午未)
離宮：天火同人（歸魂） 巽宮：天雷無妄（六沖）
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 ▅▅▅▅▅ 妻財申金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孫辰土
青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 應(yīng)
用神妻財申金得日月照旺，雖女方有意向發(fā)展，用神與世爻又成相生格局，不能不說是段良緣，可惜這僅是表象，財爻不動，實際無法生世，動必有兆，倒是世爻亥水動變回頭辰土克官，是自我放棄這段情份的預(yù)兆。正應(yīng)一句俗語：落花有意而流水無情。
我對他說：“應(yīng)爻受日沖而克世，現(xiàn)在雙方雖時有聯(lián)系，但一個巴掌拍不響，你對她實際并不‘感冒’，終會因你變卦而分手。”
他道：“是有這個感覺，但暫時還沒有分手的打算，估計會在什么時候分手呢？”
我說：“這事三個月內(nèi)就會有應(yīng)驗，到時你就知道答案了。”
結(jié)果僅過一個多月，此君吊兒鋃鐺的態(tài)度連女方也瞧出苗頭，于是通過介紹人向他婉轉(zhuǎn)逼供，他沒了退路，結(jié)婚是肯定不愿意的了，于是直截了當(dāng)主動提出中止這段緣分。一切就此結(jié)束。
心細(xì)者不禁要問，臨月建之爻功在當(dāng)月，臨月合之爻的作用范圍卻可以橫跨三、四個月之內(nèi)，那豈非是指月合之力更為強(qiáng)大，爻得月合比爻臨月建作用更為重要？看問題不能太片面，無可否認(rèn)，在應(yīng)期層面，臨月令之爻可以保障自己在當(dāng)令的月內(nèi)逢動克不傷，動克它爻卻可以使之更傷，出了月就變得碌碌無為；而爻臨月合，似乎保障及發(fā)生效力的時間段爻更為廣闊，但同時，月合作用范圍雖較長，月合之力卻不及當(dāng)令之力那般獨尊，如未爻合月令，在應(yīng)期層面未、申、酉、戍月的時段都可發(fā)力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦當(dāng)令之爻與與月合之爻是敵人不是朋友，這個應(yīng)期法則就不再有用途，因為它的力度不能與當(dāng)令之爻比擬，例如辰月占卜，酉金動變午火回頭克，則不再是酉金在接下巳、午、未月內(nèi)免遭殃，在午月酉金就會倒霉被克傷，因為在午月忌爻午火正當(dāng)令，午火成了力量最大的爻。更關(guān)鍵的是，爻臨月令，它在卦中便成為當(dāng)月之霸主，無論在吉兇、應(yīng)期哪個判斷層面都是這樣，當(dāng)一件事情全程都在月內(nèi)完結(jié)的時候，爻臨月令，在吉兇層面即使動兆也無法左右其對吉兇的定性，由此在吉兇判斷上形成特殊分析的“月令時效卦”，而單憑月合之爻的力量，就沒有這個左右局勢的能耐。彼此的地位重要程度由此可見一斑。而且月合的應(yīng)期應(yīng)用也有其明顯的局限性，時段范圍太長或太短的事占，都不大適用，這點也要注意。
我們知道月令管轄一月三旬，當(dāng)爻遭月令沖破，其在月令管轄時段當(dāng)月之內(nèi)，都將無所作為。古論將逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢傷者更重，雖現(xiàn)于卦，有亦如無；即有日辰之生，亦不能生。動而作忌神者，亦不能為害”。不少六爻學(xué)者對此或都已耳熟能詳，但卻始終不懂得如何正確掌握運用，既然說月破之爻不受生，動而月破之爻也不能作用他爻，那為什么上面又說月破不兇、動而與月破不算真破、動化破才真正是兇？彼此說法不是這些矛盾嗎？這其實是把月破于兩個分析層面的知識混淆了，前面所論述的月破理論是應(yīng)用在吉兇判斷層面的知識，而之上古論的意思，則是對月破理論應(yīng)用在應(yīng)期分析層面知識的論述。這須區(qū)別清晰才好。求測若用事爻得動爻生旺卻遭月破，雖然在吉兇層面是動兆為重，動爻來生終會是吉利，但爻被月破，在應(yīng)期層面，當(dāng)月范圍內(nèi)卻是喜兆難見，因為在月令的作用范圍內(nèi)，月破之爻是最衰弱的，衰弱到連動爻來生都不能使之變旺，有生亦如無。起碼要等出了月，用事爻不再受該月令力量的制約，即擺脫月破的限制，才有機(jī)會受生而成就吉利。若用事爻月破同時又受克顯兇，則破爻逢傷更重，禍?zhǔn)逻B連或始于當(dāng)月了。如酉月丁卯日占子病，得“既濟(jì)之革”
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水火既濟(jì) 坎宮：澤火革
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻財午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng)
原注：卯木子孫臨月破，又動出申金傷克，雖值日辰，難過酉日卯日。果死于卯日。
用神子孫卯木，因受動爻申金克傷，所以是兇兆。有問：“此事不是在月內(nèi)完結(jié)的嗎？怎不按月令時效卦斷之，用神臨月令不懼動克而吉斷？”我說：“你事前又怎能肯定此占月內(nèi)就會完結(jié)？只有某些特殊條件下的事占，如問占考聘，事先已經(jīng)知道此聘月內(nèi)就必須完成，卦見世月臨月令月破的，才可以套用月令時效卦理論。此占不單是兇兆，還會在月內(nèi)應(yīng)兇，因為用神卯木在月破狀態(tài)下受兇克，短測當(dāng)月就會遭殃，所以野鶴就只能按日推算兇期了。”
爻逢月破應(yīng)事的3種理論應(yīng)期：逢破之爻動克世用，雖定性為兇兆但禍不急至，因忌神遭月破，正如古語：“爻逢月破之期，動而作忌神者亦不能為害”，作惡也得待出月之后。同理，若爻臨月破動生趨旺世用，則吉兆也非急至，因動爻遭月令破，在月令期內(nèi)是欲生難生，動而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或動爻逢月破，何時能產(chǎn)生功用，理論應(yīng)期主要有三種方式。其一，是爻逢破而臨值為應(yīng)期，稱為實破，即如申爻月破，事應(yīng)于申年、申月或申日，如亥月己丑日占將來有官否？得“兌之訟”
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：兌為澤（六沖） 離宮：天水訟（游魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 應(yīng)
原注：官動生世，世動化進(jìn)神，顯然有官之象。果于巳年襲長房世職。若以月破為百無所用，豈不失之千里？
問仕途得用神官動生世，官鬼巳火雖遭月破，但動不為真破，于吉兇層面絲毫不影響吉利的趨勢。那應(yīng)在什么時候有官做呢？到了應(yīng)期層面這個月破信息就起作用了，巳官月破預(yù)示現(xiàn)在還沒機(jī)會，等這個巳官逢值實破的時候，也就是等巳火臨值當(dāng)令的時候，這個官就來了，因此應(yīng)在巳年當(dāng)官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之豐”
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：地火明夷（游魂） 坎宮：雷火豐
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻財午火
玄武 妻財午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
原注：丑官持世，雖臨月破日破，幸得動化財爻回頭之生，目下雖破，終有不破之時。明歲丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。應(yīng)丑年者，世爻實破之年也。
占婚姻要分男女，男方占則妻財為用，女方占官鬼為用。這卦雖沒言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明顯。若取官為用則世官動而回頭生，吉兆；若取財為用則用神回頭生世，也為匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以應(yīng)在實破的下一年丑年喜結(jié)良緣。吉兇與應(yīng)期都是那么的順暢，若硬要挑刺，細(xì)節(jié)層面上看，財官相生吉兆的同時也見相害，寓示婚姻幸福的同時難免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世間恐怕也很少有十全十美的事，權(quán)當(dāng)插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合為應(yīng)期，稱為補(bǔ)破，如辰土動遭月破，因辰與酉相合，逢酉之時日為應(yīng)事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之節(jié)” （摘自《增刪卜易》）
干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)
坎宮：水雷屯 坎宮：水澤節(jié)（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 應(yīng)
勾陳 妻財午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻財巳火 世
原注：世臨寅木而化進(jìn)神，合當(dāng)就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粵，次年八月歸來。予問途中安否？彼云：往來托庇粗安。予以子孫化進(jìn)神，知其平安，故問之耳。夫應(yīng)亥月出行者，破而逢合之月也。此乃動破化日辰，豈可謂之不能進(jìn)耶？
問行人，古人的結(jié)論是“用神逢進(jìn)人可去，用神見退人會來”，這個總結(jié)很經(jīng)典也十分有實效，此占出行，卦見世爻動而化進(jìn)神，是能如愿出發(fā)的吉兆，世爻動的同時雖遭月破，但動不為真破，吉兇層面依然能化進(jìn)，只是既然遭破，當(dāng)月不能出發(fā)，卻應(yīng)在世爻寅木補(bǔ)破的亥月就道。子孫爻是預(yù)示人平安的福神，子孫爻持世又動而化進(jìn)，不但人能去，還許往歸平安。
其三是爻逢破而出破為應(yīng)期，稱為出破。不要以為所有遭月破的用事爻或動爻，都一定要待實破補(bǔ)破之時才能應(yīng)事，有時只要除了破月，不再被破月籠罩，也算是其中一種補(bǔ)破的應(yīng)期。如巳火動遭月破，出了破月之申月，之后皆可成為應(yīng)事之期。這種出破方式稱為時期出破，而之前兩點出破方式則稱為時點出破。至于出破的應(yīng)期具體應(yīng)如何掌握，應(yīng)期的運用原則也是“動必有因動為重”，當(dāng)卦象的動變之爻中出現(xiàn)月破，則多會應(yīng)在實破或補(bǔ)破等時點出破的時日，若月破之爻只為靜爻，則不排除會應(yīng)在時期出破的時日應(yīng)事，但凡事都不會有絕對的，應(yīng)期理論也一樣，當(dāng)然也有可能是眾多的應(yīng)期信息都一一輪過了才會應(yīng)事，只是易者往往忽視了這方面知識的掌握。如未年巳月丁卯日占請迎父王靈柩允否，得“革之既濟(jì)”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：澤火革 坎宮：水火既濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 應(yīng)
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻財午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
原注：前卦應(yīng)沖開寅木者，申也，此卦世化申金回頭生，亦應(yīng)申月。世臨虎動，因喪事而行。卯日沖動九五，又來生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，斷然不能。后應(yīng)申年請準(zhǔn)，酉年迎靈而歸。
此占者，應(yīng)該是王宮貴族，他問向皇帝奏請迎回父王的靈柩是否會得到恩準(zhǔn)。記得有研易者專門想我討教過這卦：“世動化出用神父母申金回頭生，終會得吉兆，這很容易理解，但奇怪的是世爻亥水動破又旬空，事情卻在申年解決，為什么空破信息沒有應(yīng)呢”？我道：“這道理不復(fù)雜，你認(rèn)為應(yīng)在申年是應(yīng)動爻申金臨值，我卻認(rèn)為其實三樣的應(yīng)期信息都已經(jīng)應(yīng)了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一種模式，等于是應(yīng)了出破，世爻空亡，待過了亥月，等于也是過了旬空之期應(yīng)了出空，之后再待到下一年申年應(yīng)事，等于是應(yīng)了申金回頭生的動兆。那不是全部的信息都應(yīng)過了一遍嗎？這也從另一角度說明了為什么事情不應(yīng)在野鶴所斷的申月，而是下一年的申年，因為到申月，世爻旬空這個信息還沒應(yīng)，世爻未出空或過旬空之期，又怎會受動爻之生呢？這都是卦斷應(yīng)期層面的理論知識。”
月令的信息顯示功能，不單在吉兇判斷層面、及應(yīng)期分析層面作用明顯，月令在細(xì)節(jié)層面的應(yīng)用知識也同樣十分之系統(tǒng)與廣泛，牽涉到過去、現(xiàn)狀、未來、及禍福程度的各類信息都有，包括諸如“月令兆過去日令寓現(xiàn)狀”等等于細(xì)節(jié)層面必須掌握的眾多基礎(chǔ)知識，為使易學(xué)者的知識吸收能有一個循序漸進(jìn)的過程，這篇幅將留待《講義》細(xì)節(jié)篇再系統(tǒng)展開論述。
