秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經(jīng)<上卷》
不著撰人，傳出于劉罕。三卷。
出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部方法類。
秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經(jīng)卷上：
太上曰：夫欲傳授之士，須當(dāng)沐浴潔身，鄭重先命后香，仰視北辰，虔心祝香，仰啟日天玉皇上帝、太上九天玄女元君、圣師玄天上帝：臣乃太上弟子，昨受《太上玉女六陰洞微經(jīng)法》，皈身佩奉，依法行持 。伏愿天垂福佑，地賜休祥，大道速成，愿心早畢。臣拜授此經(jīng)以后，永為修持，無輕語亦妄，無易泄非人，無橫用邪為，無妄求雜慕。臣從得此法，愿求長生。次利百姓，濟(jì)民助國，退獨(dú)入淸，蕩妖殺邪。惟希三天大鑒，萬象成知。賜臣通靈，使臣遂愿。如或妄行妖邪，臣甘犯天誅，圣真勿佑。急急如律令施行。傳后涓吉日，置油面餅七筒、歡喜團(tuán)七筒、凈布七條、東湯七盞。于二更時(shí)，星月朗明，向北斗下，置七位供養(yǎng)，烈火豐香。手執(zhí)此經(jīng)，稽首百拜。告云：臣傾心勵(lì)志，集氣會(huì)神，再拜上香，以虔盟愿。臣乃太上弟子，久行清凈，誠測天心，欲離凡塵，愿歸蓬島。臣虔誠拜告，有事上間，伏愿真慈俯垂憫鑒。臣以今于某月日，承受太上玉女六陰洞微經(jīng)。臣欲行持，愿垂盟鑒。臣受此法，不敢輕為，非急難救人，誓無謬用。臣今虔誠恭對(duì)尊儀，誠誓此午一一日?；虿蛔褚?，甘當(dāng)罪罰。凡有急緩救應(yīng)，愿垂加護(hù)。既前進(jìn)上香，再拜。低聲祝曰：臣欲二三玉女，為臣之使。上達(dá)天庭，下巡世界。飛符咒印，罰邪斬妖，一切應(yīng)用，臣欲驅(qū)使。伏希尊茲，俯垂降鑒。
復(fù)上香再拜，祝曰：臣所干一一日事，亦告御前，伏冀威靈，時(shí)加護(hù)佑。再拜花，收香桌。再選吉日，備茶一份、酒一盞、果子一盤。二更時(shí)不讓人見，向北辰下，詹底設(shè)香桌，上香再拜，虔誠啟請(qǐng)：北極鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)真君，今夜今時(shí)，愿垂降駕。臣有小事，百拜上奏御前。臣奉太上之的初，法緩行持。斬鬼、法邪，助國安家，求仙學(xué)道，給濟(jì)孤貧。欲以《六陰洞微經(jīng)》行持，驅(qū)使二三玉女，和平天地，制御邪魔。于理所為，欲從此愿，伏愿帝君衷鑒，加助威靈。敢仗高真，永居正位。安印之所，即使道場，伏望圣慈，下恢圣德，即以兩大指作訣。祝曰：天清地寧，陰濁陽清。瞪目散發(fā)，龜蛇合形。于執(zhí)寶劍，斬伐邪精。來居吾室，主六陰尊。聽吾告啟，從吾所陳。永鎮(zhèn)中位，護(hù)至仙成。急急如律令。七遍。
再上香，祝曰：臣欲以二三玉女，為使一切，所做法事，愿帝君加護(hù)，同佐神麻，不勝大幸。再拜。收座辭退。大會(huì)祭儀癸亥日，先寫狀并符請(qǐng)圣。閑人在外，先一夜備供養(yǎng)上香，設(shè)拜面北，壇前請(qǐng)神，口齒乃祝曰：某君佩某錢弟子，謹(jǐn)謹(jǐn)先仲拜請(qǐng)。祖師北極，鎮(zhèn)天真武，佑圣真君，愿垂圣駕，正盟大法。上香，酌酒。丁卯真君前祈請(qǐng)奉請(qǐng)丁卯玉女足日至，宇保中，無極仁福真君，君臣之香，降臨壇所。焚香，焚合同符，誦本身吭，取本方氣吹之。次漱口。奉請(qǐng)丁卯玉女為無上，宇太和，橫天仁實(shí)真君，聞臣之香，降臨壇一所。奉請(qǐng)丁亥玉女陸明集，宇廣陽都府仁一兀真君，聞臣之香，降臨壇所。奉請(qǐng)丁酉玉女救欽靈，宇鄭一亞夫仁休豆真君，聞臣之香，降臨壇所。奉請(qǐng)丁未玉女乘精靈，宇玄英無比仁至真君，聞臣之香，降臨壇所。奉請(qǐng)丁巳玉女朱福成，宇文廣高尚仁德真君，聞臣之香，降臨壇所。佑臣今奉請(qǐng)二三玉女，已幸降臨，伏訖：《真靈俯垂大造，隨請(qǐng)下降法駕，受臣懇禱。左手中指，右手大煞文，叩齒三十六通，念六陰六丁玉女入京隱士一日。明日龍曜九辰，五岳從之。天蓬四圣，十一兀八極。斗星百靈十二日宜。玉女六丁，俯垂真光，助法敇攝。吾奉太上老君洞徹律令敇、吾奉太上老君洞徹律令敇、吾奉太上老君洞徹律令敇?。。≈鹨粩z六丁本身訣玉女名招之。里步坎度師玄女位異丁巳丁宜良藏形隱跡，布我里魁。我見其人，人無我知。動(dòng)之如意，比聲鬼隨。疾如水火，鼓舞風(fēng)雷。變澤成山，翻地覆天。吾身堅(jiān)固，安然默然。萬載長生，與道合仙。急急如九天玄女律令敇！??！
卯足日之之精誾吾所召火速現(xiàn)形是披主衣與道合真急急如律令。敇！?。∩叹葰J靈叮叮叮，取諸方旺氣吹壇中。奉請(qǐng)玉女依位而坐，燒本身符六道于壇中，叩齒瞋目，存想玉女六位降臨壇中，再拜上香。祝曰：臣今奉請(qǐng)真君（武豆、君外，次焚香請(qǐng)召二三玉女）想已降臨座次，弟子稽首再拜。某是太上老君弟子，九持圣道，欲愿長生。履清冷規(guī)，行奧妙事。長親至道，稟命修行。上薦祖先魂神，下濟(jì)萬民夾疫。臣奉持法嚴(yán)明，依道攝行。今欲置壇，裝嚴(yán)凈室，依科營辦，享祭真君。仰賴威光，俯垂洞察。某欲克仙理，為國安民，明水行符，法邪治鬼。上助國家之用，下扶身命之用。不論巨細(xì)，一切運(yùn)動(dòng)之事，皆賴威仙當(dāng)作使者。助某行持，聽某指陳。東西南北，悉皆從順。稱名畫印，如間成口請(qǐng)，實(shí)時(shí)來臨。記其所占一一日，不可失信。上香再拜，輕輕近前，低語一五：吾領(lǐng)太上之令，玉皇之粉，平調(diào)宇宙，安撫國家，興兵發(fā)為，使鬼法邪。今祭仙靈，永為佑使。須當(dāng)隨吾機(jī)變，依吾所為。欲有不從，當(dāng)行太上之令，玉皇之?dāng)?。斬神之身，滅神之德。伏惟靈通，下垂聰聽。再拜，上香舉酒。次設(shè)拜跪藤，叩齒。祝云：弟子姓某。瑾遇大會(huì)之夜，敬祭于二三玉女之前。切念某惟性自然，心受天章，本師有約，太上之傳。今遇大會(huì)，聊獻(xiàn)于觴。風(fēng)伯灑掃，雨師凈壇。奉紀(jì)某，心好禎祥，陳命通姓，愿奉真光，終身奉祀，永不相忘。今日拜祭，美食酒香。安巴大毫米，細(xì)核小碟。百清香酒，浮溢傾漿。時(shí)新五果，白米嘉糧。故受我祭，恣意斟嘗。酒醉食飽，隨我行藏。凡有禱語，一一相當(dāng)。常隨我所，常佑吾旁。吾之所愿，隧意吉昌。吾所到處，與其偕行。隱顯往返，萬事安康。速成大道，早達(dá)仙鄉(xiāng)。吾有諸告，真有告祥。吾有所欲，真當(dāng)隨長。滅敵保國，萬事為良。扶維吾身，于天地藏。傾灌莫酹，伏惟尚饗。急急如太上律令，敇。又再拜上香，逐一誦本身吭。取氣一口，吹座上。密云：丁卯玉女，得太上《六陰經(jīng)》、《洞微宜（文）》。知神之姓，知神之名。有法招仙，有法使神。往來三界，出入幽冥。行往坐時(shí)，皆賴仙真。召之立至，召之蒞臨。人間萬事，令吾通間。愿以昭報(bào)，幸勿違庚。急急如律令。敇！急急如律令，敇！急急如律令。敇！從丁卯方取氣吹之。依次從余五方取氣吹之，則方同。再虔誠上香，吭曰：能役六陰，出幽入冥。無畏無懼，亦無所驚。隨吾符轉(zhuǎn)，隨吾印行。法除萬禍，集福一身。日動(dòng)夜藏，不得違令。急急如律令。敇！如是遠(yuǎn)臣畢，如此六處，一同正位。上香再拜，收符一道，揪成園子，用各位酒服。拜謝畢，如此六處，一同正位。上香，念此語云：吾今奉法，吾乃為師，以其為弟。吾口欲所譴，神可隨吾口。自此已往，不離吾身。金錢云馬，助真之程。凡有施為，不可失信。燒化錢紙畢，收座。
宋尚書右仆射趙普，進(jìn)經(jīng)表臣聞：天之可度，則覆物必廣。人之有奇，則建功不難。設(shè)當(dāng)時(shí)天運(yùn)之亨，必際風(fēng)云之會(huì)。臣某始隨陛下，收復(fù)諸國，未嘗不失圖書于秘府，功須不及漠之蕭相，其志則無異也。且諸秘閣所藏之書，可謂秘矣。如《太白陰經(jīng)》、《驅(qū)雷兵三十六府》、《氣運(yùn)圖》、《起風(fēng)云十二戒法》、《縮水龜?shù)洹?、《撥木神?jīng)》，若此秘文，不可勝數(shù)。然究其實(shí)，不亦難乎？其義渺茫，其辭枝蔓?；蚴芙渲?，終身不飲。有法之后，舉族不葷。即奉此，遂不復(fù)奉彼。修改或有反復(fù)，必有巨禍，不可救也。臣愚觀之，未得盡善。一日有羅浮山隱士劉罕至，臣曰：故有玄秘之文，亦得之矣。臣曰：喏。劉罕以為未也，因出紫囊于案。乃焚香設(shè)拜，啟囊取書，授臣曰：黃帝因殺伐蚩尤于阪泉之野，藏之天府，厥后授之堯舜禹湯文武，戰(zhàn)國失之。秦皇獨(dú)得焉，驅(qū)神陰功，即統(tǒng)海內(nèi)，復(fù)亦無道失之。遭秦歷磨，或諸侯得之，散落四海多矣。嗚呼！有得而不能奉持者，有行而不能恭敬者，皆不能成功。惟前漢陳平，后漢鄧禹，蜀諸葛亮，唐郭子儀、李靖，五子得之，恭謹(jǐn)而行，每運(yùn)用奇計(jì)，人不可測。凡行師、出軍、偷營、劫寨，雷風(fēng)電雨，隨之而至。自五子已往，此法不見于世矣。臣某慵懶，隱于羅浮山，積有歲矣。先師珍藏史文，既有年代，曾戒臣曰：若逢圣明真主當(dāng)運(yùn)，只有真人助之，汝當(dāng)持此以獻(xiàn)。倘公能恭，謹(jǐn)信而行之，則公不在五子之下。臣敬事之約半歲，或間有人耳畔干一一日軍國利害。臣顧室內(nèi)，絕無人跡，疑惑心閱。或是一日曰：吾乃六甲天神，慎勿猜忌。臣至此轉(zhuǎn)加敬懼，厥后耳畔報(bào)應(yīng)，日逐事件，不可偏舉。至于親侍陛下，收復(fù)諸寇，勢如破竹，非臣之謀長策遠(yuǎn)，實(shí)六神之力也。且若行師之日，王全斌、崔彥迫、劉光義、曹彬等，惟知臣事此神。臣謂之曰：某日雨，某日風(fēng)，某日火燒營寨，萬不一失。其法可謂通玄快捷方式，劉罕豈凡人哉。其人厥后隱遁寂，不知其所以，莫非天授我宋耶？實(shí)囊括諸家之秘，誠玄妙不傳之文。宜其日其事，謹(jǐn)錄上進(jìn)。較其始終，符咒之千余字。乞藏玉區(qū)，亦永保國祥萬年，以賴神天之感。開賞四年七月初一日，奉圣旨玉區(qū)藏之，安秘書閣。
遁甲神經(jīng)出處序昔，蚩尤作亂，黃帝頻戰(zhàn)不克。帝曰：昔伏羲治，天下無兵。今乃有蚩尤一庶人生妖氣，伐而無功，戰(zhàn)而不克。吾之過矣。忽目前五色云從空而下，云中有六玉女持書，出二童曰：奉九天玄女圣命，送《遁甲符經(jīng)》三卷，告與伐之愿。傳此文乃天地禍福，是八卦之吉兇。辯風(fēng)后之云之變動(dòng)，識(shí)氣候之成敗，觀日月之盈虧，論陰陽之順逆，曉星辰之休咎，知人情之勝負(fù)，此術(shù)乃萬變?nèi)f化之法也。帝乃長跪而受之，二童子并玉女乘云而去。帝遂開函，得《陰符經(jīng)》三卷。上卷乃神仙煉丹抱一之術(shù)，說長生之法；中卷乃安邦定國，輔安王民之法；下卷論戰(zhàn)伐之事；遁甲者乃玉女之法。帝得之而設(shè)壇，造印劍令，依次戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野。爾后厥勝，藏之金殿。后大亂，巢黃巾出得之，傳于凡世。得之者夙緣慶幸，遇之者決勝如仙?？梢松髦?，勿傳下等。凡夫六丁者，天下之正神，不同尋常。青龍、明堂、太陽等神，常隨玉女，受之使喚，在天地之間。如隱身遁形，以左手持刀，閉氣一口，右轉(zhuǎn)劃一園圈。如惡人在內(nèi)，便于外做局于六尺。如惡人在外，便于內(nèi)做局于六尺。如在野外，仍于野外做局于變換，用算六條，長一尺二寸。遂著青龍，依次排之，而直放算子到玉女門上。以左手捧算子，橫著閉門，隨從天門地戶而去。閉門了，身形遁已。每一算，只存為一人也。玉女到太陰，要想外人不見我也。仍先念凈口身神咒，左手結(jié)印，右手持劍，踏北斗天罡七步，披頭仗劍。念凈口凈身神咒，閉目藏睛，默念七星名字一遍，斷訣關(guān)土地。念咒須向方取氣吹之，前部便捏火。行此法出入行軍用焉，不論兇神惡煞，入地回避，不敢擋途。他眾來我寡，或萬軍圍困，但望天門，取氣所指之方去，千軍不知，萬軍不見。此玄妙口訣，千金不傳，萬金不度，勿泄天機(jī)。乃護(hù)國之寶，不為人見矣。
