秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經(jīng)<上卷》
不著撰人,傳出于劉罕。三卷。
出處:《正統(tǒng)道藏》洞神部方法類。
秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經(jīng)卷上:
太上曰:夫欲傳授之士,須當(dāng)沐浴潔身,鄭重先命后香,仰視北辰,虔心祝香,仰啟日天玉皇上帝、太上九天玄女元君、圣師玄天上帝:臣乃太上弟子,昨受《太上玉女六陰洞微經(jīng)法》,皈身佩奉,依法行持 。伏愿天垂福佑,地賜休祥,大道速成,愿心早畢。臣拜授此經(jīng)以后,永為修持,無輕語亦妄,無易泄非人,無橫用邪為,無妄求雜慕。臣從得此法,愿求長生。次利百姓,濟(jì)民助國,退獨(dú)入淸,蕩妖殺邪。惟希三天大鑒,萬象成知。賜臣通靈,使臣遂愿。如或妄行妖邪,臣甘犯天誅,圣真勿佑。急急如律令施行。傳后涓吉日,置油面餅七筒、歡喜團(tuán)七筒、凈布七條、東湯七盞。于二更時(shí),星月朗明,向北斗下,置七位供養(yǎng),烈火豐香。手執(zhí)此經(jīng),稽首百拜。告云:臣傾心勵(lì)志,集氣會(huì)神,再拜上香,以虔盟愿。臣乃太上弟子,久行清凈,誠測天心,欲離凡塵,愿歸蓬島。臣虔誠拜告,有事上間,伏愿真慈俯垂憫鑒。臣以今于某月日,承受太上玉女六陰洞微經(jīng)。臣欲行持,愿垂盟鑒。臣受此法,不敢輕為,非急難救人,誓無謬用。臣今虔誠恭對(duì)尊儀,誠誓此午一一日?;虿蛔褚?,甘當(dāng)罪罰。凡有急緩救應(yīng),愿垂加護(hù)。既前進(jìn)上香,再拜。低聲祝曰:臣欲二三玉女,為臣之使。上達(dá)天庭,下巡世界。飛符咒印,罰邪斬妖,一切應(yīng)用,臣欲驅(qū)使。伏希尊茲,俯垂降鑒。
復(fù)上香再拜,祝曰:臣所干一一日事,亦告御前,伏冀威靈,時(shí)加護(hù)佑。再拜花,收香桌。再選吉日,備茶一份、酒一盞、果子一盤。二更時(shí)不讓人見,向北辰下,詹底設(shè)香桌,上香再拜,虔誠啟請(qǐng):北極鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)真君,今夜今時(shí),愿垂降駕。臣有小事,百拜上奏御前。臣奉太上之的初,法緩行持。斬鬼、法邪,助國安家,求仙學(xué)道,給濟(jì)孤貧。欲以《六陰洞微經(jīng)》行持,驅(qū)使二三玉女,和平天地,制御邪魔。于理所為,欲從此愿,伏愿帝君衷鑒,加助威靈。敢仗高真,永居正位。安印之所,即使道場,伏望圣慈,下恢圣德,即以兩大指作訣。祝曰:天清地寧,陰濁陽清。瞪目散發(fā),龜蛇合形。于執(zhí)寶劍,斬伐邪精。來居吾室,主六陰尊。聽吾告啟,從吾所陳。永鎮(zhèn)中位,護(hù)至仙成。急急如律令。七遍。
再上香,祝曰:臣欲以二三玉女,為使一切,所做法事,愿帝君加護(hù),同佐神麻,不勝大幸。再拜。收座辭退。大會(huì)祭儀癸亥日,先寫狀并符請(qǐng)圣。閑人在外,先一夜備供養(yǎng)上香,設(shè)拜面北,壇前請(qǐng)神,口齒乃祝曰:某君佩某錢弟子,謹(jǐn)謹(jǐn)先仲拜請(qǐng)。祖師北極,鎮(zhèn)天真武,佑圣真君,愿垂圣駕,正盟大法。上香,酌酒。丁卯真君前祈請(qǐng)奉請(qǐng)丁卯玉女足日至,宇保中,無極仁福真君,君臣之香,降臨壇所。焚香,焚合同符,誦本身吭,取本方氣吹之。次漱口。奉請(qǐng)丁卯玉女為無上,宇太和,橫天仁實(shí)真君,聞臣之香,降臨壇一所。奉請(qǐng)丁亥玉女陸明集,宇廣陽都府仁一兀真君,聞臣之香,降臨壇所。奉請(qǐng)丁酉玉女救欽靈,宇鄭一亞夫仁休豆真君,聞臣之香,降臨壇所。奉請(qǐng)丁未玉女乘精靈,宇玄英無比仁至真君,聞臣之香,降臨壇所。奉請(qǐng)丁巳玉女朱福成,宇文廣高尚仁德真君,聞臣之香,降臨壇所。佑臣今奉請(qǐng)二三玉女,已幸降臨,伏訖:《真靈俯垂大造,隨請(qǐng)下降法駕,受臣懇禱。左手中指,右手大煞文,叩齒三十六通,念六陰六丁玉女入京隱士一日。明日龍曜九辰,五岳從之。天蓬四圣,十一兀八極。斗星百靈十二日宜。玉女六丁,俯垂真光,助法敇攝。吾奉太上老君洞徹律令敇、吾奉太上老君洞徹律令敇、吾奉太上老君洞徹律令敇?。。≈鹨粩z六丁本身訣玉女名招之。里步坎度師玄女位異丁巳丁宜良藏形隱跡,布我里魁。我見其人,人無我知。動(dòng)之如意,比聲鬼隨。疾如水火,鼓舞風(fēng)雷。變澤成山,翻地覆天。吾身堅(jiān)固,安然默然。萬載長生,與道合仙。急急如九天玄女律令敇!??!
卯足日之之精誾吾所召火速現(xiàn)形是披主衣與道合真急急如律令。敇!?。∩叹葰J靈叮叮叮,取諸方旺氣吹壇中。奉請(qǐng)玉女依位而坐,燒本身符六道于壇中,叩齒瞋目,存想玉女六位降臨壇中,再拜上香。祝曰:臣今奉請(qǐng)真君(武豆、君外,次焚香請(qǐng)召二三玉女)想已降臨座次,弟子稽首再拜。某是太上老君弟子,九持圣道,欲愿長生。履清冷規(guī),行奧妙事。長親至道,稟命修行。上薦祖先魂神,下濟(jì)萬民夾疫。臣奉持法嚴(yán)明,依道攝行。今欲置壇,裝嚴(yán)凈室,依科營辦,享祭真君。仰賴威光,俯垂洞察。某欲克仙理,為國安民,明水行符,法邪治鬼。上助國家之用,下扶身命之用。不論巨細(xì),一切運(yùn)動(dòng)之事,皆賴威仙當(dāng)作使者。助某行持,聽某指陳。東西南北,悉皆從順。稱名畫印,如間成口請(qǐng),實(shí)時(shí)來臨。記其所占一一日,不可失信。上香再拜,輕輕近前,低語一五:吾領(lǐng)太上之令,玉皇之粉,平調(diào)宇宙,安撫國家,興兵發(fā)為,使鬼法邪。今祭仙靈,永為佑使。須當(dāng)隨吾機(jī)變,依吾所為。欲有不從,當(dāng)行太上之令,玉皇之?dāng)?。斬神之身,滅神之德。伏惟靈通,下垂聰聽。再拜,上香舉酒。次設(shè)拜跪藤,叩齒。祝云:弟子姓某。瑾遇大會(huì)之夜,敬祭于二三玉女之前。切念某惟性自然,心受天章,本師有約,太上之傳。今遇大會(huì),聊獻(xiàn)于觴。風(fēng)伯灑掃,雨師凈壇。奉紀(jì)某,心好禎祥,陳命通姓,愿奉真光,終身奉祀,永不相忘。今日拜祭,美食酒香。安巴大毫米,細(xì)核小碟。百清香酒,浮溢傾漿。時(shí)新五果,白米嘉糧。故受我祭,恣意斟嘗。酒醉食飽,隨我行藏。凡有禱語,一一相當(dāng)。常隨我所,常佑吾旁。吾之所愿,隧意吉昌。吾所到處,與其偕行。隱顯往返,萬事安康。速成大道,早達(dá)仙鄉(xiāng)。吾有諸告,真有告祥。吾有所欲,真當(dāng)隨長。滅敵保國,萬事為良。扶維吾身,于天地藏。傾灌莫酹,伏惟尚饗。急急如太上律令,敇。又再拜上香,逐一誦本身吭。取氣一口,吹座上。密云:丁卯玉女,得太上《六陰經(jīng)》、《洞微宜(文)》。知神之姓,知神之名。有法招仙,有法使神。往來三界,出入幽冥。行往坐時(shí),皆賴仙真。召之立至,召之蒞臨。人間萬事,令吾通間。愿以昭報(bào),幸勿違庚。急急如律令。敇!急急如律令,敇!急急如律令。敇!從丁卯方取氣吹之。依次從余五方取氣吹之,則方同。再虔誠上香,吭曰:能役六陰,出幽入冥。無畏無懼,亦無所驚。隨吾符轉(zhuǎn),隨吾印行。法除萬禍,集福一身。日動(dòng)夜藏,不得違令。急急如律令。敇!如是遠(yuǎn)臣畢,如此六處,一同正位。上香再拜,收符一道,揪成園子,用各位酒服。拜謝畢,如此六處,一同正位。上香,念此語云:吾今奉法,吾乃為師,以其為弟。吾口欲所譴,神可隨吾口。自此已往,不離吾身。金錢云馬,助真之程。凡有施為,不可失信。燒化錢紙畢,收座。
宋尚書右仆射趙普,進(jìn)經(jīng)表臣聞:天之可度,則覆物必廣。人之有奇,則建功不難。設(shè)當(dāng)時(shí)天運(yùn)之亨,必際風(fēng)云之會(huì)。臣某始隨陛下,收復(fù)諸國,未嘗不失圖書于秘府,功須不及漠之蕭相,其志則無異也。且諸秘閣所藏之書,可謂秘矣。如《太白陰經(jīng)》、《驅(qū)雷兵三十六府》、《氣運(yùn)圖》、《起風(fēng)云十二戒法》、《縮水龜?shù)洹?、《撥木神?jīng)》,若此秘文,不可勝數(shù)。然究其實(shí),不亦難乎?其義渺茫,其辭枝蔓?;蚴芙渲?,終身不飲。有法之后,舉族不葷。即奉此,遂不復(fù)奉彼。修改或有反復(fù),必有巨禍,不可救也。臣愚觀之,未得盡善。一日有羅浮山隱士劉罕至,臣曰:故有玄秘之文,亦得之矣。臣曰:喏。劉罕以為未也,因出紫囊于案。乃焚香設(shè)拜,啟囊取書,授臣曰:黃帝因殺伐蚩尤于阪泉之野,藏之天府,厥后授之堯舜禹湯文武,戰(zhàn)國失之。秦皇獨(dú)得焉,驅(qū)神陰功,即統(tǒng)海內(nèi),復(fù)亦無道失之。遭秦歷磨,或諸侯得之,散落四海多矣。嗚呼!有得而不能奉持者,有行而不能恭敬者,皆不能成功。惟前漢陳平,后漢鄧禹,蜀諸葛亮,唐郭子儀、李靖,五子得之,恭謹(jǐn)而行,每運(yùn)用奇計(jì),人不可測。凡行師、出軍、偷營、劫寨,雷風(fēng)電雨,隨之而至。自五子已往,此法不見于世矣。臣某慵懶,隱于羅浮山,積有歲矣。先師珍藏史文,既有年代,曾戒臣曰:若逢圣明真主當(dāng)運(yùn),只有真人助之,汝當(dāng)持此以獻(xiàn)。倘公能恭,謹(jǐn)信而行之,則公不在五子之下。臣敬事之約半歲,或間有人耳畔干一一日軍國利害。臣顧室內(nèi),絕無人跡,疑惑心閱。或是一日曰:吾乃六甲天神,慎勿猜忌。臣至此轉(zhuǎn)加敬懼,厥后耳畔報(bào)應(yīng),日逐事件,不可偏舉。至于親侍陛下,收復(fù)諸寇,勢如破竹,非臣之謀長策遠(yuǎn),實(shí)六神之力也。且若行師之日,王全斌、崔彥迫、劉光義、曹彬等,惟知臣事此神。臣謂之曰:某日雨,某日風(fēng),某日火燒營寨,萬不一失。其法可謂通玄快捷方式,劉罕豈凡人哉。其人厥后隱遁寂,不知其所以,莫非天授我宋耶?實(shí)囊括諸家之秘,誠玄妙不傳之文。宜其日其事,謹(jǐn)錄上進(jìn)。較其始終,符咒之千余字。乞藏玉區(qū),亦永保國祥萬年,以賴神天之感。開賞四年七月初一日,奉圣旨玉區(qū)藏之,安秘書閣。
遁甲神經(jīng)出處序昔,蚩尤作亂,黃帝頻戰(zhàn)不克。帝曰:昔伏羲治,天下無兵。今乃有蚩尤一庶人生妖氣,伐而無功,戰(zhàn)而不克。吾之過矣。忽目前五色云從空而下,云中有六玉女持書,出二童曰:奉九天玄女圣命,送《遁甲符經(jīng)》三卷,告與伐之愿。傳此文乃天地禍福,是八卦之吉兇。辯風(fēng)后之云之變動(dòng),識(shí)氣候之成敗,觀日月之盈虧,論陰陽之順逆,曉星辰之休咎,知人情之勝負(fù),此術(shù)乃萬變?nèi)f化之法也。帝乃長跪而受之,二童子并玉女乘云而去。帝遂開函,得《陰符經(jīng)》三卷。上卷乃神仙煉丹抱一之術(shù),說長生之法;中卷乃安邦定國,輔安王民之法;下卷論戰(zhàn)伐之事;遁甲者乃玉女之法。帝得之而設(shè)壇,造印劍令,依次戰(zhàn)蚩尤于涿鹿之野。爾后厥勝,藏之金殿。后大亂,巢黃巾出得之,傳于凡世。得之者夙緣慶幸,遇之者決勝如仙??梢松髦?,勿傳下等。凡夫六丁者,天下之正神,不同尋常。青龍、明堂、太陽等神,常隨玉女,受之使喚,在天地之間。如隱身遁形,以左手持刀,閉氣一口,右轉(zhuǎn)劃一園圈。如惡人在內(nèi),便于外做局于六尺。如惡人在外,便于內(nèi)做局于六尺。如在野外,仍于野外做局于變換,用算六條,長一尺二寸。遂著青龍,依次排之,而直放算子到玉女門上。以左手捧算子,橫著閉門,隨從天門地戶而去。閉門了,身形遁已。每一算,只存為一人也。玉女到太陰,要想外人不見我也。仍先念凈口身神咒,左手結(jié)印,右手持劍,踏北斗天罡七步,披頭仗劍。念凈口凈身神咒,閉目藏睛,默念七星名字一遍,斷訣關(guān)土地。念咒須向方取氣吹之,前部便捏火。行此法出入行軍用焉,不論兇神惡煞,入地回避,不敢擋途。他眾來我寡,或萬軍圍困,但望天門,取氣所指之方去,千軍不知,萬軍不見。此玄妙口訣,千金不傳,萬金不度,勿泄天機(jī)。乃護(hù)國之寶,不為人見矣。