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《貞觀政要》原文及譯文(上)

《晏子春秋》卷3內(nèi)篇問（上）詩解14景公問君臣身尊而榮難乎晏子對(duì)以易（守正不虧立法不犯進(jìn)不失廉退不失行）15景公問天下之所以存亡晏子對(duì)以六說（卑危窮喂滅）

古代的帝王之術(shù)，總結(jié)起來就是三句話！

貞觀政要譯注 誠信第十七 儉約第十八

權(quán)謀之官場(chǎng)套話

不想負(fù)責(zé)別當(dāng)官

摸黑趕路、打卡制度、遲到嚴(yán)罰，古代朝廷官員“上班”有多難？

《資治通鑒》告訴你：為什么不同層次的人很難溝通，原因在這里

雍正的帝王之術(shù)：治天下以用人為本，寧用“能吏”，不用“清官”

帝王用人術(shù)

遵義章

帝王用人的學(xué)問

此人比諸葛亮更足智多謀，卻故意只出餿主意，害得劉備喪盡民心

宋朝官帽上的兩根長(zhǎng)翅究竟是干嘛的？為何就連宋朝皇帝也要戴？

耀德不觀兵

聚斂計(jì)數(shù)之君（資治通鑒卷四之七）

大家對(duì)帝王之術(shù)感覺很神秘，今天就來說說帝王之術(shù)

官場(chǎng)五經(jīng)，為官者必讀

《尚書（偽古文）》釋意（十九）[周書·君牙]

《官諱經(jīng)》之《事諱卷》全集

關(guān)于清正廉潔的古詩句

紅林悟道《韓非子-用人》第二章 療效

《詠鵝》之仿作詩《詠官》（第二版）170首

算命故事啟事錄（2）

2.三個(gè)根本問題就是用人問題

（兩材料）《韓非子·用人·明主立可為之賞》、《貞觀政要·擇官·貞觀元年，太宗調(diào)房玄齡等曰》閱讀訓(xùn)練

從“馮唐易老”看西漢初年的用人政策

讀史9：最富傳奇色彩的帝王

古代皇帝為何在帽子上“掛珠簾”