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原文:
真正的哲學(xué)是招魂術(shù)-今日頭條
重建啟蒙理性:哈貝馬斯現(xiàn)代性難題的倫理學(xué)解決方案(哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究叢書)
zwu66 閱248 轉(zhuǎn)7
面對(duì)現(xiàn)代的精神困境,我們?cè)撊绾巫叱?,又該靠什么解決?
偉天英 閱350 轉(zhuǎn)5
現(xiàn)代性之后:??抡軐W(xué)與當(dāng)代性的提問法
置身于寧?kù)o 閱2
第二次啟蒙與東方精神
飛華個(gè)人圖書館 閱83
阿多諾逝世50周年丨《啟蒙辯證法》揭示了什么現(xiàn)代性危機(jī)?
霧海中的漫游者 閱959 轉(zhuǎn)14
“啟蒙”的“前世今生”
萬語(yǔ)千言525 閱87 轉(zhuǎn)3
想象光的道路——啟蒙及其當(dāng)代照亮
水之源處 閱40 轉(zhuǎn)2
阿格妮絲·赫勒丨現(xiàn)代性與身體
海納溪流 閱14 轉(zhuǎn)3
啟蒙、理性和宗教
三子思安 閱179 轉(zhuǎn)6
現(xiàn)代人如何理解康德的道德哲學(xué)——讀《實(shí)踐理性批判》
新用戶61391524 閱35 轉(zhuǎn)2
你讀懂《西游記》了嗎?
舞動(dòng)的朱雀 閱2741 轉(zhuǎn)146
“ 美學(xué)現(xiàn)代性”迷域中之福柯
倔強(qiáng)石頭1900 閱220 轉(zhuǎn)9
??拢菏裁词菃⒚??(1984年)
在劫難逃 閱1326 轉(zhuǎn)70
哈貝馬斯| 沒有不要理性的批判
昵稱r6qf4 閱151 轉(zhuǎn)5
真理的敵人——后現(xiàn)代思想大師語(yǔ)錄
a_123 閱26 轉(zhuǎn)2
當(dāng)長(zhǎng)壽成為一種詛咒:對(duì)養(yǎng)老難題、養(yǎng)老院現(xiàn)象的哲學(xué)反思
單華偉 閱25 轉(zhuǎn)2
禇宏啟:教育現(xiàn)代化的靈魂是現(xiàn)代精神
天下知倉(cāng) 閱43 轉(zhuǎn)4
康德對(duì)于我們時(shí)代的意義
xenore 閱1085 轉(zhuǎn)18
歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代性文明的發(fā)展
hyxz_ljf 閱1501 轉(zhuǎn)27
劉文瑾:現(xiàn)代性與猶太人的反思
圓角望 閱527 轉(zhuǎn)8
西方哲學(xué)中的幾大理性批判,超級(jí)燒腦,開啟智慧必看!
林小霖 閱58 轉(zhuǎn)8
后現(xiàn)代主義思潮·postmodernism
一甸藝術(shù) 閱121 轉(zhuǎn)4
劉擎講尼采:重估一切價(jià)值
明日大雪飄啊 閱366 轉(zhuǎn)8
科玄論戰(zhàn):百年前中國(guó)的一次現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性論爭(zhēng)
遇事明言 閱72 轉(zhuǎn)3
夏瑩:4月19日人大講座|重釋啟蒙:在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之間
歐陸思想聯(lián)萌 閱55 轉(zhuǎn)3
鄧安慶:從康德的“啟蒙論文”重新反思“啟蒙的辯證法”
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馬克思與浪漫主義
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筑土為壇 | 后現(xiàn)代:走向“多元”的現(xiàn)代性
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