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治水的人那么多，為何只有大禹得了天下？考古：大禹手段高明

【族源篇】先周史溯源

山西新石器時(shí)代考古的發(fā)現(xiàn)與研究

二里頭已發(fā)掘70年，為何國(guó)家沒(méi)公布找到了夏朝？考古有顛覆發(fā)現(xiàn)

61年過(guò)去了，為什么夏朝還沒(méi)找到？考古發(fā)現(xiàn)對(duì)大禹治水形成質(zhì)疑

夏朝為何只找到半個(gè)？湖北考古顯示：我們可能被大禹治水忽悠了

黃河雙雄——陶寺與石峁的“恩怨”簡(jiǎn)史索隱

《中原文化研究》2019年第4期 | 袁廣闊：伊川盆地仰韶至龍山時(shí)代聚落變化原因探索

史無(wú)記載：夏代早期空前絕后的一次大劫難

《禹貢》“九州”的考古學(xué)研究

距今4000年，為何只有中原文化堅(jiān)挺丨深讀②

戴向明：陶寺、石峁與二里頭為何能率先誕生出國(guó)家？

洛陽(yáng)盆地與晉南早期交通道路之“虞坂巔軨道”

夏文化的探索

二里頭文化

菏澤成陽(yáng)與堯帝的關(guān)系非同尋常

考古快評(píng)｜璜聯(lián)璧合

浙江有良渚，山西有陶寺，為何第一王朝夏朝卻在河南誕生？

夏朝文化的探索(2)

評(píng)論 | 張經(jīng)緯：無(wú)處可尋“夏”蹤跡（評(píng)《何以中國(guó)》）

4300 年前后玉器在北方地區(qū)各文化間的互動(dòng)

太康失國(guó)與太康畋于有洛之表

重返夏墟：社會(huì)記憶與經(jīng)典的發(fā)生（上）

全面解讀黃河流域5000年前文化脈絡(luò)，看完之后再論華夏文明從哪來(lái)

“龍的傳人”，從這里來(lái)！

【考古研究】晉南地區(qū)新石器末期考古學(xué)文化（下）