《地中海文明的起源：公元前第三世紀從黎凡特到西部的城市考古學》節(jié)選之
腓尼基人（Phoenician）是存在于2000多年以前的一個古老的民族，出現(xiàn)在遙遠的世界上古史中，也是西方文明源頭的一部分，自稱為迦南人，是西部閃米特人的西北分支，主要生活在今天地中海東岸相當于今天的黎巴嫩和敘利亞沿海一帶。
至于為什么被稱為“腓尼基人”，主要源于希臘人對他們的稱呼，這個名字可能是從“phoinix”一詞衍生而來的，在希臘語中，這個詞意為“紫色”，因為腓尼基人十分擅長生產(chǎn)紫色染料，而在古代世界，紫色是社會地位的重要象征。
所以，希臘人稱其為羅馬“腓尼基人”，而羅馬人稱其為“布匿”。
現(xiàn)代學者沿襲希臘人的說法，用“腓尼基人”一詞來稱呼那些住在現(xiàn)代黎巴嫩區(qū)域，沒有被以色列人逐出的迦南人。
到今天，說起腓尼基人，可能不了解西方歷史的人，很難知道這是怎樣的一個民族，但是這個民族留下的腓尼基字母是十分出名的，因為之后的希臘字母等均受其影響，而希臘字母是拉丁字母和斯拉夫字母的來源，拉丁字母又是西方歐洲國家字母文字的始祖，從這一點來說，腓尼基字母為西方拼音文字的發(fā)展奠定了基礎。
除此之外，在那個遠古的時代，腓尼基人擅長于航海和經(jīng)商，鼎盛時期一度成為地中海的霸主，控制了西地中海的貿(mào)易，然而，在2000多年前，在與羅馬人的第三次布匿戰(zhàn)爭中，這個民族徹底走向消亡，從此消失在地球上，成為世界上古史的一個過客。
由于時代過遠，很難考證腓尼基人進入人類文明史的具體時間，據(jù)相關資料記載，腓尼基人是在公元前三千紀至前兩千紀之交，進入世界歷史舞臺的。
早期，他們主要生活在地中海東部，并以沿岸的港口為中心，到公元前的15至14世紀，逐漸建立起一個個奴隸制城邦，這些城邦主要分布在腓尼基地區(qū)，也就是今黎巴嫩和敘利亞的沿海地區(qū)，其中，比較著名的有推羅、西頓、烏加里特、畢布勒等。
但是這些城邦所處的位置，背靠群山，面朝大海，而且比較狹長，很難發(fā)展農(nóng)業(yè)，因此，腓尼基人靠海為生，商業(yè)十分發(fā)達，遂在不斷的開拓中，逐漸向地中海、非洲沿岸發(fā)展，更遠到達了西班牙和英格蘭。
在這個過程中，由于中轉(zhuǎn)和交易等需要，沿途開辟了很多新的殖民地，如塞浦路斯、梅利他（馬耳他）、迦太基、加的斯、摩提亞，等等（這些城市都是音譯，可能有不同的譯法）。
在腓尼基人的不斷開拓進取中，也由于埃及和赫梯的衰落，腓尼基人從公元前12世紀初，開始逐漸崛起，邁向鼎盛時期。
到公元前10世紀左右，腓尼基人擺脫其他民族的控制，獲得獨立地位，在國王希拉姆一世（前969—前936）領導下，推羅發(fā)展成腓尼基最強大的城邦，曾遠征塞浦路斯和非洲，并把畢布勒和西頓都納入自己的勢力范圍，使腓尼基進入鼎盛時期，一度成為地中海的霸主。
但是腓尼基人在經(jīng)商、航海和殖民的同時，也進行海盜活動，甚至擄掠人口并從事奴隸買賣，因此遭到其周邊民族的很多非議。
并且，在公元前 9—前 7 世紀，腓尼基各城邦多次參加敘利亞各國反對亞述的同盟，均告失敗。
隨后，在公元前6—前 4 世紀，腓尼基各城邦又先后被新巴比倫王國征服，后又成為波斯帝國的第五行省。
至此，喪失了獨立的地位，不過，腓尼基城市的海上貿(mào)易依舊發(fā)達，還維持著海上貿(mào)易中心的地位。
在這期間，由于亞述帝國、新巴比倫王國、波斯等兩河流域陸地強國的興起，敘利亞沿海地區(qū)的腓尼基母邦勢力逐漸衰落，腓尼基人也開始將政治和經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)向地中海世界。
在此之前（公元前九世紀末），腓尼基人已在迦太基（位于今北非突尼斯北部，臨突尼斯灣，當東西地中海要沖）建立了殖民城邦，到公元前七世紀，已發(fā)展成為強大的奴隸制國家。
從公元前6世紀開始，迦太基人逐漸吞并了北非其他腓尼基殖民地，并且先后控制了撒丁島、科西嘉島以及西班牙南部海岸等地，成為地中海上的貿(mào)易中心和商業(yè)帝國。
不過，迦太基并沒有一直興盛下去，由于與希臘、羅馬利益的沖突，迦太基與兩者均發(fā)生了數(shù)次戰(zhàn)爭，最終，在公元前264年到公元前146年之間的與羅馬的三次布匿戰(zhàn)爭中，迦太基徹底滅亡。
到迦太基的覆滅，腓尼基這個古老的民族，徹底失去了對自身命運的掌控權，從失去獨立的地位起，在其他民族的控制下，到徹底滅亡，腓尼基逐漸融合與其他民族之中，徹底消失在世界歷史的舞臺上。
曾經(jīng)存在過，也于久遠的2000年前消失，了解到這個民族的歷史，很令人唏噓，就像神秘的古蜀國一樣，滅于大秦的鐵騎下，其后，埋沒在滾滾黃沙中，直到三星堆等考古發(fā)掘，我們才進一步了解這個古國，然而，由于史料缺乏，年代久遠等原因，我們還是很難清楚他們的原貌。
腓尼基人也是一樣，因為民族滅亡過早，后續(xù)的歷史是由勝利者希臘或羅馬書寫的，因此，不見得很客觀，關于這個民族的真實歷史，在考古學家的努力下，我們才能獲取一些真實的片段，不過，可以觸摸到古老的文明，已經(jīng)很幸運了。
正如在這個世界上，存在的其他古文明一樣，只要在這個世界上還有遺跡，我們總能認識到他們的價值，盡管對于目前已知的歷史，他們對于歷史的作用并沒有那么大。
由于腓尼基文明不如希臘羅馬文明那樣，對后世發(fā)展產(chǎn)生重大影響，也由于，其所處的時期和地區(qū)，曾產(chǎn)生過多種不同的文明，因此，世界上古史中，很少花很大的篇幅，單獨書寫腓尼基文明，通常會與古地中海史、古西亞史、古希臘羅馬史等穿插在一起出現(xiàn)，從而呈現(xiàn)歷史發(fā)展的脈絡。
不過，這種脈絡也是很粗略的，目前發(fā)現(xiàn)對于腓尼基文明的專門研究比較少，至少在國內(nèi)，如果對這個文明感興趣，可以看一些國外的文獻和課程，比如《地中海文明的起源：公元前第三世紀從黎凡特到西部的城市考古學》課程。
這門課程是從城市考古的角度上，對腓尼基人開拓的殖民城邦之一——摩提亞（Motya）進行了實地考古，并在整個考古的過程中，訴說了腓尼基這個民族以及摩提亞的部分歷史，和腓尼基人來到摩提亞后在這個城市的生活和死亡等多方面的內(nèi)容，其中穿插著文物的講解，和對腓尼基部分文化習俗的還原。
我們可以從這門課中，了解到這個古老民族在摩提亞（Motya）的歷史片段，更真實地感受2000多年前的古老文明，或許你也會對西方文明的起源有一些更深的感悟，也可以從歷史的興衰中，獲得啟迪和感受，掃描下方二維碼，即可看課。
關于腓尼基文明等相關歷史，感興趣的或者有不同見解，也歡迎交流，希望在交流中，可以獲得對這段歷史更完整的感知。
