在古代，房屋可不像現(xiàn)在這般緊俏，孩子們也沒(méi)必要為了活動(dòng)身體，特意跑到小區(qū)樓下或者公園。古人的居住條件雖然比不上現(xiàn)代，但是他們可以使用的空間很大，基本上家家都有獨(dú)立的小院?；h笆墻內(nèi)，孩子們追逐打鬧、招貓逗狗，老人們養(yǎng)花種菜、栽樹(shù)養(yǎng)雞，讓人好生羨慕。
雖然古人的生活空間大，但是他們?cè)谒枷肷峡蓻](méi)我們自由。他們每天都被繁瑣的講究所束縛，一會(huì)兒說(shuō)這個(gè)不吉利，一會(huì)說(shuō)那個(gè)是忌諱，反正干啥都有一套煩人的說(shuō)法。
就拿種樹(shù)這件事來(lái)說(shuō)吧，古人就留下了許多俗語(yǔ)，例如“五樹(shù)不進(jìn)宅，一家樂(lè)開(kāi)懷”、“前不栽桑，后不栽柳，門(mén)前不種鬼拍手”，以及我們今天所要討論的這句“桑棗杜梨槐，不宜進(jìn)陽(yáng)宅”。
這句俗語(yǔ)是啥意思呢？為什么這四種樹(shù)木不能進(jìn)陽(yáng)宅呢？古人這話(huà)究竟是需要被剔除的糟粕，還是有道理的經(jīng)驗(yàn)之談呢？
首先，解釋一下“陽(yáng)宅”的意思。所謂陽(yáng)宅，指的就是活人居住的地方，與之對(duì)應(yīng)的是人死后安息的陰宅。
為什么不能在陽(yáng)宅中種桑樹(shù)呢？這是因?yàn)椤吧！迸c“喪”同音，若是人們一出門(mén)就見(jiàn)“喪”，那么感到晦氣的他們一整天的心情都不會(huì)好。為了圖個(gè)吉利，人們不會(huì)在院子里栽種桑樹(shù)。但其實(shí)桑樹(shù)渾身都是寶，桑葉可以用來(lái)養(yǎng)蠶，桑葚則可以用作釀酒，所以不能因?yàn)樗植缓?，便排斥它?/p>
為什么不能在陽(yáng)宅中種棗樹(shù)？說(shuō)到棗，人們不都將其視為吉利的象征嗎？不是還有“棗”生貴子這一說(shuō)法嗎？怎么到了這里，就被否定了呢？這是因?yàn)榉婚g流傳著這樣一種說(shuō)法：棗樹(shù)上面的刺多，若是將其種在家中，那么子孫會(huì)叛逆，與長(zhǎng)輩作對(duì)，成為“刺頭兒”。這很顯然也是一種迷信的說(shuō)法，大家不必理會(huì)。
為什么不能在陽(yáng)宅中種杜梨樹(shù)？這還是諧音的錯(cuò)?！袄妗迸c“離”同音，古人最討厭的事情便是與親人分離，要知道古代的交通十分不便，分離了就很難再見(jiàn)面。古人對(duì)“梨”敏感到了極致，他們還不允許小孩將梨子分著吃。
為什么不能在陽(yáng)宅中種槐樹(shù)？這次問(wèn)題沒(méi)有出在讀音上了，而是出在了字形上?！盎薄弊值钠允恰澳尽保疫吺恰肮怼?，在人們看來(lái)槐樹(shù)容易招來(lái)鬼魂，所以他們不愿意在院子里栽種它。此外，若是槐樹(shù)樹(shù)形過(guò)大，那么就會(huì)遮擋住陽(yáng)光，雖然夏天時(shí)候可以乘涼，但是這哪有曬稻谷來(lái)得重要呢？
俗語(yǔ)“桑棗杜梨槐，不宜進(jìn)陽(yáng)宅”，真的那么玄乎嗎？自然不是，就現(xiàn)代人來(lái)看，這些理由比較荒誕。不過(guò)也怪不得古人，他們也只是為了圖個(gè)吉利罷了，畢竟所有人都希望自己的生活能夠美好。
養(yǎng)花種樹(shù)這事，還是得看個(gè)人喜好，只要不影響到別人以及自己的生活，自己想種什么就種什么唄，哪有那么多講究。
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